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12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 1/11 Iniciado em quarta-feira, 12 abr. 2023, 12:56 Estado Finalizada Concluída em quarta-feira, 12 abr. 2023, 13:41 Tempo empregado 44 minutos 45 segundos Notas 20,00/20,00 Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A obrigatoriedade de inclusão de História e Cultura afro-brasileira e africana nos currículos da educação básica é um momento histórico que objetiva ampliar o foco dos currículos escolares para a diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira e não apenas mudar um foco etnocêntrico, marcadamente de raiz europeia para um africano. POR QUE Assim cabe às escolas incluir, no contexto dos estudos, atividades que abordem diariamente as contribuições histórico-culturais dos povos indígenas e dos descendentes de asiáticos, além das raízes africanas e europeias. Considerando o texto apresentado, pode-se afirmar que a: Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. c. Asserção está correta e a razão está incorreta. d. Asserção está incorreta e a razão está certa. e. Asserção e a razão estão incorretas. A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 2/11 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 No âmbito da escola/educação formal, em seus vários níveis, pode-se constatar muita ignorância que resulta em distorções a respeito dos indígenas. A Lei 11.645 de março de 2008, que tornou obrigatório o ensino de história e culturas indígenas nos currículos escolares no Brasil, ainda que careça de definições mais completas, possibilita a superação dessa lacuna na formação escolar. PORQUE Contribui para o reconhecimento e a inclusão das diferenças étnicas dos povos indígenas, buscando pensar um novo desenho do Brasil em sua sociodiversidade. Em relação as assertivas: Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. b. Asserção está incorreta e a razão está certa. c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. d. Asserção e a razão estão corretas. e. Asserção está correta e a razão está incorreta. A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que determinou a Lei 11.645/2008. Podemos apontar como soluções, EXCETO: Escolha uma opção: a. As secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temática indígena nos estudos, nas capacitações periódicas e na formação continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva da sociodiversidade historicamente existente no Brasil. b. Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência. c. É a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação continuada') quanto daqueles ainda em formação nas universidades públicas e privadas. d. Produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios didáticos, textos etc. sobre os povos indígenas, para utilização em sala de aula, proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas, jornais e fontes de informações e pesquisas sobre os povos indígenas. e. Capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e municipais) para o combate aos racismos institucionais. A resposta correta é: Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivência. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 3/11 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Na Educação, não pretende-se formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas práticas pedagógicas. PORQUE Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na formação de futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção de subsídios didáticos em todos os níveis de ensino, seja nas universidades ou nas secretarias estaduais e municipais. Só assim deixaremos de tratar as diferenças socioculturais como estranhas, exóticas e folclóricas. Em relação as assertivas: Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. b. Asserção está incorreta e a razão está certa. c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. d. Asserção e a razão estão corretas. e. Asserção está correta e a razão está incorreta. A resposta correta é: Asserção está incorreta e a razão está certa. O § 3º da Resolução nº 1 de 17 de junho de 2004, do CNE, versa sobre o eixo sistemático da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na educação básica refere-se aos componentes curriculares de Educação Artística, Literatura e História do Brasil. Sobre esta afirmação é correto o que se afirma em: Escolha uma opção: a. Este ensino vem acontecendo por diferentes meios, inclusive pela realização de projetos de diferentes naturezas, projetos interdisciplinares com vistas à divulgação e ao estudo da participação dos africanos e de seus descendentes em episódios da História do Brasil. b. Essa discussão deve ocorrer apenas em um dia específico do ano marcado pela direção da escola em comum acordo com os professores. c. Apenas estas disciplinas são responsáveis por esta discussão, eximindo o restante do debate sobre a questão étnico-racial. d. Cabe aos cursos de licenciaturas das universidades intervir no cotidiano da escola para combater o racismo. e. O combate ao racismo é uma tarefa exclusiva da escola, as formas de discriminação nascem ali e perpassam este espaço. A resposta correta é: Este ensino vem acontecendo por diferentes meios, inclusive pela realização de projetos de diferentes naturezas, projetos interdisciplinares com vistas à divulgação e ao estudo da participação dos africanos e de seus descendentes em episódios da História do Brasil. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 4/11 Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O órgão responsável pelo parecer de aprovação das Diretrizes Curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais foi: Escolha uma opção: a. As escolas públicas. b. As associações de pais de alunos. c. As escolas particulares. d. O INEP. e. O Conselho Nacional de Educação(CNE). A resposta correta é: O Conselho Nacional de Educação(CNE). Sobre a importância da Lei 11.645 de 2008 é CORRETO o que se afirma em: Escolha uma opção: a. As mudanças no mundo do trabalho não alteraram o papel da família na educação dos filhos, ocorrendo uma transferência dessa responsabilidade para a escola e para os professores. b. O silenciamento nas questões culturais e históricas afro-brasileiras e africanas não é encontrado quando se trata da questão indígena. c. Este reconhecimento acontece por parte da escola da composição da sociodiversidade brasileira. d. É notória a importância de uma prática interdisciplinar e transversal para a renovação do ensino brasileiro. A exigência de um trabalho interdisciplinar, com a temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena, vem corroborar com este desejo de inovação. e. Cada vez menos as mudanças ocorridas na sociedade exigem exigem menos participação da escola na educação de novas gerações. A resposta corretaé: É notória a importância de uma prática interdisciplinar e transversal para a renovação do ensino brasileiro. A exigência de um trabalho interdisciplinar, com a temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena, vem corroborar com este desejo de inovação. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 5/11 Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA: Escolha uma opção: a. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação. b. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado pelos chama dos movimentos negros e antirracistas no processo político brasileiro. c. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, assim como de identidades e relações étnico-raciais, começaram a se fazer presentes nas normatizações estabelecidas pelo MEC. d. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, especialmente na área de História. e. Tanto os Parâmetros curriculares nacionais (PCNs) como as Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana têm hoje força de lei e representam uma vontade de democratização e correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira. A resposta correta é: Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação. Atualmente tem se processado um debate sobre os paradigmas educacionais, o que evidencia a necessidade de repensar as práticas pedagógicas dos professores no interior dos diferentes espaços educativos. Sobre este assunto analise as armações abaixo. I - O que há de novo nesta discussão é a abordagem das formas e das relações entre conhecimentos e metodologias. II - O papel da escola hoje mudou, não se trata mais de aquisição cumulativa de informações, mas de formação de atitudes diante do conhecimento formal que possibilita ao indivíduo transformar-se como individualidade sociocultural. III – A interdisciplinaridade não se mostrou tão importante nesta discussão. É correto o que se afirma em: Escolha uma opção: a. I e III, apenas. b. I e II, apenas. c. III, apenas. d. I, apenas. e. II, apenas. A resposta correta é: I e II, apenas. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 6/11 Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 11 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 São considerados desafios para o ensino da História Indígena, EXCETO: Escolha uma opção: a. Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. b. É fácil constatar que a imensa maioria do professorado na Educação Básica desconhece a população indígena em nosso país e nem sabe quantos brasileiros se autodeclararam índios no censo IBGE/2010. c. São considerados portadores de uma suposta ‘cultura pura', em oposição aos indígenas de outras regiões que sofreram colonização há mais tempo. d. Superar a visão comumente exótica sobre os povos indígenas em sala de aula, para substituí-la por uma abordagem crítica. e. Como tratar dos povos indígenas, se no senso comum e no ambiente escolar apenas se conhecem os índios da Região Norte e do Xingu. A resposta correta é: Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. É preciso promover momentos de intercâmbio entre os povos indígenas e os estudantes durante o calendário letivo, por meio de visitas previamente preparadas do alunado às aldeias, bem como de indígenas às escolas. PORQUE Essa ação deve ser desenvolvida sobretudo nos municípios onde atualmente habitam povos indígenas, como forma