HISTÓRIA ANTIGA 3

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Disc.: HISTÓRIA ANTIGA 
Aluno(a): 
Acertos: 8,0 de 10,0 11/02/2023 
 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Uma tragédia pode ser um fomentador da produção de história e artefatos. 
Fenômenos naturais, mudanças climáticas e afins muitas vezes são oportunidades 
para perceber traços que não poderiam ser imaginados. Por exemplo, muito sobre 
a organização da cidade romana pode ser encontrado graças: 
 
 
à inundação da cidade de Atlântida. 
 
à invasão de Átila o Huno que fez os romanos abandonarem cidades 
intactas. 
 à erupção do Vesúvio e com isso a preservação de parte de Herculano e 
Pompeia. 
 
à invasão da Palestina e a tradução do hebraico para o latim. 
 
às batalhas vencidas por Júlio César 
Respondido em 11/02/2023 17:33:54 
 
Explicação: 
A tragédia e o uso de novas tecnologias permitiram ao homem investigar e se 
surpreender com o encontrado nessas cidades, a tal ponto que marcam um movimento 
artístico no século XIX de nome neoclássico graças as investigações arqueológicas. 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Alguns artefatos passam a vida sem ser entendidos, mas nem por isso sua 
investigação deve cessar. Nesse sentido, os hieróglifos são um bom exemplo. Por 
quê? 
 
 
Pois servem apenas ao historiador de religião que deseja saber sobre a 
mitologia. 
 Pois por muito tempo não se soube o que significavam, até que se 
descobriu o código que guardava. No entanto, milhares ainda seguem 
esperando tradução. 
 
Pois foram traduzidos somente quando antigos escritos secretos ensinaram 
como fazer. 
 
Pois como inscrições mortuárias, nada dizem sobre a vida no Egito. 
 
Pois são ornamentos que possuem apenas valor artístico. 
Respondido em 11/02/2023 17:34:34 
 
Explicação: 
Somente depois de encontrar a Pedra de Roseta e de Champoleon ter conseguido 
compreender o código a tradução nos chegou, mas essa ainda é só uma parte, ainda 
vários documentos precisam ser investigados e traduzidos, seguindo sem solução até 
hoje. 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Leia o texto a seguir: 
[...] a epopeia é o canto da totalidade da vida de um povo em determinado estágio 
da sua civilização. A narração épica, além de verter sobre um fato bélico 
grandioso, historicamente acontecido, mas idealizado pela imaginação coletiva 
criadora de mitos e lendas, está diretamente relacionada com o surgimento ou o 
progresso de uma nacionalidade. 
D'ONOFRIO, Salvatore. Teoria do texto I - prolegômenos e teoria da narrativa. São 
Paulo: Ática, 1999, p. 115. 
A partir do texto deste enunciado e do que você estudou sobre a Eneida, de 
Virgílio, assinale a alternativa que apresenta uma afirmativa correta: 
 
 
Virgílio empenha-se em louvar os feitos de Augusto, mas fracassa ao 
escolher um herói troiano para Roma. 
 
Eneida é considerada uma epopeia primitiva porque imita modelos que lhe 
são anteriores, como as epopeias gregas Ilíada e Odisseia, de Homero. 
 
Embora Virgílio tenha conferido um mito de fundação à Roma, não 
enalteceu o seu primeiro imperador Otávio Augusto, uma vez que a 
epopeia não pode tratar do momento presente, apenas do passado remoto. 
 
Virgílio, como poeta e propagandista do novo sistema político, escreve 
Eneida para marcar o progresso romano da Monarquia para a recém 
instaurada República. 
 Eneida, ao invocar o presente na figura de Augusto, consegue amplificar o 
épico em Eneida, que abrange desde a fuga de Eneias de Troia até a 
Roma gloriosa do porvir. 
Respondido em 11/02/2023 18:35:29 
 
