Resenha Critica - Vitalista

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FACHUSC – FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS DO SERTÃO CENTRAL
CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA
ELLOISA MARIA CARVALHO BENTO
ATIVIDADE
Resenha Crítica
Salgueiro/PE
2022
ELLOISA MARIA CARVALHO BENTO
ATIVIDADE
Resenha Crítica
Atividade do II Período do curso de Psicologia da FACHUSC – Faculdade de Ciências Humanas do Sertão Central como atividade complementar de conhecimento sobre Matrizes do Pensamento Psicológico na disciplina de Fundamentos Epistemológicos da Psicologia.
Prof. Allan Diego Ricarte de Araújo
Salgueiro/PE
2022
RESENHA CRÍTICA
“Matrizes Vitalista e Naturista”
Luiz Cláudio M. Figueiredo. Editora Vozes, S. Paulo, 1991
Registra-se nas chamadas matrizes românticas, o interesse em conhecer a experiência do sujeito em sua “experiência concreta”, diante da abstração e objetivação amparada pelas metodologias científicas adotadas nas ciências exatas e biológicas.
O bergsonismo pode ser tomado como exemplo dessa nova escola de pensamento. Em sua obra, ele critica o mecanicismo radical e o finalismo, argumentando que nenhum deles respeita a natureza absolutamente original da evolução criadora, que seria essencialmente imprevisível e indeterminada. Valoriza o instinto e a inteligência como forma de busca humana por uma forma superior de conhecimento, que é a intuição.
A psicologia metafísica de Bergson deveria, portanto, visar a promover a comunhão entre o indivíduo e o fluxo vital do qual ele faz parte e que o constitui.
A institucionalização da profissão de psicólogo naturalmente não é compatível com o conceito bergsoniano de psicologia. Mas eles têm sido amplamente utilizados na maioria das seitas psicológicas que proliferam pelo mundo, deixando a ciência de lado e muitas vezes mistificando a prática da psicoterapia.
Esse discurso de antirracionalismo psicológico cria uma espécie de contracultura de senso comum que se assemelha a Bergson ao eliminar toda virulência e negatividade crítica. Bergion promove uma visão otimista e positiva da condição humana. A inteligência é limitada, mas a intuição é possível, e a auto-realização é igualada à verdadeira integração na vida comunitária. Assim, assume-se a compatibilidade entre a obtenção autêntica da felicidade individual e coletiva. O vitalismo naturista parece corresponder a uma forma ferida e "feminina" de liberalismo. Historicamente, representou a resistência ao imperialismo mecanicista e atomista. No final do século XIX, no entanto, foi reduzido a uma pura ideologia sem qualquer valor cognitivo. De qualquer forma, nenhuma das outras matrizes se encaixa tão bem no conceito de "romântico". 
Não se pode dizer que as matrizes românticas e pós -românticas se articulam com o mesmo tronco, assim como sucede com as matrizes mecanicista e funcionalista em relação á nomotética e quantificadora. Pode se observar entre elas uma certa semelhança, na especificação do objeto da Psicologia e na denuncia da inadequação dos métodos das ciências naturais, para o estudo dos fenômenos subjetivos.