Ética e Cidadania - Roberto Santos - 2a webconferência - Mod A

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ÉTICA E CIDADANIA
Webconferência II – Introdução a Ética e Moral
Professor(a): Roberto Santos
Níveis e Tipos de Sociedade
→ Definição: Uma integração entre duas ou mais pessoas, que buscam,
conjuntamente, metas comuns.
• Sociedade “Seres Humanos”: conjunto de todas as pessoas que vivem na
terra.
• Sociedade “Território”: País, estado, cidade, bairro. Baseado nos limites
geográficos de um território.
• Sociedade “Direta”: Familiar, profissional, sindical, de clube, etc.
*Participamos de várias sociedades ao mesmo tempo.
Relacionamentos Sociais e Conflitos
→Todo tipo de relacionamento tem seus objetivos comuns.
• Objetivos individuais: referem-se aos seus objetivos pessoais.
• Objetivos coletivos: dizem respeito àquilo que as pessoas buscam em
conjunto.
→ Conflitos entre objetivos individuais e objetivos coletivos
• A preservação da convivência pacífica e produtiva depende de que as
pessoas ajam de forma a respeitar os direitos do outro e as normas de
convívio social que regem aquele ambiente.
• A ética é, portanto, uma condição não só para o convívio saudável entre as
pessoas, mas para a própria sobrevivência da sociedade.
Valores Humanos e Ética
• Nem sempre as pessoas concordam sobre quais comportamentos são
considerados respeitosos.
*Exemplo: Pesquisa do caso do atropelamento feito por um amigo (Canadá 96%;
Correia do Sul 26%).
• Existe uma grande distinção nos valores culturais entre os países.
*A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (Weber)
• Os valores não são um produto exclusivamente individual.
• Todavia, existem diversos grupos culturais dentro de uma mesma localidade.
• E, mesmo dentro de uma cultura, temos nossas escolhas individuais.
*Esses conflitos Coletivo X Individual são fontes de vários problemas de natureza
moral.
Conflitos Morais
• Cada sociedade possui alguns entendimentos compartilhados no que diz
respeito ao que é e ao que não é moralmente aceitável.
* Exemplo do “jeitinho brasileiro”.
• As sociedades podem apresentar diferentes tipos de ambientes morais.
• O clima moral que predomina em uma sociedade pode estimular ou inibir
comportamentos vistos como inadequados naquela ou em outras
sociedades – pode gerar conflitos morais.
• Quanto mais diferentes forem os valores de duas pessoas, mais complicada
se torna a convivência pacífica entre elas.
O Conceito de Ética - Origens
• Uso popular: Princípios de conduta que orientam a ação de uma pessoa ou
grupo.
• Tem origem no grego ethos (costume, maneira habitual de agir ou índole).
• Significado próximo de moral, que vem do latim mos e moris, ou seja,
normas que representam o comportamento esperado.
→ Sendo assim, moral é o conjunto de normas que exprimem as formas de
agir e que são consideradas desejáveis em uma sociedade.
→ A ética é um ramo da filosofia, área de estudos na qual o termo é visto
como a análise dos padrões de julgamentos morais.
A Ética como Ciência
• O que é bom e mau? O que é certo e errado? O que é justo e injusto?
• A ética é usada como objeto de análise dos atos humanos, que podem ser
entendidos como as ações que as pessoas decidem colocar em prática.
• Não inclui ações involuntárias. Deficientes ou pessoas sob coação.
• A ética é um estudo filosófico prático.
• A ética não existe com o objetivo principal de mudar o comportamento
humano. A meta da ética consiste na definição das regras socialmente
desejáveis para a ação, e não no processo de execução dessas regras.
• O direito pode transformar algumas dessas normas sociais em leis.
Julgamentos Normativos
• Como fazer pesquisas sobre a ética?
• Para encontrar um padrão moral, os filósofos que estudam a ética buscam
conhecer os julgamentos normativos existentes naquele ambiente.
• A ética busca estudar a moralidade por meio do conhecimento dos
julgamentos normativos que ocorrem de forma recorrente em uma
sociedade.
• Existem julgamentos não normativos. Estes são julgamentos que não se
referem a um comportamento esperado, mas apenas uma descrição de
como as coisas são ou estão.
Fontes das Regras Éticas
• A primeira fonte possível para as normas éticas seriam alguns valores
humanos típicos do homem bom, sadio, puro (noção de verdadeira
essência humana).
