Apol Filosofia da mente

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Questão 1/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a seguinte citação:
“As dificuldades em encontrar um critério substancial para que se possa, com base nele, afirmar a permanência da identidade pessoal ao longo do tempo não são suficientes para convencer a maioria de nós da impossibilidade da permanência da identidade pessoal”.
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em VIANA, Cristina Amaro. Identidade pessoal e continuidade. Kínesis, vol. II, n° 03, abr. 2010, p. 268.
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base A Filosofia da Mente, no que diz respeito ao problema da identidade pessoal, é correto afirmar que:
	
	A
	O problema da essência do homem faz parte de em uma longa tradição da filosofia e a 
questão da identidade pessoal é parte desse problema.
	
	B
	O problema da identidade pessoal consiste em determinar qual a essência dos outros e 
como eles influenciam em nossa vida.
	
	C
	O problema da identidade pessoal explicita que todos nós assumimos identidades diferentes 
ao longo do tempo.
	
	D
	O problema da identidade pessoal foi uma descoberta filosófica do final do século XX e 
provocou uma mudança radical nos estudos de Filosofia da Mente.
	
	E
	O problema da identidade pessoal é determinar quantas identidades um ser humano pode 
assumir ao longo de sua existência.
Questão 2/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia o fragmento de texto a seguir
“Depois de atingir a certeza do eu, Descartes, visando aprofundar o conhecimento desse eu que indubitavelmente existe enquanto ser pensante, discrimina os seguintes atributos [...]: as faculdades de duvidar, conceber, afirmar e negar, querer e não querer, imaginar e sentir”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, D. L. O problema da relação mente-corpo e a consciência como sua manifestação. Dissertação de Mestrado. Marília. Unesp, 2006, p. 20.
Para explicar a relação entre corpo e mente, a teoria de Descartes estabelece uma concepção singular de mente. De acordo com a passagem acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da mente, para Descartes a mente possui as seguintes características:
	
	A
	Tábula rasa, material, divisível.
	
	B
	Substância material, indivisível, espaço transcendental.
	
	C
	Imaterial, indivisível, substância pensante.
	
	D
	Espaço transcendental, tábula rasa, substância material
	
	E
	Imaterial, divisível, espaço transcendental.
Questão 3/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a seguinte citação: 
“Quando jovem, com 16 anos, Darwin iniciou o curso de medicina, seguindo uma tradição de família. Entretanto, durante uma aula na qual deveria realizar uma operação sem anestesia, ele descobriu que realmente não era aquilo que havia sonhado para sua vida e resolveu abandonar o curso. Apesar de o curso de medicina não ser o que Darwin procurava, ele pôde conhecer algumas pessoas importantes para o seu crescimento profissional”.
SANTOS, Vanessa Sardinha dos. "Charles Darwin". Brasil Escola. (2017)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  SANTOS, Vanessa S. dos. Charles Darwin. Brasil Escola. <http://brasilescola.uol.com.br/biologia/charles-darwin.htm>. Acesso em 11 de abr. 2017.  
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da Mente, de que maneira Charles Darwin contribuiu para a Neurociência?
	
	A
	Darwin contribuiu ao incluir o comportamento entre os dados da herança biológica.
	
	B
	Darwin colaborou ao mostrar que a evolução se dá por meio de desajustes comportamentais.
	
	C
	As ideias de Darwin foram úteis ao provar que a evolução de características se dá pelo seu 
uso constante
	
	D
	A contribuição de Darwin se deu quando ele percorreu Galápagos e descobriu o ornitorrinco.
	
	E
	Darwin colaborou ao analisar o cérebro de chimpanzés e mostrar que eles eram capazes 
de desenvolver linguagem.
Questão 4/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a seguinte citação: 
"O ato de falar exige uma ação mais sofisticada do cérebro do que se pensava, mostra um novo estudo conduzido por pesquisadores da Universidade de Nova York, nos Estados Unidos, e publicado nesta quinta-feira pela revista especializada Nature”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://noticias.uol.com.br/ciencia/ultimas-noticias/redacao/2014/01/15/falar-exige-acoes-nos-dois-lados-do-cerebro-mostra-estudo.htm?cmpid=copiaecola > Acesso em 13 de abr. 2017.
Considerando os conteúdos do livro-base Filosofia da mente, de acordo com Paul Broca (1824-1880), qual a área do cérebro é responsável pela fala?
	
	A
	Lobo parietal.
	
	B
	Lobo frontal.
	
	C
	Lobo occipital.
	
	D
	Lobo temporal.
	
