O Poder Oculto de Vigiar e Orar

Prévia do material em texto

https://www.onlinedoctranslator.com/pt/?utm_source=onlinedoctranslator&utm_medium=docx&utm_campaign=attribution
https://www.onlinedoctranslator.com/pt/?utm_source=onlinedoctranslator&utm_medium=docx&utm_campaign=attribution
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LIVROS DE MAHESH E BONIE CHAVDA 
 
 
O Poder Oculto de Falar em Línguas O 
Poder Oculto do Sangue de Jesus O 
Poder Oculto da Oração de Cura 
O poder oculto de uma mulher 
O Poder Oculto da Oração e Jejum O 
Poder Oculto de Vigiar e Orar 40 Dias de 
Oração e Jejum 
 
 
 
 
 
DISPONÍVEL NOS EDITORES DE IMAGENS DE 
DESTINY 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MAHESH EBONIECHAVDA 
 
 
 
 
 
© Copyright 2009 – Mahesh e Bonnie Chavda 
 
Todos os direitos reservados. Este livro está protegido pelas leis de direitos autorais dos Estados Unidos 
da América. Este livro não pode ser copiado ou reimpresso para ganho comercial ou lucro. O uso de 
citações curtas ou cópias ocasionais de páginas para estudo pessoal ou em grupo é permitido e 
incentivado. A permissão será concedida mediante solicitação. A menos que identificado de outra 
forma, as citações das Escrituras são da Nova Versão King James. Copyright © 1982 por Thomas 
Nelson, Inc. Usado com permissão. Todos os direitos reservados. As citações bíblicas marcadas como 
NIV são da BÍBLIA SAGRADA, NOVA VERSÃO INTERNACIONAL®, copyright © 
1973,1978,1984 Sociedade Bíblica Internacional. Usado com permissão da Zondervan. Todos os 
direitos reservados. As citações bíblicas marcadas como NASB são da NEW AMERICAN 
STANDARD BIBLE®, Copyright © 1960,1962,1963,1968,1971,1972,1973,1975, 1977, 1995 por 
A Fundação Lockman. Usado com permissão. As citações bíblicas marcadas com TM são de A 
Mensagem. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Usado com permissão do 
NavPress Publishing Group. As citações bíblicas marcadas como KJV são da King James Version. As 
citações bíblicas marcadas como NLT são da Bíblia Sagrada, New Living Translation, copyright 1996, 
2004. Usado com permissão de Tyndale House Publishers., Wheaton, IL 60189. Todos os direitos 
reservados. Observe que o estilo de publicação da Destiny Image coloca em maiúscula certos pronomes 
nas Escrituras que se referem ao Pai, Filho e Espírito Santo, e podem diferir dos estilos de alguns 
editores. Observe que o nome satanás e nomes relacionados não são capitalizados. Optamos por não 
reconhecê-lo, mesmo ao ponto de violar as regras gramaticais. 
 
DESTINY IMAGE® PUBLISHERS, INC. 
Caixa Postal 310, Shippensburg, PA 17257-0310 
 
“Falar sobre os propósitos de Deus para esta geração e para as gerações vindouras.” 
 
Este livro e todos os outros livros de Destiny Image, Revival Press, Mercy Place, Fresh Bread, Destiny 
Image Fiction e Treasure House estão disponíveis em livrarias e distribuidores cristãos em todo o 
mundo. 
 
Para uma livraria dos EUA mais próxima de você, ligue para 1-800-722-6774. 
Para obter mais informações sobre distribuidores estrangeiros, ligue 
para 717-532-3040. Ou entre em contato conosco pela 
Internet:www.destinyimage.com 
 
ISBN 10: 0-7684-2747-9 
ISBN 13: 978-0-7684-9541-6 
 
Para Distribuição Mundial, Impresso nos EUA 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 / 13 12 11 10 09 
http://www.destinyimage.com/
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
DEDUCAÇÃO 
 
 
 
 
 
Na véspera da invasão da Normandia, 760 pára-quedistas do 3º 
Batalhão da 506ª Infantaria Pára-quedista prepararam-se para embarcar em 
aviões e serem lançados atrás das linhas inimigas. Eles e milhares de outros 
campeões logo lançariam um dos ataques mais estratégicos da Segunda 
Guerra Mundial. Antecipação e coragem solene pairaram sobre o pomar 
onde os pára-quedistas estavam. O tenente-coronel Wolverton pediu que se 
ajoelhassem com ele em oração: 
“Não abaixe suas cabeças”, disse o tenente-coronel Wolverton, “mas 
olhe para cima para que você possa ver Deus e pedir Sua bênção no que 
estamos prestes a fazer”. 
Aqueles pára-quedistas e os incontáveis heróis como eles mudaram a 
maré da guerra. A postura dos pára-quedistas, voltados para cima em 
expectativa enquanto rezavam, é a postura espiritual do vigia acordado em 
oração. Este livro é dedicado à companhia de campeões que têm assistido e 
orado juntos desde o início de A Vigília do Senhor™. Convidamos você a 
se juntar a nós e descobrir O Poder Oculto de Vigiar e Orar. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TELEMODELPRAYER 
 
 
 
 
 
Pai nosso que estás 
no céu, revela quem 
és. Ajuste o mundo 
certo; 
Faça o que for melhor — como acima, abaixo. 
 
Mantenha-nos vivos com três refeições quadradas. 
Mantenha-nos perdoados com você e perdoando os outros. 
Mantenha-nos a salvo de nós mesmos e do diabo. 
Você está no comando! 
Você pode fazer o que quiser! 
Você está em chamas em beleza! 
Sim. Sim. Sim. 
 
(Mateus 6:9-13 TM) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CCONTEÚDO 
 
 
 
 
 
Introdução: Do jeito que você 
faz Capítulo 1 Revele quem você é 
Nosso pai no céu 
Capítulo 2 Sagrado! 
Sagrado seja seu nome 
Capítulo 3 Defina o mundo certo 
Venha o seu reino 
Capítulo 4 Faça o que há de melhor 
Sua vontade será feita 
capítulo 5 Como Acima, Assim Abaixo 
Na terra como no céu 
Capítulo 6 Vivo com três refeições quadradas 
O pão nosso de cada dia nos dai hoje 
Capítulo 7 Perdoado e Perdoado 
Perdoe nossas dívidas como nós perdoamos 
Nossos devedores 
Capítulo 8 A salvo de nós mesmos, a salvo do diabo 
Não nos deixes cair em 
tentação; Livrai-nos do mal 
Capítulo 9 Você está no comando 
Teu é o Reino 
Capítulo 10 Dunamis 
Teu é o poder 
Capítulo 11 Ardendo em beleza 
E a glória para sempre 
Capítulo 12 Sim! Sim! Sim! 
Um homem![Que assim seja!] 
Epílogo Vá definir um relógio 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
EUNTRODUÇÃO 
 
 
 
 
 
Durante a semana dos exames finais da faculdade de nossa filha Anna, 
tarde da noite eu (Mahesh) estava em meu escritório quando uma vontade 
de orar me tomou fortemente. Não entendendo completamente o que era 
esse fardo de oração, comecei a orar no Espírito.1 
Por quase três horas, permaneci nesse estado de oração, a certa altura 
ajoelhando-me ao lado do sofá onde estava sentado. Eventualmente, o 
desejo de orar desapareceu como havia chegado. Quando fui para a cama, 
passei pelo quarto onde Anna ainda estava estudando. Enfiando a cabeça na 
porta, sem pensar especificamente no que estava prestes a dizer, disse a ela: 
“Em vez de levar meu carro para a escola amanhã, como você costuma 
fazer, leve o jipe da sua mãe”. Interrompida momentaneamente, Anna 
ergueu os olhos de seus livros e assentiu. 
Repeti esse comando mais duas vezes, até que Anna revirou os olhos e 
disse: “Ok, pai, eu prometo”. 
Na manhã seguinte, o telefone da nossa casa começou a tocar pouco 
antes das 8 horas. Quando Bonnie atendeu o telefone, a pessoa que ligou 
nos informou que Anna havia se envolvido em um terrível acidente de carro 
perto do nosso bairro. Corremos para o local do acidente. 
Quando chegamos lá, o ar ainda estava cheio de uma nuvem branca dos 
air bags, que haviam sido acionados. No local, patrulhas, dois bombeiros e 
uma unidade de emergência estavam trabalhando. A frente do Jeep de 
Bonnie estava enrolada em uma árvore em uma ravina rasa logo depois de 
uma curva fechada na estrada. Uma chuva precoce deixou as superfícies da 
estrada escorregadias e, ofuscada pelo sol da manhã, Anna perdeu o 
controle do veículo. Saindo da estrada, ela atingiu a árvore de frente a 
aproximadamente 35 milhas por hora. O veículo foi destruído e Anna foi 
presa dentro. 
Enquanto a equipe do EMS trabalhava para retirar nossa filha do 
veículo, todos os envolvidos tinham certeza de que nossa filha estava 
certamente morta ou morrendo. Bonnie correu para a porta aberta assim que 
a equipe de emergência tirou Anna. Ela estava viva, embora ambas as 
pernas estivessem quebradas. Os funcionários em cena continuavam 
repetindo: “É um milagre. É um milagre que sua filha esteja viva. Um 
patrulheiro de carreira e pessoal experiente em resgate de incêndio e EMSnos disseram que este foi o primeiro desses acidentes que eles já viram em 
que a pessoa no carro não morreu instantaneamente. “Aqueles airbags,” eles 
disseram. “Os airbags a salvaram.” 
O primeiro milagre neste testemunho é o milagre de ser despertado para 
a oração. A vontade de orar que me veio na noite anterior ao acidente foi 
um sopro profético de nosso Pai Celestial, que não cochila nem dorme. Ele 
estava cuidando de Anna. Enquanto orava no Espírito, eu estava exalando a 
vontade do Pai para salvar a vida de Anna durante os eventos que 
ocorreriam na manhã seguinte. 
O segundo milagre foi a instrução que dei a Anna, que veio como 
resultado de minha longa oração, a insistente instrução de pegar o carro da 
mãe dela em vez do meu, como ela costumava fazer. (Meu veículo não 
tinha airbags.) 
O terceiro e maior milagre foi o resultado dos dois primeiros. Nossa 
filha está viva e bem hoje. 
Esta é uma história de vigilância em oração. O ladrão que vem para 
roubar, matar e destruir deve passar pela casa onde as lâmpadas de vigia 
estão acesas. Um vigia alerta pode salvar uma casa inteira. É por isso que 
Paulo escreveu à igreja de Tessalônica: “Orai sem cessar” (1 
Tessalonicenses 5:17). 
Na vida de Jesus, podemos ver um exemplo de como uma pessoa se 
torna oração e é capaz de “orar sem cessar”. Seguindo sua rotina diária, 
Jesus de repente começou a orar: 
Abruptamente, Jesus começou a orar: “Obrigado, Pai, Senhor do céu e da 
terra. Você escondeu Seus caminhos de sofisticados e sabe-tudo, mas os 
expôs claramente para as pessoas comuns. Sim, Pai, é assim que Você 
gosta de trabalhar”(Mateus 11:25-26 TM). 
Jesus era um vigia. Ele atraiu Seus amigos mais íntimos para aquele 
círculo de oração. Eles atraíram muitos mais, à medida que os crentes foram 
acrescentados à Igreja. Aquela Igreja em oração virou a cultura do mundo 
em seu ouvido. 
Tivemos o privilégio de viver uma vida de vigília em oração. Vigiar em 
oração é a arma nuclear da Igreja em qualquer época, especialmente se dois 
ou mais estiverem reunidos em Seu nome. Vimos o poder oculto de vigiar 
em oração para trazer o Reino de Deus à terra milhares de vezes em 
livramentos, curas, reconciliação, restauração de indivíduos, famílias, 
igrejas, nações. 
A primeira postura de oração do Cristianismo – voltada para cima na 
expectativa – reflete a atitude de um espírito desperto. A oração “sem 
cessar” não se limita à oração de joelhos ou mesmo à oração com os olhos 
fechados com reverência. De fato, “vigiar em oração” implica olhos abertos 
e espírito alerta. Pode acontecer onde quer que um crente se encontre, e é 
particularmente poderoso quando a pessoa não está isolada dos outros. 
A oração modelo de Jesus, tradicionalmente chamada de “Pai Nosso” 
ou “Pai Nosso”, é um resumo perfeito dos aspectos mais importantes da 
oração vigilante. Muito mais do que algumas frases rotineiras a serem 
repetidas de uma maneira religiosa cantante, esta simples oração de Jesus é 
a coluna vertebral de toda revelação espiritual, fundamental para as orações 
de todo crente. 
Os homens que andavam com Jesus nem sempre compreendiam 
plenamente o que observavam em Sua vida. A vida de oração de Jesus foi 
revolucionária. Os discípulos de Cristo vieram de uma tradição de oração de 
3.000 anos e Jesus também. No entanto, havia algo diferente na maneira 
como Jesus orava. Quando eles viram, Seus amigos disseram: “Ensina-nos 
a orar como Tu fazes!” Então Ele lhes deu a oração modelo. 
Uma das guerreiras de oração mais poderosas da história, Teresa de 
Ávila, propôs que rezar o “Pai Nosso” com conhecimento da revelação e 
experiência pessoal de Deus seria suficiente para elevar um cristão às 
alturas da oração pretendida por Deus.2É com isso em mente que 
escrevemos este livro com nossas orações para que você se torne uma 
sentinela eficaz para o seu mundo, trazendo o Céu à terra através de suas 
orações. 
O que havia de diferente nas orações de Jesus? Sua oração começou no 
Céu com Seu Pai. Jesus Cristo se tornou nosso intercessor antes que a 
intervenção fosse necessária! Ele vive, intercedendo por você e por mim 
hoje (veja Romanos 8:34). Ele está sempre unido ao Pai. 
Aquele que não cochila nem dorme está sempre à procura de homens e 
mulheres que contam ovelhas e estão dispostos a cuidar de Seus rebanhos 
de dia e de noite. No início dos tempos, Deus interveio e disse: “Haja luz!” 
No fim dos tempos, Cristo intervirá quando vier para corrigir o mundo. 
Entre esses dois eventos, há uma grande ponte suspensa sobre a qual os 
atalaias de Deus andam com Ele em oração. Esta ponte liga o céu e a terra. 
Os crentes que estão acordados para assistir e orar passam entre os dois 
reinos, harmonizando-se com Deus em Seus desejos para a terra. 
No contexto de cumprir seu chamado como atalaia, Jeremias fala da 
justiça do julgamento de Deus: 
Corra de um lado para o outro pelas ruas de Jerusalém; veja agora e 
saiba; e procure em seus lugares abertos se você puder encontrar um 
homem, se houver alguém que execute o julgamento, que busque a verdade, 
e eu a perdoarei[Jerusalém] (Jeremias 5:1). 
De olhos bem abertos para as crises de sua geração, o profeta também 
tinha olhos espirituais por meio dos quais discernia a prontidão de Deus 
para intervir se pudesse encontrar alguém que estivesse desperto e em 
harmonia com Sua vontade. 
Assim como na história de nossa filha Anna, a oração começa a criar a 
solução antes que o problema exista. A oração entra em cena, já intervindo 
à medida que o problema se desenrola. A oração fica para trás depois que a 
crise termina para juntar os cacos e recriar o que foi destruído. A oração 
revitaliza a terra devastada e produz um jardim de sementes. De 
vigiando em oração, a luz é semeada nas trevas, os fundamentos são 
restabelecidos e o prazer de Deus é cumprido. A oração nunca cessa. Ela 
continua, na estação e fora dela, antecipando, observando, arando, 
semeando, colhendo, fertilizando, regando e regozijando-se. 
Viver nossas vidas com os olhos abertos para Deus é o que significa 
vigiar em oração. Esta é a diferença marcante na vida de oração de Jesus. 
Orar é estar em harmonia com nosso Pai Celestial e permitir que Ele nos 
torne um vaso de Sua vontade na Terra. Vigiar em oração é desenvolver 
uma postura de vigilância militante com o espírito plenamente despertado 
para Deus. Não é tanto fazer algo diferente, mas ser diferente na oração. 
Quando começamos a colocar este livro no papel, fomos abençoados 
por passar alguns dias em retiro na casa de amigos queridos no lago. Na 
primeira manhã, vimos do convés um homem levar seu filho ao lago para 
ensiná-lo a nadar. Depois de espirrar um pouco, o homem deslizou de 
costas e disse ao menino: “Você vê? É como deitar no sofá.” Embora não 
houvesse nada para sustentar seu corpo de cair nas profundezas, o menino 
confiava tanto em seu pai que quase imediatamente o estava imitando, 
nadando para frente e para trás e alegremente “deitando no sofá” no meio. 
O menino não se tornou outra pessoa para nadar e flutuar. Enquanto 
observava seu pai, ele o imitava. 
Como o homem no lago, há uma maneira de descansar, flutuar, 
enquanto observamos em oração. Aprendemos a não sucumbir aos 
elementos do caos em nossas vidas ou à escuridão de nossa geração. À 
medida que aprendemos a vigiar com Jesus, aprendemos a sucumbir aos 
ritmos de Deus. Aprendemos observando Jesus observar o Pai. Jesus 
assistiu em oração quando Ele andou na terra, e Ele ainda vigia em oração. 
Ele quer que nos juntemos a Ele. 
Jürgen Moltmann escreveu: “A oração nunca se sustenta sozinha. Está 
sempre ligado à vigilância,… que acompanha a verdadeira oração, e para a 
qual a verdadeira oração deve nos levar. Orar é bom, mas observar é 
melhor.”3 
Como soldado do exército de Hitler durante a Segunda Guerra Mundial, 
Moltmann testemunhou coisas terríveis. Ele se rendeu ao primeiro soldado 
britânico que apareceu. Durante seu internamento como prisioneiro de 
guerra, ele conheceu cristãos que o impactaramtanto que ele entregou sua 
vida a Cristo. “O que mais é cristão 
espiritualidade exceto vigiar e orar, vigiar em oração e orar com 
vigilância?” ele escreveu. “Homens fortes muitas vezes pensam que rezar é 
algo para mulheres idosas que não têm mais nada além do rosário ou do 
hinário. Tornou-se bastante desconhecido que orar tem a ver com despertar, 
vigiar, atenção e expectativa de vida”.4 
Como Moltmann observou: 
A fé cristã não é fé cega. É a expectativa desperta de Deus, que toca todos 
os sentidos. Os primeiros cristãos oravam em pé, olhando para cima, com 
os braços estendidos e os olhos bem abertos, prontos para andar ou saltar 
para a frente. Sua postura de oração reflete uma expectativa tensa, não uma 
busca silenciosa do coração. “Nós não assistimos apenas por causa dos 
perigos que nos ameaçam. Estamos esperando a salvação do mundo. 
Estamos aguardando o advento de Deus. Com atenção tensa, abrimos todos 
os nossos sentidos para a vinda de Deus em nossas vidas, em nossa 
sociedade, nesta terra”.5 
A Sentinela do Pai está meditando sobre Seu ninho para criar uma 
morada para Deus. Ele está andando no jardim de Sua criação. Ele está 
orando no Getsêmani. Ele está procurando por Seus amigos e chamando-os 
para vir. Ele está dizendo: “Reúna suas faculdades. Levante-se de sentado e 
deitado. Venha! Esteja vigilante comigo!” Cristo disse a seus discípulos: “O 
que eu digo a vocês, digo a todos: Vigiai!” (Marcos 13:37). 
Estamos voltados para cima na expectativa, preparando a nós mesmos e 
ao nosso mundo para o Seu aparecimento à medida que descobrimos o 
poder de vigiar em oração. E convidamos você a assistir conosco! 
 
