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A1 Psicoterapias existenciais-humanistas

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CURSO: 
	Psicologia
	
	
	
	
	
	TURMA: 
	SAU0065N 
	COORDENAÇÃO 
	AVALIAÇÃO 
	APS 
	GRAU 
	RUBRICA 
DOCENTE
	DISCIPLINA: 
	Psicoterapias Existenciais-Humanistas 
	AVALIAÇÃO:
	A1 
A2 
A3 
X 
X 
Integradora 
 Substitutiva 
X
X
	UNIDADE: 
	Bonsucesso e Campo Grande 
	DOCENTE: 
	Rita Flores Müller X
	DATA:
	X
	ALUNO(A): 
	
	MATRÍCULA:
	
QUESTÃO 1: O termo “humanismo” surgiu no Renascimento entre o final do século XIV e o início do século XV, e denominava tanto um aspecto literário, os escritores clássicos, quanto um viés filosófico, preocupando-se com o valor do homem e a tentativa de compreendê-lo em seu mundo. (0,5) 
A respeito do Humanismo, marque a alternativa incorreta: 
(A) Apesar do caráter recente do termo, podemos encontrar uma história mais longa para o humanismo, associando-o a todo movimento que procure pensar o homem a partir do que mais o caracteriza. 
(B) O termo “humanismo” surgiu no Renascimento entre final do século XIV e o início do século XV. 
(C) O humanismo do Renascimento e outras circunstâncias possibilitaram as grandes transformações do pensamento que o homem tinha a respeito do universo e de sua posição nele. 
(D)Sartre define o “humanismo” como qualquer doutrina que pense o homem tomando como critério aquilo que o diferencia de qualquer outro ser, ou ainda, que entenda o homem na sua existência própria. 
(E) O termo humanismo refere-se apenas a um aspecto literário. 
QUESTÃO 2: Mais modernamente e de um ponto de vista individualista, René Descartes, Jean-Jacques Rousseau e Imannuel Kant, nos séculos XVII e XVIII, cada um a seu modo, deram contribuição fundamental à compreensão da especificidade do homem, sem deixar de incluir uma discussão sobre o seu valor. (0,5) 
A esse respeito, marque a alternativa correta: 
(A) Descartes havia pensado o conhecimento como ativo. (B) O homem teria o poder de conhecer tudo, inclusive sua própria consciência. 
(C) Kant demonstrou que o homem é um ser autônomo, apesar da limitação fundamental do seu conhecimento. (D) Não conhecemos a realidade em si, mas apenas a representação que dela fazemos. 
(E) Todas as alternativas anteriores estão corretas. 
QUESTÃO 3: A psicologia humanista surgiu no bojo de um movimento mundial mais amplo que consistiu na valorização do ser humano – de cada ser humano, não somente de alguns. (0,5) 
Sobre a psicologia humanista, marque a opção incorreta: 
(A) O ápice desse movimento foi a Declaração Universal dos Direitos do Homem. 
(B) A psicologia humanista foi gestada durante a década de 1930 nos EUA. 
(C) Os autores que podem ser apontados como iniciadores do movimento humanista em psicologia são Abraham Maslow, Gardner Murphy, Gordon W. Allport e Carl Rogers. 
(D) Esse novo movimento veio a ser conhecido como terceira força em psicologia. 
(E) A terceira força em psicologia reforçou as ideias do behaviorismo de John Watson e da psicanálise de Sigmund Freud. 
QUESTÃO 4: Sobre a noção de autonomia, marque a opção incorreta: (0,5) 
(A) Por autonomia entende-se a capacidade humana de criar suas próprias leis. 
(B) O homem não seria determinado nem pela natureza nem pela história. 
(C) O humanismo contemporâneo valoriza a humanidade em sua capacidade de autonomia. 
(D) A autonomia humana está determinada pelas instâncias da natureza. 
(E) Apesar da limitação fundamental de uma finitude radical, o ser humano é um sujeito autônomo. 
QUESTÃO 5: O que é comum aos autores da psicologia humanista é a busca de novos modelos em relação ao ser humano pelo desacordo com aqueles então vigentes e com o determinismo a eles intrínseco. (0,5) 
Sobre os autores da psicologia humanista, marque a opção correta:
(A) Maslow critica o determinismo em psicologia e afirma que a pessoa sadia é capaz de transcender a cultura e as condições da sociedade e renovar valores. 
(B) Allport propôs o conceito de “autonomia funcional dos motivos”, segundo o qual o homem não é um ser reativo mas ativo. São os motivos atuais, e entendidos estes do ponto de vista psicológico, que determinam o comportamento humano, e não qualquer fator passado. 
(C) Rogers afirmou a liberdade essencial do indivíduo em face de qualquer forma de determinação, seja social, biológica ou histórica. 
(D) Murphy defendeu a ideia de que quanto mais plenamente desenvolvemos a compreensão de nossa situação como pessoa, mais provável é atingirmos um tipo de liberdade que significa alguma coisa, que seja uma consideração inteligente e ponderada de opções e uma seleção de opções que seja realista. 
(E) As opções A, B, C e D estão corretas. 
QUESTÃO 6: Dentre as correntes mais influentes da filosofia do século XX, a fenomenologia aparece como uma das mais importantes. Inúmeros filósofos se valeram do método fenomenológico como fundamento para pensar e elaborar suas filosofias. (0,5) 
(A) Designa-se fenomenologia um amplo movimento científico e espiritual, extraordinariamente variado e ramificado, ainda hoje vivo, remetendo sempre a Edmund Husserl. 
(B) Em sua etimologia, o termo significa estudo dos fenômenos, daquilo que aparece à consciência, daquilo que é dado. 
