HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL

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HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
1a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A1_202109103776_V3 04/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
De acordo com uma cronologia convencional, a Idade Média se iniciou no século V e se estendeu até o século XV. Desse 
modo, seu início seria com o processo de desagregação do Império romano e seu fim com o Renascimento do ocidente e 
com: 
 
 
O fim do regime absolutista na Inglaterra com a Revolução Gloriosa. 
 
O início da Revolução Francesa, que derrubou a monarquia. 
 
O Início da Revolução Industrial no final da Idade Moderna. 
 
 
A Reforma Protestante com Martinho Lutero. 
 A conquista de Constantinopla do lado oriental. 
Respondido em 04/06/2022 01:24:57 
 
 
Explicação: 
De acordo com uma cronologia convencional, a Idade Média se iniciou no século V e se estendeu até o século XV. Desse 
modo, seu início seria com o processo de desagregação do Império romano e seu fim com o Renascimento do ocidente e 
co aA conquista de Constantinopla do lado oriental. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
O início da Idade Média foi marcado pelas migrações dos povos vindos do Norte. Esses povos foram identificados como 
invasores. Durante muito tempo, foi comum chamar esse fenômeno de Invasões: 
 
 
Ocidentais 
 
Orientais 
 
Religiosas 
 
Medievais 
 Bárbaras 
 
Respondido em 04/06/2022 01:25:04 
 
 
Explicação: 
O início da Idade Média foi marcado pelas migrações dos povos vindos do Norte. Esses povos foram identificados como 
invasores. Durante muito tempo, foi comum chamar esse fenômeno de Invasões Bárbaras. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
A respeito do Cristianismo durante a Idade Média, analise as afirmações a seguir: 
I - Durante os primeiros séculos da Idade Média, o Cristianismo foi difundido e aumentou sua área de influência na Europa 
a partir a ação do Estado franco. 
II - Igrejas e mosteiros foram erguidos pelo Ocidente medieval e, a partir deles, a fé e a doutrina cristã foram propagadas 
até as mais remotas vilas e castelos, em um profundo esforço pedagógico de conversão e produção de conhecimento. 
 
 
A afirmação I está errada e a II está correta. 
 
 A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. 
 
 
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. 
 
A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I. 
 
 
 
A afirmação II está errada e a I está correta. 
 
Respondido em 04/06/2022 01:25:45 
 
 
Explicação: 
As duas afirmações estão corretas e se correlacionam entre si. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
 Para os filósofos do século XVIII, a Idade Média representava as principais características contra as quais buscavam se 
opor. Assinale a única alternativa em que não esteja contextualizada ao momento histórico do século XVIII: 
 
 
Criticavam o predomínio da fé e da concepção religiosa sobre o conhecimento baseado na razão 
 
 
 
Condenavam a concepção de sociedade com baixíssima perspectiva de mobilidade, assentada na posse da terra. 
 Entendiam e acreditavam que o pensamento teocêntrico deveria ser a base para guiar a sociedade 
 
Reprovavam uma concepção de economia controlada pelo Estado, herança do mercantilismo 
 
 
 
A razão humana seria a maior potência do homem, com a qual ele podia refletir sobre as coisas do mundo e se 
livrar de um conhecimento baseado apenas na fé e no livro. 
 
Respondido em 04/06/2022 01:26:13 
 
 
Explicação: 
Os filósofos ilumnisitas eram críticos ao teocentrismo, sempre defendendo a ideia de que o homem deveria ser o elemento 
central a partir da sua racionalidade 
 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
2a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A2_202109103776_V1 04/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Foi fundada em princípios do século V e representava uma etapa importante da fixação dos estudos filosóficos da época. 
Ali atuaram Plutarco, Siríaco, Poclo, Marino, entre outros, organizando um plano de estudos de acordo com uma 
progressão que conduzia desde Aristóteles e Platão até as fontes da Teologia, as revelações dos deuses. Defensora aberta 
de um modelo político baseado na República platônica, não foi coincidência ter fechada por Justiniano, no ano de 529. Essa 
definição se aplica à: 
 
 
 
 A escola de Atenas 
 
Escola Jônica 
 
Academia Espartana 
 
Academia Católica 
 
Academia Grega 
Respondido em 04/06/2022 01:27:20 
 
 
Explicação: 
A Escola de Atenas foi fundada em princípios do século V e representava uma etapa importante da fixação dos estudos 
filosóficos da época. Ali atuaram Plutarco, Siríaco, Poclo, Marino, entre outros, organizando um plano de estudos de acordo 
com uma progressão que conduzia desde Aristóteles e Platão até as fontes da Teologia, as revelações dos deuses. 
Defensora aberta de um modelo político baseado na República platônica, não foi coincidência ter fechada por Justiniano, no 
ano de 529. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
As heresias Nestorianas e Monofisistas fizeram parte da vida social de pensadores de qual império da história da 
humanidade 
 
 
Império Mesopotâmico 
 
Império Chinês 
 Império Bizantino 
 
Império Egípcio 
 
Império Ateniense 
Respondido em 04/06/2022 01:28:09 
 
 
Explicação: 
Apesar de serem consideradas heresias tanto o Nestorianismo e o Monofisismo tiveram vida longa no Império Bizantino e 
muitos pensadores Bizantinos eram seguidores dessas doutrinas. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
O modelo adotado pelo Império Bizantino ganhou o nome de: 
 
 
Imperialismo 
 
Islamismo 
 Césaropapismo 
 
Barbarismo 
 
Papismo 
Respondido em 04/06/2022 01:38:41 
 
 
Explicação: 
O césaropapismo se configura como um modelo onde o Impérador participa dos temas relativos a religião, exercendo 
também a função que seria de uma espécie de Papa. 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
3a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A3_202109103776_V2 04/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
É possível dizer que Santo Agostinho foi influênciado pela doutrina.... 
 
 Neo platônica, através do estudo de Plotino 
 
Humanista, adquirida através do estudos dos homens do Renascimento italiano 
 
Neo classica, estudada a través de Santo Tomás de Aquino 
 
Aristotélica, estudada a partir das obras de Retórica de Aristóteles 
 
Platonica, estudada a partir das obras de Santo Tomás de Aquino 
Respondido em 04/06/2022 01:50:16 
 
 
Explicação: 
Santo Agostinho entrou em contato com a doutrina platônica através de Plotino, estudado durante os anos de estadia em 
Milão, onde se converteu ao cristianismo 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Santo Agostinho nasceu no continente africano, mas após sua formação e alguns anos dedicados á docência na sua terra 
natal se mudou para: 
 
 
Egito e Espanha. 
 Roma e logo depois Milão 
 
Hippona e posteriormente Roma 
 
Milão e logo depois Espanha. 
 
Egito e, posteriormente, Roma 
Respondido em 04/06/2022 01:50:23 
 
 
Explicação: 
Agostinho saiu do continente africano e foi viver em Roma e depois em Milão, onde frequentou as palestras de Ambrósio e 
se converteu ao cristianismo 
 
 
3 
 Questão 
 
 
A respeito do mundo romano germânico, assinale a alterntativa que não está contextualizada a esse momento histórico. 
 
 
Os reinos germânicos que se estabeleceram tinham a estrutura regionalizada e o poder centrado na figura do líder, 
gerando uma forma de poder personalizada que confundia esfera pública com privada. A estrutura de Estado não 
se estabeleceu 
 
Transferência do centrogravitacional do Império em direção ao Oriente - destaque para Constantinopla, nova 
capital imperial e para a formação do Império Bizantino. 
 
