prova filosofia - razão e modernidade- PUC

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O cientista Laplace, após apresentar ao imperador Napoleão Bonaparte seu sistema científico que explicava o funcionamento da natureza, ouviu do imperador a seguinte questão: "Escrevestes este enorme livro sobre o sistema do mundo sem mencionar uma só vez o autor do universo". Laplace ouviu Napoleão a réplica famosa de Laplace: "Senhor, não senti necessidade dessa hipótese. Diante dessa pequena história e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A visão de Laplace reflete o pensamento moderno, sobretudo, em relação às características como cientificismo e mecanicismo.
ChatGPT
Verdadeira.
A visão de Laplace reflete características do pensamento moderno, especialmente o cientificismo e o mecanicismo. O cientificismo é a crença de que a ciência é a única forma válida de conhecimento, e que todos os fenômenos naturais podem ser explicados e compreendidos através do método científico. Laplace, ao apresentar seu sistema científico que explicava o funcionamento da natureza, demonstrou uma confiança na capacidade da ciência de desvendar todos os aspectos do universo.
Além disso, Laplace também demonstrou uma visão mecanicista do mundo. O mecanicismo é a ideia de que o mundo é composto por partes interconectadas que seguem leis determinísticas, sem a necessidade de intervenção divina. Ao afirmar que não sentiu necessidade de mencionar o autor do universo em seu sistema científico, Laplace indicou uma visão de mundo em que os fenômenos naturais podem ser explicados puramente por meio de leis físicas e sem a necessidade de uma causa divina.
Essas características do pensamento moderno, como o cientificismo e o mecanicismo, foram fundamentais para o desenvolvimento da ciência e da filosofia durante a era moderna. No entanto, é importante ressaltar que essa visão não é universalmente aceita e há outras perspectivas filosóficas e científicas que questionam ou complementam essas ideias.
O cientista Laplace, após apresentar ao imperador Napoleão Bonaparte seu sistema científico que explicava o funcionamento da natureza, ouviu do imperador a seguinte questão: "Escrevestes este enorme livro sobre o sistema do mundo sem mencionar uma só vez o autor do universo". Laplace ouviu Napoleão a réplica famosa de Laplace: "Senhor, não senti necessidade dessa hipótese. Diante dessa pequena história e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: O processo do qual a teoria de Laplace faz parte pode ser chamado como “desencantamento do mundo”.
ChatGPT
Verdadeira.
O processo do qual a teoria de Laplace faz parte pode ser chamado de "desencantamento do mundo". Esse conceito, desenvolvido pelo sociólogo alemão Max Weber, descreve o declínio da influência da religião e da magia na sociedade moderna, à medida que a ciência e a razão se tornam as principais formas de explicação e compreensão do mundo.
A resposta de Laplace a Napoleão, afirmando que não sentiu necessidade de mencionar o autor do universo em seu sistema científico, reflete esse processo de desencantamento. Laplace estava enfatizando a capacidade da ciência de explicar os fenômenos naturais sem recorrer a causas sobrenaturais ou divinas.
Essa visão de mundo, baseada na primazia da ciência e da razão, é uma das características centrais da modernidade. No entanto, também é importante notar que o desencantamento do mundo não é uma ideia universalmente aceita ou aplicável a todas as culturas e períodos históricos. É uma concepção específica do desenvolvimento histórico ocidental e precisa ser contextualizada dentro desse quadro.
Precisamos pensar a história e os períodos históricos como surgidos de um contexto que, sendo a reunião de vários fatores, determinam as transformações sociais.Download Precisamos pensar a história e os períodos históricos como surgidos de um contexto que, sendo a reunião de vários fatores, determinam as transformações sociais. Partindo dos acontecimentos que forjaram a modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: Na modernidade, o mundo de deuses e mitologias deu lugar ao mundo governado pelo conhecimento científico, organizado racional e burocraticamente.
ChatGPT
Verdadeira.
Na modernidade, houve uma mudança significativa na forma como as sociedades compreendiam o mundo e se organizavam. O mundo de deuses e mitologias, baseado em explicações sobrenaturais e religiosas, foi substituído por uma visão secular e governada pelo conhecimento científico.
A ascensão da ciência como uma forma dominante de conhecimento levou a uma compreensão racional do mundo, em que os fenômenos naturais e sociais passaram a ser explicados através de leis e princípios científicos. Esse conhecimento científico foi organizado racionalmente, seguindo métodos e processos sistemáticos de investigação.
Além disso, a modernidade também trouxe consigo uma crescente burocratização e racionalização da organização social. As instituições governamentais, as empresas e as organizações passaram a ser estruturadas de acordo com princípios burocráticos, com regras e procedimentos padronizados. A racionalidade e a eficiência foram valorizadas, substituindo antigas formas de organização baseadas em tradição e autoridade.
Essas transformações foram características fundamentais da modernidade, marcando uma ruptura significativa com o mundo pré-moderno e moldando a sociedade contemporânea.
Precisamos pensar a história e os períodos históricos como surgidos de um contexto que, sendo a reunião de vários fatores, determinam as transformações sociais.Download Precisamos pensar a história e os períodos históricos como surgidos de um contexto que, sendo a reunião de vários fatores, determinam as transformações sociais. Partindo dos acontecimentos que forjaram a modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A revolução científica ajudou a forjar e moldar o pensamento da modernidade porque retomou a prática da ciência grega que privilegia a razão e despreza a prática e a experiência.
