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Matéria: Educação e Diversidade 
Curso de Pedagogia 
Prova Anhanguera 
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Licenciatura – 1º Período 
 
 
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Questão 1: (Versão: 780349 – 2017) “A experiência da alteridade (e a elaboração 
dessa experiência) leva-nos a ver aquilo que nem teríamos conseguido imaginar, 
dada a nossa dificuldade em fixar nossa atenção no que nos é habitual, familiar, 
cotidiano, e que consideramos “evidente”. Aos poucos, notamos que o menor dos 
nossos comportamentos (gestos, mímicas, posturas, reações afetivas) não tem 
realmente nada de “natural”. Começamos, então, a nos surpreender com aquilo que 
diz respeito a nós mesmos, a nos espiar. O conhecimento da nossa cultura passa 
inevitavelmente pelo conhecimento das outras culturas; e devemos especialmente 
reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única.” 
LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000. p. 21. 
Para os estudos culturais a alteridade significa: 
a) O reconhecimento acerca do outro. 
b) Que o ser social não depende do outro. 
c) Se colocar acima dos outros. 
d) Que o seu grupo étnico é mais importante do que os demais. 
e) Que um indivíduo se refere essencialmente a si mesmo. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 2: (Versão: 1006232 – 2018) Tem certos dias em que eu penso em minha 
gente E sinto assim todo o meu peito apertar... E aí me dá uma tristeza no meu peito. 
Feito um despeito de eu não ter como lutar. E eu, que não creio, peço a Deus por 
minha gente, É gente humilde, que vontade de chorar. (Francisco Buarque de 
Holanda- Vinícius de Moraes) 
Na letra da música acima escrita vemos que essa gente humilde necessita dignidade 
e força para lutar contra a opressão. Paulo Freire olhou para essa gente e elaborou 
um método de ensino baseado numa educação chamada popular. A educação 
popular proposta por Paulo Freire propõe que: 
 
 
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a) Somente por meio de conteúdos historicamente sistematizados, 
normatizados por leis, estes indivíduos podem se tornar cidadãos ativos, o que 
os integrará na sociedade. 
b) Por mérito, isto é, se ele for um aluno aplicado por meio do diploma ele será 
bem-sucedido, saindo da situação precária em que vive. 
c) por ser baseada nas vivências dos grupos e procurar formar indivíduos mais 
críticos e atuantes, por meio da conscientização política e emancipação dos 
sujeitos pretende alcançar a democratização e a justiça social. 
d) A educação tem que ensinar que cada um tem seu lugar na sociedade, por isso 
existem diferentes educações para os que vão ocupar cargos de mando e a 
população em geral. 
e) não há possibilidade do sujeito em condição de precariedade social ter uma 
ascensão sem o tutoreado da classe dominante. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 3: (Versão: 1045982 – 2019) Leia o texto abaixo: 
Hoje esta consciência do caráter homogeneizador e monocultural da escola é cada 
vez mais forte, assim como a consciência da necessidade de romper com esta e 
construir práticas educativas em que a questão da diferença e do multiculturalismo 
se faça cada vez mais presente. 
(CANDAU, Vera Maria; MOREIRA, Antônio Flávio. Multiculturalismo: diferenças culturais e 
práticas pedagógicas. Petrópolis; Vozes, 2011, p.15.). 
Considerando os conhecimentos sobre a importância do multiculturalismo na 
construção da prática educativa, avalie as asserções a seguir e a relação proposta 
entre elas: 
I - A questão multiculturalista contribui com elementos para se superar a crise pela 
qual passa a educação brasileira. 
Porque 
II - Padroniza o ensino e os alunos para se tornar uma escola que se atenta às 
diferenças levando em consideração a multiplicidade de costumes e práticas. 
A respeito das asserções, assinale a alternativa correta: 
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta 
da I. 
 
