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Disciplina: CULTURA BRASILEIRA  AV
Aluno: RAIMUNDO NONATO DE MACÊDO VIANA 202203463241
Turma: 9001
CEL0467_AV_202203463241 (AG)   18/05/2022 21:32:39 (F) 
Avaliação: 9,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
CULTURA BRASILEIRA  
 
 1. Ref.: 267239 Pontos: 1,00  / 1,00
Entre as alternativas abaixo, marque a que não se relaciona com os objetivos da aprendizagem da disciplina Cultura
Brasileira.
De�nir os conceitos de etnocentrismo, alteridade, relatividade cultural.
 De�nir e problematizar o sentido do folclore.
Entender que o ser humano é um ser sociocultural.
Compreender as discussões sobre indústria cultural.
De�nir o conceito de cultura
 2. Ref.: 8434 Pontos: 1,00  / 1,00
Sobre cultura marque verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmações abaixo:
 
 
(  ) A cultura é algo que não muda, pois se reproduz sem perder suas características.
 
( ) A dinâmica cultural está diretamente articulada à diversidade cultural.
 
( ) Todos os sistemas culturais são intrinsecamente iguais em valor e devem ser considerados no contexto do
sistema em que aparecem.
 
( ) A cultura é dinâmica e essa dinâmica é acelerada com a globalização.
 
 
A sequência correta é:
 
 F, V, V, V
V, V, V, F
F, V, V, F
F, F, V, V
V, F, F, F
 3. Ref.: 1014139 Pontos: 1,00  / 1,00
Segundo Antonio Gramsci, qual função deveria desempenhar os intelectuais na sociedade?
 Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em
orgânicos.
Desenvolver uma ação política liberal e conservadora, do engajamento no meio social, o que os transforma
em intelectuais tradicionais.
Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em
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intelectuais tradicionais.
Desenvolver uma ação política alienada, do afastamento no meio social, o que os transforma em orgânicos.
Desenvolver uma ação política conservadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em
orgânicos.
 4. Ref.: 15657 Pontos: 1,00  / 1,00
A chamada INDÚSTRIA CULTURAL tem como característica:
A produção de obras duradouras, voltadas para a re�exão sobre os limites da sociedade industrial, e voltada
para os operários.
A produção de obras em grande escala, voltada ao lucro e baseada no fomento da re�exão sobre as estrutras
sociais.
 A produção de obras descartáveis, de fácil assimilação, com padrões facilmente reconhecíveis, voltadas para
o entretenimento e para o lucro.
a produção de obras descartáveis, em pequena escala, com padrões complexos de assimilação e voltadas
para uma elite intelectual.
A produção de obras limitadas, com vistas ao lucro, para um público especí�co e que busque a arte como
re�exão.
 5. Ref.: 9061 Pontos: 1,00  / 1,00
Se tivermos a oportunidade de testemunhar uma situação na qual os policiais revistam cidadãos negros, em busca de
evidências de crime, podemos dizer que se trata:
 de um caso cuja análise depende das circunstâncias.
de um caso em que se veri�ca o cumprimento do dever.
de um caso em que se percebe o abuso de poder.
de um caso em que ocorre o racismo à brasileira.
de um caso em que ocorre oportuna reação ao contexto.
 6. Ref.: 267246 Pontos: 1,00  / 1,00
A literatura pode nos oferecer elementos-chave para apreendermos aspectos constituintes de nossa cultura, pois as
produções literárias nos oferecem pistas profícuas para a compreensão da realidade social. Assim sendo, é incorreto
a�rmar:
Literatura é �cção, portanto o que há nela de referências à realidade está trans�gurado, modi�cado.
Há uma dupla interferência entre literatura e sociedade; no entanto, uma dimensão não se reduz à outra;
ambas interagem o tempo todo, mas uma não é o espelhamento ou uma duplicação da outra.
 O objetivo da literatura é de atuar como um espelho da realidade.
Conceitos fundamentais, como o de processo histórico, ideologia, poder, cultura, ajuda-nos a compreender a
relação entre literatura e sociedade.
Não podemos dizer que o romance retrata a realidade da época.
 7. Ref.: 19185 Pontos: 1,00  / 1,00
Dentre as opções abaixo sinalize a melhor que de�ne identidade cultural:
é um tipo de manifestação cultural implantado pelo colonizador português durante o período colonial,
caracterizado pela importação de bens culturais e pelo transplante de ideias.
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 conjunto vivo de relações sociais e patrimônios simbólicos historicamente compartilhados que estabelece
uma comunhão de valores entre os membros de uma sociedade.
é uma con�guração simbólica de caráter geral, a qual abrange todas as representações culturais vigentes,
bem como as múltiplas manifestações nelas construídas.
processo pelo qual duas ou mais culturas diferentes, em contato contínuo, originam mudanças importantes
numa delas ou em ambas.
conjunto dos valores materiais e espirituais criados pela humanidade, no curso de sua história, os quais
congregam múltiplas perspectivas.
 8. Ref.: 227883 Pontos: 1,00  / 1,00
A globalização se refere àqueles processos que atuam em escala global, que atravessam fronteiras nacionais,
integrando e conectando comunidades e organizações em novas combinações de espaço-tempo. Sobre esse
fenômeno, é incorreto a�rmar que
Em função desse fenômeno, hoje em dia as ações cotidianas de um indivíduo produzem consequências
globais.
 O local se encontra de tal modo conectado e absorvido pelo global que tende a desaparecer completamente.
Apresenta duas tendências contraditórias: de um lado tende à autonomia nacional, de outro à mundial
A globalização recon�gura a tradição
Vem deslocando as identidades culturais nacionais, integrando e conectando comunidades e organizações.
 9. Ref.: 227884 Pontos: 1,00  / 1,00
A tradição integra e monitora a ação e a organização tempo-espacial da comunidade, ela é parte do passado,
presente e futuro, é um elemento intrínseco e inseparável da comunidade. Assim sendo, não é correto assegurar que:
Conhecer a tradição é ter habilidade para produzir algo que está ligado à técnica e à reprodução das
condições do viver.
 A modernidade cultural e a tradição não se misturam, visto que são dois tempos incompatíveis, a primeira
voltada para o futuro; a segunda, para o passado.
A ordem social sedimentada na tradição expressa a valorização da cultura oral, do passado e dos símbolos
enquanto fatores que perpetuam a experiência das gerações.
Ela é uma orientação para o passado, de tal forma ele é construído para ter uma pesada in�uência sobre o
presente.
A modernidade reincorpora a tradição, reinventa-a, e, neste sentido, também expressa continuidade. Grande
parte dos valores relacionados à tradição permanece e se reproduz no âmbito da comunidade local
 10. Ref.: 17132 Pontos: 0,00  / 1,00
Para responder à questão abaixo, leia atentamente o texto abaixo, extraído do discurso feito pelo presidente Lula,
após vencer as eleições pela primeira vez, em outubro de 2002.
 