ChatGPT
Falsa.
A afirmação de que a revolução científica retomou a prática da ciência grega que privilegia a razão e despreza a prática e a experiência é incorreta.
A revolução científica, que ocorreu durante os séculos XVI e XVII, não menosprezou a prática e a experiência, mas sim enfatizou a importância da observação empírica e da experimentação como bases para o avanço do conhecimento científico. Ao contrário do que foi sugerido na afirmação, a revolução científica valorizou a prática e a experiência como complementares à razão.
Além disso, a revolução científica não retomou diretamente a prática da ciência grega, mas foi influenciada por diversos fatores, incluindo o desenvolvimento da matemática, o surgimento de novas técnicas de observação e experimentação, bem como as contribuições de diferentes cientistas e pensadores da época, como Copérnico, Kepler, Galileu e Newton.
A revolução científica teve um impacto profundo no pensamento da modernidade ao promover a valorização da razão, da investigação sistemática e da busca por leis e princípios universais que regem o funcionamento do mundo natural. No entanto, não pode ser reduzida a uma mera retomada da ciência grega que desprezava a prática e a experiência.
Leia o texto abaixo: Acidente nuclear de Fukushima O Acidente nuclear de Fukushima foi um desastre nuclear ocorrido na Central Nuclear de Fukushima I em 11 de março de 2011, causado pelo derretimento de três dos seis reatores nucleares da usina. A falha ocorreu quando a usina foi atingida por um tsunami provocado por um maremoto de magnitude 8,7. A usina começou a liberar quantidades significativas de material radioativo em 12 de março, tornando-se o maior desastre nuclear desde o acidente nuclear de Chernobil, em abril de 1986, e o segundo (depois de Chernobil) a chegar ao nível 7 na Escala Internacional de Acidentes Nucleares, inicialmente liberando cerca de 10-30% da radiação do incidente anterior. AComissão de Investigação Independente do Acidente Nuclear de Fukushima considerou que o desastre nuclear foi "artificial" e que suas causas diretas eram todos previsíveis. O relatório também descobriu que a usina era incapaz de aguentar o terremoto e o tsunami. Um estudo separado feito por pesquisadores da Universidade de Stanford descobriu que as usinas japonesas operadas pelas maiores empresas de serviços públicos eram particularmente desprotegidas contra possíveis tsunamis. Uma das esperanças do pensamento moderno se caracterizou pela ideia de que a razão e a ciência trariam um mundo cada vez melhor e que teríamos aumentado o controle da natureza e nossa felicidade. Em relação ao projeto moderno e pensando o acidente de Fukushima, descrito acima, marque a opção abaixo como verdadeira ou como falsa: A melhor opção para evitarmos acidentes como os de Fukushima é a humanidade abrir mão do progresso científico e retornar às formas mais naturais e primitivas da vida.
ChatGPT
Falsa.
A afirmação de que a melhor opção para evitar acidentes como o de Fukushima é a humanidade abrir mão do progresso científico e retornar às formas mais naturais e primitivas da vida não é verdadeira.
Embora o acidente de Fukushima tenha sido um desastre significativo e tenha levantado questões sobre a segurança da energia nuclear, isso não implica necessariamente que a solução seja abandonar o progresso científico ou retornar a formas mais primitivas da vida. A resposta aos acidentes nucleares envolve uma abordagem multidimensional que inclui melhorias na segurança, regulamentações mais rigorosas, monitoramento adequado, aprimoramento da tecnologia nuclear e desenvolvimento de fontes de energia mais limpas e renováveis.
O progresso científico e tecnológico tem desempenhado um papel crucial no avanço da sociedade e na resolução de problemas complexos. Em vez de abandonar completamente o progresso científico, a abordagem adequada seria aprender com os erros, realizar pesquisas e investir em tecnologias mais seguras e sustentáveis. É possível buscar o desenvolvimento científico e tecnológico responsável, que leve em consideração os riscos e trabalhe para minimizá-los, garantindo a segurança e o bem-estar das pessoas e do meio ambiente.
Portanto, a melhor opção para evitar acidentes como os de Fukushima não é retornar a formas mais primitivas da vida, mas sim buscar soluções científicas e tecnológicas mais avançadas, com ênfase na segurança e na sustentabilidade.
Marque a afirmativa abaixo como verdadeira ou falsa levando em conta a correspondência ou não com o a teoria freudiana da Psicanálise: Afirmativa: "Segundo Freud, a psicanálise teria provocado a terceira ferida narcísica da humanidade. A primeira foi o astrônomo Nicolau Copérnico que disse que a terra não é o centro do Universo. A segunda, Darwin que mostrou que somos frutos apenas de um processo evolutivo. E a terceira, a psicanálise que afirma que não é a razão que controla predominantemente nossas ações e sim o inconsciente."
ChatGPT
Falsa.
A afirmativa apresentada não corresponde à teoria freudiana da Psicanálise. Embora Sigmund Freud tenha introduzido conceitos revolucionários sobre a mente humana e o papel do inconsciente, ele não considerou a Psicanálise como uma terceira "ferida narcísica" da humanidade.
A teoria freudiana da Psicanálise concentra-se na compreensão dos processos psíquicos inconscientes, como desejos, impulsos e memórias reprimidas, que influenciam o comportamento humano. Freud argumentou que esses aspectos inconscientes da mente desempenham um papel significativo na determinação das ações e comportamentos das pessoas, muitas vezes de forma não consciente.
