ESTUDOS DISCIPLINARES III - prova 2

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20/03/2023, 18:36 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...
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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IIESTUDOS DISCIPLINARES III 6695-15_DP_PD_20_20231 CONTEÚDO
Usuário terezinha.santos15 @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 20/03/23 18:33
Enviado 20/03/23 18:36
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 3 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Identidade é um conceito muito utilizado em Antropologia. Analise as a�rmativas quanto ao conceito de
identidade:
 
I- Identidade é aquele documento chamado de RG.
II- Identidade são traços marcantes da personalidade de uma pessoa.
III- A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições históricas e culturais em que vivem – condições que
não escolheram, pois ao nascer tudo já estava pronto.
Então, deparam-se com um grupo familiar e social, com uma língua usada por todos e com um conjunto de regras,
hábitos e tradições utilizadas. A sociedade e a cultura delimitam a nossa vida, porém chega um momento da vida
em que a pessoa tem a possibilidade de negociar e alterar essas limitações, já que a cultura é dinâmica. Assim, a
constituição das identidades é vista como processo de identi�cação: no cotidiano, há situações em que precisamos
tomar decisões e escolhas quanto à conduta que vamos ter e os valores que nos cercam, tanto no plano pessoal
quanto no social.
IV- Utilizamos várias identidades, uma para cada situação social, levando em consideração os fatores que
interferem nesse processo: a idade, a participação nos grupos, a atuação de papéis socialmente reconhecidos.
 
Escolha a alternativa correta:
I e II estão incorretas.
I e II estão incorretas.
I e III estão incorretas.
I e IV estão incorretas.
I, II e III estão incorretas.
I, II e IV estão incorretas.
Resposta: A
Comentário: identidade, aqui, signi�ca um conceito que é interligado a outros, como grupo social e
cultura. A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições históricas e culturais em que
vivem – condições que não escolheram, pois, ao nascer, tudo já estava pronto. Então, deparam-se
com um grupo familiar e social, com uma língua usada por todos e com um conjunto de regras,
hábitos e tradições utilizadas. Documentos e características físicas não fazem parte das
características da identidade na Antropologia.
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da resposta:
A diferença do povo brasileiro em relação aos portugueses está nas nossas qualidades recebidas dos indígenas e
dos africanos, das condições geográ�cas que enfrentaram em nossa terra e da condição de produção que foi
colocada. Ribeiro (1995) sugere que não devemos pensar que essa unidade étnica signi�ca uniformidade, pois não
somos iguais. Isso porque tivemos a in�uência de três forças diferentes. Escolha a alternativa que apresenta as
três forças:
A ecológica, a econômica e a imigração.
A ecológica, a econômica e a imigração.
A religiosa, a econômica e a exportação.
A étnica, a econômica e a exportação.
A étnica, a econômica e a religiosa.
A religiosa, a econômica e a imigração
Resposta: A
Comentário: tivemos a in�uência de três forças diferentes: a ecológica, a econômica e a imigração.
A ecológica levou a paisagens de pessoas distintas, segundo as condições ambientais em que
viviam. A econômica acabou por criar formas diferenciadas de produção, bem como a mão de obra
especializada, o processo de industrialização e urbanização do Brasil que foi longo e se realizou
mais tardiamente do que em outras nações.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos que fazem parte da
cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos pensar sobre as várias identidades que
utilizamos para cada situação social, levando em consideração os fatores que interferem nesse processo, como:
 
I- A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente reconhecidos.
II- A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa sociedade, como: hippie,
rapper, homossexual, careca, compatriota, estrangeiro, negro, oriental, índio.
III- São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem
nas pessoas.
IV- Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de pro�ssional, de gênero
(feminino/masculino) etc.
 
