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EXERCÍCIO 1: ESTUDO DIRIGIDO 
Texto: NUNES; TÁLAMO, 2009. Da filosofia da classificação à classificação bibliográfica 
1. Leia o texto e responda às questões: 
a. Descreva os elementos e argumentos que as autoras do texto usam para justificar a 
seguinte afirmação: “Estudos comprovam a dificuldade de uso de biblioteca pelo 
usuário e a conclusão a que se chega é que a classificação bibliográfica não contempla 
amplamente a busca e recuperação da informação desejada.” 
 
Um dos argumentos utilizados pelas autoras para defender a afirmação descrita acima é de que 
os sistemas Classificação Decimal de Dewey (CDD) e Classificação Decimal Universal (CDU), por 
exemplo, estabelecem notações diferentes para o mesmo enunciado. 
 
A partir disso, na tentativa de determinar as características que envolvem a classificação, o 
classificador fica impossibilitado de fazer novo arranjo para o conteúdo da coleção, instalando, 
consequentemente, uma tensão no ato de classificar, influindo tanto no pensar do classificador 
quanto no da sociedade. 
 
Além disso, como a linguagem do usuário difere da linguagem do sistema, a informação de que 
o usuário necessita deve ser indicada com exatidão, para a concretização da recuperação da 
informação. 
 
Tal fato gera uma necessidade urgente de atualização de bibliotecas e centros de documentação 
para a área da classificação, visando a uma melhor organização de gerenciamento da 
informação e à disseminação da mesma. 
Desse modo, as autoras afirmam por fim que novos conhecimentos só podem ser gerados 
através da transformação de informações, as quais arquivadas e recuperadas, dão vida a novos 
processos de informação, de modo que esse arquivamento ou armazenamento de informações 
esteja em sintonia com o sistema de classificação adotado e a linguagem que o especifica. 
 
 
 
b. Qual a diferença entre conhecimento filosófico e o conhecimento científico? 
 
Segundo afirma Marconi & Lakatos (2000), o conhecimento filosófico é avaliativo, inverificável, racional, 
sistemático, infalível e exato. A ciência precisa de fatos reais e de se apoiar e só afirma o que é 
autorizado pela experimentação, com o uso de instrumentos e técnicas de observação. Idéias, relações 
conceituais são os objetos de análise da filosofia. 
 
c. Qual a diferença entre classificações filosóficas e bibliográficas segundo Piedade (1977)? 
 
Segundo Piedade (1977), as classificações filosóficas são aquelas que visam à definição e hierarquização 
do conhecimento humano. As classificações bibliográficas eram direcionadas à “ordenação dos 
documentos (livros, etc.) nas bibliografias ou das fichas nos catálogos” 
 
d. Quais critérios e princípios Aristóteles usou para criar a sua classificação? 
 
Aristóteles utilizou três critérios para classificar o conhecimento, a saber: critério da ausência ou 
presença do homem nos seres investigados, critério da imutabilidade e critério da modalidade prática. A 
partir do século XVII, o conhecimento foi dividido em filosófico, científico e técnico. 
 
e. Defina a classificação social. 
A classificação pode ser entendida como uma atividade social, pois é utilizada em todos os lugares e em 
todos os momentos, classificando atos, julgados por suas próprias características. Nesse sentido, Costa 
(1998) afirma que as classificações “são uma parte intrinsecamente constitutiva das sociedades” 
 
f. Argumente a favor e contra a seguinte afirmativa: “Porém os documentos classificados 
com as notações da 20ª (vigésima) edição, ou de qualquer outra edição anterior, não 
serão reclassificados, pois essa medida seria inviável em bibliotecas ou centros de 
informação com milhares de volumes de documentos em qualquer suporte já 
classificados.” 
 
 
 
É impossível e difícil reclassificar todos os volumes da coleção. O tempo utilizado para este trabalho 
seria perdido quando poderia ser utilizado em outras demandas da Unidade. Se os novos temas 
inseridos de outras edições forem mais coerentes com o tema do acervo da Biblioteca, deve-se pensar 
em uma forma de realizar essa atividade para facilitar a circulação.

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