	E
	Cerebelo.
Questão 5/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere a seguinte citação:
Até ao presente momento, a reflexão filosófica para a construção de uma ciência da consciência foi realizada, na maior parte, por filósofos usando técnicas, conceitos e referências da tradição analítica, comprometidos com um modelo representacionalista da mente.
CESCON, E. Quatro perspectivas contemporâneas em filosofia da mente. Daímon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 3, 2010, p. 330. <http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551> Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente com relação à teoria dos qualia, leia as afirmativas a seguir e marque (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) afirmativas para as falsas.
I.  (  ) Conteúdos conceituais não são suficientes para definir os estados mentais, segundo uma perspectiva fenomenológica da filosofia da mente.
II. (  ) Qualia se refere ao modo como experimentamos nossas sensações, sentimentos, isto é, certos estados mentais.
III.(  ) Defender a existência dos qualia consiste em defender a existência de entidades não-físicas.
IV. (  ) A noção dos qualia está de acordo com os princípios da física e pode ser explicado em termos físicos e leis causais físicas.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	V – V – F – V 
	
	B
	F – F – V – F
	
	C
	V – V – V – F 
	
	D
	F – F – F – V 
	
	E
	V – V – F – F 
Questão 6/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia o fragmento de texto a seguir
“Entendemos que uma das principais características do universo cartesiano seria a identificação entre matéria e extensão. Ademais, o mundo de Descartes é um mundo matemático rigidamente uniforme, um mundo de geometria retificada, de que nossas ideias claras e precisas nos dão um conhecimento evidente e certo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, D. L. O problema da relação mente-corpo e a consciência como sua manifestação. Dissertação de Mestrado. Marília. Unesp, 2006, p. 16.
De acordo com a discussão sobre a relação corpo e mente, a contribuição de Descartes foi um divisor de águas na Filosofia Moderna. Considerando o texto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da mente, a doutrina de Descartes ficou conhecida na história da Filosofia como:
	
	A
	Materialismo substancial.
	
	B
	Dualismo psicofísico.
	
	C
	Monadologia.
	
	D
	Dualismo físico e metafísico.
	
	E
	Transmigração das almas.
Questão 7/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a seguinte citação: 
“A neurociência já sabe que nosso cérebro é rápido em reconhecer a maior parte dos objetos quando eles são apresentados de ponta-cabeça. A principal exceção são os rostos. A área responsável por eles, mais criteriosa, demora um pouquinho para processar a foto de perfil invertida do seu amigo cool. Os chimpanzés, como nós, também sofrem com essa espécie de delay interpretativo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAIANO, Bruno. Chimpanzés reconhecem bundas e rostos com a mesma eficiência. Galileu. 06/12/2016.<http://revistagalileu.globo.com/Ciencia/noticia/2016/12/chimpanzes-reconhecem-bundas-e-rostos-com-mesma-eficiencia.html>. Acesso em 18 de abr. 2017.
Considerandoa citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da mente, por que pesquisas com animais podem revelar o funcionamento do cérebro humano? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Porque o cérebro humano é igual a de todos os animais.
	
	B
	Porque os homens e animais têm o mesmo DNA.
	
	C
	Porque as reações do sistema nervoso de homens e animais ocorrem nos mesmos lugares 
do corpo.
	
	D
	Porque compartilhamos mecanismos cerebrais e mentais com outras espécies.
	
	E
	Porque Deus fez todas as criaturas e, então, o que se descobre para uma, vale para todas.
Questão 8/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a passagem a seguir: 
“Neurociência consiste no estudo sobre o sistema nervoso e suas funcionalidades, além de estruturas, processos de desenvolvimento e alguma alteração que possa surgir no decorrer da vida. É uma análise minuciosa sobre o que manda e desmanda em nossa vida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em NEUROSABER. O que é Neurociência? 17/08/2016. <https://neurosaber.com.br/artigos/o-que-e-neurociencia/>. Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, em que momento a Neurociência se tornou um domínio específico do conhecimento? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Na época de Aristóteles.
	
	B
	Após a Segunda Guerra Mundial.
	
	C
	Com o cogito cartesiano.
	
	D
	Nas primeiras décadas do século XXI
	
	E
	No início do Renascimento.
Questão 9/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia o fragmento de texto a seguir
“O filósofo Hilary Putnam [...] usou a ‘metáfora do computador’ para explicar que os estados mentais são propriedades funcionais. A mente é como um programa de computador. De acordo com essa concepção, a mente é idêntica ao cérebro e os estados mentais são essencialmente estados cerebrais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551. Acesso em 13 de abr. 2017.
Dentre as diferentes teorias e abordagens para explicar a relação entre corpo e mente, ou ainda entre mente e cérebro, existem as teorias modernas e as teorias contemporâneas. De acordo com o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, assinale corretamente a alternativa que apresenta teorias contemporâneas da Filosofia da Mente.
	
	A
	Paralelismo e conceptualismo
	
	B
	Dualismo e metempsicose
	
	C
	Funcionalismo e materialismo
	
	D
	Materialismo, funcionalismo dialético
	
	E
	Behaviorismo lógico e funcionalismo
Questão 10/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“O problema mente-corpo é tema de discussão entre filósofos há séculos, e diversas inovações teóricas surgiram na tentativa de resolver tal problema. Nestas discussões, uma notória proposta foi a do filósofo Gilbert Ryle, marcando início da Filosofia da mente contemporânea”.
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em: CARNEIRO FILHO , L. L.; KANAMOTA, J. S. V. O behaviorismo na filosofia da mente: pluralidades e confusões filosóficas <http://www.redepsi.com.br/2012/06/06/o-behaviorismo-na-filosofia-da-mente-pluralidades-e-confus-es-filos-ficas-louren-o-luciano-carneiro-filho-juliano-setsuo-violin-kanamota/>. Aceso em: 10 de abr. 2017.
Conforme a citação acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, as três principais correntes contemporâneas sobre a teoria da mente são:
	
	A
	Funcionalismo, Dualismos e Cartesianismo.
	
