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Relaçãoes Etnico-Raciais no Brasil QUESTIONÁRIO UNIDADE III UNIP

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07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_11035101_1&course_id=_28086_1&content_id=_431353_1&return_… 1/9
 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III
RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL 5535-60_54202_R_20182_02 CONTEÚDO
Usuário
Curso
Teste
Iniciado
Enviado
Status
Resultado da
tentativa
 RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL 
QUESTIONÁRIO UNIDADE III
07/11/18 20:19
07/11/18 21:46
Completada
4 em 4 pontos  
Tempo decorrido 1 hora, 27 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
(Adaptado de Cetro, 2008/SEE-SP). Ao tratarmos da presença de racismo, preconceito e
discriminação nas escolas brasileiras, é correto a�rmar que:
a percepção do comportamento discriminatório e do preconceito racial é
central numa análise histórica e sociológica que tente compreender as
relações sociais vivenciadas na escola.
as formas de discriminação de qualquer natureza têm o seu nascedouro na
escola: o racismo e as desigualdades correntes na sociedade nascem ali.
uma educação antirracista realiza-se com um discurso que respeite as
diferenças raciais.
toda e qualquer reclamação de ocorrência de discriminação e preconceito
no espaço escolar deve ser evitada, pois os protagonistas dessas situações
não são culpados por tais acontecimentos.
o racismo cultural é considerado mais grave do que as formas de racismo
individual.
a percepção do comportamento discriminatório e do preconceito racial é
central numa análise histórica e sociológica que tente compreender as
relações sociais vivenciadas na escola.
Resposta: E
Comentário: As formas de discriminação não nascem na escola, mas se
re�etem nela, podendo nascer em quaisquer esferas sociais. Uma educação
antirracista deve prever não somente um discurso para a igualdade, mas o
desenvolvimento de estratégias práticas que proporcionem relações
CONTEÚDOS ACADÊMICOS TUTORIAISUNIP EAD
0,4 em 0,4 pontos
r
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_28086_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_28086_1&content_id=_431343_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_11035101_1&course_id=_28086_1&content_id=_431353_1&return_… 2/9
igualitárias no ambiente escolar. Qualquer prática discriminatória ou
preconceituosa precisa ser combatida na prática escolar, seja através de
discussões a respeito, seja por meio das mais diversas estratégias pedagógicas.
Tanto o racismo cultural quanto o individual são igualmente graves e estão
previstos em lei como crime. Portanto, temos que o professor e os demais
agentes escolares devem estar continuamente atentos à presença de atitudes
preconceituosas e discriminatórias na escola por meio de uma análise histórica
e sociológica dessas questões.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
(Adaptado de UEM, verão de 2008) Leia o texto a seguir:
“Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o
ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biogra�a do indivíduo, desde o
nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes
não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modi�cados por outros
componentes, ou seja, pela experiência social.” (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. “Socialização: como
ser um membro da sociedade”. In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de
Janeiro: Livros Técnicos e Cientí�cos, 1977, p. 200)
Podemos concluir do texto que:
I. Os indivíduos, desde o nascimento, são in�uenciados pelos valores e pelos costumes que
caracterizam sua sociedade.
II. A relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser do interesse das
ciências biológicas, mas apenas da sociologia.
III. As experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às
nossas necessidades físicas, contêm dimensões sociais.
IV. Aos poucos a criança vai percebendo o mundo que a rodeia; passa a compreender suas
regras, linguagens, hábitos, proibições etc. e também é capaz de interiorizar alguns desses
elementos culturais, momento em que inicia o processo de sua constituição como
indivíduo, sujeito de sua própria identidade.
Está correto o que se a�rma em:
I, III e IV.
I, III e IV.
II e IV.
III e IV.
I, II e III.
I e II.
Resposta: A
Comentário: Todo esse trajeto é chamado pelas ciências sociais de processo de
socialização ou endoculturação, cuja base está na educação feita formal ou
informalmente pelos grupos sociais e indivíduos que participam da vida
daquela criança. Nesse processo, os elementos bio�siológicos se misturam aos
elementos culturais, podendo ser estudados tanto pela área das ciências
biológicas quanto das ciências sociais.
