Unidade 1 Fundamentos Históricos do Direito

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“Ao pretender descobrir o fundamento da elevada posição do homem tal como os gregos a 
concebiam, viram na lei e na justiça o centro da cultura humana e a chave para dar conta 
do lugar do homem no ‘cosmos’”. 
 
JAEGER, Werner. Alabanza de la ley: los orígenes de la filosofía del derecho y los 
griegos. Madrid: Instituto de Estudios Políticos, 1953. p. 19. 
 
Tomando como referência das contribuições da sociedade grega para a modernidade, julgue 
as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. 
 
( ) O direito e a justiça estava impregnados nos textos homéricos. Sendo reconhecido como 
um dos mais antigos da Grécia. 
 
( ) Na mitologia grega os Titãs são a origem da criação. Deles vieram os deuses gregos. 
Dentre os quais Zeus que casou com a Titã Themis (Justiça). Dessa união nasceu: a 
prudência (Eunomia), o direito (Diké) e a paz (Eirene). 
 
( ) Segundo Protágoras "o homem é a medida de todas as coisas". 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
Escolha uma: 
a. 
V - F - F 
b. 
F - F- V 
c. 
V - V - V 
d. 
F - F - F 
e. 
V - F - V 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
"A história do pensamento jurídico divide em grandes temas a história do direito e busca as 
características gerais desses eixos. Porém, não se pode esquecer que esses te- mas, 
separados na linha do tempo para facilitar a investigação, podem influenciar outros períodos 
cronologicamente distintos e, com isso, guardar uma relação conceitual que perpassa sua 
época histórica. Tal é o caso do direito romano." 
 
 
BRANDÃO, Cláudio; SALDANHA, Nelson; FREITAS, Ricardo (COORD). História do 
direito e do pensamento jurídico em perspectiva. São Paulo: Grupo GEN, 2012, pág. 
121. Disponível em: https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788522479153/. 
Acesso em: 19 Jul 2021. 
 
 
 
Tomando como referência a formação do direito romano, julgue as afirmativas a seguir em 
(V) Verdadeiras ou (F) Falsas. 
 
 
 
( ) A ideia de ciência do Direito Europeu tem por base os escritos do Corpus Juris de 
Justiniano 
 
( ) As institutas estão compostas de fragmentos tomados dos clássicos. 
 
( ) Para Celso, jurista romano, "o Direito é a arte do bom e do equitativo". 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
Escolha uma: 
a. 
V - V - F 
b. 
F - F - F 
c. 
F - V - F 
d. 
V- F - V 
e. 
V - V - V 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
“Pelo mérito de que nos chamam sacerdotes, já que concretizamos o bem e a justiça, e 
aproveitando os conhecimentos do justo e do injusto, e separando o justo do ímpio, 
discernindo o lícito do ilícito, procuramos fazer as pessoas boas não só pelo medo das 
penas, mas na verdade pela promessa de remédios.” 
 
 
LEVAGGI, Abelardo. Manual de historia del derecho argentino. Buenos Aires: Depalma, 
1991. t. I, p. 227. 
 
 
Tomando como referência as políticas para Educação Especial, julgue as afirmativas a 
seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. 
 
 
 
( ) A formulação dos conceitos de dolo e negligência perfaz o direito romano. 
 
( ) As chamadas Institutas, definiu o significado da justiça e da jurisprudência. 
 
( ) A obra Justiniano divide o Direito em dois grandes ramos: o direito público e o direito 
privado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
Escolha uma: 
a. 
F - F - V 
b. 
V - F - V 
c. 
F - V - F 
d. 
V - V - V 
e. 
F - F - F 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
"Roma foi inexcedível nas artes conservadoras: a guerra, que foi sempre defensiva apesar 
das aparências de conquista; o direito, construído sobre a infraestrutura dos precedentes, 
que precavia contra as inovações; o sentido do Estado, que assegurava a estabilidade das 
instituições; a arquitetura, que por excelência era a arte da habitação e da permanência". 
 
LE GOLFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. São Paulo: Editora Vozes, 2018. 
 
 
Tomando como referência o Direito Romano, julgue as afirmativas a seguir em (V) 
Verdadeiras ou (F) Falsas. 
 
( ) O Direito Romano é costumeiramente classificado, quanto a história interna, em direito 
antigo ou pré-clássico, direito clássico e o direito pós-clássico ou romano-helênico. 
 
( ) Quanto a história externa, o direito romano é costumeiramente classificado em período 
real, período republicano, período do principado e o período do dominato. 
 
( ) O marco mais importante e característico do período clássico do direito romano é a 
codificação do direito vigente nas XII Tábuas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
Escolha uma: 
a. 
V - V - V 
b. 
F - F - F 
c. 
F - V -F 
d. 
V - F - F 
e. 
V - F - V 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Texto da questão 
"O primeiro pensador grego a teorizar explicitamente sobre a natureza da filosofia foi Platão, 
embora não tenha se preocupado em demarcar os seus diversos campos, como a lógica, a 
metafísica e a ética. Mas isso não significa que os pensadores anteriores a ele devam ser 
esquecidos na investigação do direito na história daquele pensamento. Ao contrário, os 
primeiros filósofos fizeram teorizações pioneiras, não somente na nossa seara, mas também 
na compreensão dos tópicos que mais tarde serão caracterizados como os ramos da 
filosofia. Um exemplo marcante pode ser extraído da teoria da justiça de Protágoras, que já 
tinha sentenciado que o homem é a medida de todas as coisas, das que são, de que são; 
das que não são, de que não são." 
 
BRANDÃO, Cláudio; SALDANHA, Nelson; FREITAS, Ricardo (COORD). História do 
direito e do pensamento jurídico em perspectiva. São Paulo: Grupo GEN, 2012, pág. 
109-110. Disponível em: https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788522479153/. 
Acesso em: 19 Jul 2021. 
 
Tomando como referência a história grega, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras 
ou (F) Falsas. 
( ) O principal tribunal grego era chamado de Areópago, que ficou famoso pela obra de 
Platão "A Apologia de Sócrates", que retrata o julgamento de Sócrates. 
( ) A acusação sobre Sócrates recaia sobre Sócrates a não aceitação dos deuses da 
cidade, por corromper a juventude e por introduzir novos cultos. 
( ) Em sua defesa, Sócrates, punível com a morte, Sócrates não defende sua vida, mas 
defende a filosofia e a oratória. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
Escolha uma: 
a. 
V - F - V 
b. 
F - F - F 
c. 
F - V - F 
d. 
V - V - V 
e. 
V - V - F