No entanto, Freud não considerou a Psicanálise como uma ameaça narcísica ou como uma ferida para a humanidade. Pelo contrário, ele viu a Psicanálise como um instrumento para a compreensão e o tratamento dos conflitos e das perturbações mentais, buscando promover a saúde mental e o bem-estar dos indivíduos.
Portanto, a afirmativa apresentada não está de acordo com a teoria e a perspectiva de Freud em relação à Psicanálise.
Leia atentamente o trecho abaixo sobre a modernidade e sua crise, do filósofo brasileiro Hilton Japiassú: “Na tentativa de empreender uma ruptura ou ‘corte epistemológico’ com toda filosofia, as ciências humanas procuraram estabelecer uma revolução, criando um método próprio de investigação que se aproximasse o quanto possível do ideal de cientificidade.” (Texto adaptado de JAPIASSU, H. Nascimento e morte das ciências humanas.) Diante desse enunciado e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A crise da modernidade acabou por reforçar e confirmar as grandes certezas das ciências humanas que foram construídas a partir do paradigma da modernidade.
ChatGPT
Falsa.
A crise da modernidade não reforçou e confirmou as grandes certezas das ciências humanas construídas a partir do paradigma da modernidade. Na verdade, a crise da modernidade questionou e desafiou muitas das certezas e pressupostos que sustentavam o paradigma moderno, incluindo as ciências humanas.
A crise da modernidade foi caracterizada por uma perda de confiança nas narrativas e sistemas de conhecimento estabelecidos, incluindo as ciências humanas. Questionamentos foram levantados em relação à objetividade, neutralidade e universalidade do conhecimento produzido pelas ciências humanas. Críticas foram direcionadas à pretensão de totalidade e ao domínio da razão sobre todos os aspectos da vida humana.
Além disso, a crise da modernidade também trouxe à tona a necessidade de se considerar a diversidade de perspectivas, vozes e experiências na produção de conhecimento. Foram destacadas a importância da subjetividade, da historicidade e do contexto social na compreensão dos fenômenos humanos.
Portanto, a crise da modernidade desafiou e abalou as grandes certezas e paradigmas das ciências humanas construídas sob a égide da modernidade, levando a transformações e revisões na forma como essas disciplinas são concebidas e praticadas.
Leia atentamente o trecho abaixo sobre a modernidade e sua crise, do filósofo brasileiro Hilton Japiassú: “Na tentativa de empreender uma ruptura ou ‘corte epistemológico’ com toda filosofia, as ciências humanas procuraram estabelecer uma revolução, criando um método próprio de investigação que se aproximasse o quanto possível do ideal de cientificidade.” (Texto adaptado de JAPIASSU, H. Nascimento e morte das ciências humanas.) Diante desse enunciado e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A Atitude crítica diante da razão implica em criticar a razão sem abandoná-la, pois isso equivaleria “a jogar a criança fora junto com a água do banho!” 
ChatGPT
Verdadeira.
A atitude crítica diante da razão implica em criticar a razão sem abandoná-la, pois isso equivaleria "a jogar a criança fora junto com a água do banho". Essa afirmação ressalta a importância de uma postura crítica em relação à razão, reconhecendo suas limitações e pontos cegos, ao mesmo tempo em que valoriza seu potencial e suas contribuições para o conhecimento humano.
A crise da modernidade levou a questionamentos e críticas em relação à razão como a principal forma de compreensão e organização do mundo. Reconhecer a necessidade de uma atitude crítica diante da razão implica em não descartar seus aspectos válidos e úteis, mas também em não se apegar cegamente a ela, reconhecendo suas limitações e buscando uma compreensão mais abrangente e contextualizada dos fenômenos humanos.
Portanto, a afirmação apresentada é verdadeira, destacando a importância da atitude crítica em relação à razão sem abandoná-la por completo.
Das características que definem aquilo que chamamos de “ethos da modernidade”, marque a afirmação abaixo como verdadeira ou falsa. Mecanicismo é a crença de que o ser humano pode dominar e controlar a natureza por meio de processos claros de causa e efeito. 
ChatGPTVerdadeira.
O mecanicismo é uma característica associada ao ethos da modernidade. Ele se baseia na crença de que o ser humano pode dominar e controlar a natureza por meio de processos claros de causa e efeito, assim como uma máquina funciona. Essa visão enfatiza a compreensão da natureza como um sistema de leis e relações previsíveis, passíveis de serem investigadas e controladas pela razão humana.
Essa perspectiva mecanicista da modernidade teve impacto significativo no desenvolvimento científico, tecnológico e nas formas de organização social. Ela contribuiu para o avanço da ciência, da indústria e para a busca do controle e da eficiência na vida humana.
Portanto, a afirmação de que o mecanicismo é a crença de que o ser humano pode dominar e controlar a natureza por meio de processos claros de causa e efeito é verdadeira como uma das características que definem o ethos da modernidade.
Das características que definem aquilo que chamamos de “ethos da modernidade”, marque a afirmação abaixo como verdadeira ou falsa. Cientificismo é quando a capacidade da ciência de construir um caminho seguro e infalível para resolver todos os problemas da humanidade é colocada em dúvida.
ChatGPT
Falsa.
