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DOUTRINA III - Avaliação Formativa I PNEUMATOLOGIA E SACRAMENTOS

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1. DOUTRINA III – PNEUMATOLOGIA E SACRAMENTOS
2. Avaliação Formativa I
QUESTIONÁRIO
Avaliação Formativa I
	Iniciado em
	segunda-feira, 15 mai. 2023, 09:46
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	segunda-feira, 15 mai. 2023, 10:06
	Tempo empregado
	19 minutos 17 segundos
	Avaliar
	9,00 de um máximo de 10,00(90%)
Parte superior do formulário
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o arianismo, considere as assertivas:
I___ Desvalorizando a divindade de Cristo, ensinando que ele não é eterno como o Pai.
II___ A doutrina de Ário considerava Cristo inferior ao Pai. Acabou por transformar-se em objeto de grandes debates antes, durante e depois de Niceia, estendendo-se até Constantinopla (381).
III___ A doutrina de Ário foi vitoriosa no Concílio de Niceia e, porém condenada no Concílio de Constantinopla.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.
C.
As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
D.
A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E.
A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre as operações gerais e as operações especiais do Espírito Santo.
I___ Na operação geral Ele restringe no presente a influência deteriorante e devastadora do pecado nas vidas dos homens e da sociedade, e capacita os homens a manterem certa ordem e decoro em sua vida comunitária, e a desenvolver os talentos de que foram dotados na criação.
II___ Ele origina, mantém, desenvolve e guia nova vida, que nasce do Alto, é nutrida do Alto e será aperfeiçoada no Alto - vida celestial, em princípio, embora vivida na terra. Com a sua operação especial, o Espírito Santo sobrepuja e destrói o poder do pecado, renova o homem à imagem de Deus e o capacita a prestar obediência espiritual a Deus, a ser sal da terra, a luz do mundo e um fermento espiritual em todas as esferas da vida.
III___ Se bem que a obra que o Espírito Santo realiza na esfera da criação tem, sem dúvida, certa significação independente, todavia, está subordinada à obra de redenção. A vida completa dos eleitos, incluindo a que precede ao seu novo nascimento, é determinada e governada por Deus, com vistas ao seu destino final. Sua vida natural é ordenada de modo tal que, quando renovada, corresponde ao propósito de Deus.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B.
As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa.
C.
A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
D.
As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 15 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre as operações gerais do Espírito Santo. Considere as assertivas.
I___ Extraordinárias demonstrações de poder, proezas de força e audácia, também são reportadas ao Espírito de Deus. Os juízes que Deus levantava para a libertação de Israel eram evidentemente, homens de considerável capacidade e de coragem e força extraordinária, mas o verdadeiro segredo das sua realizações estava, não neles, mas no poder sobrenatural que lhes sobrevinha.
II___ Certos homens, caracterizados pelos seus talentos naturais, foram qualificados para a obra mais fina que devia ser realizada quanto à construção do tabernáculo e aos adornos das vestes sacerdotais.
III___ O Espírito de Deus operou nos profetas como espírito de revelação. Diz Davi: "O Espírito do Senhor fala por meu intermédio, e a sua palavra está na minha língua".
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
B.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa.
C.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras
D.
As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 13 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre os que negavam a divindade do Espírito santo, considere as assertivas:
I___ Entre os que negavam a divindade do Espírito Santo, estão os Trópicos, que alegavam não encontrar nas Escrituras a geração do Espírito Santo, como está clara a geração do Filho.
II___ Os Trópicos diziam que se o Espírito Santo fosse gerado pelo Filho, o Pai seria seu avô. Assim argumentavam a favor da divindade do Espírito Santo.
III___ Assim como Ário negava que Cristo não era Deus, para os "adversários" do Espírito Santo, também o Espírito Santo não era Deus.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.
B.
A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
C.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D.
A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E.
As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 4 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre o concílio de Constantinopla, considere as assertivas:
I___ A controvérsia sobre a divindade do Espírito Santo foi alvo de intensos debates, originando um dos principais fatores da convocação de outro Concílio, o de Constantinopla. (381).
II___ O Imperador Teodósio, viu-se forçado a convocá-lo, justamente para dissipar tal heresia, temendo a divisão no império e o acirramento constante entre ocidente e oriente, por conta dos conflitos teológicos e acalorados debates entre heréticos e defensores de Niceia.