0,4 em 0,4 pontos
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Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e. 
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da
resposta:
Como educadores, precisamos observar que os currículos são fruto de escolhas políticas,
cabendo aos pro�ssionais da educação, em especial aos professores, incluir ou excluir
assuntos que servem ou não servem ao propósito de formação da criança e do jovem.
Nesta atitude de consciência crítica para uma educação pela igualdade racial, o professor
deverá trabalhar ativamente:
todas as alternativas estão corretas.
a desconstrução de estereótipos.
a representatividade de todos os segmentos sociais.
a valorização das diversidades étnicas.
a escolha de livros didáticos e paradidáticos que contemplem os fatos
históricos em sua realidade e não de forma simpli�cada.
todas as alternativas estão corretas.
Resposta: E
Comentário: A postura política do professor é essencial ao trabalho na
promoção pela educação da igualdade racial. A interpretação dos materiais
didáticos, a elaboração de estratégias e o planejamento conciso, diante da
proposta de ênfase na diversidade, descarta os estereótipos e valoriza os
segmentos, em especial dos desfavorecidos.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
De acordo com Hélio Santos, analise as a�rmações a seguir e assinale a alternativa correta.
I. O negro, no Brasil, tem como inimigo a “centopeia de duas cabeças”: de um lado, a
sociedade aferindo ao negro características negativas, impedindo seu progresso e
discriminando-o; de outro, o negro sentindo-se inferior.
II. O negro introjetou os estereótipos negativos vindos da sociedade e, assim, atua nesta
entendendo-se como subjetivamente rebaixado em seu potencial e responsável pela
desigualdade social que a ele se apresenta.
A primeira a�rmação é correta e a segunda completa a primeira.
A primeira a�rmação é correta e a segunda incorreta.
A primeira a�rmação é correta e a segunda completa a primeira.
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
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c. 
d. 
e.
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da
resposta:
Ambas as a�rmações são incorretas.
A primeira a�rmação é incorreta e a segunda é correta.
Ambas as a�rmações são corretas, mas uma não completa a outra.
Resposta: B
Comentário: Segundo a tese defendida por Hélio Santos, o racismo no Brasil
pode ser explicado pela �gura da “centopeia de duas cabeças”, no sentido de
que o racismo está na cabeça de todos, brancos e negros. Assim, os negro-
descendentes também colaboram com a visão corrente em nossa sociedade
ao mesmo tempo em que passam a introjetar contra si aspectos desfavoráveis.
Hélio Santos a�rma que se trata de uma “monumental contradição” (2001, p.
149) e, por isso, um processo não tão simples de ser compreendido.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Em relação aos estereótipos raciais presentes na literatura brasileira, é incorreto a�rmar
que:
não há estudos conclusivos sobre a produção de discursos de cunho racista
na literatura clássica brasileira.
muitos livros da literatura clássica brasileira ajudaram a manter intactos os
estereótipos de cunho racista.
os textos de Monteiro Lobato também reproduzem os estereótipos do
negro como submisso e subserviente.
não há estudos conclusivos sobre a produção de discursos de cunho racista
na literatura clássica brasileira.
devido ao seu teor considerado racista, um dos livros de Monteiro Lobato
foi vetado pelo MEC (Ministério da Educação) e teve proibida sua
distribuição nas escolas públicas do país.
a literatura colaborou também para reforçar piadas e ditos populares de
cunho preconceituoso.
Resposta: C
Comentário: Inúmeros estudos foram realizados e estão publicados nas bases
de dados acadêmicos, mostrando uma estreita relação entre a literatura
clássica brasileira e seu teor claramente racista e reforçador de estereótipos
raciais.
0,4 em 0,4 pontos
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Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b. 
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
Leia o seguinte trecho:
“O boi da cara preta não pega nenhum menino, o boi da cara preta tem uma cara bonita,
não é uma careta, o boi da cara preta é irmão do boi da cara branca, do boi da cara
malhada, o boi da cara preta tem a cor do rosto da mamãe, o rosto que você, criança, se
alegra quando olha, o boi da cara preta é bonito e risonho, parecido com você.”
