ESTUDOS DISCIPLINARES III

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES III
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 08/05/23 10:41
Enviado 08/05/23 10:49
Status Completada
Resultado da
tentativa
4,5 em 5 pontos
Tempo
decorrido
8 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários,
Perguntas respondidas incorretamente
 Pergunta 1
 0,5 em 0,5 pontos
Leia os textos seguintes.
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu
próprio povo como a correta, como modelo para todas as
outras.
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui
desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à
sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela
melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui
descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de
comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo.
Tratado da Terra do Brasil, século XVI).
Escolha a alternativa correta:
Resposta
Seleci
onada:
d.
O texto II é um exemplo do
relativismo cultural.
Respostas: a.
O texto I apresenta o conceito de
etnocentrismo.
b.
O texto I apresenta o conceito de
relativismo cultural.
c.
O texto II é um exemplo do
etnocentrismo.
d.
O texto II é um exemplo do
relativismo cultural.
e.
Todas estão incorretas.
Co
m
e
n
t
á
r
i
o
d
a
r
e
s
p
o
s
t
a
:
Resposta: D
Comentário: O etnocentrismo está
justamente nesse julgamento do
valor da cultura do “outro” nos
termos da cultura do grupo do “eu”.
Etnocentrismo é um conceito da
Antropologia definido como a visão
demonstrada por alguém que
considera o seu grupo étnico ou
cultura o centro de tudo, portanto,
num plano mais importante que as
outras culturas e sociedades.
 Pergunta 2
 0 em 0,5 pontos
Veja o texto a seguir:
“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a
diferença as tornar inferiores; contudo, têm também
direito a serem diferentes sempre que a igualdade
colocar em risco suas identidades” (Boaventura de
Souza Santos – Sociólogo).
Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar
apresentada:
Resposta
Seleciona
da:
b.
Evolucionism
o social.
Respostas: a. Relativismo
cultural.
b. Evolucionismo
social.
c. Etnocentrismo.
d. Criacionismo.
e. Darwinismo
social.
 Pergunta 3
 0,5 em 0,5 pontos
Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse
capítulo, podemos entender cultura como:
Respost
a
Sele
cion
ada:
c. Uma lente por meio da qual o
homem vê o mundo.
Respost
as:
a. Um sistema de qualquer grupo ou
sociedade, o qual restringe a
interação dos indivíduos.
b. Grau ou nível de escolaridade ou
erudição.
c. Uma lente por meio da qual o
homem vê o mundo.
d. Construções históricas que
permanecem inalteradas.
e. Darwinismo social.
Co
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n
t
á
r
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o
d
a
r
e
s
p
o
s
t
Resposta: C
Comentário: Toda cultura exibe um
sistema de representações
simbólicas que deve ser
entendido como produtos
simbólicos da cultura, e dentre
eles temos as explicações do
senso comum, magias, crenças
populares, vinculadas a mitos, as
expressões folclóricas e
artísticas, bem como em
produções literárias, comentários
científicos e religiosos, de
maneira geral, em todo
conhecimento.
a
:
 Pergunta 4
 0,5 em 0,5 pontos
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:
I- O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos
artísticos.
II- Cultura é a forma simbólica que o homem representa
toda sua produção material e não material em
sociedade.
III- A cultura é dada geneticamente.
Escolha a alternativa correta:
Resposta
Seleciona
da:
b. A afirmativa II
está correta.
Respostas: a. A afirmativa I está
correta.
b. A afirmativa II está
correta.
c. A afirmativa III está
correta.
d. I e II estão corretas.
e. I e III estão corretas.
Co
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a
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s
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a
:
Resposta: B
Comentário: O sistema simbólico é
formado pelas diversas maneiras
de se reconstruir a realidade
como um todo, natural, social e
psicológica, pois buscam
explicar, resolver e fundamentar as
situações resultantes das
relações do homem com a
natureza, com a sociedade e o
resultante deste em seu plano
emocional e psicológico. Assim,
como é possível explicar a
realidade por meio de variadas
linguagens, e formas de
interpretar a realidade como a
religião, ciência, arte, filosofia e o
senso comum.
