PROVA AV FILOSOFIA

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Valor da prova: 10 pontos.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		1.
		Qual seria, para Aristóteles, o objetivo último da vida humana, a atividade que produziria a melhor felicidade para o homem? E qual razão o estagirita usa para justificar sua escolha?
 (Ref.: 202208319801)
	
	
	
	
	Entrar para a política e agir de maneira completamente altruísta, nunca pensando em si mesmo, apenas no bem coletivo.
	
	
	Tornar-se um rei-filósofo, pois governar uma cidade-Estado é o máximo de honra que um grego pode alcançar.
	
	
	Viver uma vida de prazeres, porque não há assunto mais importante que o próprio deleitar-se.
	
	
	Preocupar-se apenas com o ¿homem¿, que é a medida de todas as coisas, sabendo que esse é o fundamento de todas as nossas ações.
	
	
	A atividade intelectual, porque a sabedoria filosófica é a mais agradável das atividades virtuosas.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		2.
		 Um dos pontos principais da produção intelectual de Aristóteles é sua defesa da ação: somos animais políticos e devemos influir sempre na sociedade em que vivemos. Qual das frases a seguir melhor exemplifica essa sua proposta ativa?
 (Ref.: 202208313974)
	
	
	
	
	A filosofia é parte principal da atividade, nunca um exercício de passividade, de mera contemplação mental.
	
	
	Devemos ter uma relação religiosa com o mundo ou de expectativa sobre um político que promete soluções fáceis para problemas complexos.
	
	
	Poderíamos ser felizes mesmo que passássemos a vida inteira dormindo e vivêssemos como um vegetal.
	
	
	A idealização da perfeição, mesmo sem correspondência com a vida cotidiana, é o ponto principal de nossos esforços.
	
	
	É importante imaginar, em abstrato, todas as nossas ações, mesmos que elas nunca se concretizem. Afinal, podem ser um objeto futuro.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		3.
		O fideísmo de Ockham consiste em:
 (Ref.: 202208314024)
	
	
	
	
	Negar o papel do magistério da Igreja.
	
	
	Afastar a razão metafísica dos assuntos teológicos.
	
	
	Identificar a fé com um sentimentalismo irracional.
	
	
	Identificar a fé com a imaginação mitológica.
	
	
	Negar o valor da razão humana.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		4.
		Leia o fragmento de texto a seguir:
 
"[...] qual é a condição fundamental sem a qual toda paz é apenas provisória e aparente? É a ordem. Para que um conjunto de partes, e não obstante de vontades, concordem quanto à busca simultânea de um mesmo fim, é necessário que cada uma esteja no seu lugar e desempenhe sua função própria exatamente da maneira que deve ser desempenhada. [...] A paz do corpo é o equilíbrio bem ordenado de seus apetites; a paz da alma racional é o acordo entre o conhecimento racional e a vontade; a paz doméstica é a concórdia dos habitantes de uma mesma habitação quanto ao comando e à obediência; a paz da cidade é a mesma concórdia estendida da família a todos os cidadãos; a paz da cidade cristã, enfim, é uma sociedade perfeitamente ordenada de homens que fruem de Deus e se amam mutuamente em Deus. Logo, em todas as coisas, a paz é a tranquilidade da ordem [...]".
 
Fonte: Gilson (2007).
 
De acordo com os princípios de Santo Agostinho, qual destas sociedades (regimes) é a única na qual poderia haver verdadeira paz?
 (Ref.: 202208319845)
	
	
	
	
	Sociedade consumista.
	
	
	Regime ateu.
	
	
	Democracia bipartidarista com ideologias opostas.
	
	
	Sociedade hedonista.
	