NOTAS FINAIS 
1. Veja Primeira Coríntios 12-14 e Mahesh Chavda, The Hidden 
Power of Speaking in Tongues (Shippensburg, PA: Destiny 
Image, 2003). 
2. Teresa de Ávila, O Caminho da Perfeição. 
3. Jürgen Moltmann e Elisabeth Moltmann-Wendel, Passion for 
God: Theology in Two Voices (Louisville, KY: Westminster-
John Knox Press, 2003), 57. 
4. Ibid. 
5. Ibid., 62-63. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 1 
 
Revele quem você é 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Nosso pai no céu… 
 
 
 
 
A REVELAÇÃO DO PAI, FUNDAMENTO DE 
TODA ORAÇÃO. 
“Finis origine pendet,”escreveu o poeta romano Mânlio. “O fim 
depende do começo.” 
O início de nossa vigília em oração começou há muitos anos. Durante a 
renovação carismática da década de 1970, tornou-se nosso costume 
renunciar a períodos regulares de sono por causa da oração. Juntamente 
com o jejum às vezes, nos reunimos com amigos em casas particulares para 
momentos de adoração, oração e ensino da Bíblia. Esse estilo de vida fluiu 
para a vida da nossa igreja quando iniciamos nosso primeiro pastorado e 
continuou em todos os lugares e em todas as estações por mais de três 
décadas. 
Em 1994, nos mudamos para Charlotte, Carolina do Norte, e uma visita 
de renovação derramou-se em nossa casa. Reunimos alguns amigos para 
comungar e orar juntos nas noites de sexta-feira. O Senhor nos disse: 
“Vigiai comigo”, e nasceu a Vigília do Senhor. 
Naqueles dias eu (Mahesh) recebi uma visão que se repetiu três vezes 
ao longo de três semanas. Na visão eu vi pés enormes no meio da sala. 
Quando perguntei ao Senhor: “O que isso significa?” Não obtive resposta, 
apenas pés grandes. 
Na semana seguinte, tive a mesma visão novamente, só que desta vez os pés 
estavam cercados por nuvens. Na terceira semana, veio a visão, e desta vez 
vi que as nuvens ao redor dos pés estavam cheias de glória dourada, 
relâmpagos, amor, bênçãos e poder. As nuvens se abriram por um 
momento, e vi que os pés estavam marcados por marcas de unhas. 
Imediatamente o Espírito Santo falou comigo: “Vá para Rute, capítulo 3. 
Minha voz é a voz de Noemi”. Aqui está o que eu encontrei. 
No livro de Rute, a judia Noemi instrui sua nora gentia: 
Lave-se e perfume-se, e vista suas melhores roupas. Então desça para a 
eira, mas não deixe[Boaz] sabe que você está lá até que ele termine de 
comer e beber. Quando ele se deitar, observe o lugar onde ele está deitado. 
Então vá descobrir seus pés e deite-se. Ele lhe dirá o que fazer (Rute 3:3-4 
NVI). 
A partir disso, percebemos que assistir é uma relação nupcial. É uma 
coisa íntima. É como vir “descobrir os pés do Senhor” e depois esperar que 
Ele nos diga o que fazer. O Espírito Santo está nos orientando a passar a 
noite aos pés de Jesus. Assim como Boaz fez, quando viemos para vigiar e 
orar, Jesus nos coloca sob Sua asa, protegendo-nos, regozijando-se por 
termos escolhido seguir a voz de Seu Espírito sobre as outras atrações e 
distrações do mundo. Chegamos à eira onde Ele nos joeira, purificando-nos 
para ser Sua Noiva imaculada. Viemos deixar de lado nossas próprias 
agendas e precisamos nos valer de Sua agenda e propósito nesta hora. 
Assim como Noemi disse a Rute: “Ele lhe dirá o que fazer”, ao chegarmos à 
Sua presença, temos a certeza de que Ele nos dirá o que fazer. 
Vigiar é a arte de estar na presença de Deus, desfrutá-Lo, adorá-Lo e 
ouvir Suas instruções. É nesse lugar de estar em relacionamento que Ele nos 
instruirá. Ele lidera pelo Espírito Santo e fornece discernimento, instrução e 
direção a respeito de Seus planos e estratégias na batalha. Quando Ele 
dirige, amarramos o inimigo, oramos por cura e libertação e ungimos as 
pessoas com óleo, e descobrimos que Ele está disposto a fazer tudo o que 
pedimos. 
Então reunimos alguns crentes e começamos a ficar acordados a noite 
toda, toda semana na sexta à noite, vigiando em oração. Tivemos algumas 
curas incríveis de câncer, diabetes e condições terminais desde o início. A 
presença do Senhor era tão forte que as pessoas vinham de ônibus de todo o 
país para se juntar a nós em oração e adoração. 
Temos mantido a vigilância em oração por mais de quatorze anos 
seguidos, todas as sextas-feiras à noite. O Esposo do Céu está ouvindo 
nossos pedidos, e temos visto Ele intervir em eventos nacionais e 
internacionais, e em nossa vida pessoal e familiar. Ele tem nos dito o que 
fazer enquanto mantivemos A Vigília unida. 
Quando Rute partiu de manhã, Boaz encheu seu xale de grãos. 
Descobrimos que o mesmo acontece conosco quando nos deitamos aos pés 
de nosso Parente-Redentor, Jesus. À medida que a luz da manhã começa a 
raiar, descobrimos que Ele nos encheu com Suas bênçãos ao passarmos a 
noite a Seus pés. 
 
COMEÇANDO A VER 
Onde começamos em nossa abordagem de vigiar em oração? Jesus 
começou a ensinar Seus discípulos a orar com estas palavras: “Nosso Pai 
Celestial”. 
A oração é difícil para muitos porque eles nunca se apropriaram das 
verdades da paternidade de Deus. O Deus a quem oramos é Pai. A oração 
cristã genuína começa com a percepção de que, quando recebemos a Cristo, 
nascemos na família mais notável que se possa imaginar. Tornamo-nos 
filhos e filhas do Pai, irmãos e irmãs de Jesus Cristo, acolhidos na unidade 
com o Espírito Santo. Conhecer a Deus como Pai é a chave para a oração 
cristã. 
Esse conhecimento permite que nos tornemos plenamente humanos, 
porque a essência da humanidade é o relacionamento. Relacionamento 
indica que existe uma comunidade com a qual estamos relacionados. 
(Vamos explorar as alegrias e os valores de compartilhar na comunidade de 
oração contínua no Capítulo 3.) 
Há tantas idéias de quem é Deus quanto há religiões mundiais, mas o 
cristianismo não é apenas outra religião mundial. A fé cristã é uma vida, 
relacionamento pessoal tornado real através do mistério da ação do Espírito 
Santo. Nenhum outro profeta, guru, potentado, anjo ou visitante de um 
planeta alienígena fez uma afirmação tão ousada quanto Jesus. O Pai tomou 
a iniciativa de enviar Seu Filho para se tornar nosso irmão mais velho que 
nos abre o caminho de volta para casa. Nenhuma salvação oferecida por 
qualquer outro autoproclamado porta-voz de Deus é remotamente 
semelhante. Maomé afirma que Alá não tem filhos nem companheiros, nem 
precisa deles. Buda, Krishna, Maomé e as hostes de outras figuras que 
afirmaram ter a verdade sobre Deus estãotodos mortos. Nenhum deles 
alegou ser uma oferta pelo pecado em troca de nossos pecados. Poucos 
deles deram esperança de que algum tipo de salvação fosse possível. 
Aqueles que o fizeram colocaram um pesado fardo de regulamentos 
religiosos sobre seus seguidores. 
Todas as figuras ao longo da história que afirmam revelar Deus ao 
homem também confessaram que não conseguiram manter as mesmas 
religiões que inventaram. Todos os seus “deuses” estão à distância por trás 
de um véu de obscuridade, ameaçando ou sendo ameaçados. Nenhum deles 
afirmou que a revelação final de Deus é como nosso Pai que nos ama em 
um nível pessoal e íntimo. 
Só Jesus disse: “Eu vim para te dar vida em abundância”. Não só Jesus 
cumpriu completamente os mandamentos que Ele deu aos outros, mas 
também, após Sua ressurreição, Ele se mostrou a mais de quinhentas 
pessoas. Eles tocaram Seu lado e mãos, comeram a comida que Ele 
preparou para eles, conversaram com Ele, receberam Suas instruções para o 
futuro, viram Sua glória e ficaram observando enquanto Ele subia e 
desaparecia no céu com uma alegre promessa de retornar da mesma 
maneira. . Ele disse: “Vou para o Pai para preparar um lugar para vocês, 
para que onde eu estiver vocês também estejam!” (Veja João 14:2-3.) 
Em um dos primeiros relatos de um homem perguntando quem é Deus, 
Moisés perguntou: “Quem devo dizer que me enviou?” Deus respondeu: 
“Diga-lhes EU SOU que EU SOU enviou você”.1 Jesus perguntou a Seus 
discípulos: “Quem dizem os homens que EU SOU?” Os homens deram uma 
variedade de respostas. Então Ele perguntou: “Mas quem vocês dizem que 
eu sou?” Pedro disse: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Jesus 
respondeu: “Bem-aventurado és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a 
carne e o sangue que to revelou, mas meu Pai que está nos céus. E sobre 
esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão 
contra ela” (veja Mt.16:13-18). 
Jesus é o Filho do Pai. Ele é a representação e imagem exata daquele 
que criou o seu mundo. Quando Jesus pega sua mão, Ele o leva direto ao 
Pai. Você se encontra plantado em um fundamento imóvel de verdade, do 
qual todas as outras verdades fluem. Nenhum poder pode resistir a esta 
verdade. 
A natureza humana parece mais confortável em manter Deus à 
distância. As pessoas tendem a temer ou se contorcer ou xingar ou correr se 
Ele parece chegar muito perto de casa ou muito perto do coração. Deus é 
muito menos ameaçador se Ele for um “poder superior” impessoal, em vez 
de Aquele a quem damos uma conta relacional para nós mesmos e nossas 
vidas. 
O relato mais antigo de um nome atribuído a este Deus EU SOU está 
nas palavras de um homem que veio a ser conhecido como o pai da fé. 
“Não tema, Abrão, EU SOU seu escudo, sua recompensa extremamente 
grande!” (Ver Gênesis 15:1.) Um escudo? O escudo hebraico ou magen é 
um broquel pessoal usado para defender o torso durante o combate corpo a 
corpo com um inimigo. Magen também foi usado como uma palavra para 
“rei” em um contexto onde cada cidade tinha um deus-rei; e cada um desses 
reis-deuses lutava para se tornar o chefe de todos os outros reis do território. 
Quando Abraão entrasse na terra que Deus lhe havia prometido, haveria 
cinco reis territoriais que ele teria que derrotar. Mas Deus disse: “Não se 
preocupe... EU SOU Rei e darei esta terra para você e seus filhos”. Abraão 
deixou de lado o nome e a herança que seu pai terreno lhe teria dado. Ele 
escolheu obedecer à voz de Deus Pai. Moisés também recusou o nome e a 
herança que lhe eram devidos como filho de Faraó, escolhendo o nome e a 
herança como filho de Abraão. Abraão e Moisés acreditavam no EU SOU 
da Bíblia. 
 