(C) A fenomenologia tem por objeto as coisas que se manifestam ou se mostram, tais como se manifestam os fenômenos. 
(D) A fenomenologia pretende-se um método de voltar às próprias coisas, interrogá-las na sua própria maneira de se nos oferecerem. 
(E) A fenomenologia se constituiu como um método da psicologia experimental. 
QUESTÃO 7: A contribuição do pensamento de Heidegger é inquestionável e inaugura – via fenomenologia do Dasein - a assim chamada fenomenologia existencial, base de escolas e linhas de pensamento contemporâneas em psicologia, psiquiatria, psicoterapia e psicopatologia. (0,5) A respeito do pensamento de Heidegger, marque a opção incorreta: 
(A) A obra de referência do pensamento do autor é o livro Ser e Tempo, de 1927. 
(B) O termo Dasein refere-se ao existir humano que se dá como um acontecer (sein) que se realiza aí (Da), no mundo. 
(C) A temporalidade e a historicidade serão fundamentais na análise heideggeriana do Dasein. 
(D) Toda possibilidade de compreensão do existir humano dependerá da temporalidade enquanto historicidade e finitude. 
(E) A existência do Dasein é caracterizada pela abertura do mundo e do sentido do ser e pela privação de liberdade. 
QUESTÃO 8: A leitura da filosofia de Heidegger estrutura-se sobre conceitos fundamentais para a fenomenologia existencial. São eles, EXCETO: (0,5) 
(A) Inconsciente 
(B) Angústia 
(C) Decisão 
(D) Ser-no-mundo 
(E) Dasein 
QUESTÃO 9: Carl Rogers propõe uma forma de psicoterapia que, atualmente, pela sua amplitude, é chamada abordagem centrada na pessoa. (0,5) 
A respeito da abordagem proposta por Rogers, marque a opção correta: 
(A) Rogers enfatizou a importância de promover a autonomia da pessoa. 
(B) Essa abordagem se distancia da concepção de transferência psicanalítica. 
(C) Além da psicoterapia, ela abrange também 
o “ensino centrado no aluno”. 
(D) Rogers propôs o trabalho com organizações, usando o “grupo de encontro”. 
(E) Todas as alternativas anteriores estão corretas. 
QUESTÃO 10: A fenomenologia de Husserl critica todas as formas de objetivismo, focalizando especificamente as maneiras como os objetos são constituídos na experiência do sujeito, a estrutura e qualidade do objeto tal como experienciado pelo sujeito. No primeiro Husserl – o das Investigações Lógicas (1901), estamos falando da experiência da consciência no mundo, sua análise transcendental da estrutura da consciência pela busca das essências, que permanece, ainda hoje, como introdução mais popular do pensamento husserliano. (0,5) 
Sobre a noção de consciência em Husserl, marque a alternativa incorreta: 
(A) A consciência é uma substância (alma). 
(B) A consciência é uma atividade constituída por atos. (C) São atos da consciência a percepção, a imaginação, a volição, a paixão etc. 
(D)Toda consciência é consciência de algo. 
(E) O traço essencial da consciência é a intencionalidade.QUESTÃO 11: 
Segundo Rogerio Christiano Buys no texto A psicologia humanista “o que é comum aos autores da psicologia humanista é a busca de novos modelos em relação ao ser humano pelo desacordo com aqueles então vigentes e com o determinismo a eles intrínseco. Neste sentido, Maslow critica o determinismo em psicologia e afirma que a pessoa sadia é capaz de transcender a cultura e as condições da sociedade e renovar valores” (p. 339). (2,0) 
Analise criticamente a afirmação de Maslow e dê um exemplo que ilustre sua argumentação. 
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QUESTÃO 12: “A fenomenologia tem por objeto as coisas que se manifestam ou se mostram, tais como se manifestam os fenômenos; neste sentido, as coisas constituem aquilo que é rigorosamente dado, aquilo que eu encontro e que é, para mim, originalmente presente. Para Husserl, o fenômeno é consciência enquanto fluxo temporal de vivências, apresentando intencionalidade enquanto estrutura, ou seja, consciência de algo” (LIMA, 2001, p. 10). (2,0) 
Explique com suas palavras a citação acima. 
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QUESTÃO 13: Segundo Virginia Moreira no artigo Possíveis contribuições de Husserl e Heidegger para a clínica fenomenológica: “na medida em que o conceito de mundo vai ganhando espaço em sua obra, Husserl (1985) propõe o conceito de redução fenomenológica, que passa a ser central na fenomenologia. O filósofo acreditava que a estrutura e os conteúdos da consciência são profundamente distorcidos pela maneira do nos engajarmos na vida cotidiana. No sentido de se assegurar contra 
teorizações, Husserl propôs a epoché fenomenológica, ou suspensão da atitude natural. A redução é a operação pela qual a existência efetiva do mundo exterior é posta entre parênteses. (1,0) 
Explique o conceito a que se refere a citação acima e traga um exemplo para explicitar sua resposta. 
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QUESTÃO APS - Eleja um conceito que foi trabalhado em sala de aula ao longo da disciplina Psicoterapias Existenciais Humanistas até o momento que mais lhe despertou a atenção e justifique sua resposta. Suas experiências pessoais e/ou de estágio podem ser utilizadas para compor seu texto desde que estejam relacionadas ao conceito escolhido. (2,0) 
Preenchimento obrigatório 
do cabeçalho de prova e 
canhoto de solicitação de 
prova.

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