O rompimento da estrutura estatal acabou por gerar uma fragmentação política e social, na qual é possível 
observar regiões que não mais se reconheciam como parte de um todo. 
 
Ao mesmo tempo em que as estruturas de poder dos povos germânicos se difundiam no Ocidente, permaneciam 
diversos elementos romanos, de suas populações, sua cultura e a participação de uma elite latina que permanece 
importante durante todo o período de transição para o mundo medieval. 
 O fotalecimento do Estado e de todo o aparato de centralização política e cobrança de impostos. 
Respondido em 04/06/2022 01:51:05 
 
 
Explicação: 
Durante o mundo romano germânico, ocorreu o desaparecimento do Estado e de todo o aparato de centralização política e 
cobrança de impostos. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Sobre a vida e o pensamento de Santo Agostinho, assinale a alternativa que não está relacionada a ele. 
 
 
Os cristãos haviam sido perseguidos por longo período e, em virtude disso, a busca pela sobrevivência não 
possibilitara um ambiente de reflexão filosófica mais aprofundado. Agostinho seria um dos primeiros a realizar uma 
síntese entre a Filosofia e a teologia cristã. 
 Santo Agostinho negou-se a conciliar a fé e a Filosofia 
 
Quando Agostinho nasceu, fazia apenas 50 anos que a fé cristã deixara de ser perseguida, após a conversão de 
Constantino. Era uma religião que já possuía mais de três séculos e do ponto de vista doutrinal era bastante 
simples, contando com algumas regras de doutrina e ensinamentos de Cristo. 
 
Agostinho foi um neoplatônico, entendia o homem como um ser que não tinha acesso às verdades, que vivia em 
um mundo de sombras, e desse modo, apenas seria possível chegar até a verdade pelo conhecimento e pela 
reflexão filosófica. 
 
Para Santo Agostinho, a Filosofia era um meio, um caminho para a mística e a transcendência. 
Respondido em 04/06/2022 01:51:22 
 
 
Explicação: 
O bispo de Hipona dedicou-se a conciliar a fé e a Filosofia, entendendo esta última como via de acesso à verdade eterna. O 
tema retornou durante toda a Idade Média, como questão filosófica e teológica fundamental até Santo Tomás de Aquino 
quase dez séculos depois. 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
4a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A4_202109103776_V2 04/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Introduziu o pensamento medieval aos fundamentos da distinção entre o ser e o ente, isto é, substância e acidente, ser 
por essência ou por participação. Esta afirmativa se refere a qual filósofo do pensamento da Alta Idade Média? 
 
 
Cassiodoro 
 
Santo Agostinho 
 Boécio 
 
Isidoro de Sevilha 
 
Santo Tomás de Aquino 
Respondido em 04/06/2022 02:06:57 
 
 
Explicação: 
Boécio, em sua obra De Hebdomadibus lançou as bases da distinção entre o ser e o ente, isto é, substância e acidente, ser 
por essência ou por participação. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Na prisão, o filósofo romano Boécio, compôs uma das obras primas da Filosofia e literatura latina, a Consolação da 
Filosofia, em cinco livros de prosas e poemas alternados. Assinale a alternativa que apresenta corretamente a ordem 
sequencial do conteúdo de cada livro. 
- A Filosofia vai demonstrar a verdadeira natureza da Fortuna. 
- Aborda o tema do mal no mundo e a distinção entre Providência e destino. 
- Relata sua condição de imensa tristeza e revolta com o infortúnio que se abateu sobre sua vida. Neste momento recebe a 
visita de uma dama, a Filosofia, que, ao materializar-se diante dele, mostra ao prisioneiro o que ele havia esquecido, a 
verdadeira natureza humana e o fim último dos homens "(...) mal dirigi o olhar a ela, reconheci minha antiga nutriz, que 
desde a adolescência frequentava a minha mente: era a Filosofia". 
- Há uma reflexão sobre onisciência divina e a liberdade humana. 
- Trabalha o tema da Felicidade. Os bens da Fortuna são apresentados na intenção de demonstrar que eles não podem dar 
ao homem a felicidade tão almejada, porque a verdadeira felicidade encontra-se na aspiração a Deus, sumo Bem e 
regulador do universo. Os bens do mundo como as riquezas, a glória, as honras carregam consigo grandes sofrimentos e 
podem ser perdidos facilmente. Já o homem que aspira ao Céu acaba por conseguir um lugar de felicidade eterna. 
 
 
 
 
Quinto Livro, Segundo Livro, Quarto Livro, Primeiro Livro, Terceiro Livro 
 
 
 Segundo Livro, Quarto Livro, Quinto Livro, Primeiro Livro, Terceiro Livro 
 
 
Quarto Livro, Segundo Livro, Terceiro Livro, Primeiro Livro, Quinto Livro, 
 
 
 Segundo Livro, Quarto Livro, Primeiro Livro, Terceiro Livro, Quinto Livro 
 
 Segundo Livro, Quarto Livro, Primeiro Livro, Quinto Livro, Terceiro Livro 
Respondido em 04/06/2022 02:07:41 
 
 
Explicação: 
Essa é a alternativa que apresenta a sequência correta do conteúdo de cada livro/obra do filósofo Boécio 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Cassiodoro escreveu o De Institutione Divinarum Litterarum, composto por dois livros, uma espécie de manual de trabalho 
para os colaboradores de seu mosteiro. O Primeiro livro são resumos e anotações sobre os livros de Vivarium, divididos 
entre aqueles os de cunho pessoal e os em grego, organizados em um cômodo separado. Do segundo livro é INCORRETO 
afirmar: 
 
 
 
 Foi pouco difundido na Idade Média e apresentava uma proposta de combate às Artes Liberais. 
 
Orientou os monges sobre a melhor forma de copiar os manuscritos, instituindo o scriptorium como uma parte 
essencial dos mosteiros. 
 
Reuniu na biblioteca a maior quantidade de livros que podiam transmitir o conhecimento verdadeiro, segundo 
sua concepção. 
 
O Mosteiro Vivarium fundado por Cassiodoro foi uma espécie de escola, baseada no estudo da doutrina cristã e 
do conhecimento antigo. 
 
Mais difundido ao longo da Idade Média e contém uma compilação das chamadas artes liberais. 
Respondido em 04/06/2022 02:08:47 
 
 
Explicação: 
Cassiodoro escreveu o De Institutione Divinarum Litterarum, composto por dois livros, uma espécie de manual de trabalho 
para os colaboradores de seu mosteiro. O Primeiro livro são resumos e anotações sobre os livros de Vivarium, divididos 
entre aqueles os de cunho pessoal e os em grego, organizados em um cômodo separado. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Isidoro de Sevilha escreveu uma obra imensa com 20 volumes em que compilou ou resenhou manuais e compêndios da 
Antiguidade clássica. Foi bastante popular ao longo da Idade Média, considerado por muitos o resumo de tudo o que seria 
necessário saber. Essa obra foi responsável por preservar e transmitir boa parte do conhecimento antigo ao longo dos 
séculos medievais. Essa obra tem chama-se: 
 
 
 
 
As Filosofias 
 As Etimologias 
 
Os Escritos 
 
Os Ensinamentos 
 
Os Manuscritos 
Respondido em 04/06/2022 02:08:55 
 
 
Explicação: 
Isidoro de Sevilha escreveu uma obra imensa com 20 volumes em que compilou ou resenhou manuais e compêndios da 
Antiguidade clássica.Essa obra foi responsável por preservar e transmitir boa parte do conhecimento antigo ao longo dos 
séculos medievais. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
O De Viris Illustribus, apresenta o nome e a origem de seu pai, Severiano, de Cartagena, provavelmente um membro da 
administração desta província. A família converteu-se ao Cristianismo. Dedicou boa parte de sua vida a combater a heresia 
do Arianismo praticada pelos Visigodos. 
 
