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Texto da questão
Para Rabelo (2011) aprender demanda a disponibilidade do corpo às demandas dos lugares diante do processo de inserção religiosa. Sobre esse assunto, identifique as sentenças corretas.
I - Faz-se necessário elaborar novas posturas, exercícios e rotinas para responder às demandas das práticas religiosas.
II - O desenvolvimento de sensibilidades em espaços religiosos não relaciona-se ao exercício do poder sobre o corpo.
III - Os processos de subordinação dos corpos-sujeitos nos espaços religiosos produzem novas modalidades de agência, ou seja novas capacidades de ação.
IV - O desenvolvimento de sensibilidades em espaços religiosos está intimamente conectada à constituição de formas de subjetividade a partir do exercício do poder sobre o corpo.
a.
I, III, e IV, apenas.
b.
Todas estão corretas.
c.
Nenhuma está correta.
d.
III e IV, somente.
e.
IV, somente. 
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, III, e IV, apenas.
Questão 2
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Texto da questão
Os estudos das Humanidades em diálogo com a Geografia, em especial, demonstram a importância da reflexão conceitual em torno da territorialidade do sagrado. Nesse sentido, identifique qual é o pesquisador que nos auxilia na compreensão das configurações espaciais dos templos religiosos.
a.
Gil Filho.
b.
Roger Sansi.
c.
Léo Carrer Nogueira.
d.
Mircea Eliade.
e.
Joseph Campbell.
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A resposta correta é:
Léo Carrer Nogueira.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Nas tradições trabalhadas na Unidade III, manifesta-se a importância dos espaços sagrados que foram transmitidas de geração em geração. Sobre esse assunto, identifique as sentenças corretas.
I - Os espaços sagrados tem historicidades, pois respondem à necessidade de um momento histórico.
II - Os espaços sagrados não tem historicidades, pois não são passíveis de modificações, estando circunscritos em uma tradição.
III - Os espaços sagrados criam ou recriam laços de afetividade entre uma comunidade religiosa.
IV - Os espaços sagrados tocam dimensões teológicas.
V - Os espaços sagrados tocam dimensões cosmológicas.
a.
I, III, IV e V.
b.
IV e V, somente.
c.
Nenhuma está correta.
d.
V, somente.
e.
Todas estão corretas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, III, IV e V.
Questão 4
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Texto da questão
O teórico Pastro (2010) postula que o símbolo é uma forma objetiva que representa algo inalcançável, ou seja, é um signo em relação a outro objeto. De acordo com o autor, qual é a afirmativa correta?
a.
Os símbolos servem para interpretar uma realidade profana.
b.
O símbolo não teria por si só um caráter sagrado.
c.
O signo não teria por si só um caráter sagrado, mas apontaria para um arquétipo primordial que seria sacro.
d.
Os símbolos podem ser compreendidos como categorias indefinidas.
e.
Os símbolos apontam para realidades definidas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
O signo não teria por si só um caráter sagrado, mas apontaria para um arquétipo primordial que seria sacro.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Nos estudos da mitologia, compreende-se que o sujeito religioso se reconhece como o conhecemos hoje devido aos episódios que o antecederam, que ocorreram em um tempo primordial e exemplar. De acordo com esses estudos, qual é a categoria analítica utilizada para classificar os mitos que explicam a origem do universo?
a.
Mitos de origem.
b.
Mitos históricos.
c.
Mitos teogonicos.
d.
Mitos cosmogônicos.
e.
Mitos cósmicos.
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A resposta correta é:
Mitos cosmogônicos.
Questão 6
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Texto da questão
Rabelo (2011) indica que é importante considerar a relação entre corpo e o lugar em que ele está circunscrito e construído historicamente. Com relação aos estudos do autor, identifique as sentenças corretas.
 