Voltando para casa 
E se esse Deus da Bíblia for quem Ele diz? O que isso significa para 
nós? Como me relaciono com Ele? Ele tem um plano para minha vida? É 
um bom plano? Ele tem um plano para o mundo? Eu me encaixo em Seu 
plano? Quem é 'o Deus de Abraão, Isaque e Jacó'? Quem é o Deus que fez 
os mundos, disse a Noé para construir uma arca, abriu o Mar Vermelho, fez 
Davi cantar, encheu o antigo templo com a glória, falou através dos 
profetas, escolheu Israel como Sua propriedade e se tornou o Homem que 
foi ao Calvário? Quem é EU SOU? 
Jesus começou a se revelar a mim (Bonnie) quando eu tinha dezenove 
anos. A certa altura, descrevo a identidade da orgulhosa herança de meu pai 
para seguir a Jesus. Mas poucas semanas depois de uma poderosa 
experiência de renovação, sombras escuras do mundo começaram a me 
atormentar. Eu sabia que meu pai biológico não poderia ajudar. Um amigo 
me convidou para participar de uma reunião de oração na casa de um 
companheiro cristão, uma das muitas reuniões de renovação no meio da 
semana que acontecem em todo o país durante os dias do derramamento 
carismático. Com exceção do amigo, eu não conhecia nenhuma das outras 
pessoas que estariam presentes naquela noite. 
Quando entrei pela porta, fui tomado por uma atmosfera intensa de um 
Deus muito real. Era como se Sua Pessoa estivesse pendurada em 
moléculas enchendo o ar. Embora eu não pudesse vê-lo com meus olhos 
físicos, meu coração o abraçou e gritou: “Finalmente estou em casa!” Os 
perfeitos estranhos na sala de repente ficaram mais próximos do que os 
membros naturais da família que não conheciam a Cristo. 
Ao encontrar a pura presença de Deus, Ele me adotou. Embora eu tenha 
crescido mais ou menos na igreja e tenha tido um “momento de salvação” 
quando criança, eu segui meu próprio caminho na minha adolescência e 
nunca antes havia sentido o amor de meu Pai celestial. Nas próximas 
semanas, iniciei uma jornada espiritual em Deus que se tornou uma vida 
inteira de aventuras, sendo batizado no Espírito Santo e poderosamente 
liberto. Isto é o que significa receber o espírito de adoção. 
 
Uma história de retorno 
Sem intimidade com Deus como Pai, uma pessoa pode buscar a si 
mesma em todos os tipos de coisas. Alguns procuram “realização”, 
ansiando por afirmação ou prazer. Alguns estão apenas procurando 
sobreviver. Mas todos que estão procurando por algo estão na verdade 
procurando por alguém – o Pai que nos fez à Sua imagem. O filho pródigo 
deixou o pai e se viu escravo de um senhor cruel (ver Lucas 15). Em nossa 
busca por identidade, o príncipe deste mundo (o diabo) enviará cada um de 
nós “para seus campos para alimentar porcos”. O melhor dia da vida do 
menino perdido foi o dia em que ele acordou em um chiqueiro faminto por 
algo real. Nas sombras de sua busca, Deus estava à espreita - assim como 
Ele ainda faz hoje. Ele está nos chamando como fez com Adão: “Onde você 
está?” 
Chega de se esconder. Há grandes sonhos a serem sonhados, aventuras a 
serem vividas, batalhas a serem vencidas e vidas a serem salvas. 
O filho pródigo não era órfão, mas quando se afastou do pai, existia 
como se fosse um mercenário. Muitos de nós já trilhamos esse caminho 
para o país distante, acreditando que os sistemas do mundo nos oferecem 
algo que queremos. Mas somente se retornarmos ao nosso Pai podemos 
encontrar Aquele que pode satisfazer. 
Não desperdice sua herança; não despreze a mesa que Deus preparou 
para você. Esteja você no Reino ou fora dele, esteja você apóstata ou 
andando totalmente com o Senhor, há mais na mesa do Pai do que você teve 
até agora. Deus fez este dia para você para que Ele possa revelar quem Ele 
é. Como o pai do filho pródigo, nosso Pai ainda está observando e 
esperando. 
Quando encontramos o caminho de volta, podemos nos voltar para 
ajudar na busca dirigida pelo Pai por nossos familiares desaparecidos. Nós 
os buscamos em oração. Nós os procuramos no amor. Assistimos com 
expectativa dia a dia, prontos para comemorar seu retorno. 
É simples, realmente. A quem você ora? Há correntes de cura, de 
libertação, de reconciliação e revelação, de esperança, paz, contentamento, 
segurança e destemor que vêm na revelação de Deus como nosso Pai. Em 
Cristo não somos mais apenas servos, não mais apenas conhecidos, não 
mais escravos humildes, não mais apenasministros, não mais apenas 
embaixadores. Através do sangue de Cristo, voltamos para casa. O Grande 
Arquiteto projetou uma casa de luxo para Si mesmo, fazendo os seres 
humanos à Sua imagem. Sua residência final está dentro do coração 
humano. O espírito humano é o Santo dos Santos. É o lugar de descanso 
desejado por Deus. A glória Shekinah que se ergueu do templo nos dias de 
Ezequiel ficou em silêncio depois que Malaquias profetizou, nunca mais 
aparecendo até o dia de Pentecostes. Ele está retornando à Sua morada em 
você, em mim, em nós. 
Jesus se refere a Deus mais de cem vezes nos Evangelhos. Menos de 
meia dúzia dessas referências a Deus não são nada além de “Pai”. Jesus 
chama Deus de “Meu Pai celestial”, “Meu Pai”, “seu Pai”, “seu Pai 
celestial”, “o Pai” e “o Pai celestial”. 
Hoje, permita que Ele o abrace totalmente como seu Pai e, em troca, abrace 
totalmente a Ele como um filho ou filha, não mais se considerando um 
servo contratado indigno. 
Cada um de nós foi feito digno do abraço e da herança de Deus por 
causa de Cristo, o Filho. Na cruz, Jesus “se fez pecado por nós”. Você 
morreu. Eu morri. E então nos levantamos para uma nova vida novamente. 
Quando dizemos: “Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho 
unigênito”, é o mesmo que quando o pai disse a seus servos: “Tragam a 
melhor roupa e vistam-no e coloquem um anel em sua mão e sandálias nos 
pés. E traga aqui o bezerro gordo e mate-o, e comamos e nos alegremos; por 
isso meu filho estava morto e reviveu; estava perdido e foi achado” (João 
3:16 e Lucas 15:22-24). No atual renascimento da oração, a festa começou. 
Puxe sua cadeira para cima e coma à vontade na mesa do banquete. Prove e 
veja como Deus realmente é bom! 
“Pois vocês não receberam de novo o espírito de escravidão para temer, 
mas receberam o Espírito de adoção pelo qual clamamos: 'Aba, 
Pai'”(Romanos 8:15). 
 
Recebendo o Espírito de Adoção 
Pouco antes de eu (Mahesh) completar cinco anos, meu pai morreu, 
deixando-me essencialmente não apenas sem pai, mas com muito pouco 
conhecimento vivo de meu pai. 
Quando eu tinha dezesseis anos, tudo isso mudou. Um missionário 
batista bateu à nossa porta um dia e pediu um copo d'água. Em troca 
daquele copo de água, ela me deu um Novo Testamento. Fui criado em uma 
família de tradição aristocrática hindu com uma longa história familiar 
escrita. Por oitocentos anos, minha família foi defensora da fé hindu. Mas 
eu também era um amante da verdade. 
Sendo um leitor ávido, passei as noites seguintes lendo este livro. Era 
um livro interessante, diferente de qualquer outro que eu já tinha lido antes. 
Parecia que, enquanto eu lia, o Autor estava olhando por cima do meu 
ombro e me lendo. Depois de duas ou três noites disso, comecei a entrar em 
crise na minha identidade, porque percebi que tudo o que este livro tratava 
era contra minha 
patrimônio natural, cultural e religioso. Tomei a decisão de não ler mais 
aquele livro. 
Naquela noite, no entanto, de repente caí em um sono de transe na 
minha pequena mesa de leitura, e minha consciência foi levada para um 
lugar e um reino que eu nunca havia visitado antes. Eu me encontrei em um 
lugar que era mais real do que qualquer coisa que eu já havia 
experimentado. As ruas eram de ouro, a atmosfera estava cheia de cantos, 
cores vibrantes e zilhões de raios de luz dançavam ao redor. A luz estava 
viva e tão cheia de alegria que todo o meu ser estava em êxtase, cheio da 
atmosfera do Céu. Cada raio de luz cantava para mim e cada raio de luz 
tinha uma variação de um tema: “Eu te amo; Eu te amo; Eu te amo. Eu 
sempre te amei; Eu sempre vou te amar; Eu morri por você antes que você 
me conhecesse, pois sempre te amei. Eu te amo; Eu vou sempre amar 
voce." 
E então eu vi a fonte de luz vindo em minha direção. A luz era uma 
Pessoa. Eu soube imediatamente que era Jesus. Olhei nos olhos de Jesus e 
vi o fogo do Seu amor. Vi olhos que derramaram cada lágrima e que 
conheciam cada alegria. E então Aquele que eu sabia que mais me amava 
no universo veio e colocou Sua mão no meu ombro e disse: “Meu 
irmãozinho”. 
Quando acordei, a Bíblia estava virada para um lugar que eu não me 
lembrava de ter lido. Foi aberto na história de um jovem rico que veio a 
Jesus um dia, perguntando o que ele poderia fazer para herdar a vida eterna. 
Quando Jesus lhe deu a resposta, diz que o jovem foi embora muito triste, 
porque não estava disposto a fazer essa troca. 
O que um homem deve fazer para herdar a vida eterna? Ele deve 
conhecer o Pai. Como ele O conhece? Ao receber o Filho. Eu fiz isso. 
Tornei-me o mais novo irmão de Jesus, o mais novo filho adotivo de nosso 
Pai, e sabia que Ele nunca morreria ou me deixaria. 
Se seu pai fosse o rei, o presidente, o juiz da Suprema Corte, o maior 
advogado de defesa, o campeão olímpico, o artista de classe mundial, o 
neurocirurgião, o maior filósofo, o maior homem de negócios, o homem 
mais rico do mundo... essas coisas seriam sua herança. Você teria acesso 
pessoal ao melhor de todos os reinos porque Aquele que é seu Pai também é 
todas essas coisas para o mundo. Isto é o que você possui uma vez que você 
vem a Cristo e Deus se torna seu Pai. 
Nós, que recebemos a Cristo, recebemos o Pai. Como temos o Seu 
Espírito, também recebemos o Seu coração e com ele a libertação do mundo 
através do próprio corpo e sangue de Cristo. Nós discernimos entre o santo 
e o profano. Regozijamo-nos com a nossa nova identidade. Isso não é 
sabedoria mundana. Estamos nos apegando ao próprio Deus, e estamos nos 
apegando a um sistema de valores tão antigo quanto o próprio Ancião dos 
Dias, que supera os modismos culturais contemporâneos e as tendências 
populares da sociedade. 
À medida que nos apoiamos em Deus, também haverá um apoio mútuo 
uns aos outros, as gerações mais velhas apoiando-se nos jovens fiéis por seu 
zelo, talento, nova visão e apoio e os jovens apoiando-se nos mais velhos 
por sua sabedoria fundamental e experimental e conhecimento de Deus e de 
Seus caminhos. 
 