 
Santo Agostinho 
 Issidoro de Sevilha 
 
Cassiodoro 
 
Santo Inácio 
 
Boécio 
Respondido em 04/06/2022 02:09:14 
 
 
Explicação: 
Isidoro de Sevilha dedicou boa parte de sua vida a combater a heresia do Arianismo praticada pelos Visigodos. 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL5a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A5_202109103776_V2 04/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Para compreender o mundo islâmico é preciso remontar às origens da religião islâmica, investigando a pregação de Maomé 
e o processo de expansão de uma nova cultura no Oriente próximo. A respeito desse contexto histórico, analise as 
afirmações a seguir: 
I - Maomé era um homem da família dos coraixitas e nasceu em Meca. Seu pai faleceu quando ele ainda era criança. Por 
isso, foi criado durante certo tempo por beduínos seminômades da desértica península arábica e, de volta a Meca, foi 
criado por seu tio Abu Talibe. 
II - Trabalhou como pastor e ajudou seu tio no comércio. É possível que tenha feito algumas viagens para fora da 
península chegando até a Síria, acompanhando seu tio em expedições comerciais. Se tais viagens ocorreram podem ter 
colocado Maomé em contato com as religiões monoteístas na região da Palestina e da Síria, que nessa ocasião se 
encontrava sob o domínio Bizantino. 
 
 
A afirmação I está errada e a II está correta. 
 
 
 A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. 
 
 
A afirmação II está errada e a I está correta. 
 
 
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. 
 
A afirmação II está correta, mas não relaciona com a afirmação I. 
 
 
Respondido em 04/06/2022 02:15:59 
 
 
Explicação: 
 
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Por que o ano de 622 é considerado o marco inicial para os muçulmanos? 
 
 
Porque foi o ano de falecimento do Profeta Maomé 
 
Porque marca o nascimento do Profeta Maomé 
 
Porque foi o ano que se inicía a redação do Alcorão, a recitação 
 
Porque seria o ano em que o Império islâmico deveria atingir seu máximo poder 
 Porque foi o ano da Hégira, transferência dos muçulmanos de Meca para Medina 
Respondido em 04/06/2022 02:16:12 
 
 
Explicação: 
O ano de 622 marca a Hégira, a transferência dos muçulmanos para a cidade de Medina, onde iniciam o processo de 
expansão do islamismo a partir das lutas com a cidade de Meca. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
A partir dos conhecimentos sobre a religião islâmica, assinale a alternativa que não está contextualizada a ela 
 
 
Também reconhece Jesus Cristo como um profeta de Deus, bem como Abraão ou Moisés. 
 
 A cultura judaico cristã não está presente na islâmica, porque o Islamismo sempre se colocou como contrário ou 
oposto às religiões monoteístas. 
 
Deus teria ordenado a Abraão convocar toda a humanidade para visitar o local - Caaba. 
 
 
Segundo a tradição islâmica, a Caaba é o local de adoração que Deus ordenou a Abraão e a Ismael construírem há 
mais de cinco mil anos. 
 
 
Maomé aparece na linha sucessória de profetas, enviado para trazer ao mundo a derradeira mensagem divina. 
Respondido em 04/06/2022 02:16:30 
 
 
Explicação: 
A cultura judaico cristã está presente na islâmica, porque o Islamismo nunca se colocou como contrário ou oposto às 
religiões monoteístas, e sim herdeiro delas. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Escolha a opção que melhor completa a frase: Boécio introduz o pensamento medieval aos fundamentos da distinção entre 
________________________________, isto é, substância e acidente, ser por essência ou por participação. 
 
 
 
 
ser e substância 
 
ente e entidades místicas 
 o ser e o ente 
 
pensamento platônico e aristotélico 
 
essencia divina e platônica 
Respondido em 04/06/2022 02:16:37 
 
 
Explicação: 
Boécio introduz o pensamento medieval aos fundamentos da distinção entre o ser e o ente, isto é, substância e acidente, 
ser por essência ou por participação. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
A expansão do Islã significou também a expansão da 
 
 
Cultura ocidental 
 
Cultura Medieval 
 
Cultura greco romana 
 Cultura árabe 
 
Cultura bizantina 
Respondido em 04/06/2022 02:16:48 
 
 
Explicação: 
Junto com a religião islâmica se expande também o idioma e a cultura árabe dentro do império islãmico 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
6a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A6_202109103776_V1 30/05/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Leia a afirmativa abaixo: 
Neste contexto surgiram as universidades, uma instituição medieval, que apesar das transformações, se mantém viva até 
os dias atuais. Uma das primeiras foi certamente a de Paris, que surgiu como universitas mafistrorum et scolarium 
Parisiensisium na primeira década do século XIII. Em 1215 o papado outorgou-lhe os primeiros estatutos escritos. 
A respeito de que contexto histórico se refere o trecho acima? 
 
 
O contexto de crescimento da população produziu uma forte demanda por educação e escolarização e, neste 
sentido, a fundação de universidades pela Euroa para receber os alunos que precisavam se formar. 
 
A partir do século XIII os reis franceses observam a necessidade de fundar uma universidade na França gerando 
o modelo institucional que irá se espalhar pela Europa posteriormente. 
 
As transformações da filosofia platonica e seu consequente desaparecimento em função do forte apelo 
aristotélico do conhecimento acabou forçando a criação de novas intituições de ensino laicas. 
 
O contexto do aumento da população rural e formação do sistema feudal impulsionou a criação das 
universidades medievais a partir do século XII 
 As transformações a partir do século XII na produção do conhecimento e em seu ensino geravam uma nova 
forma de organização institucional; as universidades. 
Respondido em 30/05/2022 00:52:19 
 
 
Explicação: 
Desde o século XII as transformações no campo da educação e produção de conhecimento geravam uma nova forma de 
organização institucional e do conhecimento. Mestres e clérigos que atuavam de forma mais ou menos isolada abriam 
escolas ¿ particulares¿, onde ensinavam a alunos diversos, mediante o pagamento de uma remuneração. Lentamente 
muda a forma de organização e transmissão do conhecimento e surgem as universidades e escolas urbanas. Os alunos não 
eram apenas os clérigos e monges em formação, mas passam a estudar também alguns filhos da nobreza local e mesmo 
de uma camada média urbana. Neste contexto, os centros de Paris e Bolonha aparecem como os de maior prestígio, as 
primeiras e mais antigas universidades do ocidente medieval. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A introdução do estudo da dialética, através da renovação dos estudos dos antigos, especialmente Aristóteles, modificou 
profundamente a forma e os temas abordados pela filosofia. A introdução de textos de Aristóteles não se deu de forma 
simples. Eles foram introduzidos no Ocidente, na maioria das vezes, através das traduções conservadas pelos árabes. 
Chegaram através da Península Ibérica, onde os muçulmanos haviam estabelecido o Califado de Còrdoba com a expansão 
do Califado Omíada. Em princípio, a filosofia aristotélica foi rejeitada pela Igreja, que proibiu este tipo de 
estudos, considerados ameaças ao pensamento cristão. Contudo, lentamente este processo tomou outro rumo que pode 
ser descrito da seguinte forma: 
 
 Cristianização da filosofia aristotélica, através da associação entre conhecimento racional e verdades da fé. 
 