I – Para a autora, nossos corpos podem desenvolver sensibilidades de acordo com os nossos genes e características biológicas.
II – Para a autora, nossos modos de ação corporal correspondem a demandas sociais de engajamento do corpo.
III – Para a autora, nossos corpos podem desenvolver sensibilidades de acordo com o lugar onde estamos inseridos socialmente.
IV – Para a autora, nossos modos de ação corporal correspondem a demandas econômicas somente, o que precisamos desenvolver para desenvolvermos a mais-valia.
a.
I, apenas.
b.
I e III, apenas.
c.
II, apenas.
d.
I e II, apenas.
e.
II e III, apenas.
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A resposta correta é:
II e III, apenas.
Questão 7
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Texto da questão
Santos (2007) chama a atenção para o fato de que os fundadores de religião, majoritariamente se comunicavam utilizando uma linguagem simbólica. Sobre essa relação estabelecida pelo autor, analise as afirmativas abaixo:
 
I.  Não raramente os pioneiros de alguma religião se comunicavam por uma linguagem simbólica, porque é uma linguagem criadora.
II. Raramente os pioneiros de alguma religião se comunicavam por uma linguagem simbólica, porque é uma linguagem confusa.
III. Não raramente os pioneiros de alguma religião se comunicavam por uma linguagem simbólica, porque os símbolos representam o irrepresentável.
IV. Não raramente os pioneiros de alguma religião se comunicavam por uma linguagem simbólica, porque os símbolos transmitem o intransmissível. 
 
Estão corretas:
a.
I e II, apenas.
b.
II e III apenas.
c.
I e IV, apenas.
d.
III e IV apenas.
e.
I, III e IV, apenas.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
I, III e IV, apenas.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Para Eliade (1994), a história não se limita ao conhecimento de condições e eventos históricos, mas é antes de tudo, uma história das ideias. Com relação aos estudos do pesquisador, analise as afirmativas e as classifique em verdadeiras (V) ou falsas (F).
(  ) Para o autor a história é dada pela análise da estrutura da consciência religiosa.
(  )  Para o autor a história é dada por uma real capacidade de reconhecer intuitivamente a essência de determinados fenômenos.
(   ) Para o autor a história é dada por uma real capacidade de negar a intuição diante de determinados fenômenos.
(  ) Para o autor a história é dada pela descrição neutra do fato religioso.
(  ) Para o autor a história uma reconstrução perfeita de experiências religiosas.
A sequência correta é:
a.
F, V, V, V, V.
b.
V, F, F, F, F.
c.
V, V, F, F, V.
d.
V, F, V, F, F.
e.
V, V, F, F, F.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V, V, F, F, F.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Conforme o historiador Detienne (1992) Heródoto, grego erudito nascido no século V A.C e considerado pai da História, apresenta algumas menções ao conceito mito que podem ser importantes para a compreensão da significação do termo para os gregos. Considerando isso, analise as asserções.
I - Heródoto adotava a significação da lógos como narrativa, em oposição a mythos (fábula, mentira, discurso enganoso).
II - Heródoto utiliza o vocábulo mito apenas duas vezes, uma delas é sobre a fertilidade do Rio Nilo.
III - Ao negar explicações fantasiosas sobre a fertilidade do Rio Nilo, Heródoto afirma que são fábulas (mythos).
IV - Ao concordar com explicações contundentes sobre a fertilidade do Rio Nilo Heródoto afirma que são fábulas (mythos)
V - Para Heródoto, os termos mythos e lógos eram completamente antagônicos.
Estão corretas:
a.
I, II e III apenas.
b.
II, III e V apenas.
c.
IV e V apenas.
d.
I e II, apenas.
e.
II, III e IV apenas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I, II e III apenas.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
Joseph Campbell (1990) é um importante pesquisador dos estudos sobremitologia. Sobre as contribuições de Campbell, analise as afirmações e as classifique em verdadeiras (V) ou falsas (F).
( ) A busca por comunalidades nos mitos é conceituada pelo pesquisador como monomito.
(  ) O autor reflete sobre os arquétipos do herói em diferentes culturas procurando os mesmos padrões.
(  ) A busca de padrões em mitos de culturas diferentes é identificada como mitologia associada.
(  ) O autor defende que os mitos construídos em diferentes tempos e espaços apresentam uma estrutura comum, com semelhanças marcantes.
(  ) A busca de padrões em mitos de culturas diferentes é identificada como mitologia comparada.
A sequência correta é:
a.
V, V, F, V, V.
b.
F, F, V, F, V.
c.
F, F, V, V, V.
d.
V, F, V, F, V.
e.
V, V, F, F, V.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V, V, F, V, V.