de buscar a superação dos preconceitos e as discriminações. Vale ressaltar que as visitas não devem se constituir como meras apresentações folclóricas, mas como espaços de diálogos e aprendizagens. Em relação as assertivas: Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. c. Asserção e a razão estão corretas. d. Asserção está correta e a razão está incorreta. e. Asserção está incorreta e a razão está certa. A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 7/11 Questão 12 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 13 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sobre a questão racial no Brasil analise as afirmativas abaixo: I - De um ponto de vista histórico, a identidade branca se construiu no Brasil em aproximação com a condição de liberdade e a memória dela, e a identidade negra, em aproximação com a escravidão. Tais identidades se constituíram como polos entre os quais circula uma expressiva maioria de mestiços biológicos ou culturais. II - Desde o período colonial, as cores hierarquizavam apenas livres e escravos, mas uma crescente população livre descendente de antigos escravizados que se alforriavam das mais diversas maneiras. III - Assumir-se negro(a) passou a significar a incorporação, com orgulho, da herança cultural de milhões de africanos aqui chegados como escravos ao longo de mais de três séculos. É correto o que se afirma em: Escolha uma opção: a. II, apenas. b. II e III, apenas. c. I, apenas. d. I e III, apenas. e. III, apenas. A resposta correta é: I e III, apenas. Ao longo do século XX, as mudanças sociais, políticas e econômicas ocorridas passaram a exigir da escola uma participação cada vez mais efetiva na educação das novas gerações. PORQUE As mudanças no mundo do trabalho não influenciaram o papel da família na educação dos filhos, ocorrendo uma transferência dessa responsabilidade para a escola e para os professores. Ao mesmo tempo, ocorre uma inibição educativa de outros agentes de formação (igrejas, movimentos sociais). Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. b. Asserção está incorreta e a razão está certa. c. Asserção está correta e a razão está incorreta. d. Asserção e a razão estão incorretas. e. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. A resposta correta é: Asserção está correta e a razão está incorreta. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 8/11 Questão 14 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 15 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Já nos PCNs, portanto, ainda que sem uma proposta específica, a questão da educação das relações étnico-raciais formava um importante pano de fundo para o eixo transversal da pluralidade cultural. Ela se tornará o foco central da Lei nº 10.639/2003 e do parecer aprovado pelas “Diretrizes”. PORQUE Diferentemente dos PCN, as novas medidas aprovadas não se referem apenas à pluralidade cultural, mas se propõem desenvolver diretamente políticas de reparação e de ação afirmativas em relação às populações afro-descendentes. As “Diretrizes” trazem para o âmbito da escola, pela primeira vez, a importante discussão das relações raciais no Brasil e o combate ao racismo, tantas vezes silenciado ou desqualificado pelas avaliações de que o Brasil é uma democracia racial. Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. b. Asserção e a razão estão incorretas. c. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. d. Asserção está correta e a razão está incorreta. e. Asserção está incorreta e a razão está certa. A resposta correta é: Asserção ea razão estão corretas, e a razão explica a asserção. Sobre o ensino de História Indígena nas escolas é CORRETO o que se afirma em: Escolha uma opção: a. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no presente, afirmando a clássica dicotomia ‘Tupi' versus ‘Tapuia'. b. A ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da chamada ‘cultura indígena'. c. Por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de passado colonial em que todos os índios supostamente foram exterminados. d. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório de indivíduos – os que se autodeclararam índios. e. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas. A resposta correta é: O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 9/11 Questão 16 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 17 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A aprovação da Lei 10.639/03, que torna obrigatório o ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira nas escolas de Ensino Fundamental e Médio, substituída, em 2008, pela Lei 11.645/08, que inclui também o ensino de História e Cultura Indígena, vem sanar uma dívida social e uma lacuna, a ausência em nossa história desta diversidade cultural. (BORGES,2010). PORQUE Com a promulgação destas Leis se espera promover uma educação que reconheça e valorize a diversidade cultural, tornando a educação comprometida com as origens do povo brasileiro. Considerando o texto apresentado, pode-se afirmar que a: Escolha uma opção: a. Asserção está incorreta e a razão está