 Pergunta 5
 0,5 em 0,5 pontos
Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo
três lacunas. Após compreendê-lo, preencha com os
conceitos que julgar corretos.
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a
diversidade de modos de comportamento existentes
entre os diferentes povos e tentam explicar tais
diferenças, a partir das diferenças genéticas,
hereditárias, raciais e também a partir das variações
dos ambientes físicos. Porém as diferenças de
comportamento entre os homens não podem ser
explicadas pelas diversidades biológicas ou
geográficas: tanto o ___________________ como o
___________________ são incapazes de explicar as
diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o
comportamento dos indivíduos depende de um
aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura
a que estão inseridos – um processo denominado
________________.
Quais são os termos que completam na sequência o
parágrafo de modo correto?
Resposta
Seleci
onad
a:
c. Determinismo biológico;
determinismo geográfico;
endoculturação.
Resposta
s:
a. Antropólogo; sociólogo;
etnocentrismo.
b. Social; cultural; antropologia.
c. Determinismo biológico;
determinismo geográfico;
endoculturação.
d. Determinismo biológico;
etnocentrismo; cultura.
e. Estruturalismo; etnocentrismo;
relativismo.
Co
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r
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p
o
s
t
a
:
Resposta: C
Comentário: O processo de
endoculturação é o processo de
apreendermos nossa cultura por
meio de nossas experiências de
vida com o nosso grupo cultural.
O determinismo biológico é a
teoria que afirma que o
comportamento cultural é
resultado da genética e da
hereditariedade dos indivíduos. O
determinismo geográfico é a
teoria que afirma que o
comportamento cultural dos
povos é resultante do ambiente físico
em que vivem.
 Pergunta 6
 0,5 em 0,5 pontos
Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de
desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é
diferente daquelas com que nos identificamos.
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a
alternativa incorreta:
Resp
o
s
t
a
S
e
l
e
c
i
o
n
a
d
a
:
a.
Há desrespeito com os padrões culturais
dos povos diferentes, mas nunca
foram utilizados para justificar a
violência praticada contra “o outro”.
Resp
o
s
t
a
s
:
a.
Há desrespeito com os padrões culturais
dos povos diferentes, mas nunca
foram utilizados para justificar a
violência praticada contra “o outro”.
b.
É a visão de mundo em que nosso
próprio grupo é tomado como centro
de tudo e todos os outros são
pensados e sentidos por meio de
nossos valores e nossos modelos do
que é a existência.
c.
É uma atitude natural, pois todos os
indivíduos veem que a própria
sociedade é o centro da
humanidade.
d.
Significa a supervalorização da própria
cultura perante as demais.
e.
Considerar o nosso modo de vida como
o mais correto pode levar a
numerosos conflitos sociais, tais
como a xenofobia, o racismo, o
preconceito e os estigmas;
discriminações baseadas na raça, na
etnia, no gênero, na idade ou na
classe social.
Com
e
n
t
á
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o
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r
e
s
p
o
s
t
a
:
Resposta: A
Comentário: O etnocentrismo
defende a legitimação do próprio
grupo, suas crenças, valores, a
língua e o entendimento do mundo.
Há o interesse em retirar a
legitimidade do outro, e quando há
resistência, essa é resolvida com
violência.
 Pergunta 7
 0,5 em 0,5 pontos
Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito
antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34):
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma,
o desenvolvimento das instituições sociais, buscando
no passado as explicações para os procedimentos
sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes
estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se
desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era
de se esperar quecada sociedade percorresse as
etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘
sociedades mais avançadas’.
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita
no trecho anterior:
Resposta
Seleciona
da:
d. Evolucionismo
social.
Respostas: a. Relativismo
cultural.
b. Progresso cultural.
c. Socialização.
d. Evolucionismo
social.
e. Desenvolvimento
padrão
Co
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Resposta: D
Comentário: O evolucionismo social
conduz à concepção etnocêntrica
do mundo, isto é, parte-se da
ideia de que as diferenças entre
grupos e sociedades possuem
uma escala evolutiva,
considerando o mundo europeu
como modelo único de
sociedade. Santos (2005) explica
e
s
p
o
s
t
a
:
que a sociedade europeia se
considerava “civilizada” e
“complexa” por ter conseguido a
industrialização, a ciência, a
tecnologia etc. As demais
culturas eram as “primitivas” e
“atrasadas”, por não possuírem
tecnologia como eles.