Deixando-o cuidar de você 
Uma vez que você tenha recebido o espírito de adoção e reconheça 
Deus como seu Pai, você estará disposto a receber Sua correção. A correção 
é uma bênção. Temos um Pai celestial como temos pais terrenos. Temos 
pais espirituais como temos pais naturais. 
Paulo compara seu papel como apóstolo ao papel desempenhado por um 
pai: “Pois, ainda que tenhais dez mil instrutores em Cristo, não tendes 
muitos pais; porque em Cristo Jesus eu vos gerei pelo evangelho” (1 
Coríntios 4:15). 
Vivemos em uma cultura um tanto disfuncional, mas nossos filhos 
prosperam sob a proteção da Igreja. Pode não haver pais naturais em todas 
as famílias, mas a igreja cheia do Espírito que leva a oração e a cobertura a 
sério é uma grande bênção. Ao se beneficiar da cobertura da Igreja, seja 
grato. A Igreja é a casa do Pai. 
A missão de Jesus na terra é revelar o Pai. A certa altura, alguns dos 
homens que seguiram Jesus disseram: “Mostre-nos o pai e isso será 
suficiente”. Ele respondeu: “Se você me viu, você viu o Pai”. (Veja João 
14:8-9.) Se você quer ver a face de Deus, volte os olhos do seu coração para 
Jesus. Quando uma pessoa se apega a esta revelação de Deus como Pai, 
tudo o mais se encaixa. 
Este é o fundamento da vigilância em oração. É onde começamos nossa 
jornada. Adão e Eva se perderam cedo quando seguiram seu próprio 
caminho, quebrando a ordem de Deus. A memória de Deus logo se perdeu 
também. A cada geração, mais e mais pessoas se distanciavam cada vez 
mais do conhecimento de quem Deus realmente é. Então eles começaram a 
inventar suas próprias versões de Deus e fazer religiões em torno de suas 
invenções. Mas Deus permaneceu verdadeiro. 
O caminho para casa foi aberto através do sacrifício feito no Calvário. 
Jesus abriu o caminho de volta ao Pai quando levou o gato de nove caudas 
nas costas. Ele abriu a estrada com Seu sangue. Rezamos para voltar para 
casa com o espírito desperto, vigiando em oração com nosso Pai. Ao 
retornarmos à comunhãoininterrupta com Ele, Ele nos cria como Seus 
próprios filhos e filhas. E assim vemos como Jesus foi capaz de dizer: 
“Naquele dia nada me pedireis (Jesus), certamente vos digo tudo o que 
pedirdes ao Pai em meu nome… Ele o fará!” (Ver João 16:23.) 
E assim oramos: “Pai nosso, revela quem és”. 
 
NOTA FINAL 
1. Veja Êxodo. 3:13-14. (Moisés na sarça ardente.) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 2 
 
Sagrado! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
…Sagrado seja seu nome… 
 
 
 
 
RESTAURAR A HONRA. 
Era quase meia-noite em nossa vigília de oração regular de sexta-feira à 
noite, e 100 guerreiros de oração estavam no limiar de um avanço enquanto 
observavam juntos em oração. Esse batalhão espiritual era formado por 
discípulos experientes, novos convertidos e vigias em treinamento. O líder 
de adoração fez a transição para uma música que engrandecia Jesus como o 
Cordeiro. Toda a companhia começou a se harmonizar em seus espíritos 
com a vibração do Céu. 
Era como se houvesse círculos de Presença crescente emanando do 
trono do Céu, como se o Senhor tivesse jogado uma pérola na piscina de 
nossa adoração corporativa e círculos cada vez maiores de oração e louvor 
começassem a irradiar do centro. Embora não pudéssemos vê-lo com 
nossos olhos físicos, todo o corpo de sentinelas de repente “viu” Jesus 
juntos. Nossos espíritos se abriram em uníssono e de repente, 
misteriosamente, todos nós estávamos juntos no céu na terra. É difícil 
descrever o êxtase de tal momento. 
Por muito tempo, a congregação foi como um grande diapasão, 
vibrando com um só coração em unidade de mentes e sentidos ao som do 
Céu e da presença do Cordeiro. Era evidente que havia anjos e outras hostes 
majestosas conosco. 
Um canto que carregava um som de canto ficou cada vez mais alto. 
Aquelas cem vozes ressoaram como milhares. O som limpou a atmosfera. 
Tornou-se fácil pensar com Deus, sentir com Deus, ouvir com Deus, ver 
com Deus, falar com Deus. As sombras de fardos ou fracassos ou 
escravidão que as pessoas carregavam consigo evaporaram nessa atmosfera 
sagrada. Tudo se tornou possível. 
A única palavra que ouvimos foi: “Santo!” Juntas, todas as vozes 
começaram a dizer: “Santo, Santo, Santo!” Essa foi a única palavra com a 
qual pudemos responder à Presença indizivelmente santa. Contido dentro 
dele parecia ser um eco de todas as outras palavras que podem descrever as 
infinitas facetas da beleza de Deus. Sem prestar atenção uns aos outros, os 
vigias começaram a se prostrar na glória. Por mais de uma hora, ressoamos 
com o Céu, embora parecessem alguns segundos porque estávamos em puro 
êxtase. 
A ressonância começou a mudar e levar as pessoas a se levantarem e 
girarem ou dançarem ou daven (a palavra hebraica para a forma de oração 
que envolve uma flexão rítmica do joelho e uma reverência para a frente). 
Muitos de nós experimentamos uma espécie de visão espiritual periférica 
— ali à nossa direita, à nossa esquerda — parecíamos vislumbrar criaturas 
vivas movendo-se para frente e para trás entre os vigias. 
Justamente quando parecia que nossos corações iriam explodir, houve 
uma libertação, um avanço. Sem ter que repetir dias, semanas, meses e anos 
de palavras de oração para nossas famílias, todas essas orações foram 
respondidas. O Cordeiro em nosso meio tornou-se nosso Amém—o “Assim 
seja”—de cada vida na Patrulha. Levaria muitas horas e muitas páginas 
para ir até os vigias um por um, ouvir seus pedidos de oração, dizê-los e 
concordar juntos sobre eles. Uma hora de sinfonia celestial realizou o que 
levaria dias para realizar através da oração corporativa. 
Foi como se uma onda poderosa nos envolvesse e voltasse para o 
cosmos. Como conchas preciosas lançadas à beira-mar, palavras de 
profecia, visões e palavras de conhecimento foram liberadas de nossos 
corações para aqueles ao nosso redor. Além disso, houve um novo 
imediatismo em nosso conhecimento do fato de que o Senhor da Glória 
reina de Seu trono sobre nosso mundo. Preocupações nacionais, ameaças 
internacionais, crises econômicas, guerras e rumores 
das guerras, todos se curvavam sob Seus pés. Sentimos que a história estava 
mudando naquela noite. “Santo, Santo, Santo é Deus-dos-Anjos-Exércitos. 
Sua brilhante glória enche toda a terra. Os fundamentos estremeceram ao 
som das vozes dos anjos, e então toda a casa se encheu de fumaça” (Is 6:3-4 
TM). Isso deve ser o que significa governar e reinar com Ele enquanto 
assistimos juntos em oração! 
É um momento de mudança de vida quando um indivíduo é apanhado 
em uma experiência tão íntima do Deus vivo, mas é bem diferente quando 
isso acontece corporativamente. Acreditamos que esta é a oração que Deus 
está restaurando e liberando nesta hora, e é a oração dos vigias. 
 
SANTIFICADO - É TUDO SEU 
Quando chegamos à revelação do esplendor santo e maravilhoso de 
nosso Pai que nos ama, nossos corações se voltam para Ele, Sua vontade e 
Seu Reino. Assim como Jesus fez em sua oração, nossas bocas expressam: 
“Pai nosso, quão incrível você é!” Nesta revelação de Sua santidade, nossos 
corações e nossas mentes e nossos seres ressoam com todo o resto da 
oração de Jesus. 
Quando oramos “santificado seja o Teu nome”, oramos por nós mesmos 
e por nossos inimigos de acordo com a completa vontade de Deus. Quando 
Jesus nos ensinou a orar “santificado seja o Teu nome”, Ele estava reunindo 
o exército de oração de Deus na terra. Quando Ele nos ensinou a orar 
“santificado seja o Teu nome”, Ele estava nos ensinando a orar por nossa 
santificação e retorno. “Saia do meio deles e separe. Ser-me-eis santos, 
porque eu, o Senhor, sou santo” (ver 2 Coríntios 6:17 e 1 Pe 1:16). 
Quando Ele nos ensinou a orar “santificado seja o Teu nome”, Ele 
estava nos ensinando a orar também por nossos inimigos. Ele estava nos 
ensinando a harmonizar com a predeterminação de Deus para restaurar Sua 
aliança e julgar Seus inimigos que não se arrependerão de suas más ações. 
O profeta Ezequiel disse: 
Você subirá contra o meu povo Israel como uma nuvem, para cobrir a 
terra. Será nos últimos dias que vos trarei contra a minha terra, para que 
as nações me conheçam, quando eu for santificado em vós... vai mostrar na 
minha cara(Ezequiel 38:16,18). 
Deus fará uma demonstração de Sua força quando Ele vier contra o 
destruidor e todos aqueles que não desistirem de sua determinação de 
destruir Seu povo. Ao confrontar a rebelião deles, Seu nome será 
reverenciado como santo aos olhos de todos os que testemunharem esta 
grande batalha, e as nações O conhecerão como Aquele que é santificado 
nessa batalha. Todos verão que Ele é Deus e que é digno de ser adorado e 
servido. 
“Santificado seja o teu nome” é uma oração para que a revelação de 
Jesus Cristo venha sobre a terra. É uma oração para a colheita. É uma 
oração de julgamento. É uma oração para a restauração da glória. É uma 
oração pela presença manifesta de Deus entre Seu povo. É uma oração por 
santidade que adorna Sua casa. É uma oração para a restauração de Sua 
morada na terra como é no céu. É uma oração para que o Pai seja revelado. 
 
Poder no nome 
Em uma de nossas campanhas na África, uma mulher trouxe sua filha 
de nove anos para receber uma bênção. Para receber bênçãos sobrenaturais, 
muitas vezes devemos primeiro remover quaisquer obstáculos que 
estabelecemos propositalmente ou inadvertidamente em nossas vidas. Eu 
(Mahesh) fiz uma oração geral para quebrar qualquer maldição pessoal e 
familiar, chamando especificamente feitiçaria e feitiçaria. Essa jovem 
começou a gritar: “Mamãe! Mamãe! Meu joelho dói! Meu joelho dói!" Sua 
mãe viu sangue saindo do joelho de sua filha. De repente, diante de nossos 
olhos, uma grande agulha saiu do corpo da garota! Temos uma foto dessa 
agulha. 
Isso não era tão estranho quanto você poderia supor. Sua mãe nos 
contou que quando um bebê nascia, era costume em sua aldeia consultar um 
feiticeiro para feitiços de proteção sobre a vida de uma criança. O feiticeiro 
da aldeia havia inserido essa agulha em sua filhinha, e ela ficou lá pornove 
anos. Mas quando eu disse: “Em nome de Jesus, quebro toda maldição de 
feitiçaria”, o feitiço foi quebrado e seu emblema saiu do corpo da menina. 
Deus nos fez para compartilhar de Sua própria natureza divina. Isso é o 
que significa ser “santo” – totalmente consagrado a Deus, Seus caminhos e 
Seu propósito. Aquele que faz essa obra em nós quando nos rendemos a ele 
é chamado de Espírito Santo. 
À medida que trocamos fôlego por fôlego com Ele em oração que nunca 
cessa, esse Sopro de vida santa nos enche e nos transforma à Sua própria 
semelhança, para que possamos andar na vitória do Espírito, enfrentando 
com alegria a oposição dos reinos deste mundo. Com a ação fortalecedora 
fluindo da pura virtude, você tem um exército invencível. Quando velhos e 
jovens juntos apoiam um ao outro em visão, extraindo da força da 
verdadeira virtude e mantendo os valores ordenados pelo Céu, a vitória está 
próxima. 
Estes são dias de avivamento que Malaquias profetizou. A marca de 
Deus é transgeracional. Este é um povo que teme ao Senhor e O invoca em 
verdade: um povo que anda na luz interior e manifesta sabedoria e poder do 
Espírito quando o caos e a confusão abundam, um povo formado e treinado 
na doutrina e admoestação de Deus. “A noite já passou, o dia está próximo. 
Portanto, rejeitemos as obras das trevas e vistamo-nos da armadura da luz” 
(Rm 13:12). 
 
Reverência 
Estamos entrando em uma nova fase da história da Igreja. É uma era 
que exige uma nova honra em nossas atitudes de coração e em nossa 
conduta em relação ao Seu nome. Em Primeiro Samuel lemos: “Por isso diz 
o Senhor Deus de Israel: '... honrarei os que Me honram, e os que Me 
desprezam serão desprezados'” (1 Sam. 2:30). Jesus deu Sua vida por nós. 
Ele ganhou todas as honras, e por isso dizemos: “Digno é o Cordeiro… de 
receber poder, riquezas, sabedoria, força, honra, glória e bênção!” (Apoc. 
5:12). Digno é o Cordeiro! Sagrado seja seu nome. 
À medida que O reverenciamos, nós O santificamos. Quando O 
santificamos, isso afeta nossas vidas; altera nossos valores e nossas ações. 
Quando O santificamos, o que é errado aos Seus olhos torna-se errado aos 
nossos olhos. Assim, nossa adoração afeta não apenas nossos corações, mas 
também nossas ações. Nossas decisões não vêm de manter um conjunto de 
“fazer e não fazer”, mas sim de um coração de reverência por Seu nome. 
Davi conhecia o segredo de “santificado seja o teu nome”. Quando ele 
viu aquele grande gigante com aquela grande espada, ele disse: “Quem é 
este filisteu incircunciso que deve desafiar os exércitos do Deus vivo e 
profanar o Nome do Deus de Israel?” (veja 1 Sam. 17:26). Ele tinha ciúmes 
do nome de Deus. 
Ele estava dizendo: “Golias, você não está apenas nos ameaçando, você está 
profanando o nome do Deus de Israel, o nome que eu reverencio, e é por 
isso que vou arrancar sua cabeça agora”. E ele fez. 
Quanto mais você santificar o nome de Deus em seu coração, mais seus 
Golias serão derrotados. Isso não o torna hipócrita, e não o torna legalista. 
Isso o torna santo como Ele é santo – santo e livre. Há uma grande 
diferença entre santificar o nome e tornar-se religioso. 
Abraão honrou Seu nome, e então Deus lhe mostrou a altura e a 
profundidade da glória de Seu nome. Era como se Ele dissesse: “Tudo bem, 
e vou Me revelar a você, porque você reverenciou Meu nome. Eu vou te dar 
uma revelação viva. Eu sou Jeová Jireh, o Senhor seu Provedor.” Moisés 
reverenciou Seu nome e Deus se revelou como Jeová Rafe, o Senhor que te 
cura. Josué reverenciou Seu nome e Deus se revelou como Jeová Sabaoth, o 
Capitão dos exércitos do Deus Vivo. 
 