Buscou-se encontrar no pensamento platonico e aristotélico uma anunciação da chegada triunfante do 
cristianismo que estava por vir 
 
Aceitação da doutrina pagã, pela releitura da filosofia aristotélica retórica e dialética 
 
Difusão do conhecimento cristão de Santo Agostinho durante a Alta Idade Média 
 
Equivalendo verdade da razão com fé cristã foi possível estabelecer a igualdade entre Teologia e Filosofia 
Respondido em 30/05/2022 00:54:01 
 
 
Explicação:O trabalho de cristianizar o pensamento aristotélico, especialmente realizado por Alberto Magno e Santo Tomás, 
possibilitaram que a doutrina de Aristóteles não entrasse em conflito com as verdades últimas da fé cristã. Deste modo, a 
Igreja passou a aceitar o estudo do filósofo grego nas universidades medievais. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
O crescimento do comércio está ligado à própria dinâmica do sistema senhorial. Houve um aumento das trocas nos 
mercados e feiras locais e o surgimento de uma espécie burguesia comercial. A respeito deste contexto histórico, assinale 
a alternativa que esteja descontextualizada. 
 
 Houve forte crescimento urbano, o que fez encerrar a relação populacional com o campo, ocorrendo um forte 
êxodo rural. 
 
O comércio de longa distância fortaleceu as cidades italianas. A fabricação de tecidos foi impulsionada pela 
invenção do tear horizontal. Florença tornou-se um polo de produção de tecidos de lã, com suas corporações muito 
ativas econômica e politicamente. 
 
Somente a partir dos séculos XI e XII, as cidades começaram a crescer territorialmente e em número de 
habitantes. Locais de feiras e mercados temporários tornaram-se fixos e começaram a produzir equipamento 
urbano para acolher os novos moradores. 
 
Lentamente, as trocas de excedentes nas feiras e aldeias ganharam outra dimensão. Os camponeses passaram a 
vender seus produtos - grãos, carnes, ovos, pequenos objetos. A lã foi um produto bastante importante nesse 
período, pois passou a ser comercializada por toda a Europa. 
 
Na península Itálica, os comerciantes se lançaram ao Mar Mediterrâneo e buscaram comercializar com algumas 
regiões do Oriente, a partir das incursões das Cruzadas. 
Respondido em 30/05/2022 00:55:46 
 
 
Explicação: 
Houve forte crescimento urbano, mas a relação com o campo era intensa. Le Goff (2008), em seus estudos sobre as 
cidades medievais, sublinha a importância de compreender a cidade e seu entorno. A relação com o campo foi fundamental 
para a existência e sobrevivência das aglomerações urbanas. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
A Idade Média foi um período histórico muito extenso e, por isso, observamos grandes transformações ao longo do tempo. 
Assinale a alternativa que não está contextualizada a essas transformações. 
 
 
A primeira etapa foi chamada de Alta Idade Média, que durou até parte do século XI. 
 Na Idade Média, a maior parte da população vivia na cidade e tinha acesso ao conhecimento letrado e científico, 
e tinha acesso a livros ou à produção do conhecimento filosófico. 
 
A transição da Antiguidade para a Idade Média ocorreu com a formação do Ocidente medieval, a partir da fusão da 
cultura latina e com a trazida pelos povos germânicos que adentraram o Império Romano. 
 
A Baixa Idade Média foi um período marcado pelo crescimento das relações de comércio, pela expansão ou 
surgimento de novas cidades e aglomerações urbanas e, a partir daí, de toda uma cultura urbana que se 
desenvolveu nos novos centros do Ocidente medieval. 
 
A Baixa Idade Média teve início em meados do século XI e durou até o século XV. 
Respondido em 30/05/2022 01:02:48 
 
 
Explicação: 
Na Idade Média, a maior parte da população vivia no campo e não sabia ler ou escrever, e não tinha acesso a livros ou à 
produção do conhecimento filosófico. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
7a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A7_202109103776_V2 29/05/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
De acordo com G. K. Chesterton, para Tomás de Aquino a única verdade poderia ser atingida por duas vias, 
precisamente porque ele tinha a certeza de haver uma só verdade. Quais vias seriam estas? 
 
 
A via da verdade e da oração 
 A via da fé e da razão 
 
A via da esperança e da fé 
 
A via da razão e da especulação 
 
A via sagrada e a via espiritual 
Respondido em 29/05/2022 21:12:32 
 
 
Explicação: 
Nada do que se descobrisse na natureza poderia vir a contradizer a fé. Por ser a fé a única verdade, nada realmente 
deduzido dela poderia vir a contradizer os fatos. Assim, a fé e a razão chegariam ao conhecimento da única verdade, 
sem contradições. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A respeito da Filosofia escolástica, contextualizada durante a Idade Média, analise as afirmações a seguir: 
I - A escolástica não contesta a existência das verdades absolutas provindas de Deus, mas busca entender como essas 
verdades se manifestam no mundo e na natureza. 
II - As coisas do mundo e as ideias humanas deviam ser estudadas e compreendidas como manifestação criação divina. 
 
 
A afirmação I está errada e a II está correta. 
 
 A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. 
 
 
A afirmação II está errada e a I está correta. 
 
 
A afirmação II está correta, mas não relaciona com a afirmação I. 
 
 
 
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. 
Respondido em 29/05/2022 21:13:00 
 
 
Explicação: 
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Como é possível relacionar o desenvolvimento urbano e a filosofia na Baixa Idade Média? 
 
 
O crescimento das cidades levou a um aumento do número e da capacidade dos mosteiros, onde se produzia o 
conhecimento filosófico, dentro do chamado Scriptorium 
 
O conhecimento difundido por Santo Agostinho nas cidades da Roma Clássica influênciaram profundamente a 
filosofia escolástica 
 
Desenvolvimento urbano gerou um alto crescimento da população na Baixa Idade Média, que buscava ampliar 
seus conhecimentos filosóficos para conseguir melhores colocações de trabalho 
 
Com o surgimento das cidades que haviam desaparecido durante a Alta Idade Média a população começou a 
buscar novos métodos de ensino filosófico e do conhecimento 
 Com o crescimento das cidades na Baixa Idade Média vemos surgirem as escolas urbanas e universidades, onde 
se produz e difunde o conhecimento da filosofia escolástica 
Respondido em 29/05/2022 21:13:25 
 
 
Explicação: 
A filosofia escolástica vai surgir e se difundir no meio das universidades e escolas urbanas que começam a aparecer nos 
centros urbanos durante a Baixa Idade Média, isto é, a partir dos séculos XII e XIII 
 
 
4 
 Questão 
 
 
De acordo com Paulo Faitanin, a filosofia é serva da teologia, portanto a filosofia não deve contestar as verdades da fé 
conhecidas através das sagradas escrituras. A filosofia teria o papel de compreender tais verdades. (PAULO FAITANIN, 
Introdução ao Tomismo: Tomás, o Tomismo & os Tomistas: uma breve apresentação. Cadernos da Aquinate, n. 11, 
Niterói: Instituto Aquinate, 2011). A partir desta reflexão é possível afirmar que: 
 
 
De acordo com os filosofos medievais, a teologia e a filosofia estavam em perfeito acordo, ambos eram 
conhecimentos perfeitos e equivalentes e não poderiam ser contestados por leigos ou pagãos. 
 