	B
	Behaviorismo Lógico, Dualismos e Psiquismo.
	
	C
	Dualismos, Cartesianismo e Psiquismo.
	
	D
	Behaviorismo lógico, Dualismos e Funcionalismo.
	
	E
	Funcionalismo, Dualismos e Psiquismo
Questão 1/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“De certa forma, Descartes apresentou uma visão mecânica fluída do cérebro, similar àquela apresentada por Galeno, utilizando muitos de seus conceitos como partida em sua explicação sobre a interação da alma e do cérebro. A ideia de espíritos animais responsáveis pela animação do corpo só será abandonada no final do século XVIII, com os estudos de Luigi Galvani e Alessandro Volta sobre a bioeletricidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CASTRO, Fabiano S.; LANDEIRA-Fernandez, J. Notas históricas acerca do debate mente e cérebro, ComCiência, Campinas, n.144, dez. 2010 <http://comciencia.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-76542012001000009&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 18 de abr. 2017.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, o que ajudou, ainda no século XVIII, ser possível um estudo científico das bases cerebrais da mente foi...
	
	A
	a ideia de que a mente era imaterial.
	
	B
	a ideia de que nossos pensamentos eram uma dádiva de Deus.
	
	C
	a tese de que as máquinas nunca alcançariam a perfeição do comportamento humano.
	
	D
	a ideia de que o cérebro trabalhava como uma máquina que segue as leis inexoráveis da 
natureza.
	
	E
	a tese de que o pensamento e o corpo não têm conexões causais.
Questão 2/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“Apesar de esforços atuais na busca de uma compreensão acerca do funcionamento cerebral, foi apenas em 1891, a partir dos trabalhos de Ramón y Cajal (1852-1934), que tomamos conhecimento de sua unidade básica: o neurônio. Desde então, uma avalanche de novas informações sobre sua composição, funcionamento e ação surgiram no meio científico. E cerca de 100 anos após os trabalhos de Ramón y Cajal, na década de 1990 (também chamada de "Década do cérebro"), pudemos pela primeira vez observar, de maneira não intrusiva e bem íntima, um cérebro humano vivo e consciente em pleno funcionamento, através de diversas técnicas de neuroimagem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CASTRO, Fabiano S.; LANDEIRA-Fernandez, J. Notas históricas acerca do debate mente e cérebro, ComCiência, Campinas, n.144, dez. 2010 <http://comciencia.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-76542012001000009&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 18 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da Mente, o avanço nos estudos acerca do cérebro no século XIX se deve principalmente...
	
	A
	ao desenvolvimento técnico do microscópio.
	
	B
	ao avanço na computação.
	
	C
	ao desenvolvimento da internet.
	
	D
	às grandes navegações.
	
	E
	ao retrocesso da filosofia.
Questão 4/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia o excerto a seguir
“Por outro lado, uma pessoa não tem acesso direto de nenhuma espécie aos eventos da vida interior de outra. Não pode fazer mais do que tirar inferências problemáticas, partindo do comportamento físico observado do corpo de outra pessoa para os seus estados mentais, os quais, por analogia com o seu próprio comportamento, julgue serem apontados por esse comportamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível: RYLE, Gilbert. O mito de Descartes. Trad. e adapt. De Oswaldo Pessoa Jr. http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Ryle-Mito-Descartes-2.pdf. Acesso em 13 de abr. 2017.
A teoria behaviorista da mente assume como parte de seus argumentos uma visão materialista dos processos mentais. Entre os autores defensores dessa teoria destacamos Gilbert Ryle. Considerando a citação acima e o livro-base Filosofia da mente, assinale a alternativa que resume corretamente a ideia central de Ryle.
	
	A
	Para Ryle, os estados mentais, são estados de alma, isto é, a mente traduz em pensamentos 
o que transborda da alma.
	
	B
	Segundo os behavioristas, a mente é uma instância imaterial com o poder de operacionalizar
o cérebro e o corpo.
	
	C
	Ryle entende que o corpo age sobre a mente por um processo paralelo dualista, em que a 
matéria gera um estado mental correspondente.
	
	D
	O termo “estado mental” não se referiria a coisa alguma e, portanto, não teria significado
	
	E
	A mente é o resultado da açãoda alma racional, uma faculdade, uma habilidade única 
exclusiva do homo sapiens.
Questão 5/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir:
“Para Wegner [...], os estudos fenomenológicos acerca da ação intencional desempenham um papel crucial nas atuais discussões sobre a causação mental e a vontade consciente. Pode-se supor também que os estudos fenomenológicos do pensamento e da deliberação podem desempenhar um papel crítico em relação a certas perspectivas internalistas, em favor de outras mais externalistas”.
CESCON, E. Quatro perspectivas contemporâneas em filosofia da mente. Daímon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 3, 2010, p. 332. <http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551> Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente em relação ao problema da intencionalidade na filosofia da mente, é correto afirmar que:
	
	A
	intencionalidade é um conceito importante para a filosofia da mente, mas desprezado pela 
filosofia da linguagem.
	