¿Queria dizer para vocês que a responsabilidade de governar é muito grande. Eu e minha equipe iremos
governar esse país, mas não seria exagero dizer pra vocês que apenas um presidente, o seu vice e a nossa
equipe não será suficiente para que a gente governe o Brasil com os seus problemas, portanto nós vamos
convocar toda a sociedade brasileira, todos os homens e mulheres de bem desse país, todos os empresários,
todo os sindicalistas, todos os intelectuais, todos os trabalhadores rurais, toda a sociedade brasileira, enfim,
para que a gente possa construir um país mais justo, mais fraterno e mais solidário. Por último, eu quero me
dirigir à comunidade internacional. Acho que o Brasil pode jogar um papel extraordinário nesse continente
americano, para que possamos construir um mundoefetivamente de paz, onde os países possam crescer
economicamente e possam crescer do ponto de vista social para todo o seu povo. E farei o que estiver ao
alcance do presidente da República do Brasil para que a paz seja uma conquista definitiva do nosso
continente.¿ (Folha de S. Paulo, 27/10/2002)
   Analisando cuidadosamente as entrelinhas do discurso presidencial, é possível afirmar que:
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javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 227884.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 17132.');
 
 
somos um povo que se organiza como uma sociedade de classes, com nítidas desigualdades e injustiças. Por
isso, os discursos dos governantes buscam organizar o caos e convencer os ricos a ceder, abrir mão de seus
privilégios pelo bem estar geral.
 somos um povo que se organiza como uma sociedade de classes, com nítidas desigualdades e injustiças. Os
discursos dos governantes buscam escamotear estes desníveis, por meio de uma retórica conciliatória que
não é nova em nossa história.
 somos um povo que se organiza como uma sociedade de classes, com nítidas desigualdades e injustiças. Os
discursos dos governantes buscam trazer à tona esta realidade e distribuir as tarefas de modo a que todos
contribuam para o sucesso do país.
somos um povo unido, que deixa facilmente as desavenças de lado e busca alcançar os resultados almejados
por todos.
somos um povo multirracial e cordial, capaz de superar as di�culdades e alcançar os resultados almejados
por todos.

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