Ciência Política

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MAQUIAVEL
OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS
➔ Crítica a ideia de regime ideal e propõe a pensar a política no âmbito das contingências,
a partir de experiências concretas e da análise comparativa dos fatos históricos; a
história é cíclica.
➔ ESTADO DE NATUREZA: o homem é naturalmente egoísta, covarde e competitivo,
deseja o lucro, ou seja, somos seres conflituosos e promovemos a desordem e até a
barbárie.
◆ O que leva à necessidade de um poder civil dotado de leis e armas, capaz de
garantir a ordem interna e a defesa do seu povo contra ameaças externas.
➔ A política é uma ação contínua que busca mediar institucionalmente os conflitos,
visando a ordem pública.
➔ O conflito tem uma natureza cíclica que representa mudança, evolução e por vezes
ruptura; perde sua conotação negativa e remete à ideia de aperfeiçoamento da política
e de suas instituições, dependendo do contexto.
➔ VIRTÙ: é essencial para que um governante se mantenha no poder.
◆ É ser íntegro, possuir habilidades políticas, capaz, ambicioso, saber governar de
acordo com as necessidades do Estado (impessoalidade).
➔ FORTUNA: acaso, sorte, pode ser hereditário, sem esforço.
◆ Pode chegar ao poder através dela, mas a virtù é necessária para que se
mantenha lá.
➔ A liberdade civil se manifesta dentro das leis do estado.
➔ Nenhuma solução para a desordem é permanente.
➔ A solução dos problemas é o homem e não a religião.
HOBBES
➔ ESTADO DE NATUREZA: indivíduos essencialmente iguais e livres, o que resulta na
guerra generalizada ou iminente, fruto das disputas por poder e pela própria
sobrevivência. Na ausência de um poder, todos são uma ameaça aos demais, o que
leva à insegurança e ao medo constante da morte.
➔ NATUREZA HUMANA: passional, particularista, ávida de poder e glória, mas também
racional e egoísta.
➔ CONTRATO SOCIAL: cedem todos os seus direitos naturais, exceto a vida, para um
poder soberano capaz de protegê-los, buscando superar a condição de caos e medo do
estado de natureza.
➔ Poder centralizado, é necessário haver desigualdade no poder.
◆ Uso da força
➔ MONOPÓLIO LEGÍTIMO: o fim deste leva ao fim o poder soberano, logo, o Estado.
➔ ESTADO: deve garantir paz, segurança, preservar os bens e a vida. Busca legitimar
uma soberania absoluta e indivisível através de um pacto de submissão em troca de
proteção.
➔ O soberano age em nome de todos sem espaço para contestação.
➔ PROPRIEDADE PRIVADA: concessão do estado.
➔ A liberdade dá o direito de fazer tudo aquilo que as leis do soberano não proíbem,
garantindo assim a paz e a segurança.
LOCKE
➔ Limitação do poder estatal e garantia da liberdade.
➔ Introduz os princípios do liberalismo político através do constitucionalismo e da divisão
dos poderes; e econômico legitimando a propriedade privada como direito inalienável,
fruto do trabalho e das conquistas individuais.
➔ JUSNATURALISMO: os homens nascem portadores de direitos naturais e inalienáveis,
concedidos igualmente a todos.
➔ NATUREZA HUMANA: indivíduos racionais e sociáveis, suscetíveis à paixão.
➔ ESTADO DE NATUREZA: relativa paz e igual usufruto dos direitos naturais (vida,
liberdade e propriedade privada), porém não está isento de conflitos, que ocorrem
quando os direitos naturais são ameaçados pela irracionalidade de alguns.
➔ PROPRIEDADE PRIVADA: se legitima através do seu trabalho e não pode passar do
limite daquilo que é necessário para a sobrevivência.
◆ Com o surgimento da moeda, as propriedades foram se acumulando e gerando
conflitos.
➔ CONTRATO SOCIAL: firmado pelos indivíduos com o intuito de garantir seus direitos
naturais contra as ameaças e transgressões de terceiros. Cria-se, assim, um poder que
tem a função de proteger os cidadãos e não pode jamais violá-los.
◆ O Estado tem as prerrogativas de legislar, julgar e punir os transgressores, para
evitar a tirania.
➔ PODERES:
◆ EXECUTIVO: garantir a ordem pública e defesa do território no limite das leis
civis.