	B
	uma vez aceita a noção de consciência, ela deve conter necessariamente intencionalidade e, 
portanto, causalidade.
	
	C
	dizer que algo é "intencional" soa sempre como algo concreto e objetivo independente 
do assunto abordado.
	
	D
	um dos aspectos mais simples dos problemas do conceito de consciência é a clareza na 
sua definição.
	
	E
	a intencionalidade é sempre tratada como uma questão secundária no problema da 
consciência.
Questão 9/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“Os neurônios são constituídos por um corpo celular, também chamado pericário, e por prolongamentos. No corpo celular se situa o núcleo e uma grande porção de citoplasma que o envolve. Há dois tipos de prolongamentos nos neurônios. Os dendritos geralmente são curtos e bastante ramificados e sua espessura diminui à medida que o dendrito se afasta do corpo celular. O axônio, geralmente único, tem espessura constante e somente se ramifica na sua extremidade, local onde pode estabelecer sinapses”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOL – Microscopia Online. Tecido Nervoso – características Principais. São Paulo. USP http://www.icb.usp.br/mol/9-1-tecnervoso.html. Acesso em 10 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, um cientista importante que indiretamente contribuiu para as neurociências com sua teoria sobre a evolução foi:
	
	A
	Descartes.
	
	B
	Leibniz. 
	
	C
	Rousseau.
	
	D
	Darwin.
	
	E
	Aristóteles.
Questão 10/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a citação a seguir: 
“Nas últimas três décadas a neurociência vem colocando em xeque muito do que sabíamos, ou pensávamos saber, sobre o funcionamento do cérebro. Talvez uma das mais importantes constatações – base para uma série de outras, aliás – seja a de que o complexo emaranhado de circuitos cerebrais está em constante transformação. Com o desenvolvimento tecnológico, as barreiras da biologia e da medicina foram rompidas e os pesquisadores se valem de conhecimentos da física, da informática, da matemática, da engenharia computacional para ampliar conhecimentos. Até porque, quanto mais estudos são feitos, mais fica claro que ainda sabemos pouco – até mesmo sobre funções de áreas cerebrais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Lúcia H. Seu cérebro: Eis o que você é. Superinteressante. São Paulo, Editora Abril, 31/10/2016. <http://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-eis-o-que-voce-e/>. Acesso em 19 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro base Filosofia da Mente, no que diz respeito à abordagem contemporânea da neurociência, leia as afirmativas a seguir:
I. A neurociência trabalha com modelos do funcionamento cerebral.
II. A neurociência é constituída por uma única disciplina.
III. Usa a Análise funcional para criar modelos do funcionamento cerebral.
IV. Trabalha muito e permanentemente com a hipótese do dualismo.
V. Analisa as funções do cérebro dividindo-as em partes menores.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	III, IV e V.
	
	D
	I, III e V.
	
	E
	II, III e V.
Questão 1/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere o excerto a seguir
“Na proposição sete da Parte II da Ética, Spinoza afirma: ‘A ordem e a conexão das ideias é o mesmo que a ordem e a conexão das coisas’ (EII, p7). Esta proposição atesta que a ordem e a conexão das ideias na mente é a mesma que a ordem e a conexão das causas no corpo Substância, visto que possuem uma mesma origem, mas expressos de formas diferentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível:  SILVA, Elainy C. da. A relação corpo-mente: a mente como ideia do corpo na Ética de Benedictus de Spinoza. Conatus, Dossiê Filosofia de Spinoza, v. 5, n. 9. Jul. 2011 
Dentre os autores que se posicionaram contrariamente à tradição platônica e cartesiana sobre o corpo e a mente, se encontra Bento Espinosa. De acordo com o excerto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, em relação ao pensamento de Spinoza, é correto afirmar que:
	
	A
	Espinosa entendia que corpo e alma são formas de energia distintas, mas complementares. 
Enquanto a alma comanda os pensamentos, o corpo responde pelos movimentos físicos.
	
	B
	Para Espinosa a mente existe de modo separado e independente do corpo, que é seu 
hospedeiro momentâneo.
	
	C
	Para Spinoza a mente, ou alma, nada mais era que a ideia do corpo. Corpo e alma seriam 
expressões de uma mesma substância.
	
	D
	Para Espinosa a energia psíquica é produzida externamente, tendo como causa Deus, que 
faz a mediação entre os pensamentos e a matéria.
	
	E
	O pensamento é uma ilusão, um tipo de eco da ação cerebral. Tudo que ocorre no homem
 tem como causação o processo sináptico.
Questão 4/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere o fragmento de texto a seguir
“Leibniz, compreende que existem correlações nas ações que envolvem corpo e alma, existindo perfeita harmonia entre ambos, preestabelecida por Deus desde o momento da criação. Os corpos agem como se não houvesse almas, e as almas agem como se não houvesse corpos e, no entanto, ambos corpo e alma agem como se um estivesse influenciando e dirigindo o outro”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.cobra.pages.nom.br/fmp-leibniz-VIII.html. Acesso em 14 de abr. 2017.
A metafísica cartesiana concebe a existência de duas realidades distintas, chamadas de substância pensante (a mente) e substância extensão (matéria). Essa posição ficou conhecida como dualismo. Em contraposição à metafísica de Descartes, surgiram duas teorias diferentes para explicar a relação entre cérebro e corpo, ou ainda entre corpo e alma. De acordo com o fragmento acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, marque a alternativa que apresenta corretamente essas duas teorias.
	