Restauração da Honra 
À medida que recuperamos o fundamento de honra para Deus e para 
Sua Palavra, Ele nos mostrará Sua glória. 
Estamos ouvindo o Filho como Ele ouviu o Pai. Ele se tornou a Porta 
pela qual estamos entrando em uma nova era de nossa salvação. É uma era 
de avanço do Reino, vigiando com Ele em oração juntos. Quando a glória 
do Senhor veio a Ezequiel como ele estava junto ao rio Quebar, foi com o 
propósito de estabelecê-lo como atalaia de Deus em sua geração. À medida 
que Ezequiel experimentou a glória, seu destino ficou claro como cristal. As 
prioridades de Deus tornaram-se as prioridades de Ezequiel. A perspectiva 
de Deus tornou-se a perspectiva de Ezequiel. A Palavra de Deus tornou-se a 
palavra de Ezequiel. A força de Deus tornou-se a força de Ezequiel. E a 
vitória de Deus tornou-se a vitória de Ezequiel. 
…Brilho em todos os lugares! A forma como um arco-íris brota do céu em 
um dia chuvoso — era assim que era. Acabou sendo a Glória de Deus! 
Quando vi tudo isso, caí de joelhos, com o rosto no chão. Então ouvi um 
voz. Dizia: “Filho do homem, levante-se. Eu tenho algo a dizer a você.”… 
“Diga a eles, Esta é a Mensagem de Deus, o Mestre.' Eles são um bando 
desafiador. Quer escutem ou não, pelo menos saberão que um profeta 
esteve aqui... Apenas tome cuidado, filho do homem, para não se rebelar 
como esses rebeldes. Abra a boca e coma o que eu te der”(Ezequiel 1:27-
28; 2:1,4-5,8 TM). 
Deus está nos chamando para perto. O Filho está construindo a casa de 
Seu Pai. Todo cristão tem uma parte neste trabalho emocionante e glorioso. 
Estamos consertando o altar de Deus na terra para que Ele possa descer em 
demonstração de Sua luz e glória como nos dias antigos. O altar começa em 
nossos corações e se move para a demonstração corporativa de Seu Corpo 
que foi colocado em ordem. 
A parte que cada homem contribui não surge do que muitos chamam de 
“individualismo” ou opinião pessoal. Ela vem de nossa reflexão de facetas 
particulares de Sua glória. Cristo está sendo formado em nós, e estamos 
refletindo Sua glória. Juntos, formamos pedras preciosas majestosas, cada 
uma multifacetada, brilhando o brilho de Cristo enquanto nos voltamos 
diante dos olhos do mundo. Estamos refletindo a glória de Deus, não 
criando nossa própria auto-expressão. Ao longo de Sua vida na terra, Jesus 
disse: “Honro meu Pai; Não busco Minha própria glória”. 
Ao restaurarmos um fundamento de honra, construiremos o altar sobre o 
qual Deus trará visitação e vitória (veja Ap. 21:2-3, 10-12,14; 22:14-15). 
Para restaurar um fundamento de honra, precisamos mostrar honra com 
nossos lábios e com nossas ações. 
O que honramos? Dê uma olhada no que a Bíblia nos diz para honrar: 
 
1. Honre a Deus em Seus mandamentos (veja Deuteronômio 30:15-16). 
2. Honre a Bíblia (veja Sal. 138:2). 
3. Honre o nome, Jesus Cristo (ver Atos 4:10-12). 
4. Honre o Espírito Santo (veja Atos 2:38-39). 
5. Honrem uns aos outros (veja Fp 2:3-4). 
6. Honre seus corpos (veja 1 Coríntios 6:19-20). 
7. Trabalho de honra (veja 1 Tessalonicenses 4:11-12). 
8. Honre a Igreja (veja 2 Coríntios 8:23). 
9. Honre seu pai e sua mãe (veja Efésios 6:2). 
10. Honre os pais da Igreja (ver Hb 13:17). 
11. Honre a liberdade (veja Gálatas 5:1,13-14). 
12. Honre os antepassados (veja Gn 18:17-19). 
 
Poderíamos pregar um sermão sobre qualquer uma dessas coisas. Qual 
deles se destaca para você? 
Como você pode mostrar mais honra de uma maneira específica e, 
assim, aumentar a honra e a reverência que você mostra ao seu santo Deus? 
 
MONTANHA DE ORAÇÃO 
Quando Jesus foi transfigurado na montanha, Ele levou consigo os 
mesmos discípulos que regularmente vigiavam com Ele em oração (veja Mt 
17, Marcos 9 e Lucas 9). Eles passaram a noite com Ele na montanha como 
faziam regularmente. Mas desta vez aconteceu algo diferente. Jesus 
mostrou a eles Sua glória e o Céu desceu. Eles viram que os maiores 
campeões de Deus dos tempos antigos ainda estavam vivos e que 
conheciam os planos de Deus para o mundo. Deus tinha uma razão para 
alcançá-los no êxtase daquele momento. Naquele momento eles souberam 
que Jesus realmente tinha toda a autoridade sobre a terra, e que eles 
deveriam fazer parte do plano mestre. 
Deus está nos chamando para a montanha da oração de Sua Presença 
nestes dias para que Ele possa nos mostrar Sua glória. Ele quer que O 
vejamos verdadeiramentepara que também possamos ser transformados, 
comissionados e equipados para sair e cumprir Sua missão na terra. 
Deus quer que batamos palmas mais do que nunca. Deus quer que 
gritemos na unção como nunca antes. Deus quer que cantemos com grande 
barulho e dancemos enquanto honramos Seu nome. Ele nos levará mais 
fundo na revelação de Seu nome. Quando honramos e adoramos o nome de 
Jesus, nos encontramos em solo sagrado. Acolhemos o Espírito Santo, 
corremos em liberdade, choramos e gritamos, tudo em reverência a este 
maravilhoso e santo Senhor. 
Quando entramos em avivamento, a reverência vem. Quando 
mostramos reverência, a glória vem. Quando a glória vier, entraremos em 
Sua vitória todas as vezes. Em Sua Presença estamos em solo sagrado. 
À medida que somos despertados para a presença do Senhor na 
montanha de oração, é muito convidativo querer nos esconder lá em êxtase 
glorioso. Mas, de fato, vemos que Deus se revela a nós em oração para que 
Ele possa habitar em nós e nos enviar da montanha para o mundo para 
tomar nosso lugar como sentinelas nos muros para nossas famílias, nossas 
igrejas, nossas cidades, nossas nações e nosso mundo. Do lugar de 
comunhão íntima, o fundo chama ao fundo e ouvimos a voz do Mestre: 
“Quem irá por nós?” À medida que nossos corações respondem ao Seu 
despertar, certamente devemos responder: “Senhor, eu irei. Santo é o Teu 
nome!” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 3 
 
Defina o mundo certo 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Venha o seu reino... 
 
 
 
 
RECONHECENDO A INTENÇÃO 
DE DEUS PARA A TERRA. 
O filme de 1977, Contatos Imediatos do Terceiro Grau, é a história de 
um homem simples que começa a perceber que foi convidado para um 
mundo muito maior do que sua pequena vida privada. O eletricista Roy 
Neary é apenas um cara comum, mas sua vida normal desmorona quando 
ele fica obcecado em descobrir o significado das mensagens que está 
recebendo. Roy embarca em uma jornada que culmina em uma montanha 
onde seres alienígenas bem-intencionados encontram humanos da Terra. 
Quando ele chega, ele encontra pessoas de todas as nações e línguas que 
foram chamadas como ele. A comunicação entre os habitantes do espaço e a 
terra é um padrão simples de cinco tons musicais tocados em sequência. À 
medida que os cientistas começam a enviar de volta a “canção” que estão 
recebendo dos céus, uma enorme nave aparece de repente e canta de volta. 
Ele explode a fonte de alimentação da instalação em pedacinhos. 
Quando despertamos para a harmonia com o Céu através de uma vida 
de oração incessante, entramos em contato com o trono de onde fluem todas 
as coisas temporárias e eternas. Mais do que isso, começamos um dueto 
com Aquele que está sentado naquele trono e mantém todas as coisas 
unidas pela Palavra de Seu poder. Nosso 
vidas simples e comuns tornam-se extraordinárias quando Ele nos convida a 
um papel de participação que vai além de nossas vidas privadas. 
A simples oração da fé atrai o Céu para baixo. Há poucas coisas para 
comparar com o júbilo da realidade de que Deus ouve nossas palavras. 
Quando Ele responde, o grande poder de Sua voz move a terra. Esses 
“encontros próximos” são o que estamos procurando. 
Quando os primeiros cristãos oravam em pé, com os rostos abertos para 
o céu e os braços estendidos em expectativa, não estavam orando em vão. 
Ao entrar fielmente no Santo Lugar, Zacarias teve um encontro próximo 
com um anjo do Céu. Quando Ana e Simeão, que oravam diariamente a 
Deus em Seu templo, vieram para orar em uma determinada manhã, eles 
tiveram um encontro próximo com Aquele cuja vinda eles estavam 
esperando.1 Vigiar em oração cria uma atmosfera para encontros íntimos 
contínuos com o Senhor da Glória. 
 
DO CÉU À TERRA 
Quando oramos “Venha o Teu Reino”, estamos orando do Céu à terra. 
A primeira coisa que reconhecemos sobre o Reino de Deus é Sua 
absoluta supremacia e poder como Senhor sobre tudo. Quando oramos: 
“Venha o Teu Reino”, estamos nos tornando Seus súditos. Isso significa 
que concordamos em nos tornar servos de Sua vontade e plano. 
Quando oramos: “Venha o seu Reino”, estamos passando de passivos 
para agressivos. Nós nos tornamos os violentos que avançam o Reino pela 
força do Seu poder. “Desde os dias de João Batista até agora o reino dos 
céus sofre violência, e os violentos o conquistam à força” (Mt 11:12). 
Aqueles que vigiam em oração estão voltando à origem da humanidade 
e, como descendentes do Último Adão, estão retomando o alto chamado de 
serem criados à imagem de Deus. Vigilantes aceitam e assumem novamente 
o encargo de cuidar e vigiar o jardim de Deus enquanto desarraigam o 
jardim de satanás, que está em caos e escuridão. Era a intenção original de 
Deus que o jardim que Ele plantou fosse cuidado pelo homem feito à Sua 
imagem. Mas falhando o 
ordem para vigiar e cuidar, Adão e sua esposa caíram em tentação. Esse 
fracasso é ecoado nas palavras de Jesus aos Seus discípulos no Getsêmani, 
onde Ele lhes disse para vigiar e orar para que não caíssem em tentação de 
abandoná-Lo e traí-Lo. Se o primeiro vigia (Adão) estivesse vigilante, ele 
teria agarrado o diabo pela nuca viscosa durante aquela controvérsia fatal 
com Eva, e o jogado para fora do jardim em sua orelha! 
Nabucodonosor era o governante do mundo quando Deus lhe deu uma 
revelação do verdadeiro Rei enquanto ele estava deitado em sua cama uma 
noite. No sonho de Nabucodonosor, ele viu que existem realidades 
espirituais realizando atividades espirituais que são invisíveis a olho nu. Ele 
viu vigilantes, majestosos mensageiros do Céu trazendo decretos do trono 
de Deus que diziam respeito aos reinos desta terra: 
Eu vi nas visões da minha cabeça enquanto estava na minha cama, e havia 
um vigia, um santo, descendo do céu. Ele clamou em voz alta e disse assim: 
“… Esta decisão é por decreto dos vigilantes, e a sentença pela palavra 
dos santos, para que os vivos saibam que o Altíssimo governa no reino dos 
homens, dá-o aos quem quer, e põe sobre ela o mais humilde dos 
homens”(Daniel 4:13,14,17). 
O observador disse ao rei que sua soberania seria removida até que ele 
reconhecesse que Deus governa o reino da humanidade e estabelece 
governantes como Ele deseja. Quando Nabucodonosor ouviu o decreto, 
percebeu que não estava no comando. Ele também aprendeu que os santos 
mensageiros participam da administração do Reino dos Céus na Terra. 
A Igreja entra nessa obra à medida que, um por um, nossos corações são 
despertados para cumprir nosso ministério sacerdotal juntos como 
intercessores. Nestes últimos dias, a Igreja tornou-se o vaso escolhido para 
levar o Reino à terra. 
Ao apresentar sua defesa, o primeiro mártir cristão, Estêvão, 
testemunhou ao Sinédrio que a congregação de Israel havia sido ordenada 
para ser um testemunho do Reino celestial enquanto habitava entre os 
reinos dos homens. Cada terra em que entrassem, cada rei terreno que 
ouvisse falar deles também ouviria que o maior Rei governava a terra de 
Seu trono no Céu. “O céu é o meu trono e a terra o escabelo dos meus pés” 
(Is 66:1; veja também Mt 5:35). 
Chamado 
Jesus disse: “Sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do 
Hades não prevalecerão contra ela” (Mt 16:18). A palavra que Jesus usou 
nesta primeira menção da igreja é a palavra grega, ekklesia. Literalmente 
significa “os chamados para fora”. Naquela época, este era o termo usado 
para denotar a autoridade governante, aqueles chamados para julgar e 
governar o povo. É aqui que temos a ideia de que a Igreja não é apenas uma 
assembléia de pessoas, mas também um corpo governante de crentes, 
fundado na revelação de que a Rocha, Jesus Cristo, a quem e por meio de 
quem toda autoridade no céu e na terra foi dado, reina e governa a terra. 
A principal atividade imediatamente associada à primeira menção de 
Jesus à Igreja é a autoridade para trazer o Reino dos Céus à terra por meio 
da atividade de oração – “Eu te darei as chaves do reino dos céus, e tudo o 
que ligares na terra será ligado nos céus, e tudoo que desligares na terra 
será desligado nos céus” (Mt 16:19). A Igreja é o veículo através do qual 
Deus avança Seu Reino. A oração e o anúncio do Evangelho são os meios 
pelos quais prevaleceremos. “… Ora, a multiforme sabedoria de Deus se 
manifeste pela igreja aos principados e potestades nos lugares celestiais” 
(Efésios 3:10). 
No judaísmo, há certas orações que não podem ser pronunciadas a 
menos que haja pelo menos um minyan (“contagem” ou quórum) de dez 
crentes reunidos de acordo. Um minyan também é necessário para qualquer 
culto público. Na tradição hebraica, a espiritualidade de uma pessoa nunca é 
apenas um assunto individual; é sempre vivenciado no âmbito de uma 
comunidade maior. 
O que vemos no Pentecostes é a glória e a presença de Deus através do 
Espírito Santo, e o contexto em que Ele aparece é na reunião corporativa da 
Igreja, vigiando e orando em uníssono. A Igreja nascida sob o calcanhar de 
uma sociedade pagã, contrariada pelo poder do Império Romano, e 
impotente por direito próprio, este pequeno grupo de 120, começou a vibrar 
com o poder e a glória do Reino e transformou os reinos do mundo de 
cabeça para baixo em questão de gerações. Eles conseguiram isso através 
da vigilância corporativa em oração. 
 
