FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA

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Disciplina: FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA  AVS
Aluno: ROSENILDO SANTOS DO PRADO 202208165036
Turma: 9001
DGT0173_AVS_202208165036 (AG)   25/03/2023 17:26:51 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
EM2020158 - EXISTENCIALISMO  
 
 1. Ref.: 5423562 Pontos: 1,00  / 1,00
Por que, segundo Camus, "é preciso imaginar Sísifo feliz"?
 Sísifo mostra que, mesmo em um cotidiano repetitivo, as possibilidades da vida nunca estarão esgotadas.
Demonstra um desespero em relação a uma vida profundamente entediante - é um pedido de socorro.
Apesar de ter um cotidiano maçante e chato, é preciso que nós inventemos um Sísifo que seja feliz.
Sísifo é um personagem que melhor se identi�ca com o comportamento humano, portanto também �ca feliz.
Com a vida enfadonha, a única possibilidade é se acostumar com a falta de perspectivas.
 2. Ref.: 5423529 Pontos: 1,00  / 1,00
Como o sentimento de angústia, da maneira como comentado por Kierkegaard, in�uencia Sartre?
É uma metáfora sobre conversas a respeito de temas sérios, como o ser e o nada. 
É o motivo principal pelo qual se busca uma ligação religiosa.
É uma parábola muito usada por Sartre para mostrar sua conexão religiosa com Kierkegaard.
É a forma como o existencialista se sentiria ao ter que conviver com suas preocupações �losó�cas ao mesmo
tempo que vive uma vida burguesa.
 Sartre usa essa imagem de Kierkegaard para mostrar o peso enfrentado pelo sujeito consciente antes de
tomar uma decisão importante.
 
ENSINEME: HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA  
 
 3. Ref.: 4035439 Pontos: 1,00  / 1,00
Os so�stas eram um grupo de sábios que ensinavam a quem pudesse pagar técnicas de retórica, além de
focar seus pensamentos nas coisas mais mundanas. Assinale a alternativa a seguir que apresenta uma boa
interpretação para a frase "o homem é a medida de todas as coisas", do so�sta Protágoras.
O so�sta sempre media qualquer coisa que houvesse a partir de métricas do próprio corpo. Disso
resultam os termos ¿polegada¿ e ¿pés¿, que funcionam até como medida de comprimento.
Era uma proposta de ignorar qualquer outro parâmetro além do antropocêntrico, o que, de certa
forma, foi inspirador para �loso�as como a de Descartes, mais de mil anos depois dele.
 Era a sugestão de criar regras pessoais para a tomada de decisão, mas isso abriu a possibilidade de
críticas por um possível relativismo no processo.
Os so�stas não se importavam, de forma alguma, com qualquer ética ou moral, só se preocupando
com o dinheiro a ganhar das aulas.
Era uma forma de se afastar de Sócrates, Platão e Aristóteles, que imaginavam que todas as coisas
existentes estão apenas no céu, como o sol e o bem.
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 4. Ref.: 4041273 Pontos: 1,00  / 1,00
Qual seria, para Aristóteles, o objetivo último da vida humana, a atividade que produziria a melhor felicidade
para o homem? E qual razão o estagirita usa para justi�car sua escolha?
Preocupar-se apenas com o ¿homem¿, que é a medida de todas as coisas, sabendo que esse é o
fundamento de todas as nossas ações.
 A atividade intelectual, porque a sabedoria �losó�ca é a mais agradável das atividades virtuosas.
Viver uma vida de prazeres, porque não há assunto mais importante que o próprio deleitar-se.
Entrar para a política e agir de maneira completamente altruísta, nunca pensando em si mesmo,
apenas no bem coletivo.
Tornar-se um rei-�lósofo, pois governar uma cidade-Estado é o máximo de honra que um grego pode
alcançar.
 
ENSINEME: HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA  
 
 5. Ref.: 4044303 Pontos: 1,00  / 1,00
A escrita da obra O príncipe foi um esforço de Nicolau Maquiavel para retornar à política �orentina, visto
que muitos de seus colegas do período republicano (1494-1512) conseguiram restabelecer seus postos no
regime dos Medici. Indique um dos principais ensinamentos que encontramos nessa obra.
O poder se impõe por meio da legislação e do exército ¿ o primeiro tem prioridade sobre o segundo.
Em nenhuma hipótese, o súdito poderá desobedecer ao governante.
A recomendação de que os governantes se comportem de acordo com um padrão de bondade e ética
para manter um reinado longo e pací�co.
Se um súdito acredita que não deveria obedecer a uma lei especí�ca, aquilo que o forçará a se
submeter a essa lei será o amor ao governante.
 A única preocupação do governante é a manutenção do Estado, ou seja, tanto do território político
sob seu domínio quanto de sua própria situação de governante.
 6. Ref.: 4044317 Pontos: 1,00  / 1,00
Para Jeremy Bentham, quais são os fundamentos a que toda atividade humana pode ser reduzida?
As leis
As proposições teológicas
 As dores e os prazeres
As ciências morais
As ciências naturais
 