◆ LEGISLATIVO: poder supremo, promulga as leis as quais também estão
submetidos. Deve ser composta por homens do povo também para garantir seus
interesses.
◆ Propõe o poder FEDERATIVO, que seria a força da comunidade, contra os
desrespeitos de outros grupos, mas isso acaba sendo responsabilidade do
EXECUTIVO.
➔ O Estado é fruto do consentimento e o povo deve obediência a ele.
◆ Qualquer tentativa de abuso de poder (tirania) deve ser combatida.
● O abuso de poder resulta na quebra do Contrato devolvendo a soberania
ao poder, o povo tem direito de resistência.
➔ Algo é seu quando você trabalha com ele (produz, cultiva, planta, cria).
MONTESQUIEU
➔ Período de crescente insatisfação popular com as monarquias absolutistas da Europa.
➔ Iluminista, nobre, revolucionário, liberal, não contratualista.
➔ Quando o poder moderador se perde, a estabilidade também se perde.
➔ É analítico, descritivo e histórico.
➔ LEIS: dependem do contexto histórico, da sociedade etc. são relações necessárias que
não derivam da fantasia dos legisladores, mas das especificidades de cada sociedade.
Afirma que não há um modelo perfeito e ideal para todas.
➔ FORMAS DE GOVERNO:
◆ REPÚBLICA: o povo escolhe pela virtude, busca pelo bem comum,
sobrepondo-se aos interesses particulares. Possui participação do povo/parte do
povo. Mais viável em sociedades pequenas.
◆ DESPOTISMO: poder concentrado que se impõe pelo medo, governa acima da
lei, interesses do povo são desprezados.
● Para Montesquieu, é impolítico, pois é contra o abuso de poder.
◆ MONARQUIA: baseado na honra, na monarquia parlamentar há uma instituição
para mediar os conflitos e garantir a liberdade.
● Um só governa, porém com leis fixas.
➔ PODERES: poder controla o poder para evitar a tirania (moderação). Forma igualitária,
autônoma e com isonomia.
◆ EXECUTIVO: governa com base nas resoluções públicas (verbas).
◆ LEGISLATIVO: elabora as leis.
◆ JUDICIÁRIO: julga os crimes e desavenças.
➔ PACTO SOCIAL: leis prescritas pelo Estado (Positivas, são feitas por homens
imperfeitos, buscando a necessidade do povo), esferas pública e privada, universo
mecânico que deve ser controlado.
ROUSSEAU
➔ Crítica ao processo civilizatório pautado na acumulação de propriedades, no egoísmo e
na hipocrisia.
➔ Busca pela sociedade ideal (moral) fundada na ideia de comunidade, possui a liberdade
como valor supremo.
➔ NATUREZA HUMANA: homem puro, ingênuo, livre e isolado. É marcado pelos instintos
e não tem impulso aquisitivo/competitivo.
➔ A propriedade privada alterou o estado natural do homem para pior. O desenvolvimento
de habilidades sociais leva à competição.
➔ ESTADO DE SOCIEDADE: sociedade criada para garantir a propriedade, favorecendo
aos ricos, marcada pela desigualdade, ganância e opressão e pela perda de liberdade,
resultante da degeneração do homem.
➔ ESTADO DE NATUREZA: isolado, livre, amoral, movido pelos instintos, sem valores,
culturas e regras, e é apenas um indivíduo.
➔ ESTADO CIVIL: socialização, movido pela razão, moral, coletivo, comparações,
cidadão, tem uma vida política.
➔ MORALIDADE SOCIAL: com a propriedade privada e o cercamento de terras, as
comparações e ganância começaram a surgir, gerando conflitos. As comparações
levam a inveja e orgulho.
➔ CONTRATO SOCIAL: busca liberdade e bem comum. Para obter a liberdade, deve-se
ter uma participação ativa do cidadão na vida da sociedade e a obediência das leis que
emanam da vontade geral.
➔ O Estado é o corpo político que age em concorrência com as leis que resultam da
vontade geral e soberana do povo.
➔ VONTADE GERAL: é a vontade de todos, não há divisão da sociedade em maioria ou
minoria, representa a essência da comunidade, não há interesses particulares, é um
poder indivisível.
◆ A vontade da maioria/minoria, ou seja, a existência de partidos políticos, por
exemplo, leva a uma quebra do contrato e a ruptura da sociedade.
