PRATICA PASTORAL PROVA

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1. Quanto mais uma comunidade eclesial cresce, mais ela precisa se organizar criando regras, diretrizes e estatutos. Na reflexão de Libanio sobre os cenários eclesiais, podemos entender tais características como pertencendo ao cenário eclesial:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Igreja da instituição. 
B
 Igreja carismática.
C
 Igreja da pregação. 
D
 Igreja da práxis libertadora.
2. A catequese faz parte do modo de ser da Igreja e de formar seus novos membros. As teorias catequéticas se desenvolveram na perspectiva de dialogar com as mudanças de época. Sobre as temáticas que não correspondem às reflexões sobre as práticas catequéticas atuais, analise as opções a seguir:
 
I- Iniciação à Vida Cristã.
II- Catecumenato.
III- Catequese mistagógica.
IV- Catecismo de perguntas e respostas.
V- Inspiração Bíblica.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
B
 Apenas as sentenças III e IV estão corretas.
C
 Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas. 
D
 Apenas as sentenças I, II, III e V estão corretas. 
3. Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para outra e compartilhada por ambas.
 
Nesse sentido, assinale V para verdadeiro e F para falso acerca dos elementos que compõem o processo de comunicação:
 
( ) Emissor ou fonte: é a pessoa, coisa ou processo para o qual a mensagem é enviada.
( ) Mensagem: é o uso de SMS e mensagens de Whatsapp.
( ) Canal: espaço situado entre emissor e receptor.
( ) Destino ou destinatário: é a pessoa, coisa ou processo que emite a mensagem.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A
F – F – V – F.
B
F – V – V – F.
C
V – F – F – F.
D
V – F – V – F.
4. A urbanização transforma a maneira como os indivíduos da cidade se relacionam com a religião e suas instituições. Assim ela se contrapõe aos critérios rurais, como em um gradiente onde rural e urbano ocupam os opostos de uma reta, sabendo, no entanto, que a realidade se configura em um gradiente, onde tudo se mistura.
 
No que diz respeito às características rurais da vivência religiosa, assinale a alternativa correta: 
A
A religião como constitutivo da vida social, mas a moral é escolha do indivíduo.
B
A religião não constitui a vida social, pois religião e política não se misturam, mas constitui a vida moral, escolha dos indivíduos.
C
A religião como organizadora da vida social e moral.
D
A religião no universo rural cuida dos ritos próprios do cotidiano espiritual. Moral e sociedade são elementos típicos do universo urbano.
5. O teólogo João Batista Libanio busca entender a prática eclesial a partir dos cenários. Eles formam uma cena onde os personagens atuam a partir de um contexto. No cenário da Igreja instituição, algumas características são possíveis de elencar.
 
Sobre essas características, analise as sentenças a seguir:
 
I- A comunidade está acima de seus membros.
II- Valoriza-se a conduta e o agir moral.
III- A instituição religiosa é entendida como fruto da construção ativa de seus membros.
IV- Valoriza-se a doutrina como forma de se relacionar com Deus.
V- O pertencimento à instituição é critério para a vivência cristã.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
B
 Apenas as sentenças III, IV e V estão corretas.
C
 Apenas as sentenças II, III e V estão corretas. 
D
 Apenas as sentenças I, II, IV e V estão corretas.
6. A programação neurolinguística (PNL) faz com que todos tenham uma predominância sensorial, ou seja, interpreta-se o mundo de forma mais visual, auditiva ou sinestésica. Embora todos tenham os sistemas visual, auditivo e sinestésico, é comum que um deles seja mais desenvolvido que os outros e que isso influencie na forma de aprender sobre os mais diversos temas.
 
Diante disso, analise e associe os itens que seguem:
 
I – Estilo de aprendizagem visual.
II – Estilo de aprendizagem auditiva.
III – Estilo de aprendizagem sinestésica.
 
( ) As pessoas com este estilo de aprendizagem fazem uso de imagens para obter e reter as informações.
( ) As pessoas com este estilo de aprendizagem captam melhor as informações fazendo ou executando.
( ) As pessoas com este estilo de aprendizagem captam e retêm melhor as informações ouvindo.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A
III – I – II.
B
I – III – II.
C
I – II – III.
D
II – III – I.
7. Inspirada nas palavras de Jesus, “ide, portanto, e fazei que todas as nações se tornem discípulos, batizando-as (...) e ensinando-as a observar tudo quanto vos ordenei” (Mt 28,19), a comunidade cristã tem a missão de anunciar os gestos e os ensinamentos de Jesus de Nazaré. Todos os trabalhos da Igreja fazem parte de sua missão evangelizadora, e a catequese é espaço fundamental e privilegiado para que isso aconteça. Assim, a catequese se faz espaço de evangelização, iniciação na fé e inserção na vida comunitária. Quando assumimos a fé e o seguimento de Jesus Cristo temos nossa vida transformada sob vários aspectos.
 