	A
	Metempsicose e diagnose.
	
	B
	Maiêutica e ironia.
	
	C
	Psicofísico e dualismo.
	
	D
	Paralelismo e conceptualismo.
	
	E
	Paralelismo e ocasionalismo.
Questão 10/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“O cérebro humano sempre provocou um fascínio por seus mistérios e segredos. Como navegadores desbravando mares desconhecidos (ou pouco conhecidos), diferentes estudiosos procuraram desvendar as águas profundas da mente humana e sua relação (direta ou indireta) com o funcionamento cerebral. Ao longo de toda história, observamos tímidas investidas em busca de respostas que falem sobre a natureza humana. Da pré-história aos dias atuais, vemos a construção das mais diversas perspectivas a respeito dessa relação mente-corpo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em CASTRO, Fabiano S.; LANDEIRA-Fernandez, J. Notas históricas acerca do debate mente e cérebro, ComCIência, Campinas, n.144, dez. 2010<http://comciencia.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-76542012001000009&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 18 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da Mente, em relação às disciplinas das neurociências, assinale a alternativa que apresenta corretamente três disciplinas que compõem o campo das neurociências:
	
	A
	Biologia, Artes, Geografia.
	
	B
	Computação, Biologia, Artes.
	
	C
	Química, Biologia, Geografia.
	
	D
	Geografia, Artes, Biologia.
	
	E
	Biologia, Computação, Química.
Questão 1/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia citação a seguir: 
“Alguns materialistas, conhecidos como behavioristas [ou comportamentalistas], afirmam que toda discussão sobre causas mentais pode ser eliminada da linguagem da psicologia e substituída pela discussão dos estímulos ambientais e das respostas comportamentais.”
(FODOR, F.A. O problema mente-corpo, Scientific American. Nova York, v. 244, n. 1. pp. 124-132.  Janeiro. 1981. Tradução de Oswaldo Pessoa Jr. p. 125).Apos esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Fodor-Port-4.pdf Acessado em 04/04/2017.
Enunciado 
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base, Filosofia da Mente, assinale a alternativa que responda corretamente a seguinte questão:
O que significa para Gilbert Ryle ter uma mente?
	
	A
	Estados mentais sofisticados
	
	B
	Comportar-se de uma certa maneira.
	
	C
	Ter um cérebro.
	
	D
	Ter um sistema nervoso.
	
	E
	Ter uma alma.
Questão 2/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir:
“Hobbes foi um mecanicista, defendeu que a memória, as paixões e a imaginação seriam funções derivadas do arranjo mecânico humano, da mesma forma que o movimento de qualquer mecanismo segue-se do arranjo de suas partes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: MACIEL, W. Thomas Hobbes. Disponível em: http://www.infoescola.com/biografias/thomas-hobbes/>. Acesso em: 10 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, para Thomas Hobbes a natureza da mente poderia ser concebida...
	
	A
	como uma alma imaterial.
	
	B
	como um ente abstrato.
	
	C
	como uma substância distinta do corpo.
	
	D
	como um computador quântico.
	
	E
	como de natureza material.
Questão 3/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“Não há, pois, dúvida alguma de que sou, se ele me engana; e, por mais que me engane, não poderá jamais fazer com que eu nada seja, enquanto eu pensar ser alguma coisa. De sorte que, após ter pensado bastante nisto e de ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DESCARTES, R. Meditações. Descartes. São Paulo: Abril Cultural (col. Os Pensadores), 1983, p. 7.
Na obra Meditações Metafísicas, Descartes pretende demonstrar algo fundamental que irá revolucionar nossa concepção sobre a consciência ou a mente. Considerando o conteúdo abordado no livro base Filosofia da Mente e em nossas aulas, qual foi o principal argumento desenvolvido por Descartes nesta obra?
	
	A
	Descarte conclui que o ‘eu”, enquanto puro pensamento, necessariamente existe.
	
	B
	Descartes demonstra que o conhecimento é ilusório.
	
	C
	Descartes demonstra a existência de um gênio benigno.
	
	D
	Descartes conclui que nossas percepções conduzem à verdade.
	
	E
	Descartes conclui que a mente é uma substância material.
Questão 4/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a seguinte citação:
“O problema mente-corpo é tema de discussão entre filósofos há séculos, e diversas inovações teóricas surgiram na tentativa de resolver tal problema. Nestas discussões, uma notória proposta foi a do filósofo Gilbert Ryle, marcando início da Filosofia da mente contemporânea. Além disto, discussões acerca do problema mente-corpo são também realizadas por teorias behavioristas no âmbito psicológico, comumente denominado, behaviorismo psicológico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo ele está em: CARNEIRO FILHO, L. L.; KANAMOTA, J. S. V. O behaviorismo na filosofia da mente: pluralidades e confusões filosóficas. Disponível em: http://www.redepsi.com.br/2012/06/06/o-behaviorismo-na-filosofia-da-mente-pluralidades-e-confus-es-filos-ficas-louren-o-luciano-carneiro-filho-juliano-setsuo-violin-kanamota/.  Acesso em: 10 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, qual dos autores a seguir é considerado um dos maiores expoentes do behaviorismo lógico?
	