00317-TEHU-2009: A SOCIEDADE EM REDE  
 
 7. Ref.: 6064710 Pontos: 1,00  / 1,00
Atualmente, muitos fatos têm ocorrido de maneira expressiva e dinâmica: pessoas migram de um país para
outro em busca de empregos e melhores condições de vida, empresas de países desenvolvidos instalam-se
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em países subdesenvolvidos em busca de espaços maiores e mais baratos e também de mão de obra barata,
indústrias distribuem as etapas de produção em vários países a �m de baratear os custos. Tudo isso
acontece devido a um fenômeno que ocorre há muitos anos e recebe o nome de:
Capitalização
Colonização
 Globalização
Regionalização
Blocos Econômicos
 8. Ref.: 6064610 Pontos: 1,00  / 1,00
O fenômeno da economia global é um processo fundamental para a compreensão de como, a partir de sua
capacidade de multiplicação, as trocas econômicas atingiram rincões que há menos de um século seriam
entendidos como inacreditáveis.
Sobre o a dinâmica da economia na era global observamos as assertivas abaixo:
I - O avanço da indústria chinesa, que superou a concorrência comercial mundial em vários produtos, pode
ser entendido como um símbolo da economia globalizada.
II - A sociedade em rede é um mecanismo vital para a dinâmica da economia global, em especial sua
capacidade de virtualização como sucessora ao modelo político econômico aplicado nos tempos da Guerra
Fria por EUA e URSS.
III - O imperialismo norte-americano, que impôs seu domínio econômico-�nanceiro sobre a América, a
Europa Ocidental e parte do continente africano.
IV - Expansionismo europeu sobre o Pací�co, a Ásia e a África, que impôs o controle político e comercial de
potências ocidentais a diversas partes do mundo.
 
Estão corretas as a�rmativas:
Somente as a�rmativas II, III e IV.
Somente I, II e III.
Somente I e III.
Somente as a�rmativas I e IV.
 Somente as a�rmativas I, II e IV.
 
02218 - FENOMENOLOGIA  
 
 9. Ref.: 6083082 Pontos: 1,00  / 1,00
W.Dilthey foi um grande Filósofo em sua época, sendo importante para o aconteceu no campo cientí�co no século
XX. Leia atentamente as assertivas abaixo e marque a alternativa correta, quanto à contribuição de W. Dilthey.
I- Sua contribuição foi "desmascarar" a pretensão da ciência natural/Positivismo em investigar a consciência,
psiquismo, sociedade e outros fenômenos humanos como algo natural, objetivo, disposto a ser mensurável e
testável.
II- A contribuição foi em revelar à comunidade cientí�ca de sua época a importância dos estudos sobre o psiquismo
adoecido pelo Positivismo. Husserl acompanhou essa crítica.
III-Sua contribuição foi em separar e distinguir os dois tipos de "ciência", as ciências naturais e as ciências míticas.
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Somente a assertiva III está correta
 Somente a assertiva I está correta
As assertivas II e III estão corretas
As assertivas I e II estão corretas
Somente a assertiva II está correta
 10. Ref.: 6075018 Pontos: 1,00  / 1,00
O Método Fenomenológico de Husserl conseguiu ser diferenciado diante do modelo Positivista, marcando
profundamente a �loso�a de Husserl e toda sua obra, mesmo que com mudanças ao longo de sua vida. Análise as
sentenças abaixo e marque a alternativa que explica o porquê de o método fenomenológico ter sido um "divisor de
águas".
Porque o método de Husserl resgata o Existencialismo perdido no século XVIII, tão importante ao estudo da
essência Humana.
 Porque pela primeira vez foi visto um método que mostrava como se poderia investigar a consciência de uma
forma contundente, levando em consideração sua natureza (diferente de um objeto qualquer) e assim
acessar a essência das coisas e se tornando um Epistemologia.
Porque ao trazer a Redução Fenomenológica, enquanto ato de um método, trouxe de volta o movimento
Idealista, que já havia sido esquecido pelos Epistemólogos.
Porque o método Fenomenológico foi o único método que conseguiu acessar a essência da consciência
Humana realizando experimentos laboratoriais.
Porque rompe com um modelo da época que era controlado por uma elite �nanceira que manipulava os
dados cientí�cos, com a Fenomenologia e seu método, foi tirado o poder dessa "elite".
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