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1a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Para Tomás de Aquino, a virtude da temperança tem a função de realizar a ordem: Familiar Amistosa Econômica Social Interior Respondido em 10/05/2023 17:15:07 Explicação: A resposta correta é: Interior 2a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 Leia o fragmento de texto a seguir: "O homem é "livre", para Santo Tomás, no sentido de que opta (pelo livre-arbítrio, faculdade de escolha de meios), entre os bens particulares, por aqueles que o encaminham para seu fim último ou bem absoluto. O ato da vontade (o querer) inclui, enquanto racional (fundado em razões) "o conhecer precede o querer para o Aquinate" , a "justificação", e enquanto livre (não predeterminado), a "responsabilidade" e a sanção: a boa escolha é o juízo prático feito conforme a razão, e a má escolha é o que é disforme do teorético e, assim, culpável (ou "pecaminoso", em termos teológicos)." Fonte: Bello (2016). Segundo o texto, qual das proposições a seguir expressa a visão de Tomás de Aquino sobre a liberdade? O homem é livre para escolher a finalidade de sua existência. A razão é livre independentemente da lei natural. Só existe liberdade dentro da finalidade humana objetiva. A opção do livre-arbítrio é a essência do ato livre. A vontade livre independe da razão. Respondido em 10/05/2023 16:51:39 Explicação: A resposta correta é: Só existe liberdade dentro da finalidade humana objetiva. 3a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 No ensaio Discurso da servidão voluntária, Étienne de la Boétie procura entender as razões que explicam a submissão de um povo a um governante que prejudica esse mesmo povo. Para ele, como há um desequilíbrio numérico de forças entre a autoridade e quem legitima esse governo, deve haver, em alguma medida, uma servidão voluntária, em que o povo abre mão de seu poder livremente. Que hipótese La Boétie levanta para explicar essa submissão? Compra da submissão de seus súditos com presentes. Respeito a valores culturais que levam a acatar a posição do governante, independentemente de quem ocupa essa posição. Ameaças de violência que fazem os governados temerem por suas vidas. Respeito às leis que garantem em si mesmas a legitimidade de quem governa. Ilusão elaborada pelo ditador que mobiliza os afetos em seus súditos. Respondido em 10/05/2023 16:52:26 Explicação: A resposta correta é: Ilusão elaborada pelo ditador que mobiliza os afetos em seus súditos. 4a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Para Hegel, toda filosofia é, em alguma medida, uma filosofia que apreende seu tempo na forma do pensamento. Isso significa que cada filosofia levanta problemas de sua época. Sabendo que o pensamento hegeliano foi elaborado no contexto da Revolução Francesa, qual foi uma das oposições que apareceram no campo social e que ele procurou elaborar em sua filosofia? Religiosos e aristocracia Sociedade civil e donos dos meios de produção Trabalhadores e donos dos meios de produção Sociedade civil e Estado Família e trabalhadores Respondido em 10/05/2023 17:21:03 Explicação: A resposta correta é: Sociedade civil e Estado 5a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Qual dupla de características NÃO representa uma passagem da modernidade sólida para a modernidade líquida? Burocracia e controle - "Liberdade" Vigilância panóptica - Vigilância pós-panóptica Medo - Segurança Sociedade de produtores - Sociedade de consumidores Comunidade - Individualidade Respondido em 10/05/2023 17:01:35 Explicação: A resposta correta é: Medo - Segurança. 6a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Um dos temas tratados por Milton Santos foi a globalização que, segundo ele, promove a segmentação do mercado e das populações submetidas e gera polarização entre riqueza e pobreza. Na discussão do tema, Santos utiliza inúmeras vezes a expressão: Globalização divergente Globalização multipolar Globalização perversa Globalização pessimista Globalização unificada Respondido em 10/05/2023 17:03:34 Explicação: A resposta correta é: Globalização perversa 7a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Há uma diferença sensível entre as elaborações filosóficas de Kant e Fichte e as de Schelling. Assinale a alternativa que melhor define dessa diferença. Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto Schelling desenvolveu uma filosofia da natureza preocupada com o objeto da especulação filosófica, com sua capacidade de condicionar o próprio conhecimento. Kant e Fichte eram adeptos da tradição da escolástica medieval, enquanto Schelling se filiou à corrente do racionalismo moderno, o que fez dele um pioneiro dentro do idealismo alemão. Kant e Fichte se alinharam à cultura política do antigo regime, enquanto Schelling era defensor da democracia moderna, o que fez dele o mais revolucionário entre os idealistas alemães. Kant e Fichte se alinharam à cultura política democrática moderna, enquanto Schelling era defensor do antigo regime, o que fez dele o mais reacionário entre os idealistas alemães. Kant e Fichte defendiam o racionalismo moderno, enquanto Schelling se alinhava à escolástica medieval, o que fez dele o único idealista alemão a endossar o antirracionalismo. Respondido em 10/05/2023 17:26:30 Explicação: A resposta correta é: Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto Schelling desenvolveu uma filosofia da natureza preocupada com o objeto da especulação filosófica, com sua capacidade de condicionar o próprio conhecimento. 8a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 Para o filósofo alemão, George W. Hegel, a história era extremamente importante para a construção da consciência. Contudo, para o filósofo alemão George Hegel, cada momento da história é único porque: Os homens que fazem a história mudam ao longo do tempo, não repetindo, portanto, seus gestos. A síntese dialética é irrepetível, pois, decorre de fatores históricos únicos (a tese e a antítese). As sociedades se transformam, ao longo do tempo devido as melhorias morais e espirituais pelas quais passam as populações. Há tantos pontos de vista diferentes sobre a história quantos são os seres humanos sobre o planeta. Devemos admitir que as sociedade evoluem a cada dia, e portanto, o futuro será, necessariamente, melhor que o presente. Respondido em 10/05/2023 17:07:43 Explicação: Para Hegel, a razão é histórica, quer dizer, é uma construção cultural e, portanto, mutável. Por isso, refutando Kant, não há "apriorismos" categóricos na razão. Contudo, concordando com este, Hegel, admite que o sujeito interfere ativamente na construção da realidade. 9a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 Em sua obra Ética a Nicômaco, Aristóteles admitiu que o propósito da vida é ser feliz. Entretanto, ele afastou de si qualquer explicação mais rápida e vazia dessa felicidade, buscando uma resposta que seja bem mais estável e segura. Qual seria ela? Algo que demonstrasse a excelência específica humana, sua virtude, seu bem viver ou seu viver bem. A eleição para ser o governante de uma cidade-Estado, que daria a estabilidade necessária ao equilíbrio da vida. Os prazeres momentâneos ou a mera satisfação de um desejo há muito esperado. A aquisição de um bem físico, que lhe daria um status de superioridade dentro da comunidade em que se vive. A descoberta das verdades eternas, que nos retiram do mundo das degradações morais para um estado de completa contemplação. Respondido em 10/05/2023 17:08:23 Explicação: A resposta correta é: Algo que demonstrasse a excelência específica humana, sua virtude, seu bem viver ou seu viver bem. 10aQuestão Acerto: 1,0 / 1,0 Há uma clara preocupação de Aristóteles no que se refere à ética. Para este filósofo, a ética permite que encontremos: Inteligência. Poder. Felicidade. Riqueza. Sabedoria. Respondido em 10/05/2023 17:08:49 Explicação: Mais do que tratar de deveres e obrigações, a ética aristotélica quer fazer com que nós encontremos nada mais, nada menos, que a felicidade. Em grego, a palavra é eudaimonia (que traduzimos por felicidade) e quer dizer algo como "ter um bom daimon", que, por sua vez, é o nome grego com uma tradição filosófica forte.
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