Para Santo Agostinho era preciso compreender pelo raciocínio e observação do mundo sensível as verdades da 
fé, neste sentido a filosofia deveria corrigir os caminhos alcançados através da teologia. 
 
Santo Agostinho se dedicou a um profundo estudo da fé cristã no intuíto de conciliar a especulação filosófica e a 
especulação teológica, fundando uma perspectiva que une fé e razão em torno de uma mesma verdade. 
 
São Tomás de Aquino foi um filósofo que se dedicou a fazer uma síntese do pensamento platônico antigo com a 
teologia cristã, buscando dar um sentido espiritual a distinção entre um mundo sensível e outro inteligível. 
 São Tomás de Aquino foi um filósofo medieval que se dedicou a conciliar o conhecimento através da razão e da 
fé, buscando compreender pelo raciocínio aquilo que conhecemos pela fé na verdade católica. 
Respondido em 29/05/2022 21:13:51 
 
 
Explicação: 
SantoTomás de Aquino buscou conciliar a Fé e a Razão. Embora a teologia sempre alcance as verdades posto que 
jamais se equivoca, a filosofia aparece como auxiliar e, através dela, seria possível compreender pelo raciocínio as 
verdades das sagradas escrituras. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
"Não há conhecimento sobrenatural sem evidência natural. Se a fé é uma graça de Deus, é também um acto do homem. 
Até mesmo o conhecimento de Deus através da fé permanece um acto humano". RASSAM, Joseph. Tomás de Aquino. 
(tradução de Isabel Braga), Lisboa: Edições 70, s/d (Edição original francesa de 1969). 
Sobre o pensamento filosófico de Santo Tomás de Aquino é correto afirmar que: 
 
 
O conhecimento natural seria uma evidência da capacidade da fé de transformar em ato todos os 
conhecimentos divinos do mundo sensível e supra sensível, segundo Santo Tomás. 
 
De acordo com Santo Tomás, Deus é também um ato do homem, posto que seria uma construção humana 
transformada em ato através da filosofia. 
 A filosofia tomista apela para a razão humana como meio de alcançar o conhecimento de Deus através de suas 
manifestações no mundo sensível. 
 
A razão humana é um ato de fé que, segundo Santo Tomás de Aquino, deveria servir para realizar atos 
humanos do mundo natural. 
 
O conhecimento de Deus através da fé seria um ato sobrenatural guiado por uma iluminação divina, de acordo 
com a filosofia de Santo Tomás de Aquino. 
Respondido em 29/05/2022 21:17:49 
 
 
Explicação: 
A partir das manifestações divinas no mundo natural, sensível o homem com sua razão e capacidade de 
observação poderia buscar o conhecimento de Deus. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
O nome Idade Média tem sua orígem no Renascimento a partir dos estudos do humanista e poeta: 
 
 
Dante Alighieri 
 
Nicolo Maquiavel 
 
Giovanni Boccaccio 
 Francesco Petrarca 
 
Leonardo da Vinci 
Respondido em 29/05/2022 21:18:16 
 
 
Explicação: 
Foi Petrarca um dos primeiros humanistas a utilizar a noção de que o seu tempo inaugurava tempos novos em relação a 
um período precedente de baixa produção intelectual 
 
 
7 
 Questão 
 
 
O poder de conhecer certas verdades concernentes a Deus era algo inerente à natureza da razão humana. A Revelação 
mesma seria o desvendar da verdade divina formulada numa linguagem humana e terrestre. A única verdade poderia ser 
atingida por dois caminhos: através da confiança no saber sagrado proveniente da fé, e da investigação dos atos da 
Criação divina, promovida pela razão. Esta afirmação se refere a: 
 
 
Filosofia de Aristóteles e Santo Agostinho, ambos preocupados em conciliar a fé a a razão 
 
Filosofia Agostiniana, que buscou conciliar a fé e a razão 
 Filosofia tomista, que buscou conciliar a fé e a razão 
 
Filosofia tomista, que buscou igualar o conhecimento racional e o conhecimento de Deus 
 
Filosofia de Platão, que foi relida durante a idade média, buscando nela as orígens do pensamento cristão 
Respondido em 29/05/2022 21:19:19 
 
 
Explicação: 
Santo Tomás de Aquino buscou conciliar a fé e a razão, posto que através do raciocínio era possível alcançar o 
conhecimento de Deus através das manifestações no mundo sensível 
 
 
8 
 Questão 
 
 
A respeito da influência do pensamento aristotélico na filosofia tomista, analise as afirmações a seguir: 
I - O homem devia se martirizar e sofrer na Terra, como forma de remissão dos pecados adquiridos a partir da falta dos 
primeiros pais expulsos do Paraíso. 
II - Somente por meio da fé e do sacrifício seria possível alcançar novamente a graça paradisíaca perdida. 
III - O homem era um ser decaído e desprovido de graça que devia almejar sua salvação. 
Está(ão) correta(s) somente a(s) afirmação(ões) 
 
 I, II e III 
 
I e II 
 
II e III 
 
II 
 
I e III 
Respondido em 29/05/2022 21:19:31 
 
 
Explicação: 
As três afirmações se referem a respeito da influência do pensamento aristotélico na filosofia tomista 
 
 
 
 
 
Na gravura acima vemos a representação de Casiodoro num manuscrito do século XII. Analisando a figura é possível observar o 
seu compromisso com os livros, isto porque: 
 
 Se dedicou a um esforço de copia e preservação de manuscritos antigos em sua biblioteca no Mosteiro de Vivarium 
 
Se dedicou a alfabetização de populações germânicas que não sabiam ler ou escrever o latim 
 
Se dedicou a criar uma universidade, que foi a primeiro em lingua latina no ocidente medieval 
 
Se dedicou a escrever manuais de uso e manuseio dos livros para os povos germânicos que conquistaram o império 
romano 
 
Esteve ligado ao processo de formação do códice medieval que veio substituir o rolo do manuscrito em pergaminho 
Respondido em 30/05/2022 01:03:39 
 
 
Explicação: 
Cassiodoro criou uma biblioteca no Mosteiro de Vivarium onde se dedicou a um esforço de cópia de manuscritos para preservação 
e transmissão do conhecimento 
 
 
6 
 Questão 
 
 
O termo Idade Média contém a noção de uma Idade do meio. Essa ideia do "meio" se entende: 
 
 
Entre a Grécia clássica e Contemporaneidade 
 
Entre o Renascimento e o Iluminismo 
 
Entre o Egito Antigo e a Modernidade 
 Entre a antiguidade clássica e o Renascimento 
 
Entre o Egito antigo e a Grécia clássica 
Respondido em 30/05/2022 00:59:03 
 
 
Explicação: 
O termo do meio contém em si a perspectiva de um período que estaria entre a Antiguidade clássica e o despertar desse 
mundo no Renascimento, roturando negativamente o que se encontrava nos séculos medievais. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Além da universidade de Paris, uma das mais antigas da Idade Média, outra importante universidade medieval e também 
uma das primeiras a surgir foi a de Bolonha, na Itália. Ensinava-se primordialmente o direito, civil e canônico, mas 
existiram também faculdades de artes e de medicina. Diferentemente de Paris, não era uma organização de mestres e 
alunos, mas uma organização comunitária somente de estudantes. 
A respeito das universidades na Idade Média é possível afirmar: 
 
 Surgiram no contexto de crescimento e expansão das cidades a partir de organizações de mestre e alunos ou 
somente de estudantes. 
 