Veri�que qual é a alternativa correta:
Todas as a�rmativas estão corretas, pois se complementam.
I está correta.
II e III estão corretas.
II e IV estão corretas.
A a�rmativa IV está correta.
Todas as a�rmativas estão corretas, pois se complementam.
Resposta: E
Comentário: a rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa
sociedade. São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e a que
os outros reconhecem nas pessoas. Por isso, podemos possuir várias identidades como: nacional,
regional, de classe, de grupo, de pro�ssional ou de gênero.
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
20/03/2023, 18:36 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...
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Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c.
d. 
e.
Feedback da
resposta:
Segundo Alves e Barros (2007), no caso do Brasil, já que houve um período referente a um processo de
colonização, a questão da etnia se tornou um adjetivo que acaba por dar signi�cado à nossa identidade, por
exemplo: “trabalhadores negros”, “índios”, “operários italianos”, “alemães”, “imigrantes brancos”. Essas etnias se
tornam adjetivos e acaba dando à identidade de trabalhador uma singularidade, de forma que passam a ser
reproduzidas nas relações sociais de trabalho. Nesse sentido, é possível perceber que:
As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa por uma falta de
postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus direitos de cidadão.
As desigualdades sociais são naturais e a pobreza é uma questão de competência.
As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa por uma falta de
postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus direitos de cidadão.
As desigualdades sociais são produtos do desenvolvimento de habilidades de cada indivíduo.
As desigualdadessociais são consequência das etnias.
As desigualdades sociais acontecem por determinação divina, pois só o pobre entra no reino
de Deus.
Resposta: B
Comentário: manipulamos socialmente nossa identidade, e também a dos outros, para demarcar
lugares. Em uma sociedade com uma hierarquia complexa como a nossa, as categorias sociais se
movem o tempo todo. Dependendo do contexto, nossa identidade nos faz ser respeitados e, em
outros, sofremos preconceito.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Historicamente, podemos ver a valorização da origem portuguesa e o desprezo pela indígena e pela africana
sendo construídos por meio de nossas produções artísticas. Por exemplo, na visão de José de Alencar, defendia
que a liberdade dos escravos deveria ser aos poucos, pois precisavam aprender a ser civilizados e alertava sobre
os prejuízos que isso traria à economia, intimidando o imperador e partilhando das ideias conservadoras da elite.
Em sua literatura utilizava o mito do bom selvagem. Essa atitude era comum, pois acreditava na inferioridade dos
escravos, por meio das teorias do determinismo biológico, como do evolucionismo social, em voga no século XIX;
descartando o africano na formação do povo brasileiro, que, segundo essa visão, somente os brancos e os índios
formariam nosso povo. Encarando o português como o desbravador, o destemido, o conquistador e o índio, como
pací�co, passivo para receber a civilização do europeu (REIS, 2012). Esse romantismo, de José de Alencar, fez parte
de qual movimento?
Literário
Revolucionário.
Político.
Literário
Econômico.
Modernista
Resposta: C
Comentário: o Romantismo, movimento do qual José de Alencar fez parte, foi um movimento
literário que veio marcado com a dependência política e econômica de Portugal. Os escritores
colocavam o índio como o principal personagem de nossa história, sendo esse nosso verdadeiro
antepassado.
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Contrariamente ao romantismo presente em José de Alencar, tivemos a Semana da Arte Moderna, em 1922, com o
objetivo de renovação cultural no Brasil, com uma nova maneira de ver a realidade social brasileira; buscando
incorporar as culturas indígena e africana, deixando de nos envergonhar de nossa miscigenação. Mostrando que
em nossas matas há curupira e não duendes, buscou elementos de nossa cultura para suas criações.
Escolha a alternativa que designa a Semana de Arte em 1922:
Movimento Modernista.
Movimento Revolucionário.
Movimento Político.
Movimento Literário.
Movimento Modernista.
Movimento Econômico
Resposta: D
Comentário: o movimento Modernista mudou a nossa maneira de ver o nosso país e o povo
brasileiro. Importantes pintores, ensaístas, escritores e músicos do Brasil surgiram a partir desse
movimento, como: Anita Malfatti, Tarsila do Amaral, Di Cavalcanti, Vicente do Rego Monteiro, Graça
Aranha, Raul Bopp, Oswald de Andrade, Mário de Andrade, Manuel Bandeira, Menotti Del Picchia,
Cândido Mota Filho, Ronald de Carvalho Villa-Lobos, entre outros.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua
forma de ver e viver na sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais
produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é
preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação destinada aos menos
favorecidos economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita,
para contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que
aprendem a ler e escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse
conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:
Analfabeto funcional.
Analfabeto.
Analfabeto funcional.
Alfabetizado racional.
Ensino fundamental.
Ensino Médio
Resposta: B
Comentário: ser analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de um requisito
presente e valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o grupo cultural do analfabeto tem um
lugar de�nido, tendo como característica da sua identidade a negação: a de que não sabe ler e nem
escrever, por isso não tem acesso à forma de funcionamento da sociedade. Então, ensinamos o
mínimo para a pessoa saber assinar seu nome e aprender os números para ele saber as linhas de
ônibus e os andares em um elevador.
Pergunta 8
A cultura brasileira é caracterizada pelo sincretismo. Como podemos perceber esse sincretismo nas religiões do
candomblé e da umbanda?
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
20/03/2023, 18:36 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...
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Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com os santos da
Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã etc.
Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com os santos da
Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã etc.
Quando encontramos as vestimentas parecidas com a Igreja Católica.
Quando encontramos o ritual igual ao da Igreja Católica.
Quando vemos um padre dentro do terreiro dessas religiões.
Quando vemos pessoas de todas as religiões participando dos cultos afros
Resposta: A
Comentário: o candomblé é a religião de origem africana, que se formou na Bahia no século XIX,
tendo outras modalidades, segundo a região, que se constituíram no século XX. A religião se tornou
uma forma de resistência cultural e luta contra a dominação dos brancos e a religião católica, mas
precisou esconder suas origens africanas inicialmente e fez isso adotando as �guras dos santos
católicos para representar as entidades africanas. Essas religiões citadas representam a
preservação do patrimônio étnico dos descendentes.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Os indígenas foram quase exterminados devido às doenças, às condições de miséria e opressão em que foram
colocados. Hoje, a população cresce. Em 2000 eram 734.127 e, em 2010, totaliza 817.963 (IBGE, 2010). Todas as
nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje, pois, para elas, a terra signi�ca:
 