(ANDRADE, Inaldete Pinheiro, 1988, p. 8)
Um professor que trabalhe esse texto com seus alunos durante suas aulas de língua
portuguesa está procurando desenvolver, principalmente:
a desconstrução de estereótipos raciais e de cor.
a noção de métrica e rima na produção poética.
o resgate de uma importante �gura folclórica brasileira.
uma compreensão sobre as �guras de linguagens, especialmente
ironia e aliteração.
a desconstrução de estereótipos raciais e de cor.
o �m do mito da democracia racial no Brasil.
Resposta: D
Comentário: Segundo Ana Célia da Silva, “a criança que internaliza uma
representação negativa tende a não gostar de si própria e dos outros que se
lhe assemelham”, assim, a recomendação é de que os professores
desenvolvam atividades que “evidenciem a cor negra associada a algo positivo,
como ébano, ônix, jabuticaba, café, petróleo, azeviche etc., que concorrem
para justapor à representação negativa uma outra, positiva." (apud MUNANGA,
2005, p. 27)
Pergunta 7
Pense na seguinte situação: um professor do Ensino Fundamental I depara-se com estes
versos no livro didático que está adotando no trabalho com a turma do 3º ano:
A borboleta
De manhã bem cedo
Uma borboleta
Saiu do casulo
Era parda e preta.
Foi beber no açude
Viu-se dentro da água
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
E se achou tão feia
Que morreu de mágoa.
Ela não sabia
– boba! – que Deus
deu para cada bicho
a cor que escolheu.
Um anjo a levou,
Deus ralhou com ela,
Mas deu roupa nova
Azul e amarela.
(Odilo Costa Filho, In: CEGALLA, 1980, p. 12)
O que esse professor deveria pensar e/ou fazer, segundo uma perspectiva que leve em
conta as relações equitativas entre brancos e negros?
I. Deveria concluir que este poema colabora para reforçar o preconceito gerado pelos
estereótipos que consideram negros e pardos como feios.
II. Poderia construir uma outra versão do poema, junto com as crianças, que desconstruísse
tais estereótipos.
III. Deveria ignorar o poema, passando a trabalhar o próximo tópico do livro, para não
reforçar os estereótipos raciais com as crianças.
IV. Faria um debate sobre o teor preconceituoso do singelo poema, a �m de que as crianças
pudessem perceber como são construídos os estereótipos e preconceitos raciais.
V. Deveria abandonar o uso daquele livro didático no próximo ano letivo, buscando um
material que não apresente nenhuma forma de preconceito ou visão simpli�cadora ou
estereotipada da realidade.
É correto o que se a�rma em:
I, II e IV.
III, IV e V.
I, II e III.
I, II e IV.
I, II, IV e V.
I, III, IV e V.
Resposta: C
Comentário: Ignorar o poema não produziria nenhuma re�exão entre seus
alunos, portanto, o professor deveria falar sobre o assunto em aula,
procurando construir, com eles, versões diferentes, possíveis segundo uma
perspectiva equitativa. Trocar o material também não seria a solução, uma vez
que qualquer livro é passível de apresentar uma visão reducionista,
simpli�cada e estereotipada da realidade social. O que deve acontecer sempre
é um posicionamento crítico do professor quanto ao uso do material didático,
visando desconstruir estereótipos de qualquer categoria.
07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
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Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e.
Feedback
da
resposta:
Pierre Bourdieu, sociólogo francês, explica-nos outra forma de compreender a con�guração
do racismo à brasileira, por meio do que denominou violência simbólica, a saber:
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
Mecanismos sutis de dominação social utilizados por indivíduos, grupos ou
instituições e impostos sobre outros.
Identidade brasileira enraizada pela interiorização, por todos os brasileiros,
de normas enunciadas pelos discursos dos estrangeiros que nos
colonizaram.
Assumir o universo simbólico de outro sem perceber que essa
“transferência” é feita na forma de uma dominação no plano simbólico.
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
Construção de uma consciência crítica do que signi�ca pertencimento
étnico.
