AP2 HISTORIA DA CULTURA AFRO BRASILEIRA

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1. HISTÓRIA DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA E INDÍGENA
2. Avaliação Formativa II
QUESTIONÁRIO
Avaliação Formativa II
	Iniciado em
	segunda-feira, 8 mai. 2023, 22:54
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	segunda-feira, 8 mai. 2023, 23:26
	Tempo empregado
	32 minutos 30 segundos
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
O texto sugere o trabalho, em forma de projetos, com biografias de personalidades negras com impacto na história do Brasil e do mundo atlântico. Essa orientação é especialmente vulnerável às decisões tomadas em classe pelo professor.
PORQUE
Este pode cair na tentação de heroicizar os personagens negros da história, simplesmente replicando o que a antiga historiografia fazia com personagens em sua maioria “brancos”. Por outro lado, uma abordagem crítica das biografias sugeridas permitiria historicizar, através de exemplos concretos, as formas diferenciadas de ser negro e de conviver com a presença do racismo nos diversos contextos da história brasileira.
Dentre as alternativas, qual faz uma relação correta das asserções?
Escolha uma opção:
a.
Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
b.
Asserção e a razão estão corretas.
c.
Asserção está correta e a razão está incorreta.
d.
Asserção está incorreta e a razão está certa.
e.
Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
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A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Os PCN aprovados pelo MEC em 1996 introduziram no ensino conteúdos de história africana, sem dúvida precederam e prepararam as "Diretrizes". Sobre as conexões entre os PCN e as Diretrizes marque a afirmação INCORRETA:
Escolha uma opção:
a.
Os dois documentos demonstram a preocupação do Ministério da Educação em reparar a ausência dos afrodescendentes e indígenas no ensino.
b.
Os dois documentos deixam claro que a questão racial já foi resolvida pelos movimentos sociais e não é tarefa da escola tratar deste assunto.
c.
Formação de um novo consenso no campo pedagógico em relação ao chamado "mito da democracia racial" no Brasil.
d.
Revelam como esse tipo de intervenção resultou principalmente do crescimento da força política dos movimentos negros na sociedade brasileira pós-redemocratização.
e.
Pelos dois documentos oficiais, fica evidente que não é mais possível pensar o Brasil sem uma discussão da questão racial.
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A resposta correta é: Os dois documentos deixam claro que a questão racial já foi resolvida pelos movimentos sociais e não é tarefa da escola tratar deste assunto.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Já nos PCNs, portanto, ainda que sem uma proposta específica, a questão da educação das relações étnico-raciais formava um importante pano de fundo para o eixo transversal da pluralidade cultural. Ela se tornará o foco central da Lei nº 10.639/2003 e do parecer aprovado pelas “Diretrizes”. 
PORQUE
Diferentemente dos PCN, as novas medidas aprovadas não se referem apenas à pluralidade cultural, mas se propõem desenvolver diretamente políticas de reparação e de ação afirmativas em relação às populações afro-descendentes. As “Diretrizes” trazem para o âmbito da escola, pela primeira vez, a importante discussão das relações raciais no Brasil e o combate ao racismo, tantas vezes silenciado ou desqualificado pelas avaliações de que o Brasil é uma democracia racial.
Escolha uma opção:
a.
Asserção e a razão estão incorretas.
b.
Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
c.
Asserção está correta e a razão está incorreta.
d.
Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
e.
Asserção está incorreta e a razão está certa.
Feedback
A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
Sobre a questão racial no Brasil analise as afirmativas abaixo:
I - De um ponto de vista histórico, a identidade branca se construiu no Brasil em aproximação com a condição de liberdade e a memória dela, e a identidade negra, em aproximação com a escravidão. Tais identidades se constituíram como polos entre os quais circula uma expressiva maioria de mestiços biológicos ou culturais.
II - Desde o período colonial, as cores hierarquizavam apenas livres e escravos, mas uma crescente população livre descendente de antigos escravizados que se alforriavam das mais diversas maneiras.
III - Assumir-se negro(a) passou a significar a incorporação, com orgulho, da herança cultural de milhões de africanos aqui chegados como escravos ao longo de mais de três séculos.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a.
I, apenas.
b.
II, apenas.
c.
II e III, apenas.
d.
I e III, apenas.
e.
III, apenas.
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A resposta correta é: I e III, apenas.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
A imagem dos Indígenas nos livros didáticos estava relacionada a:
I - À imagem do indígena tradicionalmente veiculada pela mídia: um ‘índio genérico’, com biótipo formado por características correspondentes aos indivíduos de povos habitantes da Região Amazônica e do Xingu.
