Atividade 2-leituraeproducaotextual

Prévia do material em texto

Atividade 2 (A2)
	Iniciado em
	segunda, 28 ago 2023, 21:34
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	segunda, 28 ago 2023, 21:47
	Tempo empregado
	12 minutos 41 segundos
	Avaliar
	10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Parte superior do formulário
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Tome como base o texto:
 
O estado de saúde do menino piorou. A família levou-o para atendimento médico. O hospital estava lotado e não havia vaga para a internação do enfermo.
 
O processo de autorreferencialidade textual também é construído pela sequenciação inerente ao texto, ou seja, sua progressão. Qual das opções abaixo melhor transmitiria uma ideia de progressão entre as três frases do texto?
a.
logo - porque
b.
e - mas
c.
pois - portanto
d.
por isso - entretanto
e.
mas - e
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Não obstante, ao lado dele a mulher roncava, de papo para o ar, gorda, estrompada de serviço, tresandando a uma mistura de suor com cebola crua e gordura podre. Mas
João Romão nem dava por ela; só o que ele via e
sentia era todo aquele voluptuoso mundo inacessível vir descendo para a terra, chegando-se para o seu alcance, lentamente, acentuando-se. Houve um silêncio, no qual o desgraçado parecia arrancar de dentro uma frase que, no entanto, era a única ideia que o levava a dirigir-se à mulher. Afinal, depois de coçar mais vivamente a cabeça, gaguejou com a voz estrangulada de soluços.
AZEVEDO, Aluísio. O Cortiço. Rio de Janeiro: Klick, 1997, p. 20
 
Tendo como base a característica inerentemente intertextual da linguagem, e como esta, ao se autorreferenciar, criar mecanismos para conectar seus significados e significantes, pode-se dizer que, no texto acima, o que promove uma progressão nas ideias são
a.
os nomes.
b.
os vocativos.
c.
os conectivos.
d.
os paralelismos.
e.
os verbos.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Julia Kristeva cunha o termo "intertextualidade", ao analisar os apontamentos de Bakhtin sobre o caráter dialógico da linguagem. Para a crítica literária, a intertextualidade seria "escritura simultânea como escritura e comunicabilidade[capaz de criar]espaço textual múltiplo, cujos elementos são suscetíveis de aplicação no texto poético concreto".
KRISTEVA, Julia. Introdução à Semanálise. São Paulo: Perspectiva, 1974, p. 71
 
A partir do texto, pode-se afirmar que todo texto
a.
é construído via negação e modificação de um outro texto.
b.
é construído via absorção e transformação de um outro texto.
c.
é construído via plágio e cópia de um outro texto.
d.
é construído via emulação e reinvenção de um outro texto.
e.
é construído via mera cópia e duplicação de um outro texto.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
João Romão foi, dos treze aos vinte e cinco anos, empregado de um vendeiro que enriqueceu
entre as quatro paredes de uma suja e obscura taverna nos refolhos do bairro do Botafogo; e tanto economizou do pouco que ganhara nessa dúzia de anos, que, ao retirar-se o patrão para a terra, lhe deixou, em pagamento de ordenados vencidos, nem só a venda com o que estava dentro, como ainda um conto e quinhentos em dinheiro. Proprietário e estabelecido por sua conta, o rapaz atirou-se
à labutação ainda com mais ardor, possuindo-se de tal delírio de enriquecer, que afrontava resignado as mais duras privações. Dormia sobre o balcão da própria venda, em cima de uma esteira, fazendo travesseiro de um saco de estopa cheio de palha.
AZEVEDO, Aluísio. O Cortiço. Rio de Janeiro: Klick, 1997, p. 2
 
Com base nos termos destacados no texto, pode-se dizer que tratam-se de processos de
a.
coesão homônima e sequencial.
b.
coesão referencial e sinonímica.
c.
coesão sequencial e homônima.
d.
coesão sequencial e hiperonímia.
e.
coesão referencial e sequencial.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
.
Impotência
     
Ouviu a resposta afirmativa com o suspiro de alívio. O que ela queria é que ele telefonasse para a polícia, chamasse ambulância ou rabecão, desse um jeito para o menino não passar a noite entre os escombros, na enxurrada, ou arranjasse um automóvel e alguém para retirar o corpinho. Quis telefonar, mas o telefone não dava sinal; enguiçara. E quando meteu uma capa de gabardine e um chapéu e desceu a escada, viu que tudo enguiçara, os bondes, os ônibus, a cidade, todo esse conjunto de ferro, asfalto, fios e pedras que faz uma cidade, tudo estava paralisado, como um grande monstro débil.
BRAGA, Rubem. 50 crônicas escolhidas. 3. ed. Rio de Janeiro: BestBolso. 2011, p. 14
 
