Avaliação Online 1 (AO1) filosofia

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GABARITO | Avaliação Online 1 (AO1)
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Prova 1141625
Qtd. de Questões 10
Nota 9,00
A Filosofia medieval (entre os séculos V e XIV/XV) é a etapa histórica em que a Filosofia se 
torna "serva da Teologia", uma vez que ocorre uma indissociável relação entre Filosofia e 
Teologia, com o advento do cristianismo que buscou aproximar conceitos de "criação, redenção, 
fé e pecado" dos conceitos da filosofia grega. 
Com base nos filósofos cristãos deste momento histórico, que buscaram harmonizar a relação 
entre a fé e a razão, assinale a alternativa CORRETA:
A Agostinho e Tomás de Aquino.
B Plotino e Agostinho.
C Agostinho e Sócrates.
D Aristóteles e Platão.
Direito e filosofia são campos distintos do conhecimento. Entretanto, há uma estreita relação 
entre ambos. Essa aproximação entre filosofia e direito é definida como Filosofia do Direito, em 
que é possível estabelecer um conceito objetivo e diferenciado que permite a aproximação entre 
normas jurídicas, valores éticos e morais, definindo-se assim a função da filosofia no direito (um 
saber metodológico e sistemático acerca dos valores que norteiam o agir jurídico). Com base no 
exposto, partindo do conceito de Filosofia do Direito, analise as sentenças a seguir:
I- Como conhecimento sistematizado e rigoroso, a filosofia é o estudo preliminar de inúmeras 
áreas do saber, particularmente das ciências sociais e humanas, enquanto o direito é um campo 
de estudo social e valorativo, uma vez que lida com conceitos, como deveres, obrigações, justo e 
injusto etc.
II- Filosofia e direito são ciências que colidem, mas não se confundem, já que a aplicação de 
filosofia dentro do direito só é possível mediante a aplicação de critérios de especialidade da 
filosofia clássica na definição somente da teoria das normas jurídicas.
III- O pensamento crítico, iniciado com a filosofia, tem no direito sua exteriorização com a 
"Teoria Crítica", que traz para a conceituação do justo e do injusto, uma distinção "socrática", o 
que foi fundamental para a consolidação da filosofia pós-moderna nos estudos do direito 
enquanto ciência social.
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IV- Por sua particularidade, o direito possui distintas dimensões, dentre as quais a dogmática 
jurídica, definida como premissas ou pressupostos válidos, segundo os valores, as finalidades e 
os princípios do direito, cuja finalidade é a de orientar uma decisão de forma a limitar a 
discricionariedade - poder de escolha - do órgão julgador. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
Acerca da trajetória histórica do pensamento jurídico, é necessário compreender como foi o 
processo de codificação no século XIX, que foi um fator relevante para a consolidação do 
positivismo jurídico. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas:
( ) O ideal cartesiano de Descartes defende a certeza de que o saber encontrava na filosofia, na 
política e no direito, dentre outras disciplinas, justamente por se tratar de um conceito de ciência 
nova, não tradicional, mas absoluta e certa.
( ) O pensamento dos juristas que buscavam um "direito certo e seguro" encontrou na 
codificação uma possibilidade de descoberta das regras do justo fundado numa ordem social, 
conduzindo o sentido de "justo", ao que mais se aproximava de "socialmente aceito".
( ) O princípio básico deste novo paradigma jurídico, coerente com a concepção de que o 
estudo do Direito deve ser restringido à experiência constatada, consiste em identificar e 
reconhecer apenas como Direito o produzido pelo Estado, o único com existência objetiva - jus 
positum - que, com segurança, pode ser instrumento de planificação e manutenção da sociedade.
( ) Os códigos modernos pretenderam uma "planificação social" através da reordenação 
sistemática da matéria jurídica, tendo como pressuposto a convicção iluminista de que o estágio 
civilizatório da sociedade seria alcançado com uma forma de governo fundada na razão e na 
"vontade geral".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - V - F - F.