O cientificismo é uma característica associada ao ethos da modernidade que enfatiza a confiança e a valorização excessiva da ciência como o único método legítimo de conhecimento e solução para todos os problemas da humanidade. O cientificismo tende a considerar a ciência como uma autoridade absoluta e infalível, capaz de oferecer respostas definitivas e objetivas para todas as questões.
Dessa forma, o cientificismo não coloca em dúvida a capacidade da ciência de resolver os problemas da humanidade. Pelo contrário, ele atribui à ciência um status superior e uma confiança quase ilimitada em seu potencial de oferecer soluções para todas as áreas da vida humana.
Portanto, a afirmação apresentada é falsa, pois o cientificismo não coloca em dúvida a capacidade da ciência de construir um caminho seguro e infalível para resolver todos os problemas da humanidade, mas sim enfatiza essa capacidade de forma exagerada.
Certa vez, o biólogo inglês Richard Dawkins escreveu Richard Dawkins a seguinte frase: “O homem é um meio inventado por um gene para produzir outro gene.” Em relação às várias interpretações que podemos dar a essa afirmação, de uma perspectiva do pensamento da modernidade, marque a frase abaixo como verdadeiro ou falsa: A frase de Dawkins pode ser considerada como uma expressão da filosofia medieval.
ChatGPT
Falsa.
A frase de Richard Dawkins não pode ser considerada uma expressão da filosofia medieval. Pelo contrário, ela reflete uma perspectiva da biologia evolutiva e do pensamento científico moderno.
Richard Dawkins é um biólogo conhecido por suas contribuições no campo da biologia evolutiva e por sua defesa do darwinismo. A frase em questão reflete sua visão de que os seres humanos são produtos da evolução biológica, sendo o resultado da seleção natural e da replicação de genes.
A perspectiva da filosofia medieval era centrada em temas como a teologia, a metafísica e a busca por explicações baseadas na fé e na autoridade religiosa. A frase de Dawkins, por sua vez, enfatiza a explicação biológica e científica para a existência humana.
Portanto, a afirmação de que a frase de Dawkins pode ser considerada uma expressão da filosofia medieval é falsa. Ela reflete uma perspectiva moderna baseada na biologia evolutiva.
Certa vez, o biólogo inglês Richard Dawkins escreveu Richard Dawkins a seguinte frase: “O homem é um meio inventado por um gene para produzir outro gene.” Em relação às várias interpretações que podemos dar a essa afirmação, de uma perspectiva do pensamento da modernidade, marque a frase abaixo como verdadeiro ou falsa: A frase de Dawkins pode ser considerada como uma expressão do pensamento mecanicista.
ChatGPT
Verdadeiro.
A frase de Richard Dawkins pode ser considerada uma expressão do pensamento mecanicista, que é uma das características do ethos da modernidade. O pensamento mecanicista enfatiza a compreensão dos fenômenos naturais, incluindo o ser humano, como máquinas ou sistemas governados por leis físicas e causais. Nessa perspectiva, os seres vivos são vistos como meios para a reprodução e perpetuação dos genes, que são considerados como unidades fundamentais da hereditariedade.
Na frase citada, Dawkins apresenta uma visão reducionista e determinista, ao afirmar que o homem é um meio inventado por um gene para produzir outro gene. Essa perspectiva enfatiza a primazia do gene como agente causador, colocando o ser humano como um meio ou veículo para a reprodução e propagação dos genes.
Portanto, a afirmação de que a frase de Dawkins pode ser considerada uma expressão do pensamento mecanicista é verdadeira, pois ela reflete uma visão reducionista e determinista dos seres vivos, enquadrando-se dentro do pensamento mecanicista característico da modernidade.
Ao discorrer sobre ideologia, Marilena Chauí afirma que “(...) a coerência ideológica não é obtida malgrado as lacunas, mas, pelo contrário, graças a elas. Porque jamais poderá dizer tudo até o fim, a ideologia é aquele discurso no qual os termos ausentes garantem a suposta veracidade daquilo que está explicitamente afirmado”. (O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 1981, p. 04). Considerando o texto acima e o que foi estudado sobre o conceito de ideologia, marque a afirmativa abaixo como verdadeira ou falsa: Na sociedade brasileira a visão que defende a democracia racial existente no país, afirma que índios, negros e brancos vivem em harmonia, com igualdade de condições. Essa formulação omite as desigualdades étnicas existentes e pode ser considerada ideológica.
ChatGPT
Verdadeira.
A afirmação é verdadeira. A visão que defende a existência de uma democracia racial no Brasil, onde índios, negros e brancos vivem em harmonia e igualdade de condições, omite as desigualdades étnicas e sociais existentes no país. Essa formulação é considerada ideológica, pois esconde ou minimiza as injustiças e as assimetrias de poder que permeiam as relações sociais e étnicas brasileiras. A ideologia, de acordo com a citação de Marilena Chauí, se sustenta não apenas pelo que é afirmado explicitamente, mas também pelos termos ausentes, que ajudam a manter a suposta veracidade do discurso ideológico.