Tomando como base os elementos utilizados para construir a progressão narrativa do texto, pode-se dizer que, para que a construção da coesão e o sentido original do texto sejam mantidos, a conjunção "mas" em "Quis telefonar, mas o telefone não dava sinal; enguiçara" pode ser substituída por
a.
"logo", transmitindo uma ideia de inevitabilidade da tragédia anunciada.
b.
"também", dando continuidade à sequência de ações anteriores.
c.
"por conseguinte", assegurando a ideia de incompatibilidade.
d.
"deste modo", indicando um fato inevitável naquela situação.
e.
"porém", mantendo o valor contrastivo.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A maioria dos teóricos da paródia remontam a raiz etimológica do termo ao substantivo grego parodia, que quer dizer "contra-canto", e ficam-se por aí. Se olharmos mais atentamente para essa raiz obteremos, no entanto, mais informação. A natureza textual ou discursiva da paródia (por oposição à sátira) é evidente no elemento odos da palavra, que significa canto. O prefixo para tem dois significados, sendo geralmente mencionado apenas um deles - o de "contra" ou "oposição". Desta forma, a paródia torna-se uma oposição ou contraste entre textos. Este é, presumivelmente, o ponto de partida formal para a componente de ridículo pragmática habitual da definição: um texto é confrontado com outro, com a intenção de zombar dele ou de o tornar caricato. [...] No entanto, para em grego também pode significar "ao longo de" e, portanto, existe uma sugestão de um acordo ou intimidade, em vez de um contraste. É este segundo sentido esquecido do prefixo que alarga o escopo pragmático da paródia de modo muito útil para as discussões das formas de arte modernas[...]. Mas, mesmo em relação à estrutura formal, o carácter duplo da raiz sugere a necessidade de termos mais neutros para a discussão. Nada existe em parodia que necessite da inclusão de um conceito de ridículo, como existe, por exemplo, na piada, ou burla, do burlesco. A paródia é, pois, na sua irónica "transcontextualização" e inversão, repetição com diferença. Está implícita uma distanciação crítica entre o texto em fundo a ser parodiado e a nova obra que incorpora, distância geralmente assinalada pela ironia. Mas esta ironia tanto pode ser apenas bem-humorada, como pode ser depreciativa; tanto pode ser criticamente construtiva, como pode ser destrutiva. O prazer da ironia da paródia não provém do humor em particular, mas do grau de empenhamento do leitor no "vai-vém" intertextual (bouncing) para utilizar o famoso termo de E. M. Forster, entre cumplicidade e distanciação.
HUTCHEON, Linda. Uma teoria da paródia. Rio de Janeiro: Edições, 1985, p. 47-48
 
Com base nesses apontamentos de Linda Hutcheon sobre como o texto se constrói às vezes como paródia, é possível dizer que
a.
uma reescrita do texto pode promover sua deformação.
b.
uma releitura do texto pode promover sua deformação.
c.
uma deformação do texto pode implicar na sua destruição.
d.
uma visita nova ao texto pode iluminar outros pontos.
e.
uma releitura do texto pode ser um exemplo de intertextualidade.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
TEXTO I
 
Trecho do poema de "Sete Faces" de Carlos Drummond de Andrade
 
"Quando nasci, um anjo torto
desses que vivem na sombra
disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida."
 
ANDRADE, C.D. Poesia Completa. Rio de Janeiro:Nova Aguilar, 2002, p. 58
 
TEXTO II
 
Trecho do poema "Até o fim" de Chico Buarque
 
"Quando nasci veio um anjo safado
O chato do querubim
E decretou que eu estava predestinado
A ser errado assim"
BUARQUE, Chico. Letra e Música. São Paulo: Cia das Letras, 1989
 
Tendo como base os processos de relação intertextual, construção e reconstrução de sentidos, pode-se dizer que o poema "Até o fim", de Chico Buarque
a.
dialoga com "Sete Faces", de Carlos Drummond de Andrade.
b.
promove uma continuidade irônica com "Sete Faces", de Carlos Drummond de Andrade.
c.
corta laços com "Sete Faces", de Carlos Drummond de Andrade.
d.
continua a poética apresentada em "Sete Faces", de Carlos Drummond de Andrade.
e.
revisita "Sete Faces", de Carlos Drummond de Andrade.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
.
O lobo e o leão
 