Esticado 
Na Igreja primitiva, o poder do corpo corporativo vigiando e orando em 
uníssono era a chave para a liberação do que definimos como ministério 
apostólico: pregar o Evangelho com sinais, maravilhas e milagres. 
Descobrimos que muitas pessoas querem fazer parte de uma igreja 
apostólica. Eles dizem: “Nós somos apostólicos”. E, no entanto, eles não 
dão muita atenção às Escrituras como aquelas em que o apóstolo Paulo (que 
é um tipo de igreja apostólica) escreveu: “Provei-me muitas vezes com 
jejuns, muitas vezes em vigílias” (veja 2 Cor. 11:26-28). As pessoas não 
querem saber a parte do pacote apostólico que envolve jejuar e vigiar. 
Claro, quando Paulo fala sobre vigílias, é no contexto de vigília e oração. 
Parte da liberação apostólica da Igreja do fim dos tempos, acreditamos, 
será uma graça para vigiar em oração. Sinais e maravilhas e o 
derramamento do Espírito Santo estão lá para nós, mas eles vêm no 
contexto da Palavra pregada e intercedendo por nossas famílias, nossas 
igrejas, nossas cidades. Devemos aprender a ser vigias. Deus chama as 
pessoas da Igreja para se tornarem sentinelas nas paredes e quanto mais 
corporativos nos tornamos, melhor é. Há mais poder na vigilância e oração 
corporativa. 
Encontramos um exemplo extraordinário disso na história da libertação 
milagrosa de Pedro da prisão em Atos 12: “Pedro, pois, foi mantido na 
prisão, mas a igreja ofereceu oração constante a Deus por ele” (Atos 12:5). 
A situação de Pedro era terrível, mas observe que ele não estava orando - 
ele estava dormindo. Foi a Igreja cheia do Espírito que teve a missão, por 
meio da oração e somente da oração, resgatá-lo dessa situação perigosa. 
Eles entendiam que tinham acesso a uma autoridade do Reino que era maior 
do que qualquer outra dos governantes terrestres e espirituais daquela 
época. A Igreja se engajou em oração constante e vigilante. Eram um retrato 
da oração apostólica: fervorosa, contínua, não influenciada pelas 
circunstâncias ou decepções, prevalecendo até que a vitória seja 
conquistada. 
Eles não oravam algumas horas por dia, mas muito tempo. Diz que eles 
ofereciam “oração constante”. Na época do resgate de Pedro, eles podem já 
estar comprometidos por vários, senão muitos dias de oração. Mesmo no 
meio da noite, alguns estavam reunidos em oração pela vida de Pedro. 
A oração vigilante não era novidade para aqueles primeiros cristãos. 
Eles vinham de uma longa tradição de vigiar a noite inteira em oração pela 
libertação de seus inimigos. Começou com a primeira Páscoa quando os 
escravos hebreus mataram o cordeiro e colocaram o sangue no batente da 
porta de suas casas. Deus lhes disse para se vestirem em preparação para 
sua libertação. Eles comeram a refeição da aliança e ficaram acordados em 
oração e expectativa como Deus havia instruído. Assim como Ele 
prometeu, enquanto eles observavam e esperavam, em grandes sinais e 
maravilhas veio Sua libertação. Todos os anos desde aquela época, na 
véspera da Páscoa, os judeus de todo o mundo mantêm a vigília de vigília. 
Desde aquela primeira vigília, a atitude de uma postura desperta de oração 
expressa por ficar acordado durante a noite na expectativa da vinda do 
Messias tornou-se um estilo de vida para muitos descendentes de Abraão. 
David é considerado um de seus vigias. Seus salmos estão cheios de 
referências à oração, adoração e meditação na Palavra de Deus durante as 
horas da noite. “À meia-noite me levantarei para te dar graças...” (Sl. 
119:62). Depois de sua última ceia juntos na véspera da Páscoa em 
Jerusalém, Jesus levou vários amigos com Ele para manter a vigília juntos. 
Enquanto Ele conhecia sua missão, os amigos não sabiam e adormeceram 
naquela hora crucial. Vigiar em oração sempre foi um evento espiritual 
corporativo estratégico. Permanece hoje para os seguidores de Cristo. Como 
dissemos, Ele está novamente no jardim sob as oliveiras. 
Depois de dias e noites de oração constante, de repente, um anjo do 
Senhor apareceu a Pedro e a cela da prisão se encheu de uma luz brilhante. 
A oração apostólica moverá o céu e a terra, liberando os anjos para ouvirem 
a Sua Palavra. O anjo, que tinha acabado de chegar da presença de Deus, 
carregou a glória Shekinah dessa presença quando veio. 
Esta luz de glória está mudando de equação. Nós vimos e 
experimentamos. Está vivo. Vem da Presença, do Céu. E muda as equações 
na Terra quando chega. Quando oramos: “Venha o Teu Reino”, estamos 
convidando a luz do Céu a brilhar na escuridão. 
A libertação vem na luz da glória. O anjo bateu em Pedro para acordá-
lo, e as correntes de Pedro caíram. Da mesma forma, nossas orações 
corporativas e fervorosas soltarão as correntes da iniqüidade, injustiça, 
escuridão e opressão e libertarão os cativos para a liberdade. O relato 
também nos dá uma imagem do poder da oração para libertar a Igreja de seu 
destino - uma Igreja ligada por 
religião, humanismo e principados desta época; acorrentado entre soldados; 
aprisionado por portões de ferro; mas liberto pela oração. 
Quanto mais ficamos na glória e na oração, mais garantimos que as 
correntes cairão. Jugos e correntes cairão de nossos familiares, de nossas 
comunidades, de nossas cidades e de nações à medida que avançamos em 
Sua glória em oração vigilante. 
Pedro foi conduzido pelo anjo pelos portões e pelos postos de guarda. O 
portão da cidade se abriu por conta própria. Jesus, você deve se lembrar, 
disse que iria construir Sua Igreja e as portas do inferno não prevaleceriam 
contra ela (veja Mateus 16:18). Não importa o que o inimigo tenha jogado 
em você, não importa quais portões de ferro pareçam bloquear seu caminho, 
esta é a promessa para a Igreja de Jesus Cristo. 
Pedro chegou à casa de Maria, mãe de João Marcos, “onde muitos 
estavam reunidos orando” (Atos 12:12). Aqui a Igreja é definida como mais 
do que apenas aqueles que aplicaram pessoalmente o sangue de Jesus em 
suas vidas. As atividades contínuas de receber instrução apostólica, 
comunhão, comunhão e oração provam ser vitais para que a Igreja cresça de 
uma posse frouxa para uma ekklesia, um corpo daqueles que governam 
juntos na autoridade do Reino, guiados pelo Espírito e sujeito ao chefe. 
A palavra traduzida como oração “constante” ou “fervorosa” nesta 
passagem é a palavra grega ektenes, que significa “estendido”. Ela conota 
estendida tanto em termos de um longo tempo e, mais importante, em 
termos de almas sendo estendidas na intensidade da seriedade para com 
Deus. Jesus orou assim no jardim enquanto vigiava a noite em que foi 
traído, “Jesus orou com fervor” (veja Lucas 22:44). Essa é uma das chaves 
para a autoridade apostólica na oração: Estenda-se por todo o caminho para 
obter a presença de Deus. 
A ressalva é que em nossa seriedade e fervor,permanecemos na unção, 
que não lutamos na carne, mas vigiamos e oramos no Espírito. 
A oração de vigilância corporativa é a incrível arma secreta de Deus. 
Devoção pessoal, louvor pessoal e oração são poderosos, mas o corpo 
corporativo harmonizando em oração e intercessão apostólica libera 
autoridade para ver 
cidades tomadas durante a noite. Eu acredito que a Igreja que crê no fim dos 
tempos está em uma operação de resgate para milhões de almas. Estamos 
em uma operação de resgate para que nossa nação entre em avivamento. 
Estamos em uma operação de resgate para que todos os membros de nossa 
família sejam salvos. Estamos em uma operação de resgate para ver sinais e 
maravilhas e as obras maiores restauradas em Sua Igreja, para confirmar a 
mensagem do Evangelho. 
 
Saindo 
A sentinela vai além de construir uma ponte entre o Céu e a terra em 
oração. As sentinelas tornam-se a ponte sobre a qual Jesus caminha. O 
próprio significado de intercessão é ser aquele que está no lugar quebrado 
entre Deus e o homem e preenche a lacuna. Em certo sentido, com uma mão 
seguramos a mão de Deus e com a outra seguramos firmemente a mão falha 
do homem. Um belo exemplo disso aconteceu na vida de Mônica, membro 
de nossa comunidade de fé. Aqui está a história de Mônica: 
Nasci em 25 de dezembro, e os primeiros nomes dos meus pais eram José e 
María, espanhol para José e Maria. Apesar desses nomes cristãos, meus pais 
não eram cristãos de nenhuma denominação. Alguns anos atrás, minha mãe 
veio a Cristo, mas meu pai não tinha interesse no cristianismo. Ele foi 
afastado do resto da família por causa de seu alcoolismo e comportamento 
abusivo. Como ele morava em outro lugar e não tinha telefone, eu não tinha 
como entrar em contato com ele e não nos falávamos há mais de sete anos. 
No final de 2007, em um culto de domingo, o pastor Chavda chamou as 
mulheres que se sentiram rejeitadas por seus pais a se apresentarem para 
orar. Eu fiz isso, e o pastor Chavda orou e me encorajou a acreditar que 
Deus tinha algo reservado para mim. Logo depois, no dia de Natal, liguei 
para minha mãe e minha irmã. Eles não estavam em casa, mas, para minha 
surpresa, meu pai os visitava e pudemos conversar. Consegui dizer a ele 
que o amava, e percebi que ele era mais suave que o normal. Então meu 
marido conseguiu falar com ele. Uma coisa levou a outra, e então, para meu 
espanto, ele logo estava orando a oração do pecador, pedindo a Jesus Cristo 
que se tornasse seu Senhor e Salvador. Que presente de aniversário de Natal 
para mim! 
Toda a nossa família de fé se lembra de muitas noites de sexta-feira no 
The Watch, onde Monica ficou como vigia para sua família. Daquele 
glorioso 
Dia de Natal quando seu pai orou para receber o dom de Cristo, até agora, a 
alegria dele é a alegria dela, a alegria dela é a nossa alegria e a nossa alegria 
é a alegria de Jesus. 
A intercessão apostólica nunca desistirá, com determinação jejuada 
continuaremos caminhando. Continuaremos orando. 
 
