Revisão- Filosofia Geral

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EXERCÍCIOS DE REVISÃO – FILOSOFIA GERAL
1) Heráclito de Éfeso, filósofo pré-socrático, afirmava que a única lei permanente é a lei da mudança. Explique o pensamento do referido filósofo a partir da premissa de que “o devir é caracterizado pela constante passagem de um contrário ao outro”. Cite exemplos.
*Heráclito defini que tudo é mudança, ou seja, tudo está em constante transformação, o contrario do outro, noite vira dia, frio se torna quente, vida em morte, uma guerra dos opostos, tratado por ele como Devir. 
2) Qual a importância da mitologia para a sociedade da Grécia antiga?
*A mitologia era uma das formas que os homens encontrou para explicar o mundo, e a partir do mito se explicava a realidade em que eles viviam.
3) Segundo o dicionário o termo “sofisma” possui o significado de “argumento ou raciocínio concebido com o objetivo de produzir a ilusão da verdade”. A origem do termo remonta aos sofistas, que viviam em Atenas, no período socrático. Considerando as aulas de filosofia, responda:
a) Quem eram os sofistas e qual relação podemos fazer entre eles e o termo “sofisma”?
* Eram pensadores filósofos na Grécia Antiga que viajavam de cidade em cidade realizando discursos utilizavam a habilidade retórica no intuito de defender argumentos especiosos ou logicamente inconsistentes, querendo defender diversos pontos de vista.
b) Por que Sócrates criticava os sofistas de sua época?
* Porque para Sócrates a sabedoria dos sofistas era parcial ou ilusória, e cobravam para ensinar, outro ponto pois é que para Sócrates o sábio é aquele que reconhe os limites da sua ignorância, já os sofistas faziam crer que o homem era sábio. 
4) Para Sócrates, o que é liberdade? E para você, o que significa liberdade?
* A liberdade no entendimento de Sócrates é quando se tem sua própria vontade, fazer com que seus desejos sejam feitos de uma maneira que não atinjam ninguém, poder ir e vir sendo você mesmo e sabendo se dominar nos piores momentos, saber se direcionar, ter controle de seus atos, resumindo, ser livre é fazer o que se quer, sem ferir o próximo e não depender de ninguém para assim ser livre, sempre se perguntando se realmente tem toda essa liberdade.
* Para Mim, a liberdade é o direito de agir segundo o seu livre arbítrio, de acordo com a própria vontade, desde que não prejudique outra pessoa.
5) A partir do vídeo assistido em sala e da discussão realizada, aponte as possíveis relações entre o mito da caverna e o filme Matrix.
No mito da caverna, só se viam as sombras dos objetos desde reais, já na matrix se vivia uma vida é sofrimento. O Mundo Real é de Sofrimento. Tanto é que “quando Neo é libertado da Matrix, Morpheus o cumprimenta com melancolia e compaixão: “Bem-vindo ao mundo real””. Tanto, que observa o agente Smith: “Humanos definem a realidade pela miséria e pelo sofrimento”.
6) Considerando o pensamento de Platão, assinale a alternativa correta:
a) Platão representou em o mito da caverna a vida dos sofistas, que pelo uso abusivo dos argumentos, não conseguiam enxergar a verdade das coisas.
 *CORRETA - b) O mito da caverna de Platão se relaciona com as dualidades do seu pensamento, mais especificamente, o mundo das ideias e o mundo sensível. Assim, enquanto a alma está aprisionada ao corpo, ela vê apenas formas imperfeitas de uma forma perfeita presente, originariamente, no mundo das ideias.
c) O mito da caverna faz uma alegoria com a filosofia de Platão, estabelecendo que o nosso pensamento, representado pela alma, é uma espécie de corrente que prendiam os prisioneiros na caverna. Já o corpo e o desejo seriam as formas de libertação dessas correntes.
d) Platão escreveu o mito da caverna para representar a transição do pensamento pré- socrático para o pensamento socrático. Nesse sentido, os indivíduos que estão presos na caverna são os filósofos naturalistas.
07) Marque as afirmações com V, para verdadeiras, ou F, para falsas.
( V ) Os filósofos naturalistas (pré-socráticos) tinham como objeto de estudo a “physis”, ou seja, o princípio originário de todas as coisas. Em outras palavras, buscavam investigar a realidade primeira e fundamental do mundo.
