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Questão 1/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o excerto de texto: “Com a concepção de que há um desenvolvimento histórico da sociedade, um progresso na evolução humana, um progresso, entretanto, que em momento algum prescinde da ordem ou carrega em si a possibilidade de alterar os elementos estáticos da sociedade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em SIMON, M. O positivismo de Comte. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1986. p. 81. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais, assinale a alternativa que descreve a influência do positivismo no Brasil: A As ideias positivistas chegaram ao Brasil, mas não encontraram solo fértil para se desenvolverem. B Foram importantes apenas quando foi necessário pensar sobre uma frase para a bandeira brasileira. C A irrelevância das ideias positivistas no Brasil deveu-se ao distanciamento geográfico entre o nosso país e a França, berço do positivismo. D As ideias positivistas tiveram sua influência no Brasil por algum tempo, mas já foram superadas. E O positivismo influenciou movimentos que marcaram profundamente a história brasileira, como a Proclamação da República. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 2/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o trecho de texto: “Secretário de Saint-Simon por algum tempo, Auguste Comte (1798-1857) foi quem cunhou o termo Sociologia, que logo veio a se generalizar, contribuindo para que alguns o percebessem como o fundador da própria ciência”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em QUINTANEIRO, T. Um toque de clássicos: Marx, Weber e Durkheim. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. p. 21. Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre a essência da filosofia de Auguste Comte, assinale a alternativa correta: A Superar a crise social e moral de seu tempo, por meio de uma reforma das ideias que iriam organizar a sociedade. Você assinalou essa alternativa (A) B Contribuir para que a moral vigente na sociedade seja relativizada, de modo a melhorar a convivência entre os homens. C Tornar a sociedade menos racional, estimulando, assim, a liberdade dos indivíduos. D Retornar aos padrões da sociedade feudal, já que Comte considera a sociedade industrial como algo negativo. E Popularizar a sociologia, pois era uma ciência emergente, de modo que os indivíduos pudessem se tornar sociólogos. Questão 3/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o excerto de texto: “Após a morte de Hegel, seu pensamento foi interpretado e, até certo ponto, instrumentalizado politicamente por seus seguidores o que deu origem a duas tendências: uma conservadora, de direita, e outra de esquerda, representada pelos jovens ou neo-hegelianos, entre os quais encontravam-se Marx e Engels”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: QUINTANEIRO, T. Um toque de clássicos: Marx, Weber e Durkheim. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. p. 29. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o pensamento de Hegel, assinale a alternativa correta: A Para Hegel, a razão é importante apenas para pensar a história em relação à realidade e leva em conta a experiência oriunda das sensações. B Apesar de estar deslocada do foco de suas ideias, a razão, para Hegel, deveria determinar a realidade concreta futuramente. C O conceito de razão é essencial para Hegel, pois, para ele, o real é racional. Você assinalou essa alternativa (C) D Hegel descreveu um processo de diminuição do uso da razão nas sociedades e acreditava que a razão deixaria de ser importante no futuro. E O idealismo de Hegel desconsiderava o racional porque centrava-se em projeções sobre as ideias concretas. Questão 4/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o extrato de texto: “Sem dúvida, o ateniense Sócrates é um marco na história da filosofia. Todo o Ocidente é devedor de sua mensagem e há quem afirme que só com Sócrates surgiu a filosofia propriamente dita”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, S. S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 115. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o “conhece-te a ti mesmo” em Sócrates, assinale a alternativa correta: A Refere-se ao revelar da psique. B Sócrates referia-se à alma. Para ele, pertencia ao plano espiritual. C Refere-se a tirar a alma da ilusão do saber e revelar a verdade. Você assinalou essa alternativa (C) D Para Sócrates, esse é um processo individual em que o diálogo atrapalharia. E Sócrates considerava a alma separada da razão, da consciência humana. Questão 5/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o excerto de texto: “Estamos falando da época moderna, era do mundo como representação contemporânea de uma profunda transformação no que diz respeito à posição do homem no mundo. E isso não se dá por acaso”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SIMON, M. O positivismo de Comte. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1986. p. 73. O excerto de texto trata do processo de transição do feudalismo para o capitalismo. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais, essa transição forneceu a base para o surgimento de uma nova área do conhecimento. Assinale a alternativa que contém essa área: A Filosofia pré-socrática. B Hermenêutica. C Dialética. D Sociologia. Você assinalou essa alternativa (D) E Fenomenologia. Questão 6/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia a citação: “Para o pensador alemão [Georg Hegel (1770-1831)] ‘tudo o que é real é racional, e tudo o que é racional é real’. A realidade histórica desenvolve-se enquanto manifestação da razão, num processo incessante de autossuperação desencadeado pelo conflito e pela contradição que lhe são inerentes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: QUINTANEIRO, T. Um toque de clássicos: Marx, Weber e Durkheim. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2003. p. 19. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito ao qual podemos relacionar a Hegel: A Materialismo. B Positivismo. C Dialética. Você assinalou essa alternativa (C) D Práxis. E Moral. Questão 7/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o extrato de texto: “Comte via a ordem e o progresso como uma forma de superar as duas principais correntes políticas do seu tempo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, S. S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 106. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o positivismo no Brasil, é correto afirmar que: A O positivismo não chegou a penetrar nos círculos intelectuais brasileiros no século XIX. B O positivismo influenciou a intelectualidade brasileira, mas teve pouco impacto na política. C Embora exercendo certa influência, a igreja positivista não chegou no Brasil. D O positivismo exerceu expressiva influência em outros países da América Latina, mas não no Brasil. E No Brasil, os positivistas influenciaram o movimento pela Proclamação da República, em 1889. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 8/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Atente para a citação: “É importante ter consciência de que o método dialético esteve e está presenteem todo o pensamento ocidental”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, S. S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 113. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre a dialética, assinale a alternativa que apresenta filósofos que usaram do método dialético: A René Descartes e Auguste Comte. B Michael Foucault e Pitágoras. C David Hume e John Locke. D Parmênides e Immanuel Kant. E Sócrates e Hegel. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 9/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o trecho de texto: “Comte deu grande atenção à criação de um sistema de valores que se adaptasse à civilização industrial iniciada no século XIX”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, S. S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 104. Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o surgimento da sociologia, assinale a alternativa correta: A Comte compreendia ser impossível criar uma ciência tratasse dos problemas sociais. B Para Comte, a matemática era a mais importante das ciências por dar resultados exatos. C Para Comte, era impossível prever as leis do progresso. D Comte criou a sociologia para fortalecer uma base racional e científica na área intelectual e moral da sociedade. Você assinalou essa alternativa (D) E Para Comte, não se pode considerar os fenômenos sociais como submetido a leis naturais invariáveis. Questão 10/10 - Epistemologia das Ciências Sociais Leia o excerto de texto: “A ideia essencial do positivismo era: 'o amor por princípio, a ordem por base a o progresso por fim'”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, S. S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 106. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais, sobre o papel da moral na filosofia comtiana, assinale a alternativa correta: A Devido ao caráter científico de suas propostas, Comte desprezou completamente a religião. B Para Comte, a moral não deveria estar presente no aspecto econômico da sociedade. C Para Comte, a ciência deveria fundar a verdadeira religião não fundamentada no sobrenatural. Você assinalou essa alternativa (C) D A igreja fundada por Comte se diferenciava radicalmente do catolicismo romano. E Para Comte, a moral pertencia a outro ramo, distante da filosofia e da ciência.
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