Sobre os aspectos que não correspondem aos objetivos catequéticos, assinale a alternativa CORRETA:  
A
 Conhecendo-nos melhor, mudamos o nosso modo de nos relacionar com as pessoas e com a sociedade; nossas amizades ganham nova dimensão; a família passa a ser lugar privilegiado da vivência do amor; a sociedade é vista como local onde o Reino de Deus acontece. 
B
 Passamos a fazer parte de um corpo comunitário, de forma a ter mais conhecimento e possibilidade de participar dos processos mistagógicos que garantem a salvação cristã.
C
 A experiência com Jesus transforma nossa vida pessoal; nossos sentimentos, afetos e emoções ganham nova vivência.
D
 Sentimos que a comunidade cristã pode ser lugar de aprendizado e cultivo da fé e, por isso, somos cativados a participar cada vez mais da vida eclesial. 
8. Os líderes religiosos midiáticos, que assumem um discurso que tem como interlocutor o indivíduo e suas necessidades, ganham cada vez mais espaço. Na reflexão de Libanio sobre os cenários eclesiais, podemos entender tais características como pertencendo ao cenário eclesial:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Igreja da pregação.
B
 Igreja da instituição. 
C
 Igreja carismática.
D
 Igreja da práxis libertadora.
9. A sociedade atual passa por profundas transformações. Podemos dizer que ela é fruto da modernidade e que tem como sua principal característica a urbanização. Basicamente podemos dizer que a modernidade se constitui como uma mudança de pensamento da sociedade europeia que não mais entende a si mesma e aos acontecimentos ou aos seus indivíduos unicamente ou predominantemente na perspectiva religiosa.
 
Sobre as influências da urbanização na vivência religiosa, assinale a alternativa correta:  
A
Diferente do ambiente rural, no universo urbano a religião não influencia os acontecimentos sociais e políticos. 
B
Grupos conservadores ganham força e se tornam hegemônicos, pois com o avanço da pós-modernidade o indivíduo precisa da segurança das instituições. 
C
Como reflexo da sociedade que caminha para a individualização, também a vivência religiosa passa a ser individualizada.
D
As comunidades cristãs deixaram de ser organizadas em territórios e, consequentemente, as comunidades deixaram de existir. 
10. As práticas são catecumenais, ou seja, visam ao preparo dos sujeitos eclesiais, criando ambientes e possibilidades para que se instruem segundo os conteúdos da fé. Há neste cenário uma valorização do estudo pessoal e da busca do conhecimento por parte dos participantes. Na reflexão de Libanio sobre os cenários eclesiais, podemos entender tais características como pertencendo ao cenário eclesial:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Igreja da instituição. 
B
 Igreja carismática.
C
 Igreja da pregação.
D
 Igreja da práxis libertadora.
11. A teologia é a área do conhecimento que busca oferecer algumas diretrizes para a comunidade cristã. Ao escrever sobre o método teológico, Clodovis Boff define a teologia como algo que “nasce do coração da própria fé”.
 
Fonte: BOFF, Clodovis.Introdução ao método teológico. Petrópolis: Vozes, 1997, p. 17.
 
Ao relacionar a comunidade cristã com a vivência da fé, é correto afirmar que:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Jesus sempre chamou pessoas. O projeto comunitário mostra-se, teologicamente, inviável.
B
 A fé é opção pessoal. Na comunidade o indivíduo busca fortalecer sua própria fé, não tendo relação direta entre ambas. 
C
 A fé é vivenciada na comunidade eclesial. Logo, são indissociáveis não havendo a possibilidade de uma adesão individual ao projeto divino.
D
 Sendo a fé entendida como adesão ao projeto divino, é a comunidade cristã o local privilegiado para que esse compromisso se fortaleça.
12. A pastoral cristã busca dialogar com a sociedade atual, fruto da modernidade. Das características abaixo, qual perdeu espaço na caracterização da relação do indivíduo com a religião neste contexto?
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 A sacramentalização como meio de salvação para o indivíduo. 
B
 A moral do bem-estar em detrimento da moral do dever.
C
 A religião como prestação de serviço.
D
 A individualidade, inclusive na vivência religiosa. 
13. O teólogo João Batista Libanio busca entender a prática eclesial a partir dos cenários. Eles formam uma cena onde os personagens atuam a partir de um contexto. No cenário da Igreja da pregação, algumas características são possíveis de elencar. Sobre essas características, analise as sentenças a seguir:
 
I- Valorização dos processos catequéticos.
II- Valorização da Bíblia nos ritos e liturgias.
III- Valorização da Bíblia por meio da Lectio Divina.
IV- A palavra é meio de entendimento da moral e da vida humana.
V- A palavra deve sempre ser lida pelo magistério, responsável por sua interpretação.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Apenas as sentenças II, III e V estão corretas.
B
 Apenas as sentenças I, II, III e V estão corretas.
C
 Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas. 
D
 Apenas as sentenças III, IV e V estão corretas.
14. O teólogo João Batista Libanio busca entender a prática eclesial a partir dos cenários. Eles formam uma cena onde os personagens atuam a partir de um contexto. No cenário da Igreja instituição, algumas características são possíveis de elencar.
 