De acordo com o historiador romano Tito Lívio, um grande número de plebeus, revoltados com a situação social, reuniu-se no monte Sagrado, a uns cinco quilômetros de Roma, deixando os patrícios (classe minoritária que dominava os plebeus) sem homens suficientes para combater os inimigos. Para conseguir a volta dos plebeus, o Senado Romano enviou-lhes o tribuno Menêmio Agripa. Este, de origem plebéia, contou-lhes o seguinte apólogo (história): "Quando os membros do corpo humano ainda não trabalhavam em harmonia como hoje, houve uma conspiração contra o estômago, que estaria sendo o único beneficiado do trabalho de todos. Assim, as mãos recusaram-se a levar os alimentos à boca; esta não se abriu para recebê-los; os dentes, por sua vez, negaram-se a mastigá-los. Ora, este complô contra o estômago acabou por prejudicar todo o organismo, que ficou extremamente debilitado". Em seguida, o tribuno comparou a revolta dos membros do corpo com a dos plebeus, ou seja, plebeus e patrícios deveriam viver em mútua colaboração, cada um cumprindo a sua função social. Do contrário, todo o organismo social sofreria as conseqüências. Ouvida a história, os plebeus desceram do monte Sagrado e voltaram para Roma. A partir da história de Menêmio Agripa, e considerando o que foi estudado sobre o conceito de ideologia, marque a afirmativa abaixo como verdadeira ou falsa: A metáfora do funcionamento do corpo, utilizada por Agripa, contém características como aparecer social e lacuna, próprias do discurso ideológico.
ChatGPT
Verdadeira.
A afirmativa é verdadeira. A metáfora do funcionamento do corpo utilizada por Menêmio Agripa na história contada aos plebeus contém características própriasdo discurso ideológico, como a aparência de neutralidade e a presença de lacunas. Ao comparar a revolta dos membros do corpo com a revolta dos plebeus, Agripa busca transmitir a ideia de que a colaboração entre plebeus e patrícios é fundamental para o bom funcionamento da sociedade romana.
No entanto, essa metáfora omite as desigualdades e as injustiças sociais existentes na estrutura de poder entre plebeus e patrícios. Ao focar na necessidade de cada grupo cumprir sua função social, Agripa desvia a atenção das demandas e reivindicações dos plebeus por maior igualdade e justiça. Essa forma de apresentar a realidade social, aparentando neutralidade e omitindo lacunas, é característica do discurso ideológico, que busca legitimar e naturalizar relações de poder desiguais.
Escrevestes este enorme livro sobre o sistema do mundo sem mencionar uma só vez o autor do universo". Laplace ouviu Napoleão a réplica famosa de Laplace: "Senhor, não senti necessidade dessa hipótese. Diante dessa pequena história e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: Laplace não está inovando em seu método científico, mas, pelo contrário, apenas reproduz o modelo científico medieval.
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Falsa.
A afirmação é falsa. Laplace, ao afirmar que não sentiu necessidade da hipótese do autor do universo, está expressando uma postura característica do pensamento científico moderno, marcado pelo cientificismo e pelo mecanicismo. Ele busca explicar o funcionamento da natureza por meio de leis e processos naturais, sem recorrer a explicações metafísicas ou religiosas. Essa abordagem é uma das características distintivas da ciência moderna em relação ao pensamento medieval, que frequentemente recorria a explicações teológicas para compreender o mundo.
Portanto, Laplace está inovando em seu método científico ao enfatizar a busca por explicações naturais e causais, fundamentadas em observações e leis científicas, em vez de apelar para explicações metafísicas ou religiosas.
"Escrevestes este enorme livro sobre o sistema do mundo sem mencionar uma só vez o autor do universo". Laplace ouviu Napoleão a réplica famosa de Laplace: "Senhor, não senti necessidade dessa hipótese. Diante dessa pequena história e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: Não é possível adotarmos a mentalidade científica sem abandonar outros formas de discurso sobre o mundo como a filosofia, a sociologia e as ciências humanas em geral.
ChatGPT
Falsa.
A afirmação é falsa. A mentalidade científica não implica necessariamente em abandonar outras formas de discurso sobre o mundo, como a filosofia, a sociologia e as ciências humanas em geral. Embora a ciência tenha suas próprias abordagens e métodos específicos, ela não exclui a possibilidade de diálogo e complementaridade com outras disciplinas.
Na verdade, a interdisciplinaridade e o diálogo entre diferentes áreas do conhecimento têm se tornado cada vez mais valorizados e produtivos na compreensão dos fenômenos complexos da realidade. A ciência pode fornecer explicações e análises baseadas em evidências empíricas, enquanto outras disciplinas, como a filosofia e as ciências humanas, contribuem com perspectivas teóricas, críticas e reflexivas sobre questões sociais, culturais e humanas.
Portanto, adotar a mentalidade científica não implica necessariamente em abandonar outras formas de discurso, mas sim em buscar uma integração e complementaridade entre diferentes abordagens e perspectivas para uma compreensão mais abrangente do mundo.
Precisamos pensar a história e os períodos históricos como surgidos de um contexto que, sendo a reunião de vários fatores, determinam as transformações sociais.Download Precisamos pensar a história e os períodos históricos como surgidos de um contexto que, sendo a reunião de vários fatores, determinam as transformações sociais. Partindo dos acontecimentos que forjaram a modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: O sistema capitalista, iniciado em fins da idade Média, NÃO foi eficaz em implantar uma nova forma econômica e em estabelecer novos critérios de organização do mundo e da sociedade.
ChatGPT
Falsa.
A afirmação é falsa. O sistema capitalista, surgido no final da Idade Média e consolidado ao longo da modernidade, foi extremamente eficaz em implantar uma nova forma econômica e estabelecer novos critérios de organização do mundo e da sociedade. O capitalismo transformou as relações econômicas, políticas e sociais de forma significativa, impulsionando o desenvolvimento do comércio, da indústria, da tecnologia e do mercado global.
