Aspectos Filosóficos e Socioantropológicos da Educação AV2-av2

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Aspectos Filosóficos e Socioantropológicos da Educação –AV2-av2
1. Pergunta 1
1/1
O autor considerado “pai” da sociologia, Augusto Comte, acreditava que a nova ciência das sociedades deveria igualar-se às demais ciências da natureza que se pautavam pelos fenômenos observáveis e mensuráveis para que assim fosse possível apreender as regras gerais que regem o mundo social do indivíduo. Essa perspectiva ideológica é chamada de:
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1. 
Positivismo.
Resposta correta
2. 
Darwinismo.
3. 
Dadaísmo.
4. 
Criacionismo.
5. 
Iluminismo.
2. Pergunta 2
1/1
Assinale a alternativa que NÃO condiz com o pensamento de Judith Butler. 
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1. 
Em relação aos modos possíveis que podemos descrever os sujeitos, Butler prossegue em seu ensaio dizendo que poderíamos então sentir a tentação de formular uma nova concepção do sujeito, uma concepção que poderia denominar-se coalicional.
2. 
Para Butler, devemos interrogar qual é a melhor maneira, ao dispor do campo da política, para que possamos produzir o reconhecimento e a representação dos sujeitos.
3. 
As categorias de identidade nunca são meramente descritivas, mas sempre normativas e como tal, exclusivistas.
4. 
Butler tece suas críticas partindo do materialismo dialético e das políticas totalitária do século XX.
Resposta correta
5. 
A filósofa sugere que não há um sujeito individual ou multiplamente determinado (fixo), sem pensarmos num processo social dinâmico, um sujeito que está sendo constituído e reconstituído no transcurso do intercâmbio social.
3. Pergunta 3
1/1
As rápidas e importantes transformações sociais que ocorriam na Europa nas primeiras décadas do século XIX estimularam intelectuais como o francês Augusto Comte a imaginar formas de estudar e analisar tais mudanças. Ao criar a disciplina “Sociologia” em sua filosofia positivista, Augusto Comte acreditava que as sociedades e os problemas sociais deveriam ser estudadas com o mesmo rigor científico das demais ciências naturais. Assinale a opção correta que corresponde ao principal objetivo da sociologia positivista criada por Comte: 
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1. 
compreender a dinâmica da luta de classes, o verdadeiro “motor da história”, responsável pelas transformações revolucionárias da sociedade. 
2. 
entender os efeitos do estranhamento cultural entre diferentes indivíduos em sua convivência com diferentes culturas. 
3. 
transformar o meio social fixo e imutável do século XIX, possibilitando inserir perspectivas relativistas com relação ao pensamento humano. 
4. 
demonstrar que o mundo é um lugar violento e degenerado, em que a busca pelo pensamento positivo é impossível. 
5. 
entender as leis que regem nosso mundo social, ajudando-nos a compreender os processos sociais e dando-nos controle direto sobre os rumos que nossas sociedades tomariam. 
Resposta correta
4. Pergunta 4
0/1
O Renascimento corresponde a um movimento artístico-cultural originado nas cidades comerciais italianas (Veneza, Gênova e Florença) que teve grande influência na Europa Ocidental entre os séculos XV e XVI. Sobre as principais características desse importante movimento, assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as alternativas falsas. 
( ) Uma das características mais marcantes do Renascimento foi seu racionalismo, convicção de que tudo pode ser explicado pela razão do homem e pela ciência. 
( ) As bases desse movimento eram proporcionadas por uma corrente filosófica, o Humanismo, que valorizava o homem e a natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade Média. 
( ) Há retomada dos valores da cultura greco-romana, ou seja, da cultura clássica. 
( ) O Universalismo foi uma das principais características do Renascimento; considerava que o homem deve desenvolver todas as áreas do saber. Leonardo da Vinci é o principal modelo desse “homem universal”. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
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1. 
V-V- F-F.
2. 
F-V-V-V.
3. Incorreta:
V-V-F-V.
4. 
V-V-V-V.
Resposta correta
5. 
F-V-V -F.
5. Pergunta 5
1/1
Leia o texto abaixo:
As ideias da classe dominante são, em todas as épocas, as ideias dominantes, ou seja, a classe que é o poder material dominante da sociedade é, ao mesmo tempo, o seu poder espiritual dominante. A classe que tem à sua disposição os meios para a produção material dispõe assim, ao mesmo tempo, dos meios para a produção espiritual, pelo que estão assim, ao mesmo tempo, submetidas em média as ideias daqueles a quem faltam meios para a produção espiritual. As ideias dominantes não são mais do que a expressão ideal das relações materiais dominantes concebidas como ideias; portanto, das relações que precisamente tornam dominante uma classe, portanto, ideias do seu domínio. Os indivíduos que constituem a classe dominante também têm, entre outras coisas, consciência, e daí que pensem; na medida, portanto, em que dominam como classe e determinam todo o conteúdo de uma época histórica, é evidente que fazem em toda a sua extensão, e, portanto entre outras coisas, dominam também como pensadores, como produtores de ideias, regulam a produção e a distribuição de ideias do seu tempo; que, portanto, as suas ideias são as ideias dominantes da época.
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. São Paulo: Boitempo Editorial, 2007. 
O trecho do texto acima faz referência ao conceito de ideologia, que corresponde ao processo no qual as ideias da classe dominante adquirem a aparência de serem universais e naturais, escondendo o seu caráter de dominação de uma classe sobre a outra. No processo ideológico, a escola assume um papel essencial na sociedade capitalista. Assinale a opção correta que descreve o referido papel:
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1. 
a educação é assumidamente um elemento de manutenção da hierarquia social, do controle das classes dominantes sobre as dominadas, ou seja, de dominação da burguesia sobre o proletariado.
