fenômeno religioso na contemporaneidade e educação - ATIV ESTUDO 01 - Unifatecie

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Estado Finalizada
Concluída em quinta, 17 ago 2023, 16:30
Tempo empregado 24 minutos 17 segundos
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Questão 1
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Leia a citação abaixo:
 
Da mesma forma que antropólogos criminais, frenologistas e eugenistas quiseram provar as diferenças “raciais”, hierarquizando diversos
grupos étnicos que se tornaram conhecidos pela empresa imperialista antropólogos e etnólogos como Müller, Tylor e James Frazer,
partiram de premissas evolucionistas para hierarquizar os povos e suas crenças religiosas: comumente encontram-se nesses trabalhos
classificações que atribuem aos povos “primitivos” o domínio da magia e aos povos “civilizados” a presença da religião
institucionalizada. Povos que se atrasaram na escala evolutiva jamais poderiam alcançar o nível de organização religiosa dos povos
ocidentais europeus, por estarem desprovidos de uma “verdadeira” e complexa cultura (BELLOTTI, 2011, p. 18)
 
Com relação a prática da alteridade nos estudos inaugurais das religiões, analise as afirmativas abaixo:
 
I - No século XIX, diversas nações europeias conheceram povos não europeus. Esses foram tidos como o “outro”, considerando que o
homem branco olhava para si mesmo como a norma.
II - No século XIX, diversas nações europeias conheceram povos não europeus. Esses foram tidos como iguais, considerando que eram
vistos pelo homem branco como humanos, detentores de uma cultura própria tão legítima quanto a europeia.
III - Não estavam em jogo as perspectivas relacionais ou de alteridade, e sim de classificação hierárquica em que a cultura europeia era
superior às demais.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e III estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas I e II estão corretas.
d. Apenas III está correta.
e. Apenas II e III estão corretas
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Questão 2
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Questão 3
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Nós vimos na primeira Unidade que a palavra “religião” vem do latim e significa “religare”. Etimologicamente, o termo refere-se à uma
confluência de pessoas em torno de algo que as conecta com o sobrenatural. Historicamente, o termo indica um conjunto de crenças e
práticas de um grupo. A religião é um aspecto essencial e permanente da vida humana. Considerando o exposto, analise as sentenças.
 
I – A Religião é um fenômeno individual que consolida padrões éticos baseados na subjetividade particular de cada ser humano.
II – A Religião é um fenômeno coletivo que gera a criação de laços solidários entre pares.
III – A Religião consolida padrões éticos baseados na crença de um determinado grupo.
IV – A Religião tanto pode ser alienante, quanto pode ser desalienante.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas I e III estão corretas
c. Apenas III e IV estão corretas.
d. Apenas II, III e IV estão corretas.
e. Todas as alternativas estão corretas.
Nós vimos na segunda unidade que, com o racionalismo do século XIX, a sociedade europeia buscou explicar cientificamente a
superioridade cultural de certos povos sobre os outros. Edward Tylor, em Primitive Culture, publicado em 1871, compreende que as
religiões evoluem em hierarquia, da mais simples e instintiva às mais complexas e racionais.
Considerando o exposto, analise as sentenças.
 
I – Na base temos o animismo, a crença de que o mundo está repleto de deuses que se manifestam a todo tempo.
II – Na base temos o animismo, a crença de que as formas da natureza não são deuses com vontade própria e por isso não deveriam ser
adoradas.
III – No topo se concentra o protestantismo monoteísta, a crença de que o mundo está repleto de deuses que se manifestam a todo tempo.
IV – No topo se concentra o protestantismo monoteísta, a crença de que as formas da natureza não são deuses com vontade própria e por
isso não deveriam ser adoradas.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas
b. Apenas III e IV estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. Apenas I e III estão corretas.
e. Apenas I e IV estão corretas.
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Questão 4
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Questão 5
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Indígenas, africanos e seus descendentes embora fossem católicos, ou forçados a assim dizerem, não abandonaram suas religiões de
origem. Ao contrário, sempre que houve uma brecha no catolicismo, ela foi ocupada por uma prática religiosa africana ou indígena
quando se relacionava com a cultura da grande população. Considerando o exposto, analise as sentenças abaixo no que tange aos preceitos
religiosos oriundos de culturas não-monoteístas que foram absorvidos no comportamento brasileiro, independente de uma religião.
 
 I - a crença em espíritos;
II - a crença em mal-olhado ou ‘olho gordo’;
III - os rituais de fim de ano, como vestir-se de branco e pular sete ondas;
IV - o recurso de práticas divinatórias, como as cartas de tarô e os búzios;
V - a presença das benzedeiras como autoridades religiosas que identificam e tratam problemas do dia-a-dia, doenças e partos.
 