Surgem durante a Alta Idade Média, junto ao esforço da Igreja de difundir o cristianismo pelo ocidente europeu 
 
Surgiram nos contextos rurais, onde se reuniam as condições de tempo e espaço ideais para a fundação das 
primeiras universidade medievais 
 
Surgiram no contexto rural, a partir do crescimento dos centros de estudos e bibliotecas nos mosteiros 
medievais 
 
As universidades surgiram nas cidades, a partir da demanda de mercadores e burgueses que precisavam do 
conhecimento filosófico, posto que apenas conheciam sobre comércio e negócios. 
Respondido em 30/05/2022 01:03:58 
 
 
Explicação: 
As universidades surgem no contexto de crescimento urbano, sendo nas cidades de Paris e Bolonha dois exemplos das 
primeiras universidades, formadas pela associação de mestre e/ou de alunos e estudantes. 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
8a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A8_202109103776_V4 01/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
A respeito da Navalha de Ockham, contextualizada na história da filosofia medieval, analise as afirmações a seguir: 
I - A Navalha de Ockham é uma forma de buscar o conhecimento das coisas analisando o menor número delas, o 
conhecimento do particular da forma mais simples que seja possível alcançar, afastando-se do universal em direção do 
conhecimento do particular. 
II - Na Teoria de Ockham o universal não é uma coisa, mas um conceito. Uma abstração que remete a uma pluralidade de 
objetos singulares. 
 
 
 
A afirmação II está correta, mas não relaciona com a afirmação I. 
 
 
 A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. 
 
 
Aafirmação II está errada e a I está correta. 
 
 
A afirmação I está errada e a II está correta. 
 
 
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. 
Respondido em 01/06/2022 02:48:47 
 
 
Explicação: 
 
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A Idade Média foi históricamente associada a noções negativas que buscavam desvalorizar o período medieval em função 
de uma valorização: 
 
 Da modernidade, a partir do Renascimento 
 
Da idade contemporânea, a patir da dupla revolução Francesa e Industrial 
 
Da Idade Média, com a queda do Império Romano 
 
Da idade das Trevas, a partir das invasões bárbaras 
 
Da Mesopotâmia, com sua escrita cuneiforme 
Respondido em 01/06/2022 02:48:56 
 
 
Explicação: 
A noção negativa sobre o período medieval começa a ser construída com a intenção de criar um marco de ruptura com um 
período que se chamaria Moderno, a partir do Renascimento 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Como podemos definir a posição defendida pelo filosofo escolástico Guilherme de Ockham que ficou conhecida como a 
"Navalha de Ockham"? 
 
 O conhecimento seria individual, baseado na experiência e, desta forma, ficava excluído o conhecimento 
universal e metafísico. 
 
A Navalha de Ockham defende a produção de um conhecimento que se divide em dois lados próprios, o 
metafísico e o filosófico. 
 
A filosofia era universal e as verdades metafísicas, conhecidas através da experiência fazem parte do 
conhecimento humano. 
 
O conhecimento era universal e, deste modo, as verdades metafísicas produziam o conhecimento individual. 
 
A filosofia era um modo de conhecimento em que era possível distinguir o bem do mal, criando assim um 
modelo de homem a ser seguido. 
Respondido em 01/06/2022 02:49:16 
 
 
Explicação: 
O conhecimento não seria universal e sim individual, pois a capacidade de conhecimento era individual segundo sua 
interpretação. Se não existe um universal para o conhecimento ficava excluída a possibilidade do conhecimento metafísico. 
O conhecimento era intuitivo e estava relacionado com a experiência. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
O ato de cogitar aqui não pode ser confundido como um ato da virtude cogitativa, mas enquanto algo pertencente ao 
intelecto. É uma investigação daquilo em que "o homem é levado a crer (AQUINO, 1980, p.2044)". Pensar aqui, se 
entende num único sentido, de uma reflexão constante. 
Disponível em: https://webartigos.com/artigos/a-concepcao-de-fe-e-razao-em-santo-tomas-de-
aquino/37355#ixzz5KOrBlN6n 
De acordo com o pensamento de Santo Tomás de Aquino a relação entre fé e razão pode ser definida da seguinte forma: 
 
 
A razão humana não deve ser considerada para o conhecimento, posto que somente a fé pode gerar uma 
compreensão de Deus e do mundo sagrado 
 
Fé e razão se equivalem, deste modo foram concebidas de forma indistinta 
 A razão e fé são conciliáveis, sendo que o conhecimento através da razão somente pode ser perfeito com o 
auxílio da verdadeira fé 
 
Somente a partir da razão humana é possível chegar até Deus, que é puro saber e conhecimento divino 
 
Razão é fé são inconciliáveis, posto que o conhecimento alcançado pela razão caminha numa direção distinta ao 
conhecimento produzido a partir da fé 
Respondido em 01/06/2022 02:50:06 
 
 
Explicação: 
Segundo Santo Tomás de Aquino a relação entre fé e razão, ou entre filosofia e teologia, se compreende da seguinte 
forma: A razão pode produzir um conhecimento filosófico autônomo, mas produz um conhecimento imperfeito que deve 
ser corrigido pela Fé, através do conhecimento teológico. Pode-se partir das verdades racionais, mas ela não dá conta de 
todas as verdades sem a fé divina. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Diferentemente de Santo Tomás de Aquino que buscava as manifestações no 
mundo sensível da existência divina para __________ era preciso estudar as 
modalidades e propriedades do ser enquanto tal. Isto é, não apenas através 
das manifestações neste mundo era possível alcançar um conhecimento de 
Deus. 
Qual filósofo escolástico completa a lacuna acima? 
 
 
Santo Tomás de Aquino 
 
São Boaventura 
 
Santo Agostinho 
 Duns Scot 
 
Alberto Magno 
Respondido em 01/06/2022 02:50:16 
 
 
Explicação: 
Segundo Duns Scot, a investigação devia centrar-se na noção de ser enquanto ser e não em Deus e suas manifestações 
sensíveis no mundo, como propunha a filosofia tomista. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
São filósofos pertencentes ao período da chamada Baixa Idade Média (ou período final da Idade Média) EXCETO: 
 
 
Duns Scott 
 
São Boaventura 
 
Guilherme de Okcham 
 
São Tomás de Aquino 
 Santo Agostinho 
Respondido em 01/06/2022 02:50:24 
 
 
Explicação: 
Santo Agostinho (354- 430) viveu no período de formação da Idade Média e fim da Antiguidade, isto é, de formação da 
Idade Média, portanto alguns séculos antes do início da Baixa Idade Média entre os séculos XI e XII. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
 De acordo com o filósofo escolástico Duns Scot, todas as coisas pressupõem uma causa primeira, já que do contrário 
sempre haveria uma causa anterior e outra mais anterior ainda infinitamente. Então, se existe uma causa primeira 
absoluta era preciso demonstrar. De acordo com estes argumentos Duns Scot alega: 
 
 
que era preciso partir da observação das causas sensíveis para chegar ao conhecimento dos argumentos 
imutáveis. 
 
que não se deve partir de conclusões da teologia que sempre busca as causas finais e, deste modo, deve-se 
partir das causas últimas ou primordiais. 
 
que era preciso partir de conclusões retiradas de atos sensíveis para atingir as causas metafísicas e universais. 
 