 
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b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
e) As asserções I e II são proposições falsas. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 4: (Versão: 780349 – 2017) Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), 
trazem a seguinte informação a respeito da pluralidade cultural: A sociedade 
brasileira é formada não só por diferentes etnias, como por imigrantes de diferentes 
países. Além disso, as migrações colocam em contato grupos diferenciados. [...] O 
grande desafio da escola é investir na superação da discriminação e dar a conhecer a 
riqueza representa pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio 
sociocultural brasileiro, valorizando a trajetória particular dos grupos que 
compõem a sociedade. Nesse sentido, a escola deve ser local de diálogo, de aprender 
a conviver, vivenciando a própria cultura e respeitando as diferentes formas de 
expressão cultural. 
BRASIL. Ministério de Educação. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros 
curriculares nacionais: pluralidade cultural, orientação sexual / Secretaria de Educação 
Fundamental. Brasília: MEC/SEF, 1997. 
Os denominados PCNs também buscam: 
I. O fim da discriminação, do preconceito contra as minorias étnicas em nosso 
país e nesse caso nossa discussão enfoca principalmente as crianças e os 
adolescentes. 
II. Contemplar em seus documentos temas transversais que norteiam o ensino 
fundamental com seus objetivos, habilidades e competências, elencando a 
delimitação de conteúdos sobre as comunidades indígenas. 
III. Valorizar a segregação cultural, valorizando e reconhecendo somente a 
cultura da região na qual a escola está inserida. 
Estão corretas: 
a) Somente a I e II 
b) Somente a I 
c) Somente a II 
 
 
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d) Somente a II e III 
e) Todas as alternativas estão corretas. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 5: (Versão: 1006232 – 2018) Todos os homens dançam. Mas nem todos 
dançam do mesmo jeito. As simbologias dos movimentos das danças têm a ver com 
as diversas maneiras do homem expressar, por meio de seu corpo e da música, sua 
visão de mundo que é determinada pela sua cultura. Todos vocês conhecem vários 
estilos de danças como o funk, o samba, a rumba, a valsa entre muitas outras que 
tem suas origens em diversos grupos humanos. Desde os tempos remotos, a dança 
é, também, usada em rituais religiosos para entrar em contato com as divindades e 
cultuá-las. Por exemplo: nas religiões afro-brasileiras, no islamismo com os sufis, 
em certos grupos evangélicos, no catolicismo carismático etc. 
O que é cultura? 
Assinale a alternativa correta. 
a) A cultura é como teias de significado por meio das quais o homem 
estabelece as relações com a natureza e com outros homens, formando um 
conjunto de representações simbólicas que dão significadoà vida social. 
b) É baseada nas vivências dos povos, grupos e das famílias. 
c) É o processo de socialização dos indivíduos. 
d) É o capital cultural acumulado em cada indivíduo por meio da educação. 
e) É a forma de estabelecer uma relação com a terra na produção de alimentos 
e manutenção da vida material. 
. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 6: (Versão: 1045982 – 2019) Estudamos sobre a importância de se 
compreender os conceitos de sexo biológico, identidade de gênero e orientação 
sexual para se trabalhar a diversidade cultural na escola. De acordo com Judith 
Butler, a diversidade sexual pode representar pessoas envolvidas em uma larga 
disposição de atos sexuais e pessoas que, quaisquer que sejam suas identidades, não 
são a mesma coisa que os atos que desempenham. Sobre este tema, muitos autores 
têm-se dedicado em fazer um contraponto crítico aos estudos sociológicos sobre 
minorias sexuais e à políticas identitária dos movimentos sociais, dando origem, a 
Teoria Queer, a partir dos Estudos Culturais norte-americanos. 
 
 
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Considerando os conhecimentos sobre a teoria Queer, especialmente as questões 
trazidas por Guacira Lopes Louro, estudados no caderno sobre gênero, sexualidade e 
diversidade na escola, analise as afirmativas a seguir, marque V para verdadeiro e F 
para falso: 
 
( ) Por um lado, a palavra Queer pode ser traduzida inicialmente por estranho, talvez 
ridículo, excêntrico, raro e extraordinário; por outro lado, o termo também se 
constitui na forma pejorativa com que são designados homens e mulheres 
homossexuais. 
( ) Guacira Lopes Louro usa o argumento de Judith Butler para descrever a força de 
uma invocação sempre repetida, como por exemplo, um insulto que ecoa e 
reitera os gritos de muitos grupos homófobos, ao longo do tempo, e que, por 
isso, adquire força, conferindo um lugar discriminado e abjeto àqueles a quem 
é dirigido. 
( ) O termo Queer, com toda sua carga de estranheza e de deboche, é assumido por 
uma vertente dos movimentos de lésbicas e gays precisamente para 
caracterizar sua perspectiva de oposição e de contestação. 
( ) Para os movimentos de lésbicas e gays, Queer representa colocar-se contra a 
normalização, venha ela de onde vier, na qual, seu alvo mais imediato de 
oposição é a heteronormatividade compulsória da sociedade. 
Agora, assinale a sequência correta: 
a) F - V - V - V. 
b) V - F - V - V. 
c) V - V - F - V. 
d) V - V - V - F . 
e) V - V - V - V . 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 7: (Versão: 780349 – 2017) A Lei 10.639/03 inclui no currículo dos 
estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a 
obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina que 
o conteúdo programático inclua o estudo da História da África e dos africanos, a luta 
dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade 
nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e 
política pertinentes à História do Brasil, além de instituir, no calendário escolar, o 
dia 20 de novembro como data comemorativa do “Dia da Consciência Negra”. 
 
