Avaliação II - Individual HERMENÊUTICA

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:822626)
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Prova 62413632
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
O trabalho hermenêutico é bem técnico, em grande medida. Ele requer o emprego de princípios e até 
mesmo técnicas. Logo, é uma atividade muito racional. No entanto, a Hermenêutica é uma ciência 
dedicada a interpretar um livro que é a fonte fundante da fé de milhões de pessoas. 
Considerando como pensar a relação entre o trabalho hermenêutico e a fé fundada na bíblia, assinale 
a alternativa CORRETA:
A Mesmo sendo uma atividade muito racional, não é antagônica à vida de fé.
B Racionalidade e fé são polos opostos e antagônicos, de modo que a Hermenêutica, entendida
como uma tarefa, não deve ser pensada em termos de vida de fé.
C Sendo uma atividade muito racional, coloca-se como antagônica à vida de fé.
D O hermeneuta, em geral, não é uma pessoa de fé, mas racionalista. Portanto, essa questão nem é
discutida.
A Hermenêutica Bíblica é uma ciência, e, como tal, ela lida com determinados problemas 
interpretativos, para os quais busca apresentar soluções. 
Pensando nas soluções buscadas pelo hermeneuta, assinale a alternativa CORRETA:
A
O hermeneuta, ao se deparar com esses problemas interpretativos, toma determinadas afirmações
como absolutas a respeito do texto bíblico, procurando, assim, radicalizar o seu trabalho
interpretativo.
B O hermeneuta, ao se deparar com esses problemas interpretativos, pauta-se pelo fideísmo e nem
tanto pela honestidade intelectual, já que a razão nem sempre é precisa e pode errar.
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C O hermeneuta relativiza algumas afirmações a respeito do texto bíblico, reafirma outras e busca
equilibrar seu trabalho interpretativo ao se deparar com problemas interpretativos.
D O hermeneuta, ao se deparar com esses problemas interpretativos, procura evitá-los ao máximo,
a fim de não comprometer seu trabalho interpretativo.
A palavra “hermenêutica” guarda relação com o nome de uma das diversas divindades do panteão 
grego, o deus Hermes. Na mitologia grega, os deuses tinham determinadas funções e características. 
Sobre a atividade realizada pelo deus Hermes, assinale a alternativa CORRETA:
A Hermes era o deus da comunicação, responsável por trazer mensagens dos deuses aos homens e
interpretá-las.
B Hermes era o deus da agricultura, ao qual os homens recorriam para serem abençoados e
prosperarem em suas lavouras.
C Hermes era o deus da guerra, que auxiliava os homens em suas batalhas.
D Hermes era o deus do amor e da fertilidade.
A Hermenêutica Bíblica oferece uma série de princípios interpretativos para a melhor compreensão 
do texto bíblico. No entanto, ela também se apoia em determinados pressupostos fundamentais. Sobre 
esses pressupostos fundamentais da hermenêutica, analise as sentenças a seguir:
I- O leitor contemporâneo, o esboço do sermão e o texto (que contém a mensagem estudada pela 
Hermenêutica).
II- O autor do texto sagrado, o texto (que contém a mensagem estudada pela Hermenêutica) e o 
esboço do sermão.
III- O texto (que contém a mensagem estudada pela Hermenêutica), o autor do texto sagrado e o 
leitor contemporâneo.
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Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
Acredita-se que foi João Cassiano, um monge e escritor asceta do sul da Gália, falecido no final do 
século V d.C., quem elaborou a Quádriga, que distingue quatro sentidos nas Escrituras. Agostinho, 
tido como um dos principais representantes da escola Ocidental, defendeu também esse sentido 
quádruplo das Escrituras. Sobre a Quádriga, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( ) Os sentidos literal ou histórico buscam o significado óbvio do texto bíblico.
( ) O sentido alegórico é outro desses quatro sentidos: indica o sentido mais profundo, apontando 
sempre para a pessoa de Cristo.
( ) Há o sentido tropológico ou moral: relacionado ao cristão em sua conduta.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F.
B V - F - V.
C V - V - V.
D F - V - V.
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A Hermenêutica é uma disciplina de grande importância e que se relaciona com diversas outras 
disciplinas, como a Homilética, a Exegese, a Teologia Pastoral, dentre outras. Ela também é 
considerada uma disciplina teológica de base. 
Pensando no que isso significa, assinale a alternativa CORRETA:
A Significa que a Hermenêutica Bíblica está baseada em determinados pressupostos.
B Significa que a Hermenêutica Bíblica oferece pressupostos e aportes teóricos essenciais para
outras disciplinas.
C Significa que a Hermenêutica Bíblica oferece pressupostos e princípios para a Exegese bíblica.
D Significa que a Hermenêutica Bíblica está baseada em determinadas convicções de fé que
orientam o trabalho do hermeneuta.
No estudo da história da Hermenêutica Bíblica, é preciso considerar as diferentes escolas de 
interpretação da Antiguidade, com suas peculiaridades. Sobre a Escola do Ocidente, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O seu método interpretativo era o alegórico.
( ) O seu método incluía o uso da theoria.
( ) O seu método incluía o uso de elementos das escolas de Alexandria e de Antioquia.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F.
B F - V - V.
C F - F - V.
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D V - F - V.
As dificuldades bíblicas são de diferentes naturezas. Elas podem ser morais, teológicas, numéricas, 
geográficas, históricas, culturais e linguísticas. Sobre esses tipos de dificuldade, associe os itens, 
utilizando o código a seguir: 
I- São aquelas dificuldades relacionadas às traduções da Bíblia.
II- São aquelas dificuldades relacionadas a fatos do passado bíblico.
III- São aquelas dificuldades relacionadas a números na Bíblia.
( ) Dificuldades linguísticas.
( ) Dificuldades numéricas.
( ) Dificuldades históricas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II - III - I.
B III - II - I.
C I - III - II.
D I - II - III.
No estudo da história da Hermenêutica Bíblica, é preciso considerar as diferentes abordagens 
exegéticas e hermenêuticas do texto bíblico, com suas particularidades. Duas dessas principais 
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abordagens são os métodos Histórico-Gramatical e Histórico-Crítico. Sobre os princípios norteadores 
do Método Histórico-Gramatical, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Esse método constitui-se de uma série de críticas bíblicas, podendo ser entendido como um 
método composto.
( ) Esse método valoriza o aspecto histórico, mas deve ser entendido como sincrônico.
( ) Esse método valoriza o aspecto histórico, mas deve ser entendido como diacrônico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V.
B V - F - V.
C F - V - V.
D F - V - F.
Na história da interpretação bíblica, documentos foram sendo produzidos ao longo do tempo, que 
foram, assim, delineando diferentes formas interpretativas no interior das tradições judaicas e cristãs. 
O conhecimento desses documentos é importante para a compreensão de como a Bíblia foi entendida 
em diferentes momentos da história. Um desses documentos, ou conjunto de documentos, são os 
Targums judaicos. Sobre eles, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os Targums judaicos traduzem a Bíblia Hebraica em aramaico.
( ) Os Targums judaicos são traduções e comentários da Bíblia Hebraica em aramaico, produzidos 
em Israel e em Alexandria.( ) Os Targums judaicos são traduções e comentários da Bíblia Hebraica em aramaico, produzidos 
em Israel e em Antioquia.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A V - V - V.
B V - F - V.
C F - F - V.
D V - F - F. 
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