→ Nessa visão, existiriam algumas virtudes humanas universais – Durkheim.
• Uma segunda fonte seria a reflexão que todos nós fazemos acerca dos
nossos comportamentos.
→ Observando e refletindo a respeito das ações humanas, somos capazes de
criar preferências por determinados valores e comportamentos em
detrimento de outros.
• A terceira fonte está nos textos que regem explicitamente o
comportamento dos indivíduos em determinadas sociedades: Legislação.
O Comportamento Ético
• Caso a falta de ética ocorra por meio da violação de alguma lei, o infrator
deverá sofrer as consequências previstas na legislação.
• Em casos onde a falta de ética não é ilegal, a penalidade vem através de
sanções sociais.
• As penalidades são essenciais para a produção de um comportamento ético
em uma sociedade.
• Entretanto, sempre ocorrem situação de impunidade. Caso a impunidade
seja elevada, maior é a transgressão das normas éticas.
• Os indivíduos fazem cálculos de custo e benefício ao escolher se irão ter
um comportamento ético.
Assimetria de Informação
• Refere-se ao diferente conhecimento que duas ou mais pessoas possuem
com relação a aspectos de negociação em um conflito de interesses.
→ Assimetria de informação representa uma oportunidade para condutas
não éticas: ex. taxista com um turista.
Desenvolvimento Moral do Adulto
• Tábula rasa (John Locke): os valores morais não nascem com o indivíduo,
mas são construídos pouco a pouco durante o convívio social.
• É um processo que se dá em 5 níveis:
→ Nível 1: Ausência de Moral Própria
• Indivíduos que se limitam a seguir ordens.
• Não têm pensamento crítico ou opinião própria.
• Depositam sua confiança em uma autoridade religiosa, científica, política
ou social.
• Caracterizado pelo maniqueísmo.
Desenvolvimento Moral do Adulto
→ Nível 2: O Oportunismo
• A autoridade perde espaço e entram em cena os interesses pessoais do
indivíduo.
• Esse indivíduo prefere tecer as regras do jogo, de acordo com a situação, para
obter aquilo que deseja (abre-se uma exceção moral).
• Porém não aceitam que outros façam o mesmo quando isso não é de sua
conveniência.
→ Nível 3: Conformidade com o Grupo
• A preocupação principal é estar em conformidade com o grupo.
• Qualquer estrutura social pode formar um grupo: político, religioso, social.
• São emoções como culpa e vergonha que fazem o indivíduo respeitar as normas
impostas pelo grupo.
Desenvolvimento Moral do Adulto
→ Nível 4: Conformidade com as instituições
• Não existe um líder acima do bem e do mal.
• O modo certo de agir é determinado por fatores como a cultura, momento histórico,
legislação.
• Os indivíduos cumprem as normas estabelecidas, mesmo quando não é conveniente.
→ Nível 5: Autonomia e universalidade
• Os valores e as crenças são construídos de modo subjetivo, dependendo da história de
vida de cada um, consequentemente, a definição dos valores morais é relativa.
• O que é certo e errado depende da trajetória de cada um: a autonomia ganha espaço.
• No entanto, os princípios universais devem ser respeitados.
* Só uma pequena parcela da população atinge o nível de moral 4 ou 5. Boa parte da
população discute o termo “moral” sem colocar em prática os preceitos em que diz
acreditar.
Algumas Doutrinas Éticas
→Ética na Grécia Clássica
• Sócrates: entendia a ética como a conquista de uma vida virtuosa.
- Se você possui a alma elevada, tem tudo o que necessita na vida.
• Platão:
- O homem virtuoso estaria no mundo das ideias. E devemos buscar pela
inteligência, atingir o mais perto da ética das ideias.
- A injustiça impede o homem de ser feliz e as pessoas não devem buscar o prazer,
mas o bem.
• Aristóteles: a ética é a ciência da prática do bem.
- Aristóteles via o bem da alma como o mais importante. Mas reconhecia os bens
materiaiscomo intermediários necessários para se atingir o bem da alma.
Algumas Doutrinas Éticas
→ Ética kantiana
• A ética não estaria associada a penas à ideia de bem, mas também à de
dever.
• Quando você busca o bem, no fim das contas, está sendo egoísta. Somente
ao cumprir um dever por obrigação, o homem está se baseando na razão.