Capítulo 6 - Eixo estruturante A construção do arcabouço conceituais dos saberes psicológicos no âmbito dos conhecimentos especulativos a mente e o corpo segundo Descartes, e as raízes conceituais da

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Capítulo 6: Eixo estruturante A construção do arcabouço conceituais dos saberes psicológicos no âmbito dos
conhecimentos especulativos: a mente e o corpo segundo Descartes, e as raízes conceituais da psicologia moderna1
Capítulo 6: Eixo estruturante A 
construção do arcabouço 
conceituais dos saberes 
psicológicos no âmbito dos 
conhecimentos especulativos: 
a mente e o corpo segundo 
Descartes, e as raízes 
conceituais da psicologia 
moderna
Criador: Vitor Buenos-Aires Luz
Capítulo 6: Eixo estruturante A construção do arcabouço conceituais dos saberes psicológicos no âmbito dos
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💡 Neste capítulo do livro iremos falar sobre a importância de um principal 
filósofo no processo de formação do conhecimento em Psicologia. René 
Descartes foi responsável por dar origem ao estudo da Psicologia como 
ciência, então fiquem na leitura deste material para saberem mais sobre 
como foi esse processo.
Descartes era o filósofo que se baseava na crença de que a 
única forma de encontrar a verdade era através da razão.
O que é razão?
A razão não é nada menos do que a capacidade humana de chegar a certas 
conclusões a partir de suposições ou premissas. É uma forma que os seres 
racionais conseguem propor razões de causa ou efeito.
Causa = O fato de acontecer. Consequência = O que realmente acontece 
depois da definição de causa
Descartes coloca em dúvida da consequência e questiona sobre o porquê de tal 
evento acontecer.
Método Cartesiano
Descartes tinha em mente que precisava arrumar uma maneira de atingir a 
certeza através de um método.
A verdade não era mais aquilo que adquiríamos, mas foi problematizado.
No livro Discurso do Método ele dizia que era necessário distinguir a verdade da 
mentira para alcançar a clareza das nossas ações nessa vida.
Método Cartesiano ou Dúvida Metódica = procurar eliminar todas as dúvidas 
e apenas retém ideias que não possua alguma dúvida.
Método Cartesiano
Regras para a busca da verdade no Discurso do Método
A importância da matemática e da ciência
Proposição de um novo conceito de mente
Proposição de um novo conceito de corpo
A relação mente-corpo (Metafísica de Descartes)
Determinismo é a ideia de que todos os acontecimentos são determinados por causas
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Penso, logo existo! Isso significa que o próprio pensamento é a verdade 
absoluta firme, correta e segura; isso constitui a base da filosofia.
O eu existe, mesmo que seja um pensamento falso.
Eu penso, logo sou! Fazer a conexão com a aula da Gláucia sobre ser e não 
ter.
Regras para a busca da verdade no Discurso do Método
1. Evidência (acolher só o que é evidente)
2. Análise (Dividir o problema e solucioná-lo)
3. Síntese (Ordenar pensamentos Simples até os mais complexos)
4. Enumeração (Controlar o percurso do Raciocínio)
A importância da matemática e da ciência
Umas das regras para em busca da verdade se baseava na procura da razão 
na matemática.
Caraterísticas Importantes da Matemática: Ordem e Medida.
A mente só conhece aquilo que ela produz e retém dentro de si mesmo, a 
ciência e a matemática sendo um desses saberes.
Ele acreditava muito mais na experimentação científica do que na conexão 
entre pensamento e experiência de sentidos (Empirismo)
Proposição de um novo conceito de mente
Mente = Pensamento
A mente é conhecido anteriormente ao conhecimento do corpo.
Para Descartes o pensamento é a consciência, e essa consciência 
compreender a vontade, o intelecto, a imaginação e os sentidos.
“Quem sou eu? Uma coisa que pensa. O que seria uma coisa que pensa? 
Seria uma coisa que duvida, entende, imagina, sente.”
O que sou x Quem Sou. Ainda existe essa diferença, e Descartes colocava os 
dois em dúvida.
A certeza fundamental do eu pensante que nos possibilitar conhecer a 
realidade.
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Deus é o que garante a nossa capacidade do conhecimento.
Mundo é a máquina composta de matéria e movimento.
Proposição de um novo conceito de corpo
Modelo de Máquina = Mecanicismo. Forma de conhecer o corpo humano, 
mundo material, e biológico.
O nosso corpo é comparado a um relógio, o funcionamento não é a alma mas 
sim o movimento mecânico.
O corpo humano é uma estátua ou uma máquina de terra que Deus forma 
expressamente para fazê-la o mais semelhante a nós quanto possível. Além de 
criar forma e cor para os nossos órgãos ainda criou mecanismos de andar, 
comer, respirar, funções que se podem imaginar procedentes da matéria e só 
dependentes da disposição dos órgãos.
A relação mente-corpo (Metafísica de Descartes)
O homem é composto pelo dualismo de corpo e mente.
Descartes propõe que a sede principal da alma é a glândula pineal (substância 
na mente que se liga ao corpo). que está no centro do cérebro.
Na Psicologia moderna Descartes afirma que o homem faz parte desta origem.
O conceito clássico de homem como unidade psicossomática de espírito, alma 
e corpo, Descartes o substitui pelo conceito dualista de homem como composto 
de mente 
e corpo
“A minha essência consiste em ser algo que pensa, ou ser uma substância cuja 
essência ou natureza toda é pensar.”
Descartes faz uma relação de que a mente define o que nós pensamos e 
somos, assim ela poderia existir sem o corpo. O corpo seria apenas algo 
extenso que não pensa.
Corpo e mente são coisas distintas. A mente pode ser e existir sem o corpo, 
obviamente não no sentido biológico, mas sim no sentido de existência.
O corpo é algo divisível, enquanto a mente é indivisível.
Ou seja, o pensamento da mente é a única coisa do animal que não pode 
ser separado do eu.
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O mecanismo implica que o o corpo seja submetido ao determinismo (causa-
efeito)
(Determinismo é a ideia de que todos os acontecimentos são determinados 
por causas)
Determinismo é a ideia de que todos os acontecimentos são 
determinados por causas
Corpo = Calor e movimento
Pensamentos = Alma
A nossa alma tem existência nessa pequena glândula pineal no meio do 
cérebro, assim ela irradia pelo resto do corpo por espíritos, nervos, artérias e 
sangue.
As artérias da máquina do corpo são responsáveis através dos nervos ativar a 
nossa sensibilidade com os sangue passando pelas artérias.
A alma direciona essa glândula no movimento do nosso corpo.
Ele explica também sobre como os nosso dois olhos conseguem fazer uma 
única imagem na glândula pineal através dos nervos óticos.