Explicação: 
Um dos feitos de Virgílio com Eneida, cujo objetivo era superar as epopeias gregas, foi 
conseguir enlaçar o passado remoto, tempo por excelência da epopeia, com o presente. 
Deu à Roma um ancestral mítico, na figura de Eneias, e inseriu Otávio Augusto como seu 
descendente. As demais alternativas estão incorretas porque o sistema político deixou de 
ser República para ser Império, e não de Monarquia à República. Eneida é uma epopeia 
reflexa (e não primitiva), pois refletiu o modelo anterior dos gregos. Virgílio não fracassou 
ao escolher Eneias por ser um troiano em fuga, pelo contrário, fez com que o príncipe 
troiano cumprisse a profecia de preservar o povo troiano e fundar uma nova cidade 
(Roma). 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Como a matriz da cultura ocidental é a Antiguidade Clássica greco-romana, é 
importante se analisar duas grandes expressões da literatura latina: a Eneida (19 
a.C.) e as Metamorfoses (8 d.C.). Analise as afirmativas a seguir: 
I. Em Metamorfoses, de Ovídio, encontram-se centenas de mutações que ocorrem 
tanto por vontade própria do transmutado como também por causas externas a ele; 
II. Uma das metamorfoses na obra de Ovídio é a conhecida transformação de 
Narciso em flor; 
III. Por ser muito antigo, o tema da metamorfose não resistiu ao tempo, ficando 
restrito a obras da Antiguidade Clássica. 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 
I. 
 
III. 
 
II e III. 
 
II. 
 I e II. 
Respondido em 11/02/2023 18:14:09 
 
Explicação: 
As afirmativas I e II estão corretas porque a obra Metamorfoses é uma extensa 
apresentação de várias mudanças ou metamorfoses, incluindo a metamorfose de Narciso 
em flor. A afirmativa III está incorreta porque o tema da metamorfose influenciou e esteve 
presente em obras da literatura ocidental, como A bela e a fera, conto francês do século 
XVIII e recontado de inúmeras maneiras, e A Metamorfose, de Kafka, em que Gregor 
Samsa é um personagem que se transforma num inseto. 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Durante o período republicano, os templos se consolidaram como a estrutura 
arquitetônica mais comum de Roma. Mas, ao final da República, Roma já 
dominava parte significativa do mundo conhecido e as construções se tornaram 
mais diversas e menos dependentes das matérias-primas locais. Dentre as opções 
abaixo, qual delas representava o modelo mais representativo da arquitetura 
doméstica de Roma? 
 
 Domus. 
 
Casas de fazenda. 
 
Templos. 
 
Palácios. 
 
Residências imperiais. 
Respondido em 11/02/2023 17:44:34 
 
Explicação: 
A domus representava o modelo mais representativo da arquitetura doméstica de Roma. 
Mesmo que pudesse ter um segundo pavimento, as domus caracterizavam-se pela 
horizontalidade. As tabernae eram divisões que garantiam acesso à rua e, em alguns 
casos, eram alugadas para terceiros, usadas como lojas ou oficinas. O átrio, 
provavelmente o espaço mais valorizado da domus, não parece ter cumprido funções 
semelhantes ao pátio dos oikoi gregos. Ainda que atividades domésticas cotidianas 
acontecessem nesse espaço, há ênfase no valor religioso, já que o átrio abrigava 
imagens dos antepassados (imagines maiorum), além de ser um espaço de sociabilidade. 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
As ruínas do Zigurate de Ur, construídas entre os anos de 2113 a 2016 a.C., estão 
localizadas no atual Iraque, na região da antiga Mesopotâmia. No contexto da 
antiga história mesopotâmica, os zigurates eram construções que: 
 
 
Serviam de centros culturais e políticos, destinados apenas a reuniões das 
assembleias de anciãos e guerreiros. 
 
Tinham a sagrada função de abrigarem os túmulos dos governantes e 
representantes da elite mesopotâmica, geralmente sacerdotes e escribas. 
 
Construídas em lugares estratégicos, abrigavam os guerreiros 
responsáveis pela segurança das cidades e pelas estratégias militares. 
 Abrigavam, na maioria das vezes, a função de observatórios astronômicos, 
templos religiosos e até depósitos de cereais. 
 
Serviam como hospitais, para os escravos recém-chegados à região. 
Respondido em 25/02/2023 15:23:43 
 
Explicação: 
Os zigurates eram construções maciças feitas de tijolos de argila, em forma de pirâmide 
escalonada, que contavam com um pequeno santuário em sua parte mais alta. Esses 
templos eram identificados como a morada dos deuses nas cidades, reproduzindoa 
analogia com as casas. Por essa dimensão religiosa, apenas os sacerdotes tinham 
acesso aos espaços cultuais. Entretanto, os zigurates também cumpriam funções 
administrativas, serviam como depósito de cereais e mesmo como residência para 
pessoas ligadas à administração pública. 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A construção de cidades planejadas não é recente na história. Há menos de 200 
anos foram descobertas importantes em cidades na China que remontam ao 
quarto milênio AEC. Assinale a alternativa que apresenta uma das importantes 
cidades planejadas da China que se tem notícia. 
 
 
Assurubanipal. 
 
Esparta. 
 
Xingu. 
 Mohenjo-Daro. 
 