( V ) Para Heráclito, o princípio fundamental do mundo era o fogo, pois ele representa a mudança e a guerra dos contrários, com a permanente queima do combustível para manter a própria chama. 
( V ) Sócrates acreditava que o autoconhecimento era a condição para todos os outros tipos de conhecimento, pois antes de buscar conhecer a natureza ou a retórica, o homem deveria, primeiro, conhecer-se a si mesmo
( F ) Os sofistas eram conhecidos pela sua capacidade de retórica e persuasão e possuiam como maior objetivo a busca pela verdade e a defesa de um único ponto de vista.
Assinale a alternativa que melhor corresponde com as opções marcadas acima:
a) Há uma única alternativa verdadeira
b) Há duas opções verdadeiras
X c) Há três alternativas verdadeiras
d) Todas as alternativas são verdadeiras
08) A obra de Platão, em sua maioria, consiste em diálogos cuja personagem principal é Sócrates. Considerando as aulas de Filosofia Geral, responda as questões abaixo.
a) Explique o conceito de maiêutica, utilizado por Sócrates.
* A maiêutica socrática tem como significado “dar à luz”, o conhecimento é um método ou técnica que pressupõe que "a verdade está latente em todo ser humano, podendo aflorar aos poucos na medida em que se responde a uma série de perguntas simples, quase ingênuas, porém perspicazes.
b) Qual a relação entre o conceito de maiêutica e o fato de que as obras de Platão eram escritas em forma de diálogo?
* Pois o diálogo cria a possibilidade de contradizer e refutar.
09) No livro VII da República, Platão apresenta o célebre mito (ou alegoria) da caverna. Pode-se afirmar que com esse mito ele pretendia:
a) esclarecer algumas questões sobre a importância da educação dos filósofos, que viriam a ser no futuro, os governantes da cidade justa.
b) mostrar que os cidadãos são geralmente injustos com aqueles que querem ser justos.
c) demonstrar que a democracia não é um bom sistema de governo.
X d) provar a imortalidade da alma humana.
10) No livro VII da República, Platão desenvolve o célebre Mito da Caverna. Sobre o Mito da Caverna, é correto afirmar.
I. A caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se projeta dentro dela, corresponde ao mundo inteligível, o do conhecimento do verdadeiro ser.
II. Explicita como Platão concebe e estrutura o conhecimento.
III. Manifesta a forma como Platão pensa a política, na medida em que, ao voltar à caverna, aquele que contemplou o bem quer libertar da contemplação das sombras os antigos companheiros.
IV. Apresenta uma concepção de conhecimento estruturada unicamente em fatores circunstanciais e relativistas.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
b) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
X c) Somente as afirmativas II e III são corretas.
d) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
11) Os gregos construíram reflexões importantes para a formação do pensamento ocidental, contribuindo para compreender o mundo e a sua complexidade.
Sócrates, um dos seus filósofos mais conhecidos:
a) defendeu a existência da democracia e a organização de uma Assembleia Popular para definir o governo ateniense.
b) polemizou com os filósofos sofistas que defendiam uma verdade absoluta, que só seria atingida pela retórica e pelos sentidos.
X c) teve muitas das suas teorias incorporadas ao pensamento idealista de Platão, outro grande pensador grego.
d) foi contra as reformas políticas defendidas por Aristóteles, pois era favorável à existência de um governo democrático.
e) Afirmou que apenas por meio dos 5 sentidos poderíamos alcançar a verdade.
12) Considerando as aulas de Filosofia Geral, discorra sobre a cidade ideal conceituada por Platão, na sua obra A República.
* Para Platão, uma cidade ideal seria uma cidade justa com cada homem cumprindo com suas funções. Para isso, ele dividiu os homens em três classes diferentes: a primeira delas seria a dos artesãos,esses se dedicariam à produção de bens materiais; a segunda seria a classe dos guerreiros, que seriam responsáveis por defender a cidade de possíveis males; a terceira era a dos filósofos, que deveriam dirigir a cidade e zelar pela obediência das leis. Platão dizia que cada pessoa nascia com aptidões distintas e que elas definiam a que classe as pessoas pertenceriam.