Quanto tempo? 
Como a Igreja nos últimos dias, estamos na fronteira do avivamento. 
Estamos visualizando um avivamento que cruza fronteiras internacionais e 
linhas étnicas, ultrapassa paredes denominacionais e atinge o coração das 
trevas para libertar os escravos do pecado. Estamos orando apostolicamente 
e com expectativa por um terremoto espiritual que será fora da escala 
Richter! 
Por quanto tempo vamos orar por avivamento? Até que chegue. Por 
nossas famílias, por nossas igrejas, por nossas nações, por Israel e por 
Jerusalém, oraremos até que chegue. 
Em Tiago 4:2 lemos estas palavras: “Você não tem porque não pede”. 
George Muller disse, 
Não basta começar a orar, nem orar corretamente; nem é suficiente 
continuar orando por um tempo; mas devemos pacientemente e com fé, 
continuar em oração até obtermos uma resposta; e além disso, temos não 
apenas que continuar em oração até o fim, mas também temos que acreditar 
que Deus nos ouve e responderá às nossas orações. Na maioria das vezes 
falhamos em não continuar em oração até que a bênção seja obtida, e em 
não esperar a bênção.”2 
A postura vigilante e alegre de vigiar em oração é a identidade central 
do cristianismo. A essência dessa postura é a expectativa da resposta. E essa 
resposta é “sim” em Jesus Cristo (veja 2 Coríntios 1:20). Há uma arca de 
resgate, um refúgio de esperança projetado e construído por Deus para as 
famílias ao redor do mundo buscarem libertação. Essa arca de segurança é a 
Sua Igreja. Um reavivamento da vigília em oração, particularmente 
corporativa, seja por dois e três ou por dezenas, dezenas e centenas, pode 
renovar a luz da lâmpada de Deus dentro da “cidade situada sobre um 
monte”. As pessoas podem parar suas polêmicas, pregações ou política, mas 
sua oração não pode ser limitada. 
UM PATRIMÔNIO DE VER 
A herança cristã de vigiar em oração é profunda: 
[T] O ideal da oração mais frequente e da meditação quase constante sobre a 
Lei foi repetidamente apresentado às mentes dos judeus fervorosos pelos 
salmos, especialmente Salmos. 119. Os salmos exerceram uma influência 
na espiritualidade do povo de Israel que se estendia muito além da questão 
da oração ritual; eram também objeto de ensino religioso e meditação 
pessoal. 
Foi desse povo de oração que Jesus Cristo emergiu.3 
Um vislumbre da comunidade cristã primitiva revela o desejo ilimitado 
de vigiar e orar. Nascidos dos ritmos judaicos das orações diárias no 
templo, os primeiros cristãos seguiram os passos do Mestre e Seus 
primeiros apóstolos. Armados com as Escrituras do Antigo Testamento, os 
cristãos judeus ficaram com os rostos erguidos para o céu, orando com 
plena expectativa da parousia (Segunda Vinda) de Jesus. Vemos suas 
sombras, palmas para cima, braços estendidos no padrão da Cruz, gravados 
nas paredes do Monte Palatino, nas cavernas das catacumbas e em relevo 
em mosaico de Jerusalém a Roma. 
Quando o templo em Jerusalém foi arrasado pelos ocupantes romanos, a 
oração escapou. Oferecida cinco vezes ao dia, a oração seguia os ritmos da 
vida humana. Retirando-se ao anoitecer e levantando-se com o amanhecer, 
as pessoas continuaram a comungar com Deus em oração, recebendo Dele o 
sopro do Seu Espírito de vida e, finalmente, exalando de volta para Ele na 
morte com a certeza da ressurreição. Essa oração é a oração da noite rezada 
por judeus devotos como a última oração de cada dia antes de dormir. É a 
oração na expectativa de nascer com o amanhecer. Este padrão de 
expectativa é a oração de Jesus na cruz: “Nas tuas mãos entrego o meu 
espírito”. Foi a oração final de vitória quando Cristo deu Seu último suspiro 
em plena certeza da libertação do Pai do último inimigo, a morte. Jesus 
sabia que despertaria e ressuscitaria da sepultura. 
É na expectativa dessa vitória final que assistimos em oração até que 
Ele venha. Assim como a manhã lembra a ressurreição de Cristo, a tarde 
lembra Sua paixão. Assim como a luz do sol supera a escuridão da noite, a 
noite é a hora de acender as lâmpadas. Esta é a história do azeite que o 
Esposo nos deu na parábola das virgens. A noite é a hora em que o trabalho 
termina e o descanso é iniciado. É a hora em que as lâmpadas são acesas 
para manter a escuridão da noite. É a hora do regresso a casa, à mesa e à 
família. 
Como Davi ofereceu em Salmos 141:2: “Seja a minha oração 
apresentada diante de ti como incenso; e o levantar das minhas mãos como 
sacrifício da tarde” (KJV). Certamente Paulo teria isso em mente, tirado do 
exemplo da comunidade apostólica de Jesus, quando instruiu seu filho 
Timóteo a construir a igreja: 
Por isso exorto antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões e 
ações de graças por todos os homens, pelos reis e por todos os que exercem 
autoridade, para que tenhamos uma vida tranquila e pacífica, com toda 
piedade e reverência. Porque isto é bom e aceitável diante de Deus nosso 
Salvador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao 
conhecimento da verdade. Porque há um só Deuse um só Mediador entre 
Deus e os homens, Jesus Cristo Homem, que se deu a si mesmo em resgate 
por todos, para dar testemunho a seu tempo... Desejo, pois, que os homens 
orem em toda parte, levantando mãos santas, sem ira e sem duvidando;(1 
Timóteo 2:1-6,8). 
Jesus começou seu impulso final em oração no jardim enquanto 
levantava as mãos antes de Sua paixão. O sacrifício da tarde, oferecido no 
dia seguinte, seria Ele mesmo. Ele levou outros com Ele para participar 
desta oferta. O sacrifício vespertino no templo em que os judeus, onde quer 
que estivessem, paravam ao som do shofar do templo, era a sombra do 
verdadeiro sacrifício vespertino de Cristo na cruz. O “levantar das minhas 
mãos” lembra a ação de Jesus ao estender as mãos para ser pregado no 
Calvário. O sacrifício vespertino acabou se tornando a forma litúrgica do 
cântico vespertino. 
Os ritmos da oração sem cessar sempre irromperam na caminhada diária 
de Jesus; nós O ouvimos romper em oração no decorrer de eventos 
regulares e irregulares. Sabemos pelo Seu exemplo que Ele estava em 
constante comunhão com o Pai e que dessa união Ele expressou a conversa 
que eles estavam mantendo. Mas Ele se dedicou a empresas 
orações em ritmos regulares também; o hábito de Sua vida teria sido um 
reflexo do costume judaico onde a oração era mantida em público, adoração 
corporativa cinco vezes ao dia. Esse padrão foi observado até o século VII 
em toda a Arábia, onde quer que a Igreja fosse, de onde o Islã adotou seu 
ritual de se curvar cinco vezes ao dia onde quer que os homens estejam 
trabalhando ou em lazer. 
Imagine o poder da oração sem limites se a Igreja se voltasse 
novamente para os caminhos de nossos antepassados e recuperasse sua 
devoção de vigiar em oração enquanto a linha de frente do Reino de Deus 
avança. 
 
Orando em Comunidade 
Deus se revelou como uma comunidade de pessoas, Pai, Filho e Espírito 
Santo, e determinou nos trazer para Sua própria vida através da vida 
corporativa de Seu Corpo, a Igreja. “O testemunho de um Deus que é três e 
ainda um fala profundamente à nossa situação – não de uma aniquilação do 
ser pessoal, mas da realização do ser pessoal através do relacionamento 
com os outros, através do relacionamento com a Divindade.”4 
Recebemos várias luzes para avaliar nossa orientação espiritual, 
incluindo o fundamento das Escrituras e a voz do Espírito Santo. Ele não 
nos projetou para vivermos isolados, mas sim em comunidade. Só podemos 
encontrar nossa orientação espiritual na medida em que nos relacionamos e 
nos submetemos ao corpo de Cristo, a Igreja, que é a origem, o começo e a 
conclusão da experiência humana do cristão de Deus e de Cristo sendo 
formado em nós. Para um crente, a comunidade é essencial para um 
crescimento cristão saudável. 
Após o 11 de setembro, o Barna Research Group fez um estudo sobre 
espiritualidade na América.5Eles descobriram que, embora o interesse 
espiritual e a frequência à igreja tenham aumentado dramaticamente após os 
ataques terroristas, dentro de um ano, as tendências de interesse e prática 
espirituais recuaram para níveis mais baixos do que antes dos ataques. 
Enquanto a maioria das pessoas nos Estados Unidos professa ser da fé 
cristã, o grupo de pesquisa descobriu que, se esses “cristãos” americanos 
frequentam a igreja, 40% deles são religiosos sem-teto, nômades vagando 
de igreja em igreja. Desses nômades, 29 por cento mudarão de igreja dentro 
de um ano e outros 20 por cento farão um rodízio de membros da igreja 
simultaneamente entre mais de uma congregação sem se identificar 
totalmente com nenhuma delas. 
Muitos cristãos vêem a membresia da igreja como opcional, algo que os 
homens inventaram por razões pragmáticas que não têm nada a ver com os 
requisitos das Escrituras. Muitas vezes ouvimos declarações como: “A 
Bíblia não me diz para me filiar a uma igreja”. “Ter que pertencer a uma 
igreja é legalista.” “A igreja só existe porque os homens querem controlar 
as pessoas ou obter seu dinheiro.” “Eu não acredito na igreja institucional. 
Eu adoro em casa.” “Meu relacionamento com Deus é meu assunto 
particular. Estar no culto público apenas dificulta meu relacionamento com 
meu Salvador.” “Eu pertenço a toda a igreja, a igreja universal espiritual. 
Eu não preciso fazer parte de uma igreja local.” “Estou muito ocupado para 
estar envolvido em uma igreja local agora.” 
Jesus disse que as pessoas não podem amar a Deus a quem não veem se 
não amam outras pessoas, a quem veem. Da mesma forma, sua participação 
na igreja local é a expressão direta de seu verdadeiro relacionamento com a 
Igreja universal e, em última análise, reflete seu relacionamento pessoal 
com o próprio Deus. A membresia da igreja é esperada no Novo 
Testamento. A Igreja espiritual universal é a soma dos corpos da igreja 
local operando sob a liderança de Cristo. Todos os cristãos professos 
precisam buscar e se unir a uma igreja que pregue o verdadeiro Evangelho, 
administre os sacramentos, exerça a disciplina da igreja e adore a Deus em 
espírito e em verdade. 
Veja este “instantâneo” da vida na igreja primitiva. Justino Mártir, um 
pai da igreja primitiva escreveu por volta do ano 150 d.C.: 
E no dia chamado domingo todos os que moram na cidade ou no campo se 
reúnem em um lugar e as memórias dos apóstolos ou os escritos dos 
profetas são lidos, enquanto o tempo permite; então, quando o leitor cessou, 
o presidente instrui verbalmente e exorta à imitação dessas coisas boas. 
Então todos nós nos levantamos juntos e oramos, e... quando nossa oração 
termina, pão, vinho e água são trazidos, e o presidente da mesma maneira 
oferece orações e ações de graças de acordo com sua capacidade e o povo 
concorda dizendo amém.... bem a fazer e disposto, dá o que cada um acha 
conveniente, e o que é arrecadado é depositado com o 
presidente que socorre os órfãos e as viúvas e os doentes ou necessitados, 
os presos e os estranhos entre nós.6 
Os primeiros cristãos oravam com frequência e por muito tempo. Como 
já mencionamos, sua posição física típica para a oração era virada para 
cima, alerta e expectante. Eles instituíram “vigílias”, essencialmente vigílias 
de oração, a principal das quais ocorreu durante a Semana da Paixão (a 
semana anterior à Páscoa). Anteriormente, os apóstolos aprenderam a 
“orar” com o exemplo que Jesus lhes deu. Lembra-se da mulher que lutou 
pela cura de sua filha? Ela se recusou a voltar, mesmo quando Jesus sugeriu 
que ela poderia ser como um “cachorro”. Várias vezes as cartas do Novo 
Testamento às igrejas relatam os pais da Igreja “lutando em oração” pelos 
santos de acordo com a vontade de Deus. Esses exemplos revelam o lugar 
do vigia que está disposto a entender a vontade de Deus no Céu e puxar 
com toda a sua força espiritual para harmonizar a terra fora de sincronia 
com ela. 
Tal postura de oração prevalecente é a espinha dorsal da fé e ação em 
cada geração, em cada nação, em cada coração, para cada situação em que 
Cristo levantará o tabernáculo de Davi e encherá Sua casa de oração com o 
incenso dos corações reavivados. Vigiar em oração é a oração indo além de 
nós mesmos para a comunidade, e além da comunidade para o mundo. Os 
vigilantes vão além do momento presente para a economia da salvação 
futura. 
O décimo sétimo capítulo do Evangelho de João é a oração mais longa 
da Bíblia. É a oração sacerdotal de Jesus, e segue o padrão levítico para o 
dia da expiação descrito em Levítico capítulo 16. Depois que Jesus se 
apresentou ao Pai, Ele orou: “… João 17:6). Jesus orou por Seus discípulos 
que eram obedientes a Ele e que guardavam Sua Palavra. Ele reconheceu 
que a segurança deles repousa na unidade de seus corações com o Dele. 
Essa harmonia contínua os ligará a Ele e à Sua vontade depois que Ele 
ascender ao céu. O foco de Sua oração por Seus amigos era para o trabalho 
contínuo de santificação que a Palavra e o Espírito criariam neles. Jesus 
terminou sua oração com o selo pessoal com o qual Deus assina toda a sua 
obra: “Para que o amorcom que me amaste esteja neles, 
Jesus ora para que entremos na “comunidade” do Pai, Filho e Espírito 
Santo. 
 
Para a montanha 
Jesus foi, como era Seu costume, ao monte para orar durante as vigílias 
da noite (ver Lucas 22:39). Aparentemente, Ele geralmente levava consigo 
dois ou três de seus amigos vigias, na maioria das vezes Tiago, João e 
Pedro. Vigiar foi ordenado por Deus de acordo com a observância da 
Páscoa. É aí que o conceito espiritual se origina. Jesus manteve esta 
observância como uma forma regular de oração. 
Foi esse tipo de oração, oração para efetuar a salvação do mundo, que 
atraiu a imaginação dos amigos mais próximos de Jesus. Ao observarem 
Seu estilo, disseram: “Ensina-nos”. Estamos aprendendo com o Mestre, que 
nos disse para ficarmos de vigília com Ele. 
Estamos retomando a noite. Estamos recuperando o território 
anteriormente possuído pela Igreja primitiva, prevalecendo na oração 
corporativa. Enquanto o mundo dorme, os vigias estão acordados, 
derrotando o inimigo, libertando os cativos e levando os despojos de seu 
reino. 
“Venha o Teu Reino”, a oração da Igreja apostólica, é uma expressão 
corporativa. Individualmente e coletivamente, nos estendemos em oração 
em uma postura de expectativa até que Cristo venha. Cumpriremos o que 
Jesus pediu quando disse nos Evangelhos: “O que vos digo, digo a todos: 
Vigiai!” (Marcos 13:37). 
O amém final para todos os cristãos orando desde os dias daqueles 
primeiros apóstolos em diante é o aparecimento do Senhor Jesus Cristo. 
Toda oração cristã prevalece na expectativa de Seu aparecimento. Estamos 
orando pela consumação de Sua vontade, que é Seu Reino estabelecido e 
um novo Céu, uma nova terra, cheia de Sua nova criação. 
 