 
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Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado). 
A referida lei representa um avanço para a educação e também para a sociedade 
brasileira, porque: 
a) Legitima o ensino das ciências humanas nas escolas. 
b) Divulga conhecimentos exclusivamente para a população afro-brasileira. 
c) Reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura. 
d) Garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação. 
e) Impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 8: (Versão: 1006232 – 2018) Os portugueses eram a princípio muito 
poucos e na maioria homens, as mulheres eram muito raras. Casaram-se com índias 
e negras. O brasileiro foi se formando como uma população mestiça formada por 
caboclos e mulatos “lusitanizados” pela língua portuguesa, nas palavras de Darcy 
Ribeiro (2004) (ver Figura 1.1). Somente mais tarde que vieram os imigrantes 
europeus, os japoneses, os árabes, todos imigrantes que foram assimilados por um 
povo que já era brasileiro. 
A língua portuguesa falada no Brasil é lusitana de herança, mas nela existem 
inúmeros que são de origem de quais povos? 
Assinale a alternativa correta: 
a) Africana e espanhola 
b) Portuguesa e espanhola 
c) Africana e indígena 
d) Espanhola e indígena 
e) Portuguesa e indígena 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 9: (Versão: 1045982 – 2019) Nos estudos sobre a pluralidade cultural e a 
construção do currículo escolar, vimos que o multiculturalismo representa uma 
condição inescapável do mundo ocidental, à qual se pode responder de diversas 
formas, mas não se pode ignorar. A educação multicultural, consequentemente, se 
refere à resposta que se dá a essa condição, em ambientes educacionais. O 
multiculturalismo na educação envolve a natureza da resposta que se dá a toda 
 
 
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diversidade e que se expressa nos ambientes e arranjos educacionais, ou seja, nas 
teorias, nas práticas e nas políticas. 
Nesse sentido, o educador preocupado com a prática pedagógica, se posicionar em 
relação à multiculturalidade e, ao mesmo tempo, trabalha com os propósitos 
educacionais formais. Para tanto é somente mediante a uma postura crítica que o 
educador vai poder fazer essa conexão. 
Considerando os conhecimentos sobre o multiculturalismo na educação, de acordo 
com Vera Werneck, assinale a alternativa correta; 
a) O multiculturalismo é compreendido como aquele em que os 
dominantes buscam assimilar as minorias diferentes às tradições e 
costumes da maioria, por meio da escola e da organização do trabalho. 
b) A diferença entre os indivíduos e grupos deve ser resolvida nas relações 
de mercado e no consumo privado, apenas, sem que sejam questionadas 
no interior das escolas, as desigualdades de poder e riqueza. 
c) A diferença deve ser administrada pela equipe pedagógica da escola, de 
modo que os interesses culturais e econômicos das minorias 
subalternas não incomodem os interesses dos dominantes. 
d) O multiculturalismo não pode então ser entendido simplesmente como 
a aceitação de todas as características das diferentes culturas, mas 
como a necessidade do estabelecimento de critérios de avaliação das 
exigências fundamentais da pessoa humana. 
e) O multiculturalismo deve evitar questionar as diferenças, a exclusão 
social, política, as formas de privilégio e de hierarquia existentes nas 
sociedades contemporâneas, uma vez que estas características são 
próprias dos movimentos de resistência e de rebelião dos dominados. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
Questão 10: (Versão: 780349 – 2017) Observe a charge abaixo: 
 
 
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Gostou do material? Então CLICA NO CURTIR e me ajude a disponibilizar mais materiais de qualidade no portal.A charge usa de ironia para denunciar o estereótipo: o jovem negro é estimulado a se 
dedicar ao esporte, e não ao estudo - o que pode até ser um argumento falso contra 
as políticas de cotas. 
Na área da educação, as cotas raciais e a concessão de bolsas de estudos são políticas 
de ações afirmativas. As ações afirmativas: 
I. São medidas para criar igualdade de oportunidades para grupos e populações 
socialmente excluídas. 
II. São ações que tentam transpor uma igualdade substantiva para grupos 
socialmente vulneráveis a preconceitos, à discriminação e à segregação. 
III. Visam aumentar a participação dos grupos marginalizados na educação, na 
saúde, no emprego e na proteção social. 
Estão corretas: 
a) Somente a I. 
b) Somente a II. 
c) Somente a III 
d) Somente a I e III 
e) Todas as alternativas estão corretas. 
* Verifique a resposta correta no final deste tema na seção Gabarito. 
 