	A
	Descartes
	
	B
	Piaget
	
	C
	Frege
	
	D
	Aristóteles
	
	E
	Gilbert Ryle
Questão 5/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
“O dualismo é incompatível também com as práticas dos psicólogos. O psicólogo aplica frequentemente os métodos experimentais das ciências físicas ao estudo da mente. Se os processos mentais fossem de um tipo diferente dos processos físicos, não haveria razão para esperar que esses métodos funcionassem no domínio do mental”.
FODOR, F.A. O problema mente-corpo, Scientific American. Nova York, v. 244, n. 1. pp. 124-132.  Janeiro. 1981. Tradução de Oswaldo Pessoa Jr. p. 125 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Fodor-Port-4.pdf Acessado em 04/04/2017
Enunciado 
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base, Filosofia da Mente, assinale a alternativa que responda corretamente a seguinte questão:
Como Gilbert Ryle, que era um reducionista, denomina o dogma do dualismo?
	
	A
	Dogma do empirismo
	
	B
	Dogma do terceiro excluído
	
	C
	Dogma do fantasma na máquina.
	
	D
	Dogma da ausência.
	
	E
	Dogma do submundo.
Questão 6/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a seguinte citação: 
“O funcionalismo, que é uma tentativa de fornecer uma explicação filosófica desse nível de abstração, reconhece a possibilidade de sistemas tão diversos como os seres humanos, as máquinas de calcular e os espíritos desencarnados poderem ter estados mentais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: FODOR, F.A. O problema mente-corpo, Scientific American. Nova York, v. 244, n. 1. p. 124-132, jan. 1981, p. 124 (Tradução de Oswaldo Pessoa Jr.) Disponível em:  http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Fodor-Port-4.pdf. Acesso em 04 de abr.2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, o funcionalismo decorre de um modelo desenvolvido pelo matemático Alan Turing, qual é esse modelo?
	
	A
	Modelo Paralelista.
	
	B
	Modelo Substancialista.
	
	C
	Modelo Dualista.
	
	D
	Modelo Redutivista.
	
	E
	Modelo Computacional.
Questão 7/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere o excerto a seguir:
Para La Mettrie, o estudo da natureza inicia-se no homem cuja estrutura deve ser considerada em comparação com a dos animais, estando todos submetidos às mesmas leis e sujeitos à destruição. Ao adotar o ponto de vista médico, La Mettrie aproxima a filosofia da medicina.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto completo ele está em:  DONATELLI, M. C. de. O. F. Filosofia e medicina e De La Mettrie. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/ss/v11n4/v11n4a06.pdf > Aceso em 10 de abr. 2017.
Considerando o excerto acima e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, para De La Mettrie  a diferença entre a mente dos homens e a dos animais...
	
	A
	é muito profunda, dada a natureza espiritual do homem.
	
	B
	deve-se ao comportamento humano, que é regido por leis divinas.
	
	C
	se deve a uma distinção meramente de grau.
	
	D
	é dada pelo grau de violência entre eles.
	
	E
	se dá porque a mente animal é imaterial.
Questão 8/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere a citação a seguir:
“La Mettrie é consideradoo primeiro materialista ou fisicalista no Iluminismo. Nasceu em 25 de dezembro de 1709. Foi um médico e filósofo francês e um dos primeiros escritores da modernidade a escrever sobre o ‘materialismo-fisicalismo’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: FERNANDEZ, L. M.  O homem máquina de De La Mettrie. Alamedas, vol. 2, n.1, p. 76-86, 2014, p. 76.
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, para De La Mettrie o pensamento era visto...
	
	A
	como uma substância de natureza distinta da de outros seres.
	
	B
	como o produto das leis mecânicas que regem o corpo.
	
	C
	como uma dádiva divina.
	
	D
	como um sopro imaterial na alma material dos homens.
	
	E
	como uma entidade abstrata e imaterial.
Questão 9/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise o excerto a seguir:
“Trata-se de uma distinção baseada no que concebemos, ou seja, na percepção clara e distinta da mente e do corpo. Para Descartes, percebemos com clareza e distinção que a alma é pensante e não-extensa, e o corpo é extenso e não-pensante. Portanto, do ponto de vista do entendimento, corpo e alma são substâncias de natureza completamente distinta. Esta compreensão [...] leva-nos a abordar o ser humano do ponto de vista da dicotomia físico-mental”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PINHEIRO Juliana da Silveira. A experiência do ser humano cartesiano, p. 51.
<http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:WtgroDyh3m4J:www.uern.br/outros/trilhasfilosoficas/conteudo/n_07/iv_1_art_4_pinheiro.pdf+&cd=17&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br>. Acesso em 02 de mai. 2017.
De acordo com o filósofo francês René Descartes, haveria dois tipos de substâncias no mundo, a alma (mente) e corpo (objetos extensos). Considerando o excerto acima e o livro-base Filosofia da Mente, como ficou conhecida a doutrina que defendia essa divisão? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Formalismo.
	
