Diversidade Etnico Cultural A2

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18/05/2023, 18:24 Fazer teste: AS – Unidade II – Diversidade ...
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 Fazer teste: AS – Unidade IIDiversidade Étnico-Cultural - 80h_Turma_008_062023 Atividades Avaliativas
Fazer teste: AS – Unidade II 
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a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 1
O antropólogo teuto-americano Franz Boas (1858-1942), defensor
da corrente denominada histórica, pode-se dizer, esteve entre o
difusionismo e o funcionalismo. Contrário a essa explicação
evolucionista para a diferenciação das culturas, Boas demonstrou
que cada sistema cultural constituiria uma unidade integrada,
resultado de um desenvolvimento histórico específico.
Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as
asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para, em
seguida, assinalar a alternativa CORRETA:
Com isso, determinou a independência dos fenômenos culturais
em relação aos condicionantes geográficos e biológicos, vigentes
como explicação desde o período formativo da Antropologia.
PORQUE
Para esse autor, o etnocentrismo, que tem ocorrido praticamente
em todo o mundo, ajuda a conter a animosidade entre as diversas
culturas.
Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
 as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a
primeira.
 as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
 a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
 as duas são falsas.
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a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 2
Pressupunha um caminho linear e finalista para o processo
evolutivo, partindo sempre de um estágio menos evoluído – o
patamar primitivo – para o mais evoluído – a civilização. Essa
interpretação encontrava respaldo nas teses do filósofo suíço Jean-
Jacques Rousseau (1712-1778) e sua defesa da perfectibilidade
humana, como um estágio possível de ser alcançado na esperança
que depositava no homem natural, essencialmente bom.
Trata-se
 do funcionalismo.
 da poligenia.
 do estruturalismo.
 da interpretação difusionista.
 da interpretação monogeísta.
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a.
b
PERGUNTA 3
O antropólogo, professor e filósofo francês Claude Lévi-Strauss
(1908-2009) foi o fundador da chamada Antropologia Estrutural,
corrente que se conformou a partir de seus estudos sobre os povos
indígenas do Brasil. Fez uso da chamada teoria estruturalista
francesa, a qual pressupunha que “estruturas universais” estariam
por trás de todas as ações humanas, dando forma às culturas em
suas mais variadas manifestações: linguagem, mitos, religiões etc.
Considerando a linha de raciocínio acima, leia atentamente as
seguintes assertivas:
I Distinguiu-se gravemente dos demais antropólogos que
buscavam revelar as diferenças entre povos e culturas, nas mais
das vezes valorativas; enquanto Lévi-Strauss procurava as
estruturas universais, chamadas também de estruturas profundas.
II Seu método estruturalista permitia compreender que
sociedades tribais revelavam sistemas lógicos notáveis, de
qualidades mentais, racionais tão sofisticadas quanto às de
sociedades até então tidas como superiores.
III Sua teoria desmontava as convicções comumente aceitas de
que as sociedades primitivas seriam intelectualmente deficitárias e
temperamentalmente irracionais.
É VERDADEIRO o que se afirma em
 III, apenas.
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b.
c.
d.
e.
II, apenas.
 I, apenas.
I, II e III.
 II e III, apenas.
a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 4
Considerando que as teorias antropológicas servem de
ferramentas para a aplicação do estudo em Antropologia, Ciência
Social cujo objetivo é o estudo do homem e de suas obras, leia
atentamente as seguintes afirmativas:
I Nesse contexto, as teorias antropológicas servem diretamente à
compreensão das diversas formas de manifestação cultural em
distintas organizações sociais humanas.
II Não devemos compreender a Antropologia como um campo de
análise da cultura humana, uma vez que também não pode ser
compreendida pelo viés político, econômico, geopolítico e social.
III Os diferentes tipos de organização social, desde os
considerados primitivos até os mais complexos, estão intimamente
relacionados às características culturais ali predominantes, para as
quais as teorias da cultura servem de instrumento compreensivo.
É FALSO o que se afirma em
 I, II e III.
 I, apenas.
 II, apenas.
 II e III, apenas.
 III, apenas.
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