Um Lobo, que acabara de roubar uma ovelha, depois de refletir por um instante, chegou à conclusão que o melhor seria levá-la para longe do curral, para que enfim fosse capaz de servir-se daquela merecida refeição, sem o indesejado risco de ser interrompido por alguém.
No entanto, contrariando a sua vontade, seus planos bruscamente mudaram de rumo, quando, no caminho, ele cruzou com um poderoso Leão, que sem muita conversa, de um só bote, lhe tomou a ovelha.
O Lobo, contrariado, mas sempre mantendo uma distância segura do seu oponente, disse em tom injuriado, com uma certa dose de ironia: "Você não tem o direito de tomar para si aquilo que por direito me pertence!"
O Leão, sentindo-se um tanto ultrajado pela audácia do seu concorrente, olhou em volta, mas como o Lobo estava longe demais e não valia a pena o inconveniente de persegui-lo apenas para lhe dar uma merecida lição, disse com desprezo: "Como pertence a você? Você por acaso a comprou ou, por acaso, terá o pastor lhe dado como presente? Por favor, me diga, como você a conseguiu?"
ESOPO. Fábulas completas. São Paulo: Moderna, 1997, p. 122
 
O texto acima é uma das famosas fábulas de Esopo. A fábula é uma narrativa fantástica na qual animais falam e contam uma narrativa em prol de um valor moral. Ao ler essa fábula sobre o viés da produção de enunciados significativos, pode-se dizer que o diálogo entre o leão e o lobo
a.
promove uma aproximação irônica entre o sistema comercial dos homens.
b.
coloca em xeque as relações sociais do mundo dos homens.
c.
repete as relações sociais que envolvem os mais fracos reclamando com os mais poderosos.
d.
traz uma visão diferenciada sobre a ideia de propriedade privada.
e.
promove uma discussão irônica sobre o conceito de "direitos" e, por consequência, sobre o sistema judiciário.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A progressão referencial é realizada por intermédio da introdução de novos referentes no texto, por meio de elementos do contexto - que envolvem os elementos de coesão - ou ainda, anáforas e catáforas. A realização de referenciação, por meio de elementos do próprio texto, criam as cadeias referenciais que, uma vez presentes no enunciado, "garantem não só a progressão e a continuidade referencial, como exercem papel de relevância na orientação argumentativa do texto, e, por decorrência, na construção textual do sentido" (KOCH, 2014, p. 127)
KOCH, I. V. A coerência textual. São Paulo: Contexto, 2014, p. 127
 
Ao considerarmos os apontamentos de Koch, é possível observar que a progressão textual constrói
a.
uma ideia de conclusão, de maneira que seu primeiro movimento encerra uma sequência de acontecimentos.
b.
uma ideia de oposição, já que sua primeira ação é realizada em oposição aos acontecimentos seguintes.
c.
uma ideia de interrupção, de modo que a ação da personagem é interrompida por uma sequência de acontecimentos.
d.
uma ideia de explicação, uma vez que sua primeira ação justifica as ações posteriores.
e.
uma ideia de progressão, de modo que sua ação inicial dá continuidade a outras.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A orientação dialógica é naturalmente um fenômeno próprio a todo discurso. Trata-se da orientação natural de qualquer discurso vivo. Em todos os seus caminhos até o objeto, em todas as direções, o discurso se encontra com o discurso de outrem e não se pode deixar de participar, com ele, de uma interação viva e tensa. Apenas o Adão mítico que chegou com a primeira palavra num mundo virgem, ainda não desacreditado, somente este Adão podia realmente evitar por completo esta mútua orientação dialógica od discurso alheio para o objeto. Para o discurso humano, concreto e histórico, isso não é possível: só em certa medida e convencionalmente é que pode dela se afastar.
BAKTHIN, Mikhail. Estética da Criação Verbal. São Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 88.
 
Tomando como base a questão 22, por que Bakhtin usa a figura de "adão" como metáfora para abordar a característica intrinsecamente dialógica da linguagem?
a.
Por que Adão, num primeiro momento, teria proferido discursos que não eram resposta a outros.
b.
Por que Adão dava ordens, não precisava responder a ninguém.
c.
Por que Adão não tinha ninguém com quem conversar.
d.
Por que Adão era autônomo para criar seus próprios enunciados.
e.
Por que Adão não emitia enunciados.
Parte inferior do formulário