Estudos Culturais em Educação 25

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Pergunta 6
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Sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), marque a resposta incorreta:
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1. São elaborados pelo MEC e colocados à disposição das escolas, visando à melhoria da educação, em todo o país.
2. Sugere a adequação do currículo escolar à realidade educacional e à peculiaridade da clientela que atende.
3. É uma proposta governamental que impõe um modelo curricular único.
Resposta correta
4. Uma de suas funções é orientar e garantir a coerência das políticas de melhoria da qualidade de ensino.
5. Os temas transversais dos PCNs tratam da interdisciplinaridade, como proposta de estabelecer comunicação entre as disciplinas escolares.
2. Pergunta 7
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(Enem PPL 2012)
“Mirem-se no exemplo
Daquelas mulheres de Atenas
Vivem pros seus maridos
Orgulho e raça de Atenas.”
BUARQUE, C.; BOAL, A. Mulheres de Atenas. In: Meus caros amigos, 1976. Disponível em: http://letras.terra.com.br. Acesso em: 4 dez. 2011.
Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia antiga, caracterizada, naquela época, em razão de:
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1. Seu rebaixamento de status social frente aos homens.
Resposta correta
2. Sua igualdade política em relação aos homens.
3. Sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses.
4. Sua importância na consolidação da democracia, pelo casamento.
5. Seu afastamento das funções domésticas em períodos de guerra.
3. Pergunta 8
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(Enem 2012) As mulheres quebradeiras de coco-babaçu dos Estados do Maranhão, Piauí, Pará e Tocantins, na sua grande maioria, vivem numa situação de exclusão e subalternidade. O termo quebradeira de coco assume o caráter de identidade coletiva na medida em que as mulheres que sobrevivem dessa atividade e reconhecem sua posição e condição desvalorizada pela lógica da dominação, se organizam em movimentos de resistência e de luta pela conquista da terra, pela libertação dos babaçuais, pela autonomia do processo produtivo. Passam a atribuir significados ao seu trabalho e as suas experiências, tendo como principal referência sua condição preexistente de acesso e uso dos recursos naturais.
ROCHA, M. R. T. A luta das mulheres quebradeiras de coco-babaçu, pela libertação do coco preso e pela posse da terra. In: Anais do VII Congresso Latino-Americano de Sociologia Rural, Quito, 2006 (adaptado).
A organização do movimento das quebradeiras de coco-babaçu é resultante da: 
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1. Progressiva devastação das matas dos cocais, em função do avanço da sojicultura nos chapadões do Meio-Norte brasileiro.
2. Dificuldade imposta pelos fazendeiros e posseiros no acesso aos babaçuais localizados no interior de suas propriedades.
Resposta correta
3. Falta de identidade coletiva das trabalhadoras, migrantes das cidades e com pouco vínculo histórico com as áreas rurais do interior do Tocantins, Pará, Maranhão e Piauí.
4. Constante violência nos babaçuais na confluência de terras maranhenses, piauienses, paraenses e tocantinenses, região com elevado índice de homicídios.
5. Escassez de água nas regiões de veredas, ambientes naturais dos babaçus, causada pela construção de açudes particulares, impedindo o amplo acesso público aos recursos hídricos.
4. Pergunta 9
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Questão 829678 (MPE/SP) A modernidade, do ponto de vista econômico, instalou o modelo liberal, a defesa do livre mercado, o incentivo à especialização, a discussão sobre os ideais de liberdade e igualdade que apontavam para uma sociedade em que se romperia com as hierarquias de sangue e a soberania sacralizada, com as tradições e os particularismos, em nome do universal, da razão e da revolução. Na modernidade, confirmou-se uma lógica, uma retórica e uma ideologia. Lógica no campo sociológico, no filosófico e no político, que se chamam, respectivamente:
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1. Comunismo, idealismo e imperialismo.
2. Socialismo, pragmatismo e imperialismo americano.
3. Capitalismo, positivismo e democracia formal para defender a liberdade.
Resposta correta
4. Capitalismo, iluminismo e monarquia.
5. Socialismo, idealismo e monarquia parlamentarista.
5. Pergunta 10
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(UFF 2012) Aristóteles considerava que era melhor para a sociedade a soberania política ser entregue ao povo, como ocorre na democracia, do que a alguns homens notáveis, como na oligarquia ou aristocracia. Ele argumentava que, mesmo que um indivíduo isoladamente não fosse muito competente no ato de julgar, quando unido a outros cidadãos, julga melhor, porque a união reúne as qualidades de cada um.
A vantagem da democracia, segundo o ponto de vista de Aristóteles, seria a de:
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1. Garantir que os defeitos do povo sejam corrigidos pela elite.
2. Proporcionar à maioria as vantagens da corrupção.
3. Permitir que os grandes homens falem em nome de todos.
4. Promover o anonimato das opiniões e decisões.
5. Combinar as qualidades de muitos e neutralizar seus defeitos.
Resposta correta
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