II – Ao estereótipo com cabelos lisos, pinturas corporais e abundantes adereços de penas, nus, moradores das florestas, de culturas exóticas, falantes de uma língua estranha.
III - Também são chamados de ‘tribos’ na perspectiva etnocêntrica e evolucionista de uma suposta hierarquia de raças pela qual os índios ocupariam obviamente o primeiro degrau.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a.
I e III, apenas.
b.
II, apenas.
c.
I, apenas.
d.
I e II, apenas.
e.
III, apenas.
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A resposta correta é: I e II, apenas.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
A divulgação das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana” trouxe aos profissionais de história, professores e pesquisadores, novos desafios. Leia as afirmativas abaixo: 
I – Vale lembrar que os conceitos de cultura e identidade são bem claros na nossa sociedade e portanto não é abordado nas Diretrizes.
II - Questões diversas vezes levantadas por historiadores e por sujeitos sociais ligados aos movimentos negros, como a continuidade das desigualdades raciais após a abolição da escravidão, tornam-se, com essa oportunidade, motivo e incentivo para a implantação de uma política educacional.
III - Visando à educação e à transformação das relações étnico-raciais, e criando pedagogias de combate ao racismo e às discriminações, o caminho escolhido pelas “Diretrizes” foi a valorização da história e cultura dos afro-brasileiros (Brasil, 2004: 9).
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a.
I e III, apenas.
b.
I, apenas.
c.
III, apenas.
d.
II, apenas.
e.
II e III, apenas.
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A resposta correta é: II e III, apenas.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
Na Educação, não pretende-se formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas práticas pedagógicas. 
PORQUE
Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na formação de futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção de subsídios didáticos em todos os níveis de ensino, seja nas universidades ou nas secretarias estaduais e municipais. Só assim deixaremos de tratar as diferenças socioculturais como estranhas, exóticas e folclóricas.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a.
Asserção e a razão estão corretas.
b.
Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
c.
Asserção está incorreta e a razão está certa.
d.
Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.e.
Asserção está correta e a razão está incorreta.
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A resposta correta é: Asserção está incorreta e a razão está certa.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Podemos afirmar que a visão sobre os indígenas nos últimos anos vêm mudando por algumas razões, EXCETO:
Escolha uma opção:
a.
As mobilizações dos povos indígenas em torno dos debates para a elaboração da Constituição de 1988.
b.
A legislação que obriga o ensino de História Indígena nas escolas.
c.
O reconhecimento por parte do governo brasileiro da importância dos povos indígenas para a formação cultural nacional.
d.
As conquistas dos direitos indígenas fixados na lei maior do país possibilitaram a garantia dos direitos (demarcação das terras, saúde e educação diferenciadas e específicas etc.)
e.
Em razão da visibilidade política conquistada por eles.
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A resposta correta é: O reconhecimento por parte do governo brasileiro da importância dos povos indígenas para a formação cultural nacional.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
No âmbito da escola/educação formal, em seus vários níveis, pode-se constatar muita ignorância que resulta em distorções a respeito dos indígenas. A Lei 11.645 de março de 2008, que tornou obrigatório o ensino de história e culturas indígenas nos currículos escolares no Brasil, ainda que careça de definições mais completas, possibilita a superação dessa lacuna na formação escolar. 
PORQUE
Contribui para o reconhecimento e a inclusão das diferenças étnicas dos povos indígenas, buscando pensar um novo desenho do Brasil em sua sociodiversidade.
Em relação as assertivas:
Escolha uma opção:
a.
Asserção está incorreta e a razão está certa.
b.
Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
c.
Asserção está correta e a razão está incorreta.
d.
Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
e.
Asserção e a razão estão corretas.
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A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que determinou a Lei 11.645/2008. Podemos apontar como soluções, EXCETO:
Escolha uma opção:
a.
Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência.
b.
É a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação continuada') quanto daqueles ainda em formação nas universidades públicas e privadas.
c.
Produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios didáticos, textos etc. sobre os povos indígenas, para utilização em sala de aula, proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas, jornais e fontes de informações e pesquisas sobre os povos indígenas.
d.
As secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temática indígena nos estudos, nas capacitações periódicas e na formação continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva da sociodiversidade historicamente existente no Brasil.
e.
Capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e municipais) para o combate aos racismos institucionais.
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A resposta correta é: Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência.
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