	B
	Dualismo.
	
	C
	Existencialismo.
	
	D
	Monismo.
	
	E
	Cogito.
Questão 10/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a seguinte citação: 
“O behaviorismo lógico é uma teoria semântica sobre o significado dos termos mentalistas. Sua ideia básica é que atribuir um estado mental (digamos, sede) a um organismo é o mesmo que dizer que o organismo está disposto a se comportar de um determinado modo (por exemplo, beber, se houver água disponível)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FODOR, F.A. O problema mente-corpo, Scientific American. Nova York, v. 244, n. 1. pp. 124-132, jan. 1981, p. 125 (Tradução de Oswaldo Pessoa Jr.)  < http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Fodor-Port-4.pdf> Acesso em 06 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da mente, de acordo com o Behaviorismo lógico como podemos saber se uma pessoa está com dor, frio ou medo?
	
	A
	A partir de suas disposições mentais
	
	B
	A partir de uma consulta espiritual.
	
	C
	A partir de um exame de sua psique.
	
	D
	A partir de uma ultrassonografia computadorizada.
	
	E
	A partir de uma observação de seu comportamento.
Questão 1/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere a seguinte citação:
“Suponho, portanto, que todas as coisas que vejo sejam falsas; persuado-me de que jamais existiu de tudo quanto minha memória referta de mentiras me representa; penso não possuir nenhum sentido; creio que o corpo, a figura, a extensão, o movimento e o lugar são apenas ficções de meu espírito. O que poderá, pois, ser considerado verdadeiro? Talvez nenhuma outra coisa a não ser que nada há no mundo de certo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DESCARTES, R. Meditações. Descartes. São Paulo: Abril Cultural (col. Os Pensadores), 1983, p. 6.
Descartes foi um dos principais proponentes do racionalismo. Ele pôs em xeque uma influente visão sobre o conhecimento. Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro base Filosofia da Mente, qual dos princípios a seguir Descartes colocou em questão? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	O primado da razão sobre a experiência:
	
	B
	O primado dos sentidos sobre a experiência.
	
	C
	O princípio da razão sobre os sonhos
	
	D
	O primado da experiência sobre a razão.
	
	E
	O princípio de identidade dos indiscerníveis
Questão 3/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“As filosofias tradicionais da mente podem ser divididas em duas grandes categorias: as teorias dualistas e as teorias materialistas. Segundo a abordagem dualista, a mente é uma substância não-física. Para as teorias materialistas, o mental não é diferente do físico; na verdade, todos os estados, propriedades, operações e processos mentais são, em princípio, idênticos a estados, propriedades, operações e processos físicos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FODOR, F.A. O problema mente-corpo, Scientific American. Nova York, v. 244, n. 1. pp. 124-132, jan. 1981, p. 124 (Tradução de Oswaldo Pessoa Jr.)  <http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Fodor-Port-4.pdf> Acesso em 06 de abr. 2017
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da mente, de acordo com o behaviorismo lógico como devemos entender os estados mentais de alguém?
	
	A
	Como perturbações da alma.
	
	B
	Como pensamentos intrínsecos ao sujeito.
	
	C
	Como movimentos da psique humana.
	
	D
	Como comportamentos.
	
	E
	Como efeitos da alma.
Questão 6/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Leia a citação a seguir: 
“Todas as informações que a mente recebe vêm dos estímulos corporais. Tudo que a mente sabe, ela sabe através de um corpo que é afetado, que existe em ato. Ou seja, o que é percebido na mente humana é exclusivamente o que acontece com o corpo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TRINDADE, R. Espinosa, relação mente/corpo. Disponível em: <https://razaoinadequada.com/2012/12/29/esboco-para-uma-contra-historia-da-psicologia-espinosa/ > Acesso em: 10 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, assinale a alternativa que expressa corretamente a maneira como era concebida a alma ou a mente de acordo com Espinosa.
	
	A
	Como uma ideia do corpo.
	
	B
	Como uma substância de natureza diferente.
	
	C
	Como um complexo de reações físico-químicas.
	
	D
	Como uma ilusão da mente de Deus.
	
	E
	Como um suspiro de Brama.
Questão 7/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise o excerto a seguir:
“Conceber a mente como algo separado do cérebro, com um funcionamento próprio ou, de outro modo, como um epifenômeno, postular uma identidade entre os mecanismos mentais e cerebrais ou eliminar qualquer necessidade de uma referência à ontologia dos fenômenos mentais são algumas das questões que pautam o citado debate”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELLOS. S. J. L. A filosofia da mente: Uma revisão crítica. Revista Psico, Porto Alegre, v. 38, n. 2, pp. 190-195, maio/ago. 2007. p. 190.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, podemos afirmar que a visão de Descartes sobre a distinção entre alma e corpo sofreu um forte ataque. Qual das proposições abaixo representa a objeção feita a Descartes? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	A mente é superior ao corpo.
	
