Avaliação II - Individual

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A abordagem filosófica do reconstrucionismo social urge as escolas à tornarem-se uma força 
poderosa para a mudança social e política. Deste modo, aqueles que adotam tal abordagem, acolhem 
argumentos e debates fundamentados tanto dentro quanto fora da sala de aula. Assim, mantém-se a 
convicção de que a filosofia deve estar relacionada a questões da vida real. Sobre o 
Reconstrucionismo e a Teoria Crítica, analise a sentenças a seguir:
I- Educadores reconstrucionistas se concentram em um currículo que destaca a reforma social como o
objetivo da educação. Theodore Brameld (1904-1987) foi o fundador do reconstrucionismo social.
II- A ênfase nessa perspectiva crítica é sobre padrões intelectuais e morais que as escolas devem
ensinar, o núcleo do currículo é conhecimento e habilidades essenciais e rigor acadêmico.
III- Entre seus principais proponentes temos William Bagley, que desafiou as abordagens
essencialistas, além de James D. Koerner, H. G. Rickover, Paul Copperman e Theodore Sizer.
IV- As estratégias para lidar com questões controversas são inquérito, diálogo e múltiplas
perspectivas, a aprendizagem baseada na comunidade e a inserção do mundo na sala de aula.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença IV está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas 
à sociedade e à educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas 
sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às 
interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre esses movimentos, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e 
ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e 
liberalismo internacional como do socialismo soviético.
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz 
Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, 
Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma 
reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e 
valores cristãos.
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento 
XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B F - V - F - V.
C F - F - V - V.
D V - F - V - F.
Há uma série de problemas e tarefas filosóficas básicas que ocuparam os filósofos da educação 
ao longo da história. A variedade de respostas contextualizadas em suas vertentes culturais e de suas 
demandas sociais possibilitaram uma variedade de ramificações nas escolas de pensamento. No 
pensamento pedagógico contemporâneo tivemos e temos uma diversidade de autores, vinculados as 
suas ramificações, que foram representativos em delimitar e ao mesmo tempo expandir suas respostas 
aos problemas e dilemas educacionais. Fazendo um recorte ao pensamento pedagógico 
contemporâneo, analise as sentenças a seguir:
( ) Édouard Claparède - Escola Nova; Janusz Korczak - Fenomenológico-Existencial; Carl Rogers - 
Humanista; Pierre Bordieu - Pensamento Crítico
( ) Celéstian Freinet - Humanista; Henry Giroux - Pensamento Crítico; Martin Buber - 
Fenomenológico-Existencial; Jean Piaget - Escola Nova.
( ) Pierre Bordieu - Escola Nova; Janusz Korczak - Estruturalismo; Carl Rogers - Pensamento 
Crítico; Édouard Claparède - Humanista. 
( ) Maria Montessori - Pensamento Crítico; Georges Gusdorf - Humanista; Michel Lobrot - 
Fenomenológico-Existencial; Christian Baudelot - Escola Nova.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - V.
B V - F - F - F.
C F - F - V - V.
D V - V - F - F.
John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre o 
Entendimento Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do 
Entendimento, de 1706, foi defensor da separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu 
o Estado laico. Sua proposta para a educação e sobre temas que influenciam diretamente a educação, 
como as questões sobre o conhecimento, são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre 
John Locke e seu pensamento, assinale a alternativa CORRETA:
A Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às línguas vernáculas e
aos cálculos, e dava ênfase às línguas nacionais.
B Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce
como um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida.
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C
Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era
consequência de ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a
favor das noções de dom artístico.
D
Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha
por objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida
por meio de uma espécie de "educação do corpo".
O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. 
Muitos filósofos iluministas apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também 
sobre o desenvolvimento das ciências. Qual filósofo iluminista escreveu uma importante obra 
relacionada à educação?
A Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no
estado de natureza.
B Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida
está nas coisas simples e cotidianas.
C Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento
racional possui limites sentimentais.
D René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade
através da razão.
Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte 
preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias 
atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia 
e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos 
menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, analise as sentenças a seguir:
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de 
qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente 
lógico.
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no 
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar 
a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, 
nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de 
contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de 
atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SEVERINO, A. J. Ascontribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 
9, n. 45, jan/ mar,1990. p. 18-25.
A As sentenças II e III estão corretas.
B Somente a sentença IV está correta.
C As sentenças I e III estão corretas.
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D As sentenças I, II e IV estão corretas.
O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos 
intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas 
de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a 
velocidade de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos 
intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que 
hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o 
Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
( ) Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, 
bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os 
indivíduos.
( ) Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os 
espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições 
disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
( ) Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à 
construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana 
dos homens e das mulheres quando adultos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - V.
B V - F - V - V.
C F - V - F - F.
D V - V - F - F.
A retomada dos valores greco-romanos da época clássica está entre as marcas centrais do 
Renascimento. Com este movimento, houve um novo interesse pela educação, com uma didática 
mais participativa e uma maior integração entre professores e alunos. Sobre a educação no 
Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Iniciou-se a busca pela união entre o saber mecânico e o conhecimento acadêmico, uma nova 
forma de pensar a produção de conhecimento.
( ) O objetivo da escola não se restringia à transmissão de conhecimentos, também visava à 
formação moral.
( ) O século XVI, humanista-renascentista, abriu espaço para a tendência do realismo pedagógico 
no campo educacional. 
( ) Manteve-se o declínio das línguas nacionais e maior valorização do latim nas universidades e 
instituições governamentais dos países nascentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B V - V - V - F.
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C V - F - F - V.
D V - F - V - F.
A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques 
Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos 
teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da 
observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava 
que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não levariam a uma 
educação. Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais do que deveria ser 
ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, analise a sentenças a seguir:
I- Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no conteúdo 
ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através da 
experimentação ativa.
II- O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não 
mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam.
III- Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o 
programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado 
em 100 grandes obras da civilização ocidental.
IV- O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a 
matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão. A ênfase está no processo, em como se 
conhece.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C Somente a sentença IV está correta.
D Somente a sentença II está correta.
O termo "positivismo", desenvolvido por Augusto Comte, está relacionado à crença de que a 
ciência é a única forma de conhecimento capaz de estabelecer a verdade e conduzir a humanidade a 
um estágio de superação e progresso. Segundo o pensamento de Comte, o conhecimento é 
considerado "positivo" quando possui a seguinte característica:
A Alteridade.
B Subjetividade.
C Religiosidade.
D Previsibilidade.
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