As causas metafísicas e universais apenas são conhecidas através de suas manifestações no mundo sensível, às 
quais o homem tem acesso pela observação. 
 que não se deve partir de conclusões tiradas dos atos sensíveis mas sim de causas metafísicas que são 
universais e, portanto, imutáveis. 
Respondido em 01/06/2022 02:51:24 
 
 
Explicação: 
Segundo a doutrina de Duns Scot, a investigação devia centrar-se na noção de ser enquanto ser e não em Deus e em suas 
manifestações no mundo sensível. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
A respeito da Doutrina de Duns Scot, contextualizada na Filosofia Escolástica durante a Idade Média, analise as afirmações 
a seguir: 
I - Na perspectiva escolástica, o homem não poderia retirar conhecimento das manifestações sensíveis, poderia apenas 
retirar das manifestações concretas. 
II - As substâncias puramente imateriais, como Deus, não são passiveis de conhecimento pelo homem. 
III - A metafísica para estudar o ser deve estudar a realidade inteligível que é a natureza do ser enquanto ser. 
Está(ão) correta(s) somente a(s) afirmação(ões) 
 
 
II 
 II e III 
 
I e III 
 
I, II e III 
 
I e II 
Respondido em 01/06/2022 02:52:01 
 
 
Explicação: 
Na perspectiva escolástica, o homem apenas poderia retirar conhecimento das manifestações sensíveis. 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
9a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A9_202109103776_V2 02/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
A Monarquia foi um tratado de Filosofia política escrito por Dante Alighieri, por volta do ano 1311, com o intuito de expor 
suas reflexões políticas. Nos três livros escritos sobre Monarquia, assinale a alternativa que associe na sequencia correta o 
que foi tratado em cada livro. 
- A autoridade do monarca vem imediatamente de Deus, ou se lhe é concedida por intermédio de um ministro ou vigário 
de Deus. 
- A necessidade do Império para a boa ordenação do mundo. 
- O povo romano é legitimamente o herdeiro da insígnia imperial. 
 
 
 
Livro I, Livro II, Livro III 
 
Livro I, Livro III, Livro II 
 
LivroIII, Livro II, Livro I 
 
Livro II, Livro III, Livro I 
 Livro III, Livro I, Livro II 
Respondido em 02/06/2022 02:41:15 
 
 
Explicação: 
Livro III, Livro I, Livro II. Essa é a sequencia correta dos conteúdos tratados em cada livro 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Sobre o projeto político defendido por Dante Alighieri em sua obra de filosofia política podemos afirmar que busca 
distinguir entre dois poderes. Quais são eles> 
 
 Poder político e poder religioso 
 
Poder religioso e poder pagão 
 
Poder judiciário e poder legislativo 
 
Poder justo e poder burocrático 
 
Poder cristão e poder pagão 
Respondido em 02/06/2022 02:41:28 
 
 
Explicação: 
Dante definiu uma distinção entre o poder político, temporal, e o poder religioso, da Igreja 
 
 
3 
 Questão 
 
 
O Paraíso dantesco, pensado segundo o sistema cosmológico medieval, era formado por oito círculos celestes, ou céus em 
volta da terra. A partir dessa afirmação, analise as proposições a seguir: 
 
I - Além dos círculos, aparece o céu cristalino ou céu das estrelas fixas, responsável pelo movimento dos planetas. 
II - Acima situava-se o empíreo, no qual Dante vislumbrou a Rosa mística, uma espécie de rosácea formada pela alma de 
todos os beatos do Paraíso. 
III - No ponto mais alto do empíreo, o poeta imaginou nove círculos concêntricos, onde viviam as essências angélicas, os 
chamados círculos angélicos concêntricos que giram em torno a Deus, ocupados por essências divinas que obedecem a 
uma hierarquia de perfeição celeste. 
Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões) 
 
 
I e II 
 
II e III 
 
III 
 
I e III 
 I, II e III 
Respondido em 02/06/2022 02:41:38 
 
 
Explicação: 
Todas proposições estão corretas 
 
 
4 
 Questão 
 
 
"Dois fins deu ao homem a inefável Providência: a beatitude desta vida, que consiste no 
exercício da própria virtude e que se figura pelo Paraíso Terrestre; e a beatitude da vida 
eterna, que consiste na fruição da presença divina, à qual não pode ascender a virtude se 
não é ajudada da luz divina, e que se estende pelo Paraíso celeste. " (referência) 
Esta passagem foi retirada da obra de filosofia política de um pensador medieval que se 
dedicou a teorizar sobre um projeto político baseado na distinção das duas naturezas do 
homem e do duplo fim da humanidade. Identifique este autor. 
 
 
 
 
Boécio 
 
Duns Scott 
 
Santo Agostinho 
 
Santo Tomás de Aquino 
 Dante Alighieri 
Respondido em 02/06/2022 02:41:45 
 
 
Explicação: 
A passagem citada é da obra Monarquia, de Dante Alighieri, onde ele busca teorizar sobre as duas naturezas distintas do 
homem e o duplo fim da humanidade; a beatitude em vida e a beatitude celeste. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Na Divina Comédia Dante Alighieri construiu uma rica estrutura dos reinos do Além túmulo. A partir dos seus 
conhecimentosda e da análise da gravura abaixo, identifique a arquitetura do outro mundo idealizada por Dante. 
 
 
(http://laliteraturadeva.blogspot.com/2016/11/resultado-de-imagen-de-infern-y.html) 
 
 
 
O Paraíso e o Inferno seriam formados por dois cones contrapostos, representando os dois lados opostos do Além 
túmulo e separados por uma longa senda da purgação,. 
 Dividido entre Inferno, Purgatório e Paraíso o primeiro teria a forma de um cone invertido, em seu vértice se inicia 
a montanha Purgatório e sobre esta o Paraíso, que culmina com a rosa dos beatos. 
 
Dividido em Céu, Inferno e Purgatório. Os primeiros se localizavam nos dois extremos da terra e o Purgatório no 
centro, por onde passavam as almas antes de ir para o Inferno, se não fossem perdoadas, e para o Céu, se 
atingissem o perdão divino. 
 
Dividido entre Céu, Inferno e Purgatório o primeiro no centro estaria rodeado na parte inferior do globo pelo 
Inferno e na parte superior pelo monte Purgatório ou montanha da purgação. 
 