certa. b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. c. Asserção está correta e a razão está incorreta. d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. e. Asserção e a razão estão incorretas. A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. A divulgação das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana” trouxe aos profissionais de história, professores e pesquisadores, novos desafios. Leia as afirmativas abaixo: I – Vale lembrar que os conceitos de cultura e identidade são bem claros na nossa sociedade e portanto não é abordado nas Diretrizes. II - Questões diversas vezes levantadas por historiadores e por sujeitos sociais ligados aos movimentos negros, como a continuidade das desigualdades raciais após a abolição da escravidão, tornam-se, com essa oportunidade, motivo e incentivo para a implantação de uma política educacional. III - Visando à educação e à transformação das relações étnico-raciais, e criando pedagogias de combate ao racismo e às discriminações, o caminho escolhido pelas “Diretrizes” foi a valorização da história e cultura dos afro-brasileiros (Brasil, 2004: 9). É correto o que se afirma em: Escolha uma opção: a. II, apenas. b. II e III, apenas. c. III, apenas. d. I e III, apenas. e. I, apenas. A resposta correta é: II e III, apenas. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 10/11 Questão 18 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 19 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Os PCNS (Parâmetros Curriculares Nacionais) expressam, em grande medida, essa ampliação. Há uma diversidade de formas de ensinar e de aprender; consolidou-se entre nós uma pluralidade de concepções teóricas, políticas, ideológicas e metodológicas no ensino de história e nos sistemas nacionais e estaduais de avaliação da aprendizagem e de padronização dos critérios de avaliação dos livros didáticos, desenvolvidos na rede pública e privada. PORQUE A Lei 11.645, de 2008, afirma que a temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena deve ser trabalhada de forma interdisciplinar. Considerando o texto apresentado, pode-se afirmar que a: Escolha uma opção: a. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. b. Asserção está incorreta e a razão está certa. c. Asserção e a razão estão incorretas. d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. e. Asserção está correta e a razão está incorreta. A resposta correta é: Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. “Passos afirma que a definição comum sobre racismo – entre a maioria dos autores, correntes e escolas de pensamento na atualidade – está sustentada no seu caráter ideológico, ou seja, a imputação das características negativas reais ou supostas a um determinado grupo social.” (2002; Pg 03) Sobre a afirmação acima é CORRETO apenas o que se afirma em: Escolha uma opção: a. O combate ao racismo é um desafio enfrentado pela sociedade brasileira desde sua colonização, portanto não é necessário este debate na escola. b. É papel do afrodescendente a sua representação que teria como único atributo a descendência escrava, subalterna ou dominada. c. Segundo as Diretrizes é papel da escola desconstruir a representação do afrodescendente como subalterno ou dominado. d. As Diretrizes Curriculares defendem o pressuposto de que é papel dos pais desconstruir a representação de que o afrodescendente tem como único atributo a descendência escrava, subalterna ou dominada. e. Segundo as Diretrizes Curriculares não existe racismo dentro da escola, pois no Brasil ocorreu o processo de miscigenação muito forte desde a colonização. A resposta correta é: Segundo as Diretrizes é papel da escola desconstruir a representação do afrodescendente como subalterno ou dominado. 12/04/2023 13:41 Simulados das avaliações: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4238225&cmid=1090920 11/11 Questão 20 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sobre as leis que tratam do ensino de História da Cultura afro-brasileira e indígena nas escolas, marque apenas o item CORRETO: Escolha uma opção: a. A Lei 11.645, de 2008, veio a alterar a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 09 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, visando incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena. b. A Lei 10.639 de 2003 obrigava os professores de História a abordar o conteúdo de História da África e da Ásia no ensino fundamental. c. A lei 11.645 de 2008 obriga apenas o ensino de História Indígena nas escolas, deixando a cargo de cada professor como o assunto será abordado. d. A lei 10.639/03 alterou a Lei 11.645 incluindo o ensino de história indígena no currículo escolar. e. A Lei 11.645/08 desobriga o ensino de História da África, da cultura afro-brasileira e da História Indígena nas escolas básicas. A resposta correta é: A Lei 11.645, de 2008, veio a alterar a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 09 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, visando incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena.
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