Resposta: D
Comentário: O conceito de violência simbólica defendido por Bourdieu engloba
as questões apresentadas nas alternativas citadas: dominação social,
interiorização do discurso alienador, transferência de um plano simbólico que
não pertence à sua identidade étnica.
Pergunta 9
Podemos considerar, segundo inúmeras pesquisas produzidas pelas universidades, que os
livros didáticos apresentam os seguintes problemas quando os analisamos segundo uma
perspectiva das relações étnico-raciais e da promoção da igualdade racial:
I. A maioria dos livros didáticos traz uma representação muito simpli�cada dos fatos
históricos, acabando por estigmatizar ou caricaturar segmentos sociais como mulheres,
negros, idosos e trabalhadores, por exemplo, colaborando com o reforço de estereótipos.
II. A invisibilidade desses segmentos sociais desfavorecidos, que aparecem representados
no conjunto dos conteúdos didáticos numa relação desproporcional àquela existente na
sociedadebrasileira.
III. A falta de representatividade negra ou de �guras de pessoas negras desempenhando os
mais diversos papéis sociais faz, por exemplo, com que a criança afrodescendente não
tenha parâmetros de igualdade e diversidade para a construção de sua identidade étnico-
racial.
Estão corretas as a�rmativas:
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_11035101_1&course_id=_28086_1&content_id=_431353_1&return_… 8/9
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
I, II e III.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Somente a III.
Resposta: D
Comentário: Todas as a�rmativas con�rmam a ideia de que os livros didáticos
podem ser um instrumento de reforço dos estereótipos caso sejam utilizados
pelos professores sem uma posição crítica deste em relação aos seus
conteúdos extremamente simpli�cados e carentes de �guras negras,
representativas de uma autoimagem positiva paras as crianças e adolescentes
afrodescendentes.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Segundo o material produzido pela Universidade Federal de São Carlos* utilizado na
formação de professores para uma educação cidadã e para a igualdade racial no Brasil, os
professores e professoras devem:
*(SILVÉRIO, V. R.; ABRAMOWICZ, A.; BARBOSA, L. M. A. (Coordenadores). Projeto São Paulo Educando pela Diferença
para a Igualdade. Módulo II - Ensino Médio. 2004. UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS – NEAB / UFSCar. Disponível
em: <http://www.ufscar.br/~neab/pdf/enmedio_verde_compl.pdf> Acesso em: 24 jul. 2011)
todas as alternativas anteriores são estratégias válidas para a promoção da
igualdade racial na escola.
incorporar o discurso das diferenças não como um desvio, mas como algo
enriquecedor de nossas práticas e das relações entre as crianças.
colaborar para a constituição de outras subjetividades, livres da clausura
causada pelo modelo dito “ideal”.
promover novas relações interpessoais, mais afetuosas, profundas e
signi�cativas.
recriar novos sentimentos e reconhecimentos, especialmente em relação a
si mesmo, num movimento de respeito a toda forma de diversidade.
todas as alternativas anteriores são estratégias válidas para a promoção da
igualdade racial na escola.
Resposta: E Comentário: O professor que tem em mente sua responsabilidade
na desconstrução dos estereótipos raciais, na produção de relações mais
equitativas no ambiente escolar e na construção de uma sociedade livre do
racismo e do preconceito racial, deve exercitar cada uma das proposições
0,4 em 0,4 pontos
07/11/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III – 5535-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_11035101_1&course_id=_28086_1&content_id=_431353_1&return_… 9/9
Quarta-feira, 7 de Novembro de 2018 21h46min42s BRST
sugeridas pelos professores da UFSCar, descritas nas alternativas da questão
acima.
(SILVÉRIO, V. R.; ABRAMOWICZ, A.; BARBOSA, L. M. A. (Coordenadores). Projeto São Paulo Educando
pela Diferença para a Igualdade. Módulo II - Ensino Médio. 2004. UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO
CARLOS – NEAB / UFSCar. Disponível em: <http://www.ufscar.br/~neab/pdf/enmedio_verde_compl.pdf>
Acesso em: 24 jul. 2011)
← OK
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