O capitalismo trouxe consigo a noção de propriedade privada, a busca pelo lucro, a acumulação de capital, a divisão do trabalho e a exploração dos recursos naturais. Esses princípios fundamentais moldaram as estruturas sociais e econômicas da modernidade, influenciando a forma como as sociedades se organizaram e interagiram.
Portanto, o sistema capitalista teve um papel central na configuração da modernidade e foi eficaz na promoção de transformações econômicas, políticas e sociais ao longo dos séculos.
Partindo dos acontecimentos que forjaram a modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A Reforma Protestante permitiu certa democratização do saber até então concentrado nas mãos da Igreja Católica e um tipo diferenciado de relação do homem com o sagrado e com o capital e o trabalho que passaram a ser vistos também como uma forma aproximação com o projeto religioso.
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Verdadeira.
A Reforma Protestante, iniciada no século XVI, teve um impacto significativo na configuração da modernidade. Uma das consequências da Reforma foi a abertura de novos espaços para o acesso ao conhecimento e a valorização da leitura e interpretação individual das escrituras sagradas. Isso permitiu uma certa democratização do saber que estava anteriormente concentrado nas mãos da Igreja Católica, desafiando sua autoridade e criando um ambiente propício para a disseminação de ideias e perspectivas divergentes.
Além disso, a Reforma Protestante trouxe consigo uma reavaliação da relação entre o homem e o sagrado. A ênfase na interpretação individual da Bíblia e na responsabilidade individual perante Deus abriu espaço para uma compreensão mais direta e pessoal da fé, diminuindo a mediação da hierarquia religiosa. Essa mudança também influenciou a forma como o trabalho e o capital eram vistos, considerando-os como uma forma de serviço e de aproximação com o projeto religioso, em contraste com a visão predominante na Igreja Católica da época.
Portanto, a Reforma Protestante teve um impacto significativo na democratização do saber, na reconfiguração da relação entre o homem e o sagrado, e na forma como o trabalho e o capital eram compreendidos, contribuindo para forjar a modernidade.
O Acidente nuclear de Fukushima foi um desastre nuclear ocorrido na Central Nuclear de Fukushima I em 11 de março de 2011, causado pelo derretimento de três dos seis reatores nucleares da usina. A falha ocorreu quando a usina foi atingida por um tsunami provocado por um maremoto de magnitude 8,7. A usina começou a liberar quantidades significativas de material radioativo em 12 de março, tornando-se o maior desastre nuclear desde o acidente nuclear de Chernobil, em abril de 1986, e o segundo (depois de Chernobil) a chegar ao nível 7 na Escala Internacional de Acidentes Nucleares, inicialmente liberando cerca de 10-30% da radiação do incidente anterior. A Comissão de Investigação Independente do Acidente Nuclear de Fukushima considerou que o desastre nuclear foi "artificial" e que suas causas diretas eram todos previsíveis. O relatório também descobriu que a usina era incapaz de aguentar o terremoto e o tsunami. Um estudo separado feito por pesquisadores da Universidade de Stanford descobriu que as usinas japonesas operadas pelas maiores empresas de serviços públicos eram particularmente desprotegidascontra possíveis tsunamis. Uma das esperanças do pensamento moderno se caracterizou pela ideia de que a razão e a ciência trariam um mundo cada vez melhor e que teríamos aumentado o controle da natureza e nossa felicidade. Em relação ao projeto moderno e pensando o acidente de Fukushima, descrito acima, marque a opção abaixo como verdadeira ou como falsa: Podemos perceber com o acidente nuclear de Fukushima as limitações do tipo de pensamento que chamamos de mecanicista.
ChatGPT
Verdadeira.
O acidente nuclear de Fukushima evidenciou as limitações do pensamento mecanicista que caracteriza parte do projeto moderno. O mecanicismo é uma visão de mundo que considera a natureza como uma máquina controlável e previsível, e acreditava-se que a ciência e a razão poderiam trazer um controle cada vez maior sobre a natureza e proporcionar uma sociedade melhor e mais feliz.
No entanto, o desastre de Fukushima demonstrou que mesmo com avanços tecnológicos e conhecimentos científicos, existem fenômenos e situações imprevisíveis e complexas que escapam ao controle absoluto. O acidente ocorreu devido a um terremoto seguido de um tsunami, eventos naturais de grande magnitude que não foram adequadamente considerados no projeto e na construção da usina.
Esse evento trágico revelou que a visão mecanicista de que é possível dominar completamente a natureza e controlar todos os seus aspectos é limitada e ingênua. Mostrou a necessidade de considerar a imprevisibilidade e a complexidade do mundo natural, bem como a importância de abordagens mais holísticas e integradas para lidar com os desafios ambientais e tecnológicos.
Assim, o acidente de Fukushima serve como um lembrete das limitações do pensamento mecanicista e da necessidade de abordagens mais abrangentes e responsáveis ao lidar com questões relacionadas à tecnologia, energia e impactos ambientais.
Segundo Freud, a psicanálise teria provocado a terceira ferida narcísica da humanidade. A primeira foi o astrônomo Nicolau Copérnico que disse que a terra não é o centro do Universo. A segunda, Darwin que mostrou que somos frutos apenas de um processo evolutivo. E a terceira, a psicanálise que afirma que não é a razão que controla predominantemente nossas ações e sim o inconsciente."