C F - F - V - V.
D F - V - F - V.
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O modelo de racionalidade que foi sendo construído desde o Renascimento chega ao auge no 
século XIX, quando adquire o status de modelo global de racionalidade científica, alastrando-se 
para os diversos campos do conhecimento. Tal modelo é representado melhor pelo positivismo. 
Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A característica essencial ao positivismo, tal qual o concebeu Comte, é a devoção a um 
Deus único, visto como único guia da vida individual e social, tendo única moral e única 
religião possível.
( ) A palavra positivismo foi empregada pela primeira vez pelo filósofo francês Claude Saint-
Simon (1760-1825) para designar o método exato das ciências e a possibilidade de sua extensão 
à filosofia.
( ) O positivismo se caracteriza pela crença que somente é válido e confiável o conhecimento 
acerca dos fatos observados e estudados através do método próprio das ciências experimentais 
(observação, quantificação e experimentação), pressupõe que o espírito e os métodos científicos 
experimentais devem se estender a todos os domínios da vida intelectual, política e moral.
( ) A obra fundamental de Comte é o livro "Curso de Filosofia Positiva", escrito entre 1830 e 
1842, a partir de 60 aulas dadas publicamente pelo filósofo, a partir de 1826. É na primeira delas 
que Comte formulou a "lei dos três estados" da evolução humana, que contempla o estado 
teológico, baseado na descrença em um Deus todo-poderoso, bem como em conhecimentos sem 
fundamentação científica. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - V - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - V - F.
Ao longo da história, nas distintas etapas e diversas sociedades, encontramos formas de controle 
e proteção de valores que possibilitam a vida comum. Com base no exposto, analise as sentenças 
a seguir:
I- Esses valores, ou bens jurídicos, são amparados e garantidos por um conjunto de normas 
jurídicas definidas conforme a ordem social, política e econômica.
II- Esses valores encontram-se em constantes mudanças e, por essa razão, as normas jurídicas 
vão reconhecendo as alterações de acordo com a época e as relações definidas nas 
transformações sociais.
III- A vida social é regida por diversas normas e preceitos, que definem condutas morais, 
religiosas, culturais, dentre outras.
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IV- As normas e os preceitos da vida social não se diferenciam das normas jurídicas, pois 
emanam de uma autoridade política competente e possuem poder coercitivo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.
"Positivismo Jurídico" é uma expressão que designa a concepção hegemônica de Direito 
Moderno. Elaborada desde o contexto europeu do século XIX, essa expressão define o que é o 
Direito. 
Com base no Positivismo Jurídico, assinale a alternativa CORRETA:
A Direito Positivo é uma expressão que na atualidade significa Direito Posto pelo poder
político, ou seja, pelo Estado.
B Trata-se de uma corrente doutrinária que deu origem ao que vai se denominar de
Positivismo Jurídico e sua principal característica é o distanciamento do legalismo.
C A expressão "positivismo jurídico" deriva da expressão de "positivismo" em sentido
filosófico.
D Para uma melhor concepção acerca dos conceitos de positivismo jurídico,devemos nos
afastar dos referenciais teóricos de legalidade e moralidade.
A história do direito realiza sua função ao contribuir para a elaboração de uma perspectiva que 
compreenda o fenômeno do direito enquanto produto das relações e contextos sociais, 
econômicos e políticos localizados temporalmente, e assim é assegurada a formação crítica dos 
juristas. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Nossa formação acadêmica exige compreender o presente desvelando os valores e as práticas 
jurídicas consolidadas ao longo do tempo, ampliando, assim, nossa cultura jurídica, sendo o 
estudo histórico do direito um importante elemento para o saber formativo.
II- O objetivo da história do direito é compreender a construção do direito atual, desde a 
articulação de fatores ao longo do tempo, reexaminando sua fontes de produção, as concepções, 
técnicas e instituições que o foram elaborando e legitimando.