	B
	A alma é uma extensão do corpo.
	
	C
	Se a alma é diferente do corpo, então ambos não podem se relacionar.
	
	D
	Alma e corpo podem interagir.
	
	E
	A alma determina as vontades do corpo.
Questão 9/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a citação a seguir: 
“Alguns materialistas, conhecidos como behavioristas [ou comportamentalistas], afirmam que toda discussão sobre causas mentais pode ser eliminada da linguagem da psicologia e substituída pela discussão dos estímulos ambientais e das respostas comportamentais. Outros materialistas, osteóricos da identidade, defendem a existência de causas mentais e a identidade dessas com eventos neurofisiológicos no cérebro”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FODOR, F.A. O problema mente-corpo, Scientific American. Nova York, v. 244, n. 1. pp. 124-132, jan. 1981, p. 124 (Tradução de Oswaldo Pessoa Jr.)  <http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Fodor-Port-4.pdf> Acesso em 06/ de abr. 2017
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Filosofia da Mente, a qual das vertentes a seguir o behaviorismo lógico mais se aproxima?
	
	A
	ao dualismo cartesiano
	
	B
	ao empirismo lógico.
	
	C
	ao aristotelismo
	
	D
	ao platonismo
	
	E
	à filosofia de Santo Agostinho
Questão 8/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a citação a seguir: 
“Mas, examinando o caso com cuidado, parece-me ter reconhecido com evidência que a parte do corpo em que a alma exerce imediatamente suas funções não é de modo algum o coração, nem o cérebro todo, mas somente a mais interior de suas partes, que é certa glândula muito pequena, situada no meio de sua substância, e de tal modo suspensa por cima do conduto por onde os espíritos de suas cavidades anteriores mantêm comunicação com os da posterior”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DESCARTES, R. As Paixões da Alma. Descartes. São Paulo: Abril Cultural (col. Os Pensadores),  1979, p. 239.
Em “As paixões da Alma”, Descartes rebate a objeção feita ao seu argumento do cogito estabelecendo que uma certa parte do corpo é responsável por responder essa objeção. Considerando a citação acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, a parte do corpo humano, segundo Descartes, que liga a alma ao corpo é...
	
	A
	o fígado
	
	B
	o sistema nervoso periférico
	
	C
	a glândula pineal
	
	D
	a glândula linfática
	
	E
	os pulmões
Questão 9/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a passagem a seguir:
“Por sentimentos Descartes toma como exemplo a medida e intensidade destes espíritos animais a partir da compreensão de que, uma vez que a estrutura do corpo humano, que ele associa ao funcionamento de uma máquina, retrai seus nervos abruptamente, de modo espíritos animais incidirem de outra maneira no cérebro, isto dará alma, por exemplo, o sentimento de dor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, A. Da noção de espíritos animais em René Descartes. <http://www.ufscar.br/~semppgfil/wp-content/uploads/2012/05/abraaocarvalho.pdf>. Acesso em 04 de abr. 2017.
Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente, para Descartes  a natureza humana difere da natureza dos animais...
	
	A
	por causa da existência de uma alma ou res cogitans.
	
	B
	porque o homem possui uma natureza violenta.
	
	C
	porque os animais são diferentes dos autômatos.
	
	D
	porque os homens são iguais aos autômatos.
	
	E
	porque a mente humana é uma substância material.
Questão 6/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Considere a passagem a seguir:
“Muito tempo depois, já na Idade Moderna, os filósofos racionalistas adotaram a matemática como elemento para expandir a ideia de razão e a explicação da realidade. Dentre seus adeptos, destacou-se o francês René Descartes, que elaborou um método baseado na geometria e nas regras do método científico”.
Apos esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: GASPARETTO JR. A. G. Racionalismo. Disponível em: http://www.infoescola.com/filosofia/racionalismo/. Acesso em: 10 de abr. 2017.
Considerando a passagem acima e o conteúdo do livro base Filosofia da Mente, assinale a alternativa que apresenta a vertente que se opôs à perspectiva racionalista cartesiana.
	
	A
	Platonismo
	
	B
	Empirismo.
	
	C
	Ceticismo Pirrônico
	
	D
	Otimismo subjetivo
	
	E
	Idealismo.
Questão 8/10 - Filosofia da Mente - Eletiva VI
Analise a seguinte citação:
“Em termos de teoria da mente, Locke definiu a mente humana como uma tabula rasa na qual a experiência imprime as ideias. Defendeu assim que todo conhecimento seria originado pela percepção sensorial e que não haveria ideias inatas, aquelas com as quais o ser humano seria dotado desde o nascimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto completo, ele está em: MACEIL, W. John Locke. Disponível em: http://www.infoescola.com/filosofos/john-locke/ Acesso em: 10 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, Locke compreende a mente como uma tábula rasa ou como uma lousa em branco... 
	
	A
	porque o único elemento que forma a consciência é a experiência.
	
	B
	porque a mente é uma expressão de uma dádiva divina.
	
	C
	porque a consciência já se forma com certas ideias inatas.
	
	D
	porque a mente possui uma estrutura formada por categorias.
	
	E
	porque o único elemento que forma a mente é a imaginação.