Sobre essas características, analise as sentenças a seguir:
 
I- Número de adeptos como critério de evangelização.
II- Valorização de vivências espontâneas de espiritualidade.
III- Valorização de conselhos comunitários.
IV- O líder religioso se submete às orientações institucionais.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Apenas as sentenças II e III estão corretas.
B
 Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
C
 Apenas as sentenças I, II e IV estão corretas. 
D
 Apenas as sentenças III e IV estão corretas.
15. Para que haja uma comunicação, é necessária a presença de alguns elementos, tais como: destino ou destinatário, emissor ou fonte, canal de comunicação, entre outros.
 
Diante disso, assinale a alternativa correta sobre o processo de comunicação:
A
Para que haja comunicação é necessário que o destinatário da informação a receba e a compreenda.
B
Comunicação é o processo de transmissão de informação de uma pessoa para outra e entendida pelo emissor.
C
O que importa é transmitir a informação e comunicar, pois não há necessidade que a outra pessoa entenda.
D
A informação transmitida foi comunicada, mesmo não sendo recebida ou compreendida.
16. Sobre a epistemologia própria da Teologia Pastoral, dizem os autores Benincá e Balbinot: “Acreditamos que a prática pastoral pode ser o ponto de partida para a construção de conhecimentos específicos da ação evangelizadora. Mais: este processo de construção de conhecimento, longe de contradizer a mística do discípulo missionário, é como que uma garantia de sua qualificação”.
 
Fonte: BENINCÁ, Elli; BALBINOT, Rodinei. Metodologia pastoral: mística do discípulo missionário. Joinville: Paulinas, 2009, p. 6.
 
Segundo os autores, podemos entender que:
 
Assinale a alternativa correta:
 
A
 A prática pastoral deve buscar qualificar o discipulado cristão.
B
 A prática pastoral traz conhecimentos que, sem os quais, é inviável o fazer pastoral.
C
 A prática pastoral, sendo prática, independe do conhecimento da teologia pastoral. 
D
 A prática pastoral é sobretudo construção da mística sobre o discipulado cristão. 
17. Agenor Brighenti identifica a pastoral a partir de modelos. Sobre as características identificadas no modelo pastoral sacramental, analise as sentenças a seguir:
 
I- É consequência do aumento dos adeptos da comunidade cristã, próprio do período do Imperador Constantino.
II- Os processos catecumenais dão lugar à administração dos sacramentos.
III- É uma inspiração luterana que reconhece apenas os sacramentos que são citados pelos Evangelhos.
IV- O pastoreio apostólico dá lugar ao entendimento jurídico da comunidade cristã.
V- Tal modelo culminará no entendimento imperial da Igreja, própria do período medieval.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Apenas as sentenças II, III e V estão corretas. 
B
 Apenas as sentenças III, IV e V estão corretas.
C
 Apenas as sentenças I, II, IV e V estão corretas.
D
 Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
18. O teólogo João Batista Libanio busca entender a prática eclesial a partir dos cenários. Eles formam uma cena onde os personagens atuam a partir de um contexto. No cenário da Igreja da práxis libertadora, algumas características são possíveis de elencar. Sobre essas características, analise as sentenças a seguir:
 
I- Tem como um de seus momentos fortes a Conferência de Medellín.
II- É inspirada na interpretação latino-americana do Concílio Vaticano II.
III- É expressão da Teologia da Libertação.
IV- Traz a marca da opção preferencial pelos pobres.
V- Não se faz presente em cenários protestantes e evangélicos.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
 Apenas as sentenças I, II, III e IV estão corretas.
B
  Apenas as sentenças III, IV e V estão corretas.
C
 Apenas as sentenças II, III e V estão corretas.
D
 Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
19. A religião não está alheia aos processos culturais. Ela se concretiza em determinada cultura e no diálogo com ela. Sendo assim, também a teologia pastoral é consequência do diálogo cultural. Ao pensar em um diálogo com a cultura para as práticas pastorais, a teologia busca:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
Salvar as almas, pois fora da Igreja não há salvação.
B
Estabelecer critérios de colonização das culturas menos evoluídas. 
C
Proporcionar melhores métodos para a evangelização que atendam às necessidades e características culturais.
D
Estabelecer uma simbiose entre a religião e a cultura de modo que não mais se entendam separadamente. 
20. Existem dois tipos de comunicação: a verbal e a não verbal. A verbal se utiliza de palavras para comunicar, como, por exemplo, a comunicação oral e a comunicação escrita. Já a comunicação não verbal, utiliza-se de outras ferramentas para transmitir as informações.
 
Nesse sentido, assinale V para verdadeiro e F para falso nas afirmações que seguem:
 
( ) Comunicação por mímica: são os gestos das mãos, do corpo e da face.
( ) Comunicação por expressões faciais: é o olhar, a forma dos lábios e a contração dos músculos da face.
( ) Comunicação pela postura: é o modo como sentamos, o corpo inclinado para trás ou para frente e até mesmo a posição dos pés.
( ) Comunicação por gestos: pode ser voluntária, como um beijo ou um cumprimento, mas também pode ser involuntária, como, por exemplo, mãos que não param de rabiscar ou de mexer em algo.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas:
A
V – V – V – V.
B
V – V – V – F.
C
F – V – V – V.
D
F – V – V – F.