ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA A2

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ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA A2 
 
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a 
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar 
as espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser 
utilizado para classificar a diversidade humana em grupos fisicamente diferentes, 
designando, também, a descendência, e identificando um grupo que tinha um 
antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características físicas em 
comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais 
porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de 
reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
 
 
 
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da 
floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a 
fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda 
que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: 
< https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que 
significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. O Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão [...] a população negra 
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
foi abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem 
socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
 
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos 
padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o 
passar do tempo, mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e 
uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas 
modalidades de aculturação: interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural 
mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em 
âmbito federal, o tombamento foi instituído 
pelo http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-
Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf, o 
primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro 
das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os 
nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: 
< http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa 
do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
 
Estão corretas as afirmações: 
 
 
 
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos 
e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à 
escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
 
 
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas 
pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à 
raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por exemplo, pode, geneticamente, 
ser mais próximo de um sudanês e mais distante de um dinamarquês, da mesma 
maneira que uma rara doença genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto 
na Ásia. Dessa forma, biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas, 
sim, apenas uma: a raça humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é mais 
considerado válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie 
humana, mas não suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
 
 
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, 
representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger 
paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade 
cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no 
sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, 
uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um 
mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do 
Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e 
união compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de 
instituições públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, 
os hospitais públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de 
soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 
 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano 
que vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua 
Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio” é definido em oposição a “branco”. 
Esse índio ideal do senso comum não existe, sendo que o que temos são diversas 
etnias com suas próprias línguas, costumes e visões de mundo, como os bororós, os 
pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na 
maioria das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria 
étnica, com seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos.Esta função do 
intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito 
memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma 
comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião pública 
e expressa o quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice 
Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível 
em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e 
assinale a resposta correta: 
 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma 
identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do patrimônio 
cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um povo, transmitido de 
geração em geração 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e a 
necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal começa a 
investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. 
Para a historiadora Marli Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o 
africano era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a 
escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio 
que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que 
precisava de mão de obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível em: < 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-
colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a necessidade de mão de obra 
especializada e barata para a produção de cana de açúcar, café, algodão e tabaco em 
território colonial, para atender o crescente consumo europeu.