➔ O povo é soberano pois cria as leis através da vontade geral e súdito, pois também
deve obedecê-las.
FEDERALISTAS
➔ Período que elaborou a Constituição dos EUA em 1787, artigos publicados com a
intenção deratificar a Constituição.
➔ Liberais.
➔ Elaborar uma Constituição capaz de assegurar a liberdade e evitar o governo opressor.
◆ A proposta estava em um governo popular, mas ao mesmo tempo, buscava
soluções institucionais para conter o poder da maioria na república.
➔ PODER DA MAIORIA/FACÇÃO MAJORITÁRIA: Dar poder demais a determinado
grupo, como o dos pobres.
➔ PODERES:
◆ EXECUTIVO: presidente.
◆ LEGISLATIVO BICAMERAL: câmara dos deputados/senado.
◆ JUDICIÁRIO: suprema corte.
◆ FEDERALISMO: descentralização administrativa com grande autonomia para os
estados.
➔ FACÇÕES (Madison): grupo coeso de interesses comuns que se contrapõe ao todo,
podendo causar prejuízos à sociedade. Não podem ser impedidas devido à liberdade.
◆ É bom ter uma sociedade plural, pois assim as facções são controladas.
◆ REPÚBLICA MODERNA: multiplicidade de interesses e demandas,
fragmentando as facções, evitando assim a tirania de alguma delas.
➔ PACTO SOCIAL: um poder central + estados da federação.
◆ O poder nacional respeita os locais.
➔ Toda democracia é uma república, mas nem toda república é uma democracia.
REPÚBLICA DOS ANTIGOS REPÚBLICA DOS MODERNO
Direta Presidencialismo
Isonomia nas leis individualista
Liberdade coletivista Povo escolhe quem governa
Igualdade de valores, bens e dinheiro É representativa
Pequenas sociedades Nasce do liberalismo
TOCQUEVILLE
➔ Liberal;
➔ Dilema entre a liberdade e a igualdade; a humanidade estaria caminhando rumo à
igualdade de oportunidades, desejável e natural, mas que poderia se constituir em uma
ameaça à liberdade.
➔ IGUALDADE: principal característica da democracia.
◆ O sentimento de igualdade pode acabar com a liberdade individual.
◆ DESENVOLVIMENTO IGUALITÁRIO: um processo universal e irrefreável nas
sociedades humanas. Cada país teria o seu próprio processo democrático, com
suas características particulares, definidas pela ação da sociedade civil.
◆ Perigos da igualdade para os desvios da democracia: o maior perigo estaria na
“tirania da maioria”, ou seja, na homogeneização cultural que viria a reprimir a
diversidade e as manifestações de minorias.
● Tocqueville tampouco desejava que as sociedades democráticas caíssem
no individualismo, fomentado pela ganância econômica do capitalismo.
Para ele, o egoísmo seria nocivo à democracia porque poderia fazer com
que as preocupações dos indivíduos se afastassem do bem comum.
➔ Valorizava o espírito da cidadania, a solidariedade, a participação política e a
organização da sociedade civil em prol das coisas públicas.
➔ Todos esses desvios da democracia poderiam ser evitados pela atividade política dos
cidadãos e por instituições democráticas.
➔ LEIS: devem garantir não apenas a igualdade de oportunidade entre os cidadãos, mas
salvaguardar também as liberdades individuais.
➔ Defesa de um sistema político democrático liberal, que garante as liberdades individuais
em uma sociedade igualitária.
JOHN STUART MILL
➔ Um dos primeiros defensores de direitos políticos iguais para as mulheres.
https://www.infoescola.com/politica/democracia/
https://www.infoescola.com/economia/capitalismo/
https://ideiasradicais.com.br/por-que-mulheres-liberais-devem-entrar-para-a-politica/
➔ LIBERDADE: defesa enfática da liberdade entendida como manifestação do indivíduo
na sua singularidade. A esfera das escolhas pessoais não podem sofrer interferência do
Estado e nem de qualquer outro indivíduo ou grupo da sociedade. Noção de liberdade
em oposição ao poder.
➔ UTILITARISMO: indivíduo como referência analítica e como fundamento da sociedade e
das instituições. Cada qual busca maximizar seu prazer e reduzir seu sofrimento de
acordo com suas escolhas e preferências, em respeito às escolhas dos demais.