 Pergunta 8
 0,5 em 0,5 pontos
Um conceito importante para melhor compreender a
formação cultural de uma sociedade é o de
representações simbólicas de uma cultura. Em toda
cultura há o denominado sistema de representações
simbólicas de uma sociedade, são os produtos
simbólicos da cultura; dentre eles, temos:
I- As explicações do senso comum, magias, crenças
populares; vinculadas aos mitos, às expressões
folclóricas e artísticas.
II- Produções literárias, comentários científicos e religiosos,
de maneira geral todo conhecimento.
III- As diversas maneiras de se reconstruir a realidade
como um todo, natural, social e psicológica, pois
buscam explicar, resolver e fundamentar as situações
resultantes das relações do homem com a natureza,
com a sociedade e o resultante desse em seu plano
emocional e psicológico.
IV- Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a
interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo
faz da realidade.
Escolha a alternativa correta:
Resposta
Seleciona
da:
d. I, II, III e IV estão
corretas.
Respostas: a. Apenas a afirmativa I está
correta.
b. Apenas a afirmativa IV está
correta.
c. I e II estão corretas.
d. I, II, III e IV estão corretas.
e. Apenas a afirmativa III está
correta
Co
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n
t
á
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o
d
a
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e
s
p
o
s
t
a
:
Resposta: D
Comentário: É possível explicar a
realidade por meio de variadas
linguagens, e formas de
interpretar a realidade, como a
religião, ciência, arte, filosofia e o
senso comum. O sistema de
representação simbólica é
formado pelas diversas maneiras
de se reconstruir a realidade
como um todo, natural, social e
psicológica, pois buscam explicar,
resolver e fundamentar as
situações resultantes das
relações do homem com a
natureza, com a sociedade e o
resultante deste em seu plano
emocional e psicológico.
 Pergunta 9
 0,5 em 0,5 pontos
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da
cultura, pode-se dizer a respeito da própria identidade,
que esta não significa que seja construída
solitariamente, mas, sim, que negocie em parte,
abertamente, em parte, interiormente, com os outros
(Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In:
Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54
– com adaptações).
Assim, é correto afirmar que:
Respost
a
Sel
eci
ona
da:
b. A identidade é construída no
diálogo que o indivíduo
estabelece com os outros.
Respost
as:
a. A identidade é o que os outros
reconhecem como a identidade do
indivíduo.
b. A identidade é construída no
diálogo que o indivíduo estabelece
com os outros.
c. A identidade somente se realiza
plenamente no momento em que é
comunicada a outras pessoas.
d. Os fatores sociais e culturais não
exercem influência na descoberta
da identidade do indivíduo.
e. Os outros estão obrigados a
reconhecer a identidade que o
indivíduo constrói para si mesmo.
Com
e
n
t
á
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o
d
a
r
e
s
p
o
s
t
a
:
Resposta: B
Comentário: O processo de
constituição de um povo é
formado na identidade nacional,
já que a identidade não vem
pronta. É resultado de uma
construção contínua através do
diálogo.
 Pergunta 10
 0,5 em 0,5 pontos
A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o
mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas
e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa
herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações,
sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em
relação ao comportamento daqueles que agem fora dos
padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato
de que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como
consequência a propensão a considerar o seu modo de vida
o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido
como:
Resposta
Seleciona
da:
c.
Etnocentrismo
.
Respostas: a.
Multiculturalis
mo.
b.
Relativismo.
c.
Etnocentrismo
.
d.
Alteridade.
e.
Determinismo.
Co
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o
d
a
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e
s
p
o
s
t
a
:
Resposta: C
Comentário: O etnocentrismo é o
julgamento de outra cultura como
inferior. Etnocentrismo é um
conceito da Antropologia definido
como a visão demonstrada por
alguém que considera a cultura de
seu povo como mais importante do
que as outras culturas e
sociedades.