O Inferno localizado no subsolo da terra era habitado por criaturas que deviam purgar os seus pecados, enquanto 
o Paraíso localizado na abóboda celeste estava reservado aos beatos. 
Respondido em 02/06/2022 02:42:17 
 
 
Explicação: 
A estrutura da Divina Comédia está dividida entre Inferno, Purgatório e Paraíso. O primeiro tem o formato de um cone 
invertido e no vértice se localiza a cidade de Dite, nível mais profundo do Inferno. No Purgatório, em formato de uma 
montanha, se encontram as almas que estão purgando seus pecados e que irão atingir a salvação após o período 
reservado para sua salvação. O Paraíso, formado pelas abóbodas celestes culmina com a rosa dos beatos. 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 
10a aula Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0985_EX_A10_202109103776_V2 04/06/2022 
Aluno(a): HENRI VINÍCIUS CORRÊA 2022.1 EAD 
Disciplina: CEL0985 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL 202109103776 
 
 
1 
 Questão 
 
 
As transformações na Arte e na Arquitetura, especialmente na Itália, vieram acompanhadas de reflexões de filosofia e 
política que, embora herdeiras do período antecessor, foram originais em suas perspectivas. O século XIV viu nascer as 
obras de grandes nomes como Marsílio de Pádua, Giovanni Boccaccio e Francesco Petrarca, alguns destacados nomes dos 
primórdios do humanismo italiano. 
O trecho acima se refere a um período da história, especificamente relevante no campo das Artes, da Filosofia e da 
Política, conhecido como: 
 
 
Greco romano 
 
Alta Idade Média 
 
Escolástica 
 Renascimento 
 
Baixa Idade Média 
Respondido em 04/06/2022 01:15:00 
 
 
Explicação: 
Marsílio de Pádua, Giovanni Boccaccio e Francesco Petrarca foram homens que se dedicaram a pensar a política, a arte, a 
literatura e a filosofia de forma original em relação a que vinha sendo feita ao longo do período medieval. As referências e 
influências vinham da filosofia e do conhecimento produzido ao longo dos séculos XII e XIII, porém é possível dizer que se 
econtram nos primórdios do pensamento humanista que inaugura o Renascimento. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
O chamado Renascimento, que teria ocorrido nos séculos XV e XVI, deveu grande parte de sua base filosófica e intelectual 
aos homens dos séculos XIII e XIV. Sobre o contexto histórico do Renascimento, assinale a alternativa que não está 
contextualizada a esse momento histórico. 
 
 
 
Renascimento ou Renascença é o nome dado ao movimento de reforma artística, literária e científica que teve 
origem no século XIV na Itália e se espalhou para o resto da Europa, estando em vigor até o século XVI. Esta 
palavra também significa o ato de renascer e pode ser sinônimo de reformulação. 
 Diante das grandes dificuldades e sofrimentos, o século XIV foi um período de estagnação comercial, de rara ou 
pouquíssima difusão do conhecimento no campo intelectual. 
 
O século XIV viu nascer as obras de grandes nomes como Marsílio de Pádua, Giovanni Boccaccio e Francesco 
Petrarca, alguns destacados nomes dos primórdios do humanismo italiano 
 
Os pensadores humanistas eram homens que se dedicaram a pensar a política, a arte, a literatura e a filosofia de 
forma distinta daquela que vinha sendo feita ao longo do período medieval. 
 
As transformações na Arte e na Arquitetura, especialmente na Itália, vieram acompanhadas de reflexões de 
Filosofia e política que, embora herdeiras do período antecessor, foram originais em suas perspectivas. 
Respondido em 04/06/2022 01:15:31 
 
 
Explicação: 
Apesar das grandes dificuldades e sofrimentos, o século XIV foi um período de expansão comercial, de crescimento da 
circulação de dinheiro, de propagação das manufaturas, de difusão do conhecimento e efervescência no campo intelectual. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
As principais referências de Marsílio de Pádua foram Aristóteles e trechos do Novo Testamento; sua vida ajuda a entender 
seu pensamento político e sua principal obra - O defensor da Paz. Esse livro foi condenado pelo Papa XXII, em 1327, em 
função de suas ideiasem apoio ao poder temporal. A obra está dividida em três partes. Assinale a alternativa que 
apresenta a sequencia correta das 3 partes do livro. 
- Discorre acerca das concepções eclesiológicas do pensador. 
- Contém as principais conclusões do livro, uma espécie de considerações finais. 
- Trata da teoria política de Marsílio. 
 
 
 
Primeira parte, Terceira parte, Segunda parte 
 
Segunda parte, Terceira parte, Primeira parte 
 
Terceira parte, Primeira parte, Segunda parte 
 
 
Segunda parte, Primeira parte, Terceira parte 
 
 
Terceira parte, Segunda parte, Primeira parte 
Respondido em 04/06/2022 01:16:21 
 
 
Explicação: 
 
Segunda parte, Terceira parte, Primeira parte. Essa é a sequencia correta dos conteúdos tratados em cada parte da obra 
 
 
4 
 Questão 
 
 
 
(Referência: http://www.peterhouses.com/italian-great-people-of-the-past/francesco-petrarca/) 
Francesco Petrarca foi um poeta e humanista italiano, nascido em Arezzo no ano de 1304. É considerado um dos 
precursores do movimento humanista que caracteriza o período do Renascimento. Quais foram as principais contribuições 
do trabalho intelectual de Petrarca durante o século XIV? 
 
 
Petrarca contribuiu para a difusão do conhecimento das obras de Santo Agostinho e Tomás de Aquino na Itália, 
deste modo incentivou o movimento Renascentista no século XIV 
 
Petrarca foi um dos primeiros filósofos a introduzir o tema do corpo humano nas Artes, inaugurando o 
movimento humanista que caracterizou o Renascimento 
 Petrarca contribuiu para restaurar os studia humanitatis, o estudo dos autores da antiguidade clássica, 
mostrando o caminho para os humanistas que o sucederam. 
 
Petrarca deu sua contribuição para a filosofia humanista sendo um dos primeiros a ocupar o cargo de consul na 
cidade de Roma sem ter passado pela formaçao religiosa dos clérigos medievais 
 
Petrarca teorizou sobre o humano na essencia de Cristo, deste modo contribuiu para uma filosofia humanista que 
se difunde durante o período Renascentista 
Respondido em 04/06/2022 01:16:48 
 
 
Explicação: 
Além de escrever destacados poemas como seu África, Petrarca iniciou uma 
meticulosa pesquisa de textos da antiguidade clássica das bibliotecas por 
onde passou, dentre os quais: Naturalis historia de Plínio, o velho; De 
consolatione, de Sêneca, Fedon de Platão; Pro arquia de Cícero. Ainda, 
participou da primeira tradução latina de Homero. Este esforço de leitura e 
tradução influênciou o movimento Renascentista a partir da valorização de 
elementos da cultura antiga, greco romana. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Segundo Santo Tomás de Aquino a relação entre fé e razão, ou entre filosofia e teologia, se compreende da seguinte 
forma: 
 
 
 
A fé e a razão produzem o mesmo formato de conhecimento, posto que durante a Idade Média a filosofia e a 
teologia eram consideradas a mesma coisa 
 
A fé e a razão poderiam produzir um conhecimento de Deus, contudo apenas a razão poderia produzir um 
conhecimento perfeito, posto que se baseava na filosofia medieval 
 A razão pode produzir um conhecimento filosófico autônomo, mas produz um conhecimento imperfeito que deve 
ser corrigido pela Fé, através do conhecimento teológico. 
 
A fé produz um conhecimento imperfeito, que deve ser corrigido pela razão humana, que é dada pelo 
conhecimento filosófico sagrado. 
 
A fé produz um conhecimento perfeito, posto que a filosofia medieval era considerada uma verdade sagrada e 
incotestável 
Respondido em 04/06/2022 01:17:28 
 
 
Explicação: 
Segundo Tomás de Aquino, a razão é capaz de produzir um conhecimento filosófico autônomo, mas ele somente seria 
perfeito quando guiado e corrigido pela verdadeira Fé, através do conhecimento teológico.