I- A mãe, aquela que cuida de seus �lhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela que se conserva a
história de seu povo, dando sentido à sua cultura.
II- A sua identidade.
III- Propriedade privada. Por mais que esse conceito não faça parte da cultura deles, eles precisaram dela para
interesses comerciais.
IV- A terra na cultura indígena é necessária para garantir a sua sobrevivência e a sua formação da sua identidade
cultural.
V- Sua proteção, além da preservação de um gigantesco patrimônio biológico e do conhecimento milenar desses
povos sobre sua utilização.
 
Assinale a alternativa correta:
III está incorreta.
I está incorreta.
II está incorreta.
III está incorreta.
IV está incorreta.
V está incorreta
Resposta: C
Comentário: todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje. Para eles, a terra
signi�ca mãe, aquela que cuida de seus �lhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela
que se conserva a história de seu povo, dando sentido à sua cultura. A terra signi�ca a sua
identidade.
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
20/03/2023, 18:36 Revisar envio doteste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...
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Segunda-feira, 20 de Março de 2023 18h36min37s BRT
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Precisamos pensar que um homem que vive em uma sociedade com o modo de produção capitalista, em uma
sociedade letrada, urbana, industrial, escolarizada, fundamentada pelo conhecimento cientí�co tecnológico,
necessita conhecer a escrita como os demais. Pois ser analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a
falta de um requisito presente e valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o grupo cultural do analfabeto tem
um lugar de�nido, tendo como característica da sua identidade a negação: a de que não sabe ler e nem escrever,
por isso não tem acesso à forma de funcionamento da sociedade. Isso cria um estigma do analfabeto, simbolizado
por uma marca.
Escolha a alternativa que representa o estigma do analfabeto:
Dedão, impressão digital.
Cicatriz.
Tatuagem.
Dedão, impressão digital.
RG.
Carteira de Trabalho
Resposta: C
Comentário: na medida em que a burocracia abraçou todo o país, controlando a vida dos
habitantes, a falta de uma assinatura se tornou um problema. Como forma de controle auxiliar,
feita pela polícia, adotou-se a prática de aceitar a rubrica de uma pessoa analfabeta a partir da
marca impressa de seu polegar direito.
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