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1. DOUTRINA III – PNEUMATOLOGIA E SACRAMENTOS 2. Avaliação Formativa I QUESTIONÁRIO Avaliação Formativa I Iniciado em segunda-feira, 15 mai. 2023, 09:46 Estado Finalizada Concluída em segunda-feira, 15 mai. 2023, 10:06 Tempo empregado 19 minutos 17 segundos Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%) Parte superior do formulário Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre o arianismo, considere as assertivas: I___ Desvalorizando a divindade de Cristo, ensinando que ele não é eterno como o Pai. II___ A doutrina de Ário considerava Cristo inferior ao Pai. Acabou por transformar-se em objeto de grandes debates antes, durante e depois de Niceia, estendendo-se até Constantinopla (381). III___ A doutrina de Ário foi vitoriosa no Concílio de Niceia e, porém condenada no Concílio de Constantinopla. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa. B. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas. C. As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. E. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras. Feedback Sua resposta está correta. Questão 3 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre as operações gerais e as operações especiais do Espírito Santo. I___ Na operação geral Ele restringe no presente a influência deteriorante e devastadora do pecado nas vidas dos homens e da sociedade, e capacita os homens a manterem certa ordem e decoro em sua vida comunitária, e a desenvolver os talentos de que foram dotados na criação. II___ Ele origina, mantém, desenvolve e guia nova vida, que nasce do Alto, é nutrida do Alto e será aperfeiçoada no Alto - vida celestial, em princípio, embora vivida na terra. Com a sua operação especial, o Espírito Santo sobrepuja e destrói o poder do pecado, renova o homem à imagem de Deus e o capacita a prestar obediência espiritual a Deus, a ser sal da terra, a luz do mundo e um fermento espiritual em todas as esferas da vida. III___ Se bem que a obra que o Espírito Santo realiza na esfera da criação tem, sem dúvida, certa significação independente, todavia, está subordinada à obra de redenção. A vida completa dos eleitos, incluindo a que precede ao seu novo nascimento, é determinada e governada por Deus, com vistas ao seu destino final. Sua vida natural é ordenada de modo tal que, quando renovada, corresponde ao propósito de Deus. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. B. As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa. C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. E. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa. Feedback Sua resposta está correta. Questão 15 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre as operações gerais do Espírito Santo. Considere as assertivas. I___ Extraordinárias demonstrações de poder, proezas de força e audácia, também são reportadas ao Espírito de Deus. Os juízes que Deus levantava para a libertação de Israel eram evidentemente, homens de considerável capacidade e de coragem e força extraordinária, mas o verdadeiro segredo das sua realizações estava, não neles, mas no poder sobrenatural que lhes sobrevinha. II___ Certos homens, caracterizados pelos seus talentos naturais, foram qualificados para a obra mais fina que devia ser realizada quanto à construção do tabernáculo e aos adornos das vestes sacerdotais. III___ O Espírito de Deus operou nos profetas como espírito de revelação. Diz Davi: "O Espírito do Senhor fala por meu intermédio, e a sua palavra está na minha língua". A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. B. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa. C. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras D. As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa. Feedback Sua resposta está correta. Questão 13 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre os que negavam a divindade do Espírito santo, considere as assertivas: I___ Entre os que negavam a divindade do Espírito Santo, estão os Trópicos, que alegavam não encontrar nas Escrituras a geração do Espírito Santo, como está clara a geração do Filho. II___ Os Trópicos diziam que se o Espírito Santo fosse gerado pelo Filho, o Pai seria seu avô. Assim argumentavam a favor da divindade do Espírito Santo. III___ Assim como Ário negava que Cristo não era Deus, para os "adversários" do Espírito Santo, também o Espírito Santo não era Deus. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas. B. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras. C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. E. As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. Feedback Sua resposta está correta. Questão 4 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. Questão 5 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre o concílio de Constantinopla, considere as assertivas: I___ A controvérsia sobre a divindade do Espírito Santo foi alvo de intensos debates, originando um dos principais fatores da convocação de outro Concílio, o de Constantinopla. (381). II___ O Imperador Teodósio, viu-se forçado a convocá-lo, justamente para dissipar tal heresia, temendo a divisão no império e o acirramento constante entre ocidente e oriente, por conta dos conflitos teológicos e acalorados debates entre heréticos e defensores de Niceia. III___ Até meados do quarto século, a Igreja havia elaborado plenamente em discurso formal e universal (toda a Igreja) sobre a divindade do Espírito Santo. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa. D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. E. As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa. Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 9 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre a forma como o termo "Espírito" de Deus aparece nos textos do Antigo Testamento, considere as assertivas: I___ As distinções trinitárias não estão reveladas tão claramente no Velho Testamento. Nem sempre o termo denota uma pessoa, e mesmo nos casos em que a ideia da pessoa está presente, nem sempre indica a terceira pessoa da Trindade Santa. II___ Em algumas passagens é empregada figuradamente para denotar o sopro de Deus, e em alguns casos, é simplesmente um sinônimo de "Deus". É muito comum utilizá-la para designar a força da vida, e isso de maneira única, peculiar a Deus. III___ Em alguns casos destes é evidente que o Espírito de Deus não é um simples poder, mas uma pessoa. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserçõesI e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa. B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. C. As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa. D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. E. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. Feedback Sua resposta está correta. Questão 12 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre os atores envolvidos na defesa da fé, considere as assertivas: I___ Gregório Nazianzeno apresenta uma reação radicalmente concordante com os Macedônio. Tanto Macedônio e Eunomio, ambos pregavam a não divindade do Espírito Santo. II___ Gregório Nazianzeno foi mais explícito e veemente ao manifestar a convicção na divindade do Espírito Santo e sem "escrúpulos" chama o Espírito Santo de homousios. III Gregório de Nissa deixava evidente e manifestava a Divindade do Espírito de forma clara. Neste aspecto os dois Gregório seram semelhantes. Ambos expressavam claramente. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. B. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras. C. A asserção I é falsa, mas a II e III são verdadeiras. D. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. E. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. Feedback Sua resposta está correta. Questão 8 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: A asserção I é falsa, mas a II e III são verdadeiras. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Acerca das controvérsias sobre o Espírito Santo, considere as assertivas: I___ A reflexão sobre a divindade do Espírito Santo surgiu no movimento em que se definia a doutrina cristológica. II___ Até meados do quarto século (350), a divindade do Espírito Santo não havia sido posta em questão. Era tida no máximo como pauta de devoção. III___ Após Niceia surgiam dúvidas sobre a divindade do Espírito Santo. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. B. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras. C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. D. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas. E. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. Feedback Sua resposta está correta. Questão 2 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre o concílio de Constantinopla, considere as assertivas: I___ Quanto ao Espírito Santo, é no Concílio de Constantinopla que se leva a cabo o debate sobre sua divindade. Posta a questão, os conciliares chegaram à conclusão da divindade do Espírito Santo, reafirmando Niceia que já o havia considerado, ainda que menos elaborado. II___ Presentes no Concílio de Constantinopla, "Macedonianos e pneumatomacos", foram anatematizados veementemente. Além de reafirmar Niceia, Constantinopla declarou que o "Pai, o Filho e o Espírito Santo são uma só divindade, poder e Substância, afirmando ao mesmo tempo a realidade das 03 hipóstases ou pessoa. III___ O Símbolo de Constantinopla não mencionava explicitamente que o Espírito Santo era "Deus", nem Consubstancial ao Pai, mas Senhor que dá a vida e procede do Pai e como o Pai e o Filho é adorado e glorificado. Ele que falou pelos Profetas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. C. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. D. As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa. E. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa. Feedback Sua resposta está correta. Questão 10 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre os que negavam a divindade do Espírito santo, considere as assertivas: I___ Macedonianos e Pneumatomacos tornaram-se grupos que tinham a crença de que o Espírito Santo foi uma criação do Filho, um servo do Pai e do Filho. II___ Os Macedonianos foram considerados como uma seita herética pela Igreja dominante. Os membros da seita eram também conhecidos como pneumatomacos, os "combatentes do espírito". III___ Entre os que procuraram refutar o argumento dos pneumatomacos, temos homens dos quais destacamos: Atanásio e os padres capadócios: Basílio, Gregório Nazianzeno e Gregório de Nissa. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. B. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas. C. As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. D. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras. E. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. Feedback Sua resposta está correta. Questão 5 - Pneumatologia e sacramentos -ap1 A resposta correta é: As asserções I, II e II são proposições verdadeiras. Parte inferior do formulário Terminar revisão
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