Assinale a alternativa correta.
a. Apenas I , II, III e IV estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II, III, IV e IV estão corretas.
d. Apenas I , II, IV e V estão corretas.
e. Todas as alternativas estão corretas.
O autor Schiavo (s/d) diz que a religião é também cultura, já que ela atribui significados a questionamentos e indica respostas sobre a
existência humana e o sentido da vida. Conforme o autor, a religião não é patrimônio exclusivo das igrejas, mas dos povos que a
construíram e constroem como aspecto importante de suas culturas. Considerando o exposto, analise as sentenças abaixo, no que tange a
definição de religião:
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta de Verdadeiro (V) ou Falso (F):
 
( ) Antes de ser a estruturação de certa experiência religiosa é, e representa, o anseio humano de se transcender.
( ) Desempenha um papel secundário na sociedade moderna, pois não há mais quem acredite em algum poder sobrenatural.
( ) É uma ficção sem valor cultural, pois apenas pessoas incultas professam crenças religiosas.
( )Surge da necessidade de se encontrar com aquele ser, no qual a humanidade encontra respostas às suas perguntas profundas.
( ) Contribui para a formação de estruturas imaginativas elementares sobre como nos orientamos ou deveríamos nos orientar no cosmos.
a. V-F-V-F-V;
b. F-V-V-V-F
c. F-F-F-F-F
d. V-V-V-V-V.
e. V-F-F-V-V;
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Questão 6
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Questão 7
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
É importante também pensar em outro viés da religiosidade contemporânea, o ____________________. Reatualizado no século XIX em
um contexto marcado pela crise histórica e cultural que convencionou-se chamar de __________________, o ___________esteve
fundamentalmente ligado à elite intelectual européia. Contudo, paulatinamente, por meio de diversas mediações, influenciou uma parcela
significativa de indivíduos e trouxe à tona questões relevantes sobre a religiosidade na era moderna como um todo.
 
Assinale a sequência correta que complete o texto acima.
 
a. racionalismo, cientificismo, esoterismo
b. desencantamentodo mundo, movimento esotérico, esoterismo
c. movimento esotérico, desencantamento do mundo, esoterismo
d. Movimento esotérico, desencantamento do mundo, racionalismo
e. esoterismo, movimento esotérico, desencantamento do mundo
A península ibérica entre os séculos VIII e XI era território muçulmano, e não católico. Sob regime islâmico, os portugueses
experimentaram algo próximo da liberdade religiosa, havendo relatos da presença das crenças católica, muçulmana, judia e dos povos
chamados bárbaros que ali viviam, como godos e visigodos. Considerando as discussões sobre o tema, analise as sentenças.
 
I - Os muçulmanos fundaram as primeiras universidades da Europa, como a Universidade de Salamanca, em 1134.
II - Sem o conhecimento produzido e compartilhado pelos muçulmanos, Portugal e Espanha não teriam sido os primeiros estrangeiros a
colonizar a América.
III - A herança árabe das habilidades matemáticas de engenharia, tecnologia náutica e construção possibilitou a expansão marítima que
culminou na colonização da América.
 
São corretas:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas I e III estão corretas.
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Questão 8
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
Questão 9
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
O pesquisador Mircea Eliade (1989) tem grande contribuição para o debate acerca da História das Religiões e Religiosidades. O autor
busca compreender e explicar o fenômeno religioso a partir das categorias sagrado/profano. Analisando a religião de diferentes culturas
religiosas, o autor chega a conclusão de que em sociedades arcaicas e tradicionais existiria uma busca pela experiência sagrada, que
acarretaria na sacralização de momentos e ocasiões do cotidiano. Considerando os pressupostos teóricos do autor, analise as sentenças.
 
I - A partir da experiência religiosa, seria possível a existência do “homem total”.
II - O homem total deve ser definido somente pela sua dimensão subjetiva.
III - A religião é compreendida somente a partir de seus componentes irracionais.
IV - A experiência da existência total que revela ao homem a sua modalidade de ser no Mundo.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas IV está correta.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I e IV estão corretas.
d. Apenas III e IV estão corretas.
e. Apenas II e IV estão corretas.
Na apostila, estudamos que ao nos deparamos com a realidade de uma religião diferente, automaticamente comparamos com a nossa
cultura. O fato do diferente existir, significa que existem pessoas indo para outras direções, o que coloca em cheque nossas visões de
mundo e a coesão do grupo do qual pertencemos. Considerando as discussões sobre alteridade, analise as sentenças:
 
I - Jean de Léry se estabelece no Brasil por dez meses, onde escreveria os relatos reunidos em História de uma viagem à terra do Brasil.
II - Jean de Léry descreve os costumes dos tupinambás com bastante detalhes, constituindo-se uma das principais para o estudo das
práticas religiosas indígenas no início da exploração europeia.
III - Jean de Léry considera a nudez dos tupinambás como estranha e sedutora.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas
c. Apenas I está correta.
d. Apenas II está correta.
e. Apenas II e III estão corretas
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Questão 10
Completo
Atingiu 0,10 de 0,10
De acordo com o que vimos na segunda unidade, a dinâmica de encanto e repulsa entre culturas distintas é discutida por François Hartog
(1999), em O Espelho de Heródoto. Ao trabalhar com os relatos de Heródoto em suas viagens a povos vizinhos de sua nação, Hartog nota
que o grego só consegue descrever aquilo que enxerga por meio de uma tradução, ou seja comparando o que vê com palavras e objetos de
sua cultura com o que conhecia nas jornadas. Analise as sentenças abaixo e identifique quais delas se relacionam aos estudos do
pesquisador.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta de Verdadeiro (V) ou Falso (F):
 
( ) De acordo com Hartog, grego consideraria os povos que cultuavam um menor número de deuses, como menos desenvolvidos.
( ) Conforme Hartog, grego consideraria os povos que cultuavam um maior número de deuses, como menos desenvolvidos.
( ) Hartog argumenta que a distância entre observador e observado é essencial para que se produza o encanto ou espanto, no processo de
tradução para a própria realidade.
( ) Hartog defende que a distância entre observador e observado não importa no processo de tradução para a própria realidade.
a. V-F-V-V;
b. V-V-V-F;
c. F-V-F-V.
d. F-F-V-V;
e. V-F-V-F;
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