QUESTIONÁRIO II HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL

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➜ QUESTIONÁRIO II – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
• Na Europa, em especial, na Itália, aumentou o número de pensadores, 
artistas e escritores: “começou a usar a imagética da renovação para 
assinalar uma nova era, uma era de regeneração, restauração, 
reabilitação, rememoração, renascimento ou ressurgimento, em direção à 
luz, após aquilo a que foram eles os primeiros a chamar esse período de: 
Resposta Marcada : 
Idade das Tevas 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Num primeiro momento, é preciso ter em mente que a questão central do 
debate para a constituição da filosofia na Idade Média gira em torno de 
um grande conflito. Trata-se de um período profundamente teocêntrico, 
em que os filósofos também eram religiosos, com uma forte bagagem 
teológica, e a grande preocupação desses homens era equilibrar: 
Resposta Marcada : 
a fé e a razão 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Em sua obra, Cidade de Deus, produzida em 426 d.C., o pensador cristão 
refutou as heresias da época, tais como o Maniqueísmo (crença no 
dualismo bem e mal, de origem persa), o Donatismo (corrente contrária 
aos eclesiásticos com atribuições no Estado), o Arianismo (compreensão 
de Jesus humano, não divino) e o Pelagianismo (compreensão do homem 
como responsável por sua salvação). Ele foi o primeiro filósofo e teólogo 
responsável pela aproximação entre a fé e a razão. O texto lido refere-se 
a: 
Resposta Marcada : 
Santo Agostinho 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Agostinho foi o principal expoente da corrente filosófica que buscou 
compreender a relação entre o corpo e a alma, entre a fé e a razão. O 
diferencial de Agostinho foi o resgate do mundo dos sentidos da 
Antiguidade Clássica, concebido pela filosofia de Platão. A partir desse 
mundo dos sentidos, Agostinho propôs uma reflexão que equilibrava o 
conhecimento, a razão, o pensamento e os sentidos humanos dentro do 
debate teológico da doutrina cristã. Qual era a corrente filosófica da qual 
Agostinho foi expoente? 
Resposta Marcada : 
Patrística 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Tomás de Aquino foi professor da Universidade de Paris e membro da 
Ordem dos Dominicanos, responsável por ampliar o projeto universalista 
da Igreja, desenvolvendo o método característico das universidades 
medievais europeias, entre os séculos IX e XVI. Esse método ficou 
conhecido como: 
Resposta Marcada : 
Escolástica 
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• A Igreja Católica soube identificar, no período de consolidação de seu 
poder, os anseios de uma parcela da população medieval de sede por 
conhecimento, conciliando a razão com o universo sobrenatural e 
supersticioso presente na época. A população do mundo medieval, 
composta, em sua grande maioria, por analfabetos, foi contemplada com 
o conhecimento da doutrina cristã. As alternativas abaixo apresentam os 
meios através dos quais se deu o conhecimento, EXCETO: 
Resposta Marcada : 
somente os pobres cederam ao Cristianismo e seu projeto de universalização 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• O período histórico designado como Idade Média é dividido em três 
momentos: Alta Idade Média (séculos V a X); Idade Média Central (séculos 
XI a XIII) e Baixa Idade Média (século XIV). Relacione o momento da idade 
média com a característica correspondente e assinale a alternativa 
correta. 
1- Alta Idade Média 
2- Idade Média Central 
3- Baixa Idade Média 
( ) este período corresponde aos séculos de transição; começam as 
primeiras investigações científicas. Nesse período, sobretudo com a 
filosofia de Guilherme de Ockham, já há traços da Modernidade. 
( ) neste período ocorre o desenvolvimento das escolas universitárias. É 
nesse período que surge a escolástica, cuja origem está relacionada à 
criação das escolas. A esse período corresponde também a entrada dos 
textos de Aristóteles no Ocidente, fato responsável por mudanças na 
filosofia medieval. 
( ) nesta época ocorre a formação dos reinos bárbaro-romanos e do 
feudalismo, no Ocidente, da permanência do Império Bizantino e da 
formação dos Estados eslavos, no Oriente, da forte expansão e 
progressiva consolidação do Islã nas terras banhadas pelo Mediterrâneo 
e da primeira unificação da Europa: o Império Carolíngio. 
Resposta Marcada : 
3, 2 e 1 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Platão afirmava que o mundo das ideias era o mundo da verdade, 
indicava que o suprassensível, o racional, seria o lugar da verdade. Essa 
influência platônica marcou também o pensamento de: 
Resposta Marcada : 
Santo Agostinho 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Explicar a questão do mal era um problema central para o pensamento 
cristão. O que era o mal? A conclusão a que Agostinho chega em suas 
Confissões é a de que o mal é a ausência de bem, ou seja, o mal não é 
uma substância. Mas se isso for admitido, como então explicar o mal? “A 
fim de explicar os motivos que tornam possível a manifestação do mal, 
Agostinho estabelece uma distinção ontológica entre: 
Resposta Marcada : 
o criador e a criatura 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• O budismo dispensa então as doutrinas hindus, as castas e os Vedas, 
centralizando-se em uma prática própria que é a pratitya samutpada — a 
relação de dependência entre tudo que existe, pois tudo se origina de 
tudo e nada é permanente. O eu, nesse contexto, é tão-somente mais um 
elemento que está em correlação com o todo. Pode-se dizer que a única 
negação nessa filosofia é o anatman (o não eu, o nada). Logo, a 
formalização da filosofia budista consiste em quatro ensinamentos, 
EXCETO: 
Resposta Marcada : 
a constância de tudo e a felicidade que disso advém; 
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