Roma. 
Respondido em 25/02/2023 15:28:23 
 
Explicação: 
Gabarito: Mohenjo-Daro. 
Justificativa: A construção cidades reais ou com caráter religioso é comumente a 
explicação para cidades com o Mohenjo-Daro, na China. Mohenjo Daro, foi descoberta a 
670 km de distância de Harappa, revelando a existência de uma sociedade complexa e 
extensa. 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O conceito de magia em antropologia pode ser estudado no mundo antigo em 
diversos fenômenos. Assinale a alternativa que apresenta um bom exemplo que 
evidencia esse fenômeno. 
 
 
A vitória de Zeus sobre Cronos. 
 
O destino de José traçado por Deus. 
 
A batalha entre o Bem e o Mal. 
 A transformação da água em vinho feita por Jesus que ainda hoje 
acontece em cada missa católica. 
 
Odin como Deus único. 
Respondido em 11/02/2023 17:49:21 
 
Explicação: 
O fenômeno de magia incide em um valor pessoal, em uma crença sobre um evento e de 
que forma aquilo te edifica. Assim, não é a mitologia explicativa, ou a crença teológica, 
mas a ideia de que um fenômeno é tão importante que ele acontece, de forma real em 
seu sentimento diante de seus olhos. A magia de uma religião envolve o individual, é o 
reconhecimento de como cada pessoa sente a magia em si, de forma única. 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
"Em meio a um mundo incerto a Igreja representava valores permanentes, quase 
sempre vistos como valores elevados." (BLOCKMANS, Willem Pieter; 
HOPPENBROUWERS, P. C. M.; MOTTA, Marisa. Introdução à Europa medieval 
300-1550. Forense Universitária, 2012. 21). Com base nessa afirmação, identifique 
as medidas tomadas pela Igreja para garantir a expansão do cristianismo na 
transição da Antiguidade para a Idade Média. 
 
 
O uso do latim como língua eclesiástica e o afastamento dos grupos 
aristocráticos. 
 A evangelização dos povos germânicos e uso da estrutura administrativa 
romana como modelo de organização. 
 
O uso da estrutura administrativa romana como modelo para a 
organização das dioceses e desestímulo à conversão dos germânicos. 
 O uso do latim como língua eclesiástica e o aprisionamento das 
populações heréticas. 
 
A preservação da cultura intelectual greco-romana e desestímulo à 
conversão dos reis germânicos. 
Respondido em 11/02/2023 17:52:19 
 
Explicação: 
A Igreja, portanto, nasceu à sombra da estrutura imperial, mas diante da desestruturação 
que o Império experimentou, tornou-se a instituição romana que sobreviveu à Antiguidade 
e ganhou feições ainda mais definidas na Idade Média. Entendendo-se como 
representante da vontade divina, a Igreja foi em muito ampliando a sua atuação na 
sociedade conforme o vácuo político do poder imperial romano aumentava. Além de 
organizar-se internamente, a Igreja criou mecanismos para promover a difusão da fé 
cristã entre a população das províncias romanas e entre os povos germânicos, 
especialmente aqueles que adentravam no território imperial. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Segundo o historiador grego Heródoto, os egípcios, dentre todos os povos da 
Antiguidade, eram os mais religiosos. Efetivamente, a vida religiosa que se 
desenvolveu no Egito foi extremamente rica e articulada. Sobre o Egito, e as 
relações de poder e religião, analise as afirmações a seguir. 
I. Diferente de outras sociedades antigas, a unificação do território foi 
observada desde cedo no Egito. 
II. Os agrupamentos em comunidades administrativas provinciais (nomos) 
inicialmente integrados, foram divididas em diferentes regiões ao longo dos 
rios Tigres e Eufrates. 
III. A legitimação do faraó se dava pela dimensão religiosa, uma vez que 
somente este tinha proximidade com o mundo divino. 
IV. As Pirâmides podem ser consideradas como um dos recursos para manter 
o poder político dos faraós. 
Está correto o que se afirma em: 
 
 
I, II e IV. 
 I, III e IV. 
 
I e III. 
 II e IV. 
 
II e III. 
Respondido em 11/02/2023 18:46:42 
 
Explicação: 
Gabarito: I, III e IV. 
Justificativa: A afirmação II está incorreta, pois as informações arqueológicas 
disponíveis indicam que as comunidades administrativas provinciais (nomos) foram se 
integrando em dois grandes grupos na região do Rio Nilo: o primeiro, ao sul, no Alto 
Egito, e o segundo ao norte, em direção ao Delta do Nilo, o chamado Baixo Egito. As 
demais afirmações estão corretas.