III___ Até meados do quarto século, a Igreja havia elaborado plenamente em discurso formal e universal (toda a Igreja) sobre a divindade do Espírito Santo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
B.
As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa.
D.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
E.
As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa.
Feedback
Sua resposta está incorreta.
Questão 9 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre a forma como o termo "Espírito" de Deus aparece nos textos do Antigo Testamento, considere as assertivas:
I___ As distinções trinitárias não estão reveladas tão claramente no Velho Testamento. Nem sempre o termo denota uma pessoa, e mesmo nos casos em que a ideia da pessoa está presente, nem sempre indica a terceira pessoa da Trindade Santa.
II___ Em algumas passagens é empregada figuradamente para denotar o sopro de Deus, e em alguns casos, é simplesmente um sinônimo de "Deus". É muito comum utilizá-la para designar a força da vida, e isso de maneira única, peculiar a Deus.
III___ Em alguns casos destes é evidente que o Espírito de Deus não é um simples poder, mas uma pessoa.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserçõesI e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa.
B.
A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C.
As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa.
D.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
E.
As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 12 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre os atores envolvidos na defesa da fé, considere as assertivas:
I___ Gregório Nazianzeno apresenta uma reação radicalmente concordante com os Macedônio. Tanto Macedônio e Eunomio, ambos pregavam a não divindade do Espírito Santo.
II___ Gregório Nazianzeno foi mais explícito e veemente ao manifestar a convicção na divindade do Espírito Santo e sem "escrúpulos" chama o Espírito Santo de homousios.
III Gregório de Nissa deixava evidente e manifestava a Divindade do Espírito de forma clara. Neste aspecto os dois Gregório seram semelhantes. Ambos expressavam claramente.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
B.
A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
C.
A asserção I é falsa, mas a II e III são verdadeiras.
D.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
E.
A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 8 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: A asserção I é falsa, mas a II e III são verdadeiras.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Acerca das controvérsias sobre o Espírito Santo, considere as assertivas:
I___ A reflexão sobre a divindade do Espírito Santo surgiu no movimento em que se definia a doutrina cristológica.
II___ Até meados do quarto século (350), a divindade do Espírito Santo não havia sido posta em questão. Era tida no máximo como pauta de devoção.
III___ Após Niceia surgiam dúvidas sobre a divindade do Espírito Santo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
B.
A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
C.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.
E.
A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 2 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre o concílio de Constantinopla, considere as assertivas:
I___ Quanto ao Espírito Santo, é no Concílio de Constantinopla que se leva a cabo o debate sobre sua divindade. Posta a questão, os conciliares chegaram à conclusão da divindade do Espírito Santo, reafirmando Niceia que já o havia considerado, ainda que menos elaborado.
II___ Presentes no Concílio de Constantinopla, "Macedonianos e pneumatomacos", foram anatematizados veementemente. Além de reafirmar Niceia, Constantinopla declarou que o "Pai, o Filho e o Espírito Santo são uma só divindade, poder e Substância, afirmando ao mesmo tempo a realidade das 03 hipóstases ou pessoa.
III___ O Símbolo de Constantinopla não mencionava explicitamente que o Espírito Santo era "Deus", nem Consubstancial ao Pai, mas Senhor que dá a vida e procede do Pai e como o Pai e o Filho é adorado e glorificado. Ele que falou pelos Profetas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B.
A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
D.
As asserções II e III são verdadeiras, mas a I é falsa.
E.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas II é falsa.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 10 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre os que negavam a divindade do Espírito santo, considere as assertivas:
I___ Macedonianos e Pneumatomacos tornaram-se grupos que tinham a crença de que o Espírito Santo foi uma criação do Filho, um servo do Pai e do Filho.
II___ Os Macedonianos foram considerados como uma seita herética pela Igreja dominante. Os membros da seita eram também conhecidos como pneumatomacos, os "combatentes do espírito".
III___ Entre os que procuraram refutar o argumento dos pneumatomacos, temos homens dos quais destacamos: Atanásio e os padres capadócios: Basílio, Gregório Nazianzeno e Gregório de Nissa.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
B.
A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.
C.
As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
D.
A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
E.
A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 5 - Pneumatologia e sacramentos -ap1
A resposta correta é: As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.
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