	
	Tribo indígena religiosa.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		5.
		Para Jeremy Bentham, quais são os fundamentos a que toda atividade humana pode ser reduzida?
 (Ref.: 202208322845)
	
	
	
	
	As dores e os prazeres
	
	
	As ciências naturais
	
	
	As proposições teológicas
	
	
	As leis
	
	
	As ciências morais
	
	 
	 
		1 ponto
	
		6.
		O pensamento de Michel de Montaigne era marcado por um movimento de afastamento dos valores católicos devido às influências que sofria da cultura clássica da Antiguidade. Essa influência foi um dos elementos fundamentais na elaboração de sua ideia de indivíduo que está constantemente em mutação. A escola filosófica da Antiguidade que exerceu grande influência sobre seu pensamento foi o:
 (Ref.: 202208319946)
	
	
	
	
	Calvinismo
	
	
	Platonismo
	
	
	Ceticismo
	
	
	Empirismo
	
	
	Trovadorismo
	
	 
	 
		1 ponto
	
		7.
		
A charge revela uma crítica aos meios de comunicação, em especial à internet, porque:
 (Ref.: 202210343237)
	
	
	
	
	Concebe a rede de computadores como o espaço mais eficaz para a construção de relações sociais.
	
	
	Descreve com precisão as sociedades humanas no mundo globalizado.
	
	
	Enaltece a pretensão do homem de estar em todos os lugares ao mesmo tempo.
	
	
	Considera as relações sociais como menos importantes que as virtuais.
	
	
	Questiona a integração das pessoas nas redes virtuais de relacionamento.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		8.
		A leitura que Fichte fez de Kant foi fundamental para o posterior desenvolvimento do idealismo alemão. Assinale a alternativa que melhor resume essa leitura.
 (Ref.: 202209594848)
	
	
	
	
	A leitura que Fichte fez de Kant foi de adesão total, especialmente no que se refere ao elogio à metafísica pura característica do iluminismo francês.
	
	
	A leitura que Fichte fez de Kant foi de total adesão no que se refere ao empirismo humeano, tanto é que Fichte se apropriou integralmente da ideia de que as experiências de vida constituem a subjetividade cognoscente.
	
	
	A leitura que Fichte fez de Kant foi tanto de apropriação como de rejeição, pois tanto o idealismo como o empirismo de matriz humeana foram criticados.
	
	
	A leitura que Fichte fez de Kant foi de total rejeição no que se refere ao empirismo humeano, tanto é que Fichte endossou a lógica do idealismo puro, tal como se manifestou no iluminismo francês.
	
	
	A leitura que Fichte fez de Kant foi de adesão total, especialmente no que se refere ao empirismo humeano.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		9.
		As críticas de Kant ao empirismo de Hume também foram fundamentais para o posterior desenvolvimento do idealismo alemão. Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor define essas críticas.
 (Ref.: 202210323593)
	
	
	
	
	Kant critica o apego de Hume à tradição do catolicismo medieval, o que faz do idealismo alemão uma corrente de pensamento ateia, que em muitos aspectos antecipou o marxismo.
	
	
	Kant critica aquilo que considera ser uma ortodoxia empirista em Hume, defendendo que a experiência não seja fetichizada e que o conceito prévio seja usado como mediador de acesso às experiências.
	
	
	Kant critica o otimismo de Hume em relação ao potencial emancipatório da razão, o que o colocaria, segundo Kant, na herança do iluminismo francês, o que o idealismo alemão quer negar.
	
	
	Kant critica o apego de Hume à tradição da democracia clássica, o que faz do idealismo alemão defensor da estrutura do antigo regime.
	
	
	Kant criticou o apego de Hume à tradição do antigo regime, o que fez do idealismo alemão a corrente de pensamento que mais defendeu a república moderna.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		10.
		Assinale a alternativa que representa aspectos da modernidade líquida (em contraposição à sólida):
 (Ref.: 202209589016)
	
	
	
	
	Tendência ao totalitarismo, política centralizadora e ode ao nacionalismo.
	
	
	Dependência do capital em relação ao trabalho, hierarquia de dominação e estritas classes sociais.
	
	
	Excesso de ordem, repressão, vigilância panóptica e liberalismo.
	
	
	Trabalho com significação estética, precarização e sociedade de indivíduos.
	
	
	Capitalismoindustrial, confinamento territorial, controle do tempo e eficiência.
	
	VERIFICAR E ENCAMINHAR
	
	Legenda:   
	 
	 Questão não respondida
	 
	 
	 Questão não gravada
	 
	 
	 Questão gravada