 
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Questão 1: Alternativa A - “...O ‘outro’ é visto como meu oposto, o diferente de mim. 
Este reconhecimento acerca do outro é essencial na dinâmica das relações sociais, 
pois nelas ocorre uma interação e um relacionamento com este outro, criando e 
consolidando papéis sociais. Para os estudos culturais e filosóficos, a alteridade 
significa essa relação como o outro.” (Tema 1) 
Questão 2: Alternativa C - “por ser baseada nas vivências dos grupos e procurar 
formar indivíduos mais críticos e atuantes, por meio da conscientização política e 
emancipação dos sujeitos pretende alcançar a democratização e a justiça social.” 
(Tema 3) 
Questão 3: Alternativa C - “A questão multiculturalista contribui com elementos 
para se superar a crise pela qual passa a educação brasileira, já que esta deixará de 
padronizar o ensino e os alunos para se tornar uma escola que atenta nas diferenças 
e que leva em consideração a multiplicidade de costumes e práticas.” (Tema 1) 
Questão 4: Alternativa A - “Outros aspectos abordados pelos PCN são o preconceito 
e a discriminação racial ou étnica.” (Tema 1) “Tal compreensão da pluralidade 
cultural será oficialmente abordada nos Parâmetros curriculares nacionais como 
Temas Transversais, nos parâmetros destinados aos professores de 5a a 8a séries e 
nos dedicados aos professores de 1a a 4a séries pode ser encontrado no volume 10.” 
(Tema 8) 
Questão 5: Alternativa A - “Clifford Geertz (1989) define a cultura como teias de 
significado por meio das quais o homem estabelece as relações com a natureza e com 
outros homens, formando um conjunto de representações simbólicas que dão 
significado à vida social. O modo de viver, de estar e de interpretar e dar sentido ao 
mundo nos conduz à cultura.” 
Questão 6: Alternativa E - V - V - V – V. 
Questão 7: Alternativa E - “De acordo com os parâmetros da Lei n. 11.645/2008, as 
raízes africanas e indígenas são reconhecidas na construção da sociedade brasileira, 
superando, assim, a visão colonizadora dos afrodescendentes escravos e dos povos 
indígenas como incivilizados. Com isso, a lei contribui para a superação dos 
preconceitos que foram propagados pelos conhecimentos sistematizados de história 
e que criaram um imaginário de que os povos indígenas e afrodescendentes são 
subespécie da formação da sociedade brasileira.” (Tema 4) 
 
 
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Questão 8: Alternativa C - “Africana e indígena.” 
Questão 9: Alternativa D - “O multiculturalismo não pode então ser entendido 
simplesmente como a aceitação de todas as características das diferentes culturas, 
mas como a necessidade do estabelecimento de critérios de avaliação das exigências 
fundamentais da pessoa humana." (WERNECK, 2008).” 
Questão 10: Alternativa E - “as ações afirmativas são vistas como medidas para criar 
igualdade de oportunidades para grupos e populações socialmente excluídas; essas 
ações preveem um tratamento diferenciado na sua execução, objetivando uma 
maior inserção na educação, no sistema de saúde e no mercado de trabalho. 
As políticas de ações afirmativas buscam mitigar um passado discriminatório. As 
políticas ou ações afirmativas a nível escolar tentam transpor uma igualdade 
substantiva para grupos socialmente vulneráveis a preconceitos, à discriminação e 
à segregação, como negros, índios e remanescentes de quilombos. Entre os objetivos 
destas políticas encontram-se a eliminação das desigualdades e das segregações, de 
forma que não se mantenham grupos elitizados e grupos marginalizados. Essas 
políticas e ações visam aumentar a participação desses grupos marginalizados na 
educação, na saúde, no emprego e na proteção social.” (Tema 7) 
 
 
 
 
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Responsabilidade Social e Meio Ambiente - 
Temas 1 a 8 
 
Responsabilidade Social e Meio Ambiente - 20 
Exercícios dos Temas 1 ao 4 
 
 
 
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