III- O campo do estudo da história do direito não é o da dogmática jurídica, que delimita 
conceitos desde concepções indiscutíveis e estáveis, mas um campo partilhado por outras 
disciplinas.
IV- Pode ser definido como campo de estudo acerca dos conceitos operacionais do direito 
("verdades" preestabelecidas") usados para solucionar na prática controvérsias jurídicas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
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A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
A Modernidade é caracterizada pelo período iniciado a partir do século XIV e XV, que provocou 
grandes transformações no modo de vida e nas formas tradicionais de organização social e 
política. Os novos paradigmas insurgidos desse processo refletiram na estruturação do Direito 
Moderno, tendo como base o pressuposto da racionalidade técnico-científica. Com base no 
paradigma dominante de Direito Moderno e seus elementos edificadores, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Paradigma é um conjunto de instrumentos teóricos e práticos capazes de solucionar 
problemas, explicar fenômenos e demonstrar resultados aceitos e partilhados pela comunidade 
científica.
( ) Historicamente, a ciência é construída por uma sequência articulada de saberes, de forma 
linear, em progresso permanente e contínuo.
( ) O paradigma dominante de Direito é uma construção contemporânea da Ciência Jurídica, a 
qual o positivismo jurídico não possui nenhuma relação.
( ) O paradigma moderno da legalidade pode ser entendido como um conjunto de normas 
gerais e abstratas, cuja fonte exclusiva é o Estado, com objetivo de controlar de forma coercitiva 
por meio de direitos e deveres. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - F - V - V.
C V - F - F - V.
D F - V - V - F.
O conhecimento faz com que o ser humano se diferencie dos demais seres, pois através dele se 
relaciona e interage com a realidade, questionando-a e transformando-a. Existem diferentes tipos 
de conhecimentos e saberes para compreender e explicar os acontecimentos e fenômenos que 
nos circundam. Esses conhecimentos/saberes possuem características que podem ser 
classificadas em algumas vertentes. Com base nos tipos de saberes, associe os itens, utilizando o 
código a seguir:
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I- Senso comum.
II- Religioso (Teológico).
III- Ciência.
IV- Filosofia.
( ) Saber reflexivo crítico que possui a finalidade de questionar, problematizar e esclarecer 
pressupostos e fundamentos, possível de ser aplicado em diferentes campos de conhecimento.
( ) Forma de saber que estabelece padrões de conduta, valores e concepções de acordo com a 
fé, por meio de convencimento ou convicções originárias de crenças de fé.
( ) Saberes que não resultam de base sólida teórica ou possuem rigor metodológico, são fruto 
de costumes ou aceitação cultural e ajudam a descrever e identificar a realidade.
( ) Saber racional, sistematizado por meio de métodos e técnicas que estabelecem controle, 
previsão e disseminação de saberes válidos e seguros. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - III - IV - II.
B III - IV - II - I.
C IV - II - I - III.
D II - I - III - IV.
A civilização egípcia foi uma das mais brilhantes e influentes da Antiguidade. Por volta de 4.000 
a.C., os antigos núcleos foram dando origem a pequenas unidades políticas, originando o Baixo 
e Alto Egito. Próximo a 3.200 a.C., Menés, governador do Alto Nilo, unificou os dois reinos 
tornando-se o primeiro faraó, dando surgimento ao período dinástico dividido em: Antigo, 
Médio e Novo Império. 
Com base no alto grau de sofisticação da civilização egípcia, acerca da característica jurídica 
dessa cultura, assinale a alternativa CORRETA:
A A fonte principal do direito era o faraó e os poucos documentos jurídicos que restam não
permitem uma sistematização do antigo direito egípcio.
B Os antigos egípcios desconheciam o sentido de justiça porque todo Direito era produto da
lei escrita.
C Para os antigos egípcios não havia o sentido mítico da justiça.
D O direito egípcio era altamente sofisticado com a produção de inúmeros códigos que
chegaram até a atualidade.
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