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Essa afirmação sobre Freud e a psicanálise não é verdadeira. Freud não afirmou especificamente que a psicanálise teria provocado uma "terceira ferida narcísica da humanidade". Essa citação não é atribuída a ele.
Freud desenvolveu a teoria psicanalítica, que explorou o inconsciente e a influência dos processos mentais inconscientes nas ações e no comportamento humano. Ele postulou que os impulsos e desejos inconscientes desempenham um papel importante na formação da personalidade e no funcionamento psicológico.
No entanto, Freud não afirmou que o inconsciente controla predominantemente nossas ações, nem que isso representaria uma "ferida narcísica". A teoria psicanalítica de Freud trouxe uma nova compreensão da mente humana e da dinâmica psicológica, mas não pode ser interpretada como uma ferida narcísica ou uma ameaça ao domínio da razão.
É importante abordar as teorias de Freud com base nas suas obras e estudos reais, evitando atribuir a ele afirmações que não são precisas ou que não correspondem à sua visão.
Marque a afirmativa abaixo como verdadeira ou falsa levando em conta a correspondência ou não com o a teoria freudiana da Psicanálise: Afirmativa: "Segundo Freud, a psicanálise teria provocado a terceira ferida narcísica da humanidade. A primeira foi o astrônomo Nicolau Copérnico que disse que a terra não é o centro do Universo. A segunda, Darwin que mostrou que somos frutos apenas de um processo evolutivo. E a terceira, a psicanálise que afirma que não é a razão que controla predominantemente nossas ações e sim o inconsciente."
ChatGPT
Essa afirmativa é falsa. Não há registros de Freud afirmando que a psicanálise teria provocado uma "terceira ferida narcísica da humanidade". As comparações feitas com Copérnico e Darwin são inadequadas, pois se referem a diferentes domínios do conhecimento. Freud não colocou a psicanálise como uma ameaça à razão, mas sim como um campo de estudo complementar que explora a influência do inconsciente nas ações humanas. É importante evitar atribuir a Freud citações ou ideias que não estão presentes em seus trabalhos.
Leia atentamente o trecho abaixo sobre a modernidade e sua crise, do filósofo brasileiro Hilton Japiassú: “Na tentativa de empreender uma ruptura ou ‘corte epistemológico’ com toda filosofia, as ciências humanas procuraram estabelecer uma revolução, criando um método próprio de investigação que se aproximasse o quanto possível do ideal de cientificidade.” (Texto adaptado de JAPIASSU, H. Nascimento e morte das ciências humanas.) Diante desse enunciado e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A Atitude crítica diante da razão implica em criticar a razão sem abandoná-la, pois isso equivaleria “a jogar a criança fora junto com a água do banho!”
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A afirmativa é verdadeira. A atitude crítica diante da razão implica em questionar e analisar os pressupostos, limitações e consequências da razão, buscando um entendimento mais aprofundado. No entanto, essa atitude não implica em abandonar completamente a razão, pois ela ainda é uma ferramenta valiosa para a compreensão do mundo. A metáfora "jogar a criança fora junto com a água do banho" ilustra a ideia de que é necessário separar as falhas e imperfeições da razão de seus aspectos positivos, evitando descartar tudo indiscriminadamente.
Leia atentamente o trecho abaixo sobre a modernidade e sua crise, do filósofo brasileiro Hilton Japiassú: “Na tentativa de empreender uma ruptura ou ‘corte epistemológico’ com toda filosofia, as ciências humanas procuraram estabelecer uma revolução, criando um método próprio de investigação que se aproximasse o quanto possível do ideal de cientificidade.” (Texto adaptado de JAPIASSU, H. Nascimento e morte das ciências humanas.) Diante desse enunciado e do que foi estudado sobre modernidade e crise da modernidade, marque a alternativa abaixo como verdadeira ou como falsa: A ciência, a partir do século XVII ocupa o lugar da religião e da filosofia e promove o fim das explicações sobrenaturais para os fenômenos da natureza e uma visão determinista do mundo.
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A afirmativa é verdadeira. A partir do século XVII, com o advento da modernidade, a ciência ganhou cada vez mais destaque e passou a ocupar o lugar da religião e da filosofia como principal fonte de conhecimento sobre o mundo natural. Com o método científico, baseado na observação, experimentação e busca por leis e regularidades, a ciência trouxe explicações naturais e racionais para os fenômenos da natureza, substituindo as explicações sobrenaturais. Além disso, a visão determinista do mundo foi fortalecida, pois a ciência buscava compreender e explicar os fenômenos com base em leis e relações causais.
Das características que definem aquilo que chamamos de “ethos da modernidade”, marque a afirmação abaixo como verdadeira ou falsa. Cientificismo é quando a capacidade da ciência de construir um caminho seguro e infalível para resolver todos os problemas da humanidade é colocada em dúvida.
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A afirmativa é verdadeira. O cientificismo, como uma característica do ethos da modernidade, refere-se à crença na capacidade da ciência de resolver todos os problemas da humanidade de forma segura e infalível. No entanto, essa crença pode ser questionada e posta em dúvida, uma vez que a ciência tem seus limites e nem sempre é capaz de oferecer respostas definitivas ou soluções completas para todos os problemas humanos. A noção de que a ciência é o único caminho confiável e absoluto para resolver todos os problemas pode ser considerada exagerada e simplista, levando a uma visão excessivamente reducionista do conhecimento e da realidade.