Resposta correta
2. 
a principal função seria estimular valores patrióticos e nacionalistas para os alunos, garantindo a fidelidade do cidadão ao Estado nacional.
3. 
as escolas, submetidas à autoridade da Igreja Católica, tem a responsabilidade de reproduzir, para as novas gerações, a moral e os dogmas cristãos. 
4. 
o sistema educacional tem a responsabilidade de transmitir os valores dominantes da sociedade para os alunos, com o intuito de preservar a coesão social. 
5. 
a educação é um mecanismo pelo qual o indivíduo pode ter acesso a profissões mais valorizadas e, consequentemente, conquistar status e ascensão social. 
6. Pergunta 6
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Leia o texto abaixo:
Nossa exploração histórica deverá ficar quase unicamente reduzida à seleção ou à vanguarda da humanidade, compreendendo a maior parte da raça branca ou as nações europeias e até limitando-nos, para maior precisão, sobre todos os tempos modernos, aos povos da Europa Central.
COMTE, Augusto. Curso de filosofia positiva. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996. 
Augusto Comte foi o fundador do positivismo, do qual a sociologia originou-se, inicialmente, como uma das disciplinas de estudo da filosofia positivista. No trecho do texto acima, é possível perceber a similaridade e influência sobre o positivismo de outra corrente sociológica do século XIX. Assinale a opção que corresponde corretamente a essa teoria:
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1. 
Pós-Modernismo.
2. 
Anarquismo.
3. 
Liberalismo.
4. 
Marxismo.
5. 
Darwinismo social.
Resposta correta
7. Pergunta 7
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Podemos ver, ao olhar para a história, como nossas ideias sobre o mundo mudaram constantemente, do pensamento de que a Terra é plana até saber que ela é redonda, da suposição da Terra como centro do universo até a compreensão de que se trata apenas de um planeta no vasto cosmos. Qual corrente filosófica defende a ideia de que os conhecimentos cumprem uma função desde que os mesmos "funcionem"? 
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1. 
Materialismo.
2. 
Fenomenologia.
3. 
Pragmatismo.
Resposta correta
4. 
Cinismo.
5. 
Utilitarismo.
8. Pergunta8
1/1
O filósofo suíço Jeân-Jacques Rousseau (1712-1778), uma das principais expressões do movimento iluminista, foi um dos primeiros intelectuais a abordar como tema de reflexão a questão da desigualdade social e suas causas. Segundo Rousseau, na obra Discurso sobre a desigualdade, “o verdadeiro fundador da sociedade foi aquele que primeiro cercou um terreno e lembrou-se de dizer: ‘isto é meu’, tendo encontrado pessoas suficientemente simples para acreditá-lo”. Esta frase sugere que, para o pensador iluminista, a principal causa da desigualdade social seria:
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1. 
os privilégios da alta burocracia estatal, responsável pelo comando das instituições, condição da qual justifica a sua condição de superioridade frente às camadas menos favorecidas da sociedade. 
2. 
o poder do alto clero, que se valia da condição de “emissários de Deus” para liderarem a sociedade. 
3. 
a propriedade privada, que garante a proeminência econômica dos proprietários em relação àqueles que não têm propriedade. 
Resposta correta
4. 
os privilégios da nobreza, hereditários e considerados naturais.
5. 
a concepção de castas, na qual cada grupo social teria o seu papel na sociedade, não cabendo questionamentos. 
9. Pergunta 9
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Matthew Lipman, Gareth Matthew, entre outros, defendiam a ideia de que o grau de suscetibilidade dos estudantes está articulado diretamente com os danos causados pela ineficiência dos processos educacionais. O que isso pode significar?
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1. 
São as dificuldades pontuais dos pais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações.
2. 
Para Lipman e Matthew, as novas formas do professor conceber e conduzir as ações educativas dependem intensamente das políticas pedagógicas escolares.
3. 
Num primeiro momento, não são as dificuldades pontuais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações, mas sim uma nova forma do professor conceber e conduzir as ações educativas.
Resposta correta
4. 
Os professores devem abster-se de qualquer envolvimento com os processos educacionais, uma vez que isso é responsabilidade da gestão escolar.
5. 
E primeiro lugar, são as dificuldades pontuais dos alunos que devem ser o foco da busca por remediações.
10. Pergunta 10
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Para o sociólogo alemão Max Weber (1864-1920), a educação é uma relação social cuja função é preparar o homem para viver em sociedade. Entretanto, por ser uma instituição burocrática, a educação é uma instituição marcada pelas relações de poder, cuja função seria manter o poder de um grupo social sobre o outro. Sobre as principais características das reflexões sobre educação realizadas de forma fragmentária pelo intelectual alemão, assinale V para as opções verdadeiras; e F para as afirmações falsas. 
() a escola tem a função de impor a ideologia da classe dominante sobre as massas. 
( ) o sistema educacional tem a responsabilidade de transmitir os valores dominantes das elites para as classes menos favorecidas. 
( ) a educação tem a função de garantir status social para aqueles que adquirem formação ao serem aprovados nos inúmeros testes de seleção, possibilitando a ocupar posições privilegiadas na sociedade. 
( ) existem três tipos de educação: a carismática, a humanista e a racional-burocrática.
Agora, assinale a opção que corresponde a sequência correta:
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1. 
F, F, V, V.
Resposta correta
2. 
V, V, F, F.
3. 
V, F, V , F.
4. 
V, V, V, F.
5. 
F, V, F, V.