◆ “uma ação moral que beneficie o maior número de pessoas da melhor maneira
e, caso seja necessário prejudicar alguém em detrimento da maioria, que os
prejuízos sejam os menores possíveis.”
➔ ESTADO: deve garantir o respeito às leis e aos direitos do cidadão sem invadir a esfera
das escolhas individuais, além de promover serviços sociais básicos que promovam
mais justiça social, principalmente no que se refere à educação.
◆ Sem a educação o ser humano não é livre; educação universal necessária para
o voto universal. —- contradição, pois os que não possuem acesso à educação
deveriam votar para escolher políticos que mudassem isso.
➔ DEMOCRACIA: é um instrumento para a participação ativa dos cidadãos, que permite a
vocalização das múltiplas demandas individuais e coletivas promovendo a mediação
dos conflitos através do sufrágio universal e da representação política.
◆ Representatividade das minorias (liberal democrático):
● Pluripartidarismo e peso dos votos.
◆ TIRANIA DA MAIORIA: preocupado com a dominação da maioria sobre as
minorias, deixando-as sem voz para manifestar suas ideias e opiniões quando
em discordância com os desejos e escolhas majoritárias.
● Não inclusão de analfabetos e desempregados no processo eleitoral.
● Pluralidade do peso do voto: o valor do voto aumenta de acordo com o
grau de instrução do eleitor.
FERE O PRINCÍPIO DA IGUALDADE NOS DIREITOS, DEMONSTRANDO O
PRECONCEITO DE CLASSE AINDA VIGENTE NO LIBERALISMO.
KARL MARX
➔ MATERIALISMO HISTÓRICO: ideia central que toda ordem social é transitória e o
processo de mudança se inicia com a luta de classes, consolidando-se com a ruptura do
modelo econômico. A sociedade, seus valores, crenças e instituições se transformam
em concordância com o novo modelo produtivo.
➔ ESTADO COMO SUPERESTRUTURA: a existência de certas instituições sociais é
explicada pelos seus efeitos benéficos para as classes dominantes.
◆ No capitalismo, o interesse da burguesia, que controla o processo produtivo
(infraestrutura), determina a ação do Estado.
➔ ESTADO:
◆ DE DIREITO: igualdade formal perante as leis e ao Estado. Está presente a
noção de neutralidade, todos são iguais em direitos e obrigações,
independentemente da posição de classe.
◆ MÍNIMO: não interfere nas relações econômicas (política e mercado separados).
As desigualdades refletem a livre interação no mercado.
➔ Descritivo e analítico.
➔ CLASSE EM SI: homens iguais no processo produtivo.
➔ CLASSE PARA SI: se unir por seus objetivos, consciência de classe.
➔ INFRAESTRUTURA: base econômica, modo de produção.
➔ SUPERESTRUTURA: Estado, leis, ideologia, cultura, valores.
➔ DEMOCRACIA LIBERAL: participação de todos os cidadãos nos processos políticos
formais:
◆ Sufrágio universal, eleições periódicas, competição partidária, regra da maioria.
◆ Marx critica que ela não dá um poder verdadeiro ao povo, já que as decisões
são tomadas pela burguesia..
➔ CRÍTICAS À DOUTRINA LIBERAL:
◆ DOUTRINA LIBERAL: toma como referência o indivíduo, suas escolhas e
conquistas.
● Para Marx, a história humana só pode ser compreendida através das
interações e relações entre os seres humanos num processo coletivo.
◆ O Estado mínimo retira a política da economia e permite que as desigualdades
se reproduzam através de um processo de interação no mercado, entre atores
muito desiguais em poder.
◆ IGUALDADE FORMAL: ao tratar os desiguais como iguais, o Estado liberal
reforça as desigualdades preexistentes e como isso atua em benefício do
interesse privado e não do público.
◆ O Estado depende estruturalmente dos detentores do capital, por isso jamais
será neutro, pendendo sempre para o lado da classe que controla o processo
produtivo.
● COMUNISMO OU DEMOCRACIA EM MARX: o processo
produtivo/poder econômico é controlado pelo povo, extinguindo-se as
classes e qualquer forma de exploração.
◆ Marx não desejava uma sociedade de homens iguais, enfadonha e estática, mas
sim a abolição da escassez, o que possibilitaria às pessoas fazerem escolhas
realmente livres. (abolição da escassez = liberdade).