Das características que definem aquilo que chamamos de “ethos da modernidade”, marquea afirmação abaixo como verdadeira ou falsa. Consumismo é quando o paradigma do ter passa a ser indiscriminadamente sobrevalorizado.
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A afirmativa é verdadeira. O consumismo é de fato uma característica do ethos da modernidade, em que o paradigma do ter e a busca pelo consumo são sobrevalorizados. Na sociedade moderna, o consumismo é incentivado como uma forma de satisfação pessoal, status social e realização individual. Essa ênfase no consumo indiscriminado pode levar a uma cultura de materialismo excessivo, em que as pessoas buscam incessantemente aquisições materiais como fonte de felicidade e realização, muitas vezes negligenciando outros aspectos importantes da vida, como relações pessoais, bem-estar emocional e valores não materiais.
Certa vez, o biólogo inglês Richard Dawkins escreveu Richard Dawkins a seguinte frase: “O homem é um meio inventado por um gene para produzir outro gene.” Em relação às várias interpretações que podemos dar a essa afirmação, de uma perspectiva do pensamento da modernidade, marque a frase abaixo como verdadeiro ou falsa: Mesmo se não refutarmos a frase de Dawkins, é possível reconhecer a importância da biologia sem reduzir o ser humano apenas a seus aspectos fisiológicos.
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A afirmativa é verdadeira. A perspectiva do pensamento da modernidade reconhece a importância da biologia, mas também reconhece que o ser humano não pode ser reduzido apenas aos seus aspectos fisiológicos. A modernidade valoriza a compreensão holística do ser humano, levando em consideração aspectos sociais, psicológicos, culturais e individuais. Embora a frase de Dawkins destaque a influência dos genes na existência humana, ela não nega a complexidade e a multidimensionalidade da experiência humana, que vão além das questões puramente biológicas. A modernidade permite reconhecer a importância da biologia sem reducionismos simplistas.
Certa vez, o biólogo inglês Richard Dawkins escreveu Richard Dawkins a seguinte frase: “O homem é um meio inventado por um gene para produzir outro gene.” Em relação às várias interpretações que podemos dar a essa afirmação, de uma perspectiva do pensamento da modernidade, marque a frase abaixo como verdadeiro ou falsa: A frase de Dawkins pode ser considerada como uma expressão da filosofia medieval.
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A frase é falsa. A afirmação de Richard Dawkins não pode ser considerada uma expressão da filosofia medieval. A frase está relacionada à teoria da evolução e à perspectiva darwinista, que é uma das bases do pensamento moderno. Dawkins, como biólogo e defensor do darwinismo, argumenta que os seres humanos são produtos da seleção natural, em que os genes são vistos como unidades de replicação e reprodução. Essa abordagem está mais alinhada com o pensamento científico moderno do que com a filosofia medieval, que tinha visões diferentes sobre a origem e natureza humana, com base em premissas religiosas e teológicas.
Ao discorrer sobre ideologia, Marilena Chauí afirma que “(...) a coerência ideológica não é obtida malgrado as lacunas, mas, pelo contrário, graças a elas. Porque jamais poderá dizer tudo até o fim, a ideologia é aquele discurso no qual os termos ausentes garantem a suposta veracidade daquilo que está explicitamente afirmado”. (O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 1981, p. 04). Considerando o texto acima e o que foi estudado sobre o conceito de ideologia, marque a afirmativa abaixo como verdadeira ou falsa: Na sociedade brasileira a visão que defende a democracia racial existente no país, afirma que índios, negros e brancos vivem em harmonia, com igualdade de condições. Essa formulação omite as desigualdades étnicas existentes e pode ser considerada ideológica.
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A afirmativa é verdadeira. De acordo com a definição de ideologia apresentada por Marilena Chauí, a visão que defende a democracia racial no Brasil, afirmando que índios, negros e brancos vivem em harmonia e com igualdade de condições, pode ser considerada ideológica. Isso ocorre porque essa formulação omite as desigualdades étnicas existentes na sociedade brasileira, criando uma narrativa que não corresponde à realidade e que serve para manter a suposta veracidade do discurso da harmonia racial, apesar das lacunas e contradições presentes.
Ao discorrer sobre ideologia, Marilena Chauí afirma que “(...) a coerência ideológica não é obtida malgrado as lacunas, mas, pelo contrário, graças a elas. Porque jamais poderá dizer tudo até o fim, a ideologia é aquele discurso no qual os termos ausentes garantem a suposta veracidade daquilo que está explicitamente afirmado”. (O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 1981, p. 04). Considerando o texto acima e o que foi estudado sobre o conceito de ideologia, marque a afirmativa abaixo como verdadeira ou falsa: A Ideologia, em seu aspecto negativo, são as ideias que predominam na sociedade e que, por isso, são internalizadas por todos os indivíduos. Portanto, não existem possibilidades de se romper com seus pressupostos e continuaremos manipulados
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A afirmativa é falsa. A ideologia, de acordo com a definição de Marilena Chauí, não se restringe apenas ao aspecto negativo de ideias predominantes na sociedade que são internalizadas por todos os indivíduos. A ideologia é um conjunto de ideias, crenças e valores que estão presentes na sociedade e que podem ser tanto dominantes quanto contestadas. Ela não é imutável e estática, e existem possibilidades de questionar e romper com seus pressupostos, permitindo uma reflexão crítica e a busca por uma compreensão mais ampla da realidade.