ESTUDOS DISCIPLINARES III - prova 1

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20/03/2023, 18:33 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – ESTUDOS...
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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IESTUDOS DISCIPLINARES III 6695-15_DP_PD_20_20231 CONTEÚDO
Usuário terezinha.santos15 @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 20/03/23 18:28
Enviado 20/03/23 18:32
Status Completada
Resultado da tentativa 4 em 5 pontos  
Tempo decorrido 4 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
Leia os textos seguintes.
 
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta, como modelo para
todas as outras.
 
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados
à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem
mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães
Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI).
 
Escolha a alternativa correta:
O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo.
O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.
O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
Todas estão incorretas.
Resposta: D
Comentário: O etnocentrismo está justamente nesse julgamento do valor da cultura do “outro”
nos termos da cultura do grupo do “eu”. Etnocentrismo é um conceito da Antropologia de�nido
como a visão demonstrada por alguém que considera o seu grupo étnico ou cultura o centro de
tudo, portanto, num plano mais importante que as outras culturas e sociedades.
Pergunta 2
Veja o texto a seguir:
“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as tornar inferiores; contudo, têm também direito a
serem diferentes sempre que a igualdade colocar em risco suas identidades” (Boaventura de Souza Santos –
Sociólogo).
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da resposta:
 
Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar apresentada:
Relativismo cultural.
Relativismo cultural.
Evolucionismo social.
Etnocentrismo.
Criacionismo.
Darwinismo social.
Resposta: A
Comentário: Para relativizar, é necessário deixar de lado todos os meus valores e procurar
conhecer o outro, da maneira como ele expressa e experimenta sua vida. Eu não posso falar de
como o outro se comporta, pensa e sente. É necessário saber como o outro pensa e sente o seu
mundo por meio de seus valores e de seu conhecimento. Não podemos explicar o outro pelo
nosso mundo, nossos valores e nossos conhecimentos.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
 [Sem Resposta]
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
e. 
Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como:
Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos.
Grau ou nível de escolaridade ou erudição.
Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.
Construções históricas que permanecem inalteradas.
Darwinismo social.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto a�rmar:
 
I- O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.
II- Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
III- A cultura é dada geneticamente.
 
Escolha a alternativa correta:
A a�rmativa II está correta.
A a�rmativa I está correta.
A a�rmativa II está correta.
A a�rmativa III está correta.
I e II estão corretas.
0 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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e. 
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resposta:
I e III estão corretas.
Resposta: B
Comentário: O sistema simbólico é formado pelas diversas maneiras de se reconstruir a realidade
como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam
explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza,
com a sociedade e o resultante deste em seu plano emocional e psicológico. Assim, como é
possível explicar a realidade por meio de variadas linguagens, e formas de interpretar a realidade
como a religião, ciência, arte, �loso�a e o senso comum.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê-lo, preencha com os
conceitos que julgar corretos.   
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre
os diferentes povos e tentam explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e
também a partir das variações dos ambientes físicos.  Porém as diferenças de comportamento entre os homens
não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográ�cas: tanto o ___________________ como o
___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o
comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que
estão inseridos – um processo denominado ________________.
 
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo correto?
Determinismo biológico; determinismo geográ�co; endoculturação.
Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo.
Social; cultural; antropologia.
Determinismo biológico; determinismo geográ�co; endoculturação.
Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura.
Estruturalismo; etnocentrismo; relativismo.
Resposta: C
Comentário: O processo de endoculturação é o processo de apreendermos nossa cultura por meio
de nossas experiências de vida com o nosso grupo cultural. O determinismo biológico é a teoria
que a�rma que o comportamento cultural é resultado da genética e da hereditariedade dos
indivíduos. O determinismo geográ�co é a teoria que a�rma que o comportamento cultural dos
povos é resultante do ambiente físico em que vivem.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é
diferente daquelas com que nos identi�camos.
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta:
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados
para justi�car a violência praticadacontra “o outro”.
Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados
para justi�car a violência praticada contra “o outro”.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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b.
c.
d. 
e.
Feedback da
resposta:
É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os
outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e nossos modelos do que é a
existência.
É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o centro da
humanidade.
Signi�ca a supervalorização da própria cultura perante as demais.
Considerar o nosso modo de vida como o mais correto pode levar a numerosos con�itos
sociais, tais como a xenofobia, o racismo, o preconceito e os estigmas; discriminações baseadas
na raça, na etnia, no gênero, na idade ou na classe social. 
Resposta: A
Comentário: O etnocentrismo defende a legitimação do próprio grupo, suas crenças, valores, a
língua e o entendimento do mundo. Há o interesse em retirar a legitimidade do outro, e quando
há resistência, essa é resolvida com violência.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34):
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando
no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos
predominava, então, a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se
esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘ sociedades mais
avançadas’.
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior:
Evolucionismo social.
Relativismo cultural.
Progresso cultural.
Socialização.
Evolucionismo social.
Desenvolvimento padrão
Resposta: D
Comentário: O evolucionismo social conduz à concepção etnocêntrica do mundo, isto é, parte-se da
ideia de que as diferenças entre grupos e sociedades possuem uma escala evolutiva, considerando
o mundo europeu como modelo único de sociedade. Santos (2005) explica que a sociedade
europeia se considerava “civilizada” e “complexa” por ter conseguido a industrialização, a ciência, a
tecnologia etc. As demais culturas eram as “primitivas” e “atrasadas”, por não possuírem tecnologia
como eles.
Pergunta 8
Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de uma sociedade é o de representações
simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma
sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos:
 
I- As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e
artísticas.
II- Produções literárias, comentários cientí�cos e religiosos, de maneira geral todo conhecimento.
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
III- As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam
explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a
sociedade e o resultante desse em seu plano emocional e psicológico.
IV- Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo faz da
realidade.
 
Escolha a alternativa correta:
I, II, III e IV estão corretas.
Apenas a a�rmativa I está correta.
Apenas a a�rmativa IV está correta.
I e II estão corretas.
I, II, III e IV estão corretas.
Apenas a a�rmativa III está correta
Resposta: D
Comentário: É possível explicar a realidade por meio de variadas linguagens, e formas de
interpretar a realidade, como a religião, ciência, arte, �loso�a e o senso comum. O sistema de
representação simbólica é formado pelas diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um
todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações
resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante deste em seu
plano emocional e psicológico.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
a. 
Respostas: a. 
b. 
c.
d.
e.
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito da própria
identidade, que esta não signi�ca que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte,
abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In:
Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 – com adaptações).
 
Assim, é correto a�rmar que:
A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.
A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.
A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.
A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras
pessoas.
Os fatores sociais e culturais não exercem in�uência na descoberta da identidade do
indivíduo.
Os outros estão obrigados a reconhecer a identidade que o indivíduo constrói para si
mesmo.
 
Pergunta 10
A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de culturas diferentes usam
lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras
0 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
20/03/2023, 18:33 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – ESTUDOS...
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Segunda-feira, 20 de Março de 2023 18h32min44s GMT-03:00
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem
fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua cultura
tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais natural. Tal
comportamento é de�nido como:
Etnocentrismo.
Multiculturalismo.
Relativismo.
Etnocentrismo.
Alteridade.
Determinismo.
Resposta: C
Comentário: O etnocentrismo é o julgamento de outra cultura como inferior. Etnocentrismo é um
conceito da Antropologia de�nido como a visão demonstrada por alguém que considera a cultura
de seu povo como mais importante do que as outras culturas e sociedades.
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