NOTAS FINAIS 
1. Veja Lucas 1:8-20 e Lucas 2:25-38. 
2. DM McIntyre, The Hidden Life of Prayer (Londres: Marshall, 
Morgan & Scott, sd), 86. 
3. AG Martimort, IH Dalmais, P. Jounel, eds., A Igreja em 
Oração: Liturgia e Tempo (Collegeville, MN: Liturgical Press, 
1986) 160. (Traduzido do francês.) 
4. Ralph Martin, Hungry for God: Practical Help in Personal 
Prayer (Ann Arbor, MI: Servant Publications, 2006) 31. 
5. The Barna Group, “Metade de todos os adultos dizem que sua 
fé os ajudou a lidar pessoalmente com as consequências do 11 
de setembro” (The BarnaAtualização, 3 de setembro de 2002); 
http://www.barna.org/FlexPage.aspx? 
Page=BarnaUpdate&BarnaUpdateI D=120 
6. Justin Martyr, The First Apology, citado em Robert A. Baker e 
John M. Landers, A Summary of Christian History (Nashville: 
B&H Publishing Group, 2005), 15. 
http://www.barna.org/FlexPage.aspx?Page=BarnaUpdate&BarnaUpdateI%20D=120
http://www.barna.org/FlexPage.aspx?Page=BarnaUpdate&BarnaUpdateI%20D=120
http://www.barna.org/FlexPage.aspx?Page=BarnaUpdate&BarnaUpdateI%20D=120
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 4 
 
Faça o que há de melhor 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
… Sua vontade será feita… 
 
 
 
 
ATIVANDO O QUE ESTÁ AJUSTADO NO CÉU 
EPERDENDO NA TERRA. 
Dois dias depois do Natal, eu (Bonnie) recebi um telefonema dizendo 
que minha mãe, que sofria de esclerose múltipla, tinha piorado e eles 
estavam chamando a família para ir ao seu leito. Em nossos anos de 
pregação do Evangelho, Mahesh e eu vimos literalmente milhares de curas 
milagrosas instantâneas, desde cânceres em estágio IV até AIDS. Minha 
mãe sempre esteve em nossas orações, mas Deus não curou minha mãe 
dessa maneira. Ao longo dos anos, testemunhamos seu corpo físico sendo 
progressivamente tomado pelas garras dessa doença. Mas como ela perdeu 
o controle de seus membros e corpo, e até mesmo sua fala e capacidade de 
comunicação diminuíram, seu espírito e sua fé não vacilaram por um 
segundo. Ao longo dos anos, ela permaneceu cheia de fé e expectativa. 
Lembro-me que desde que eu era criança minha mãe voltava, 
semanalmente e às vezes diariamente, a uma Escritura que ela havia 
sublinhado em sua Bíblia. Foi de 1 Coríntios 13, aquele grande capítulo 
sobre o amor. Ela viveu esta passagem. Em todos os lugares, ela exalava o 
aroma de Cristo. E no final de sua vida, seu testemunho para todos aqueles 
que a conheciam era que ela era a mais gentil, mais paciente, gentil, 
longânime, 
pessoa altruísta. Sua única missão era que todos os seus amigos, familiares, 
entes queridos e especialmente seus filhos e netos conhecessem o Senhor 
como seu Salvador. Ela cumpriu sua missão. 
Seu poema favorito era “Stopping by Woods on a Snowy Evening”, de 
Robert Frost. 
De quem são esses bosques, acho que 
conheço. Sua casa fica na aldeia; 
Ele não vai me ver parar aqui 
Para ver seus bosques se encherem de 
neve. Meu cavalinho deve achar 
estranho 
Parar sem uma casa de fazenda 
perto Entre a floresta e o lago 
congelado A noite mais escura do 
ano. 
Ele dá uma sacudida nos sinos do 
arreio Para perguntar se há algum 
engano. 
O único outro som é a varredura 
De vento fácil e floco felpudo. 
O bosque é adorável, escuro e 
profundo. Mas tenho promessas a 
cumprir, 
E milhas a percorrer antes de 
dormir, E milhas a percorrer 
antes de dormir. 
Este poema tornou-se uma parábola de sua vida; ela havia parado nos 
“bosques” desta vida mortal por um tempo, mas em um certo ponto, foi 
designado para ela seguir as promessas de Deus. Ao ler o poema para 
minha mãe pela última vez, cheguei aos versos: “… tenho promessas a 
cumprir” e milhas a percorrer antes de dormir. Mamãe, incapaz de falar, 
acenou com a cabeça. 
Nossa família ficou de vigília o tempo todo enquanto a víamos entrar no 
que eles chamam de agonia da morte. Mas, diante dessa realidade 
momentânea, havia outra lei em ação. Quando seu corpo enfraqueceu e ela 
entrou em coma, a glória do Senhor começou a encher a sala. Era evidente 
para todos – Sua presença pessoal e amizade, uma sensação de tempo e 
espaço e os reinos deste mundo se abrindo e sendo preenchidos com Sua 
presença manifesta. Em suas últimas horas, ela de repente acordou do coma 
como se de um sonho, os olhos arregalados e cheios de expectativa. Ela 
tinha sido incapaz de 
controle seu corpo por anos, mas neste momento ela se levantou da cama e 
esticou os braços, um olhar de alegria e encontro em seu rosto ao 
cumprimentar alguém que não podíamos ver com nossos olhos naturais. 
Nós olhamos para ela e olhamos ao redor para ver quem era, e então 
começamos a chorar de alegria ao testemunhar outra lei em ação, a lei 
Daquele que disse: “Eu estava morto, mas estou vivo para sempre”. Durou 
apenas um momento, e então ela retomou o sono profundo de um coma. 
Ao nos reunirmos ao redor de sua cama, cantamos salmos e seus hinos 
favoritos para ela, e lemos para ela as Escrituras, as grandes promessas de 
salvação e tudo sobre a glória da ressurreição e da vida eterna. Eu me ouvi, 
enquanto estendi minha mão para ela, abençoando e recomendando esta 
criação mortal ao seu novo e glorioso corpo, um corpo sem doença, onde 
não há mais aguilhão da morte. Agradeci por sua vida, a corrida que ela 
havia corrido com fidelidade e sua missão cumprida. 
Ao observá-la por anos e orar por anos para que Deus a levantasse, de 
repente percebemos que todas as nossas orações estavam se realizando 
diante de nossos olhos, que Ele realmente a estava levantando - em um 
novo corpo, em um novo corpo. vida. 
Fiz uma oração simples: “Senhor Jesus em Sua misericórdia, venha 
agora e abrace a mamãe”. Era como se o Senhor entrasse na sala em uma 
dança. Com a pura presença de Sua glória eterna, Ele moveu a tristeza. Ele 
moveu a tristeza. Ele moveu o desespero. E Ele moveu a morte. Minha mãe 
respirou tranquilamente três vezes, e sua carne mortal caiu no sono. 
Começamos a adorar e responder ao Rei da glória. Cristo havia vencido 
todo o mal. Sua vontade havia sido feita. 
Na segunda-feira seguinte, acordamos para encontrar uma neve suave 
que continuava a cair e cobria a terra de branco enquanto nos reunimos para 
celebrar o serviço memorial de minha mãe. Foi um sinal de que, de fato, o 
céu estava tocando a terra com a glória de Deus em resposta às nossas 
orações,mesmo diante da morte. 
 
ORANDO A VONTADE DE DEUS 
Quando começamos a escrever, éramos hóspedes na casa de amigos que 
nos contaram sobre uma ocasião em que oraram a vontade de Deus. Em 
1984, a mãe de Leslie estava morrendo de câncer no pâncreas e Leslie 
estava implorando a Deus para poupá-la, pois ela tinha apenas 61 anos. 
Enquanto Leslie estava andando de um lado para o outro na varanda da 
frente, ela perguntou ao Senhor: “Como devo orar por minha mãe?” 
Imediatamente ela ouviu: “Minha vontade 
seja feita”. "O que?" ela respondeu. 
Novamente ela ouviu: “Ore, 'Minha vontade seja feita'”. 
Leslie disse: “Ok, sua vontade será feita”. Ela relata que ao fazer aquela 
oração simples, um fardo foi tirado de seu espírito e ela sentiu a paz do 
Senhor. Continuando a fazer essa oração nas semanas que se seguiram e 
abraçando a vontade de Deus, mesmo que isso significasse que Ele diria 
“não” ao seu pedido de cura, Leslie não ficou desanimada quando, cerca de 
um mês depois, sua mãe faleceu. com o Senhor. 
Com base na obra consumada do Calvário e no exemplo do ministério 
de cura de Jesus, sabemos com certeza que a vontade de Deus é nossa 
libertação da opressão, paz do tormento, perdão do pecado e cura da doença 
(ver Is 53). . Deus tem uma natureza consistente. Ele é o mesmo hoje que 
libertou e curou no Antigo Testamento e como libertou e curou no Novo. 
Cristo tornou-se “pobre para que fôssemos ricos”. Portanto, quando oramos: 
“Seja feita a tua vontade”, oramos com plena fé e expectativa de libertação, 
paz, perdão e cura. 
A glória que todos nós experimentamos na presença dessas idas ao lar 
foi a mesma doce resposta às orações que celebramos quando alguém é 
curado de um câncer. 
 
Não é uma oração passiva 
Quando você ora: “Seja feita a tua vontade”, não é uma oração passiva. 
É ativar o que está estabelecido no Céu e perdê-lo na terra. 
Agora esta é a confiança que temos nEle, que se pedirmos alguma coisa de 
acordo com a Sua vontade, Ele nos ouve. E se sabemos que Ele nos ouve, 
tudo o que pedimos, sabemos que temos as petições que Lhe fizemos(1 João 
5:14-15). 
Muitos de nós já tivemos aquela terrível experiência de estar em uma 
situação de crise em que alguém oferece a oração nada útil: “Senhor, ajude-
nos, se for da Tua vontade”. Se for Sua vontade? É claro que Deus tem uma 
vontade, e é Sua vontade nos ajudar. É que nem sempre sabemos como é a 
Sua vontade. Sua vontade é ver toda a criação dançando ao som da vida que 
vem do trono. Ao orar: “Seja feita a tua vontade”, nos alinhamos com a 
intenção divina de Deus. Amém Seus desejos para o nosso mundo. Pedimos 
a Ele que “Faça o que é melhor”. 
O trono de Deus é um trono de julgamento. Seu julgamento é algo que 
tendemos a evitar a todo custo, mas talvez estejamos olhando através dos 
óculos escuros da religião e não tenhamos visto a glória de Deus no 
verdadeiro julgamento. Não se pode experimentar o amor verdadeiro, 
exceto quando o julgamento está envolvido. No amor verdadeiro, amamos 
alguém mesmo que o conheçamos completamente. Sabemos o que há de 
certo com eles e sabemos o que há de errado com eles, e nos deleitamos em 
nos relacionar com eles permanentemente diante desse verdadeiro 
julgamento. A majestade do julgamento de Deus é que Ele nos conhece 
inteiramente e nos ama ardente e completamente. E é Sua vontade fazê-lo. 
A segunda face do julgamento majestoso de Deus é a justiça. A Bíblia 
diz que os fundamentos do Seu trono são justiça e juízo. Em outras 
palavras, a justiça também é a vontade de Deus. Quando você pensa nas 
últimas injustiças cometidas contra pessoas que você pode amar, a justiça é 
doce. Uma criança que foi abusada ou pior, populações inteiras que foram 
aterrorizadas e oprimidas, raças contra as quais o genocídio foi cometido, 
essas coisas exigem justiça. 
Cristo suportou o julgamento da ira de Deus na Cruz. Esse ato permite 
que todos os que O recebem escapem da penalidade final pelo pecado e 
perde a justiça de Deus. O Cordeiro que tira o pecado do mundo nos fala da 
vontade de Deus em relação à justiça: 
Pois, assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho 
ter vida em si mesmo, e deu-lhe autoridade para julgar também, porque ele 
é o Filho do homem. Não se maravilhe com isso; pois está chegando a hora 
em que todos os que estão nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão - aqueles 
os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida, e os que fizeram o mal, 
para a ressurreição da condenação. Eu mesmo não posso fazer nada. 
Conforme ouço, julgo; e o meu julgamento é justo, porque não busco a 
minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou(João 5:26-30). 
É neste contexto que podemos entender que uma oração para que Sua 
vontade seja feita não é uma oração passiva. Não oramos mais “se”, mas 
“que” a vontade de Deus seja feita. Através da vida de Jesus, vivida na 
vontade de Deus e entregue por ordem do Pai, Ele irrompeu no Céu 
levando-nos com Ele. Lá, atualmente, Jesus observa e ora para que a 
vontade de Deus seja feita em nós na terra até que Ele volte. 
 
“Dobra-me, Senhor” 
Antes do reavivamento galês de 1904, um jovem chamado Evan 
Roberts fez uma oração simples e fervorosa: “Dobre-me, ó Senhor!” 
Em um dia ensolarado, quando eu (Bonnie) estava terminando um livro 
sobre avivamento com minha assistente, Heather, acabei de digitar a última 
frase, “Sua chave para viver em avivamento permanente: 'Dobre-me, 
Senhor'” e cliquei em "Salvar". Instantaneamente, o dia claro e ensolarado 
se transformou em uma tempestade enorme e furiosa. Uma chuva ofuscante 
com relâmpagos e trovões caiu sobre nossa casa por cerca de três minutos. 
Heather e eu queríamos rastejar para debaixo da mesa. E então um vento 
passou pela nossa casa, batendo e abrindo e fechando portas. 
Mahesh estava nos fundos da casa, estudando, e saiu dizendo: “O que 
está acontecendo aqui?” 
Eu disse: “Acabamos de escrever 100 Year Bloom com a oração de 
Evan Roberts, 'Dobre-me, ó Senhor', e veio a chuva e o vento. Achamos que 
Ele gosta disso!” 
Faz parte da Sua vontade que Seu povo se curve a Ele, se renda ao Seu 
amor, aceite tudo o que Ele quer fazer. Quando oramos de acordo com isso, 
não podemos errar! 
 
Abençoe o governo 
Quando oramos na vigília de sexta-feira, sempre oramos pelos governos 
de nosso país e outros. Às vezes pode ser difícil conhecer a vontade de 
Deus para o seu governo. Como devemos orar quando vemos tantas coisas 
erradas acontecendo? 
Nosso mentor e amigo, Derek Prince, costumava contar sobre o que 
aconteceu com ele durante a Segunda Guerra Mundial, quando ele era um 
soldado britânico servindo no Sudão. Rommel estava se preparando para 
avançar na África e a última linha de defesa no norte da África era o 
exército britânico. 
Derek chegou ao campo de batalha e encontrou as tropas em desordem. 
Oficiais bêbados estavam usando suprimentos para suas próprias 
necessidades, enquanto os homens nem sequer tinham água suficiente para 
seus cantis no deserto quente. Foi uma bagunça. Derek havia sido 
recentemente salvo e batizado no Espírito Santo, então ele disse: “Deus, 
como eu oro?” E o Senhor falou com ele e lhe deu esta oração: “Senhor, dá-
nos líderes tais que seja para a Tua glória nos dar a vitória através deles”. 
Essa foi uma oração do Espírito Santo, completamente dentro da vontade de 
Deus. Derek começou a rezar. 
Apenas alguns dias depois, Derek disse que estava ouvindo o rádio e um 
tremor e calafrio percorreu seu corpo quando chegou um relatório de que o 
homem que o alto comando britânico havia escolhido enviar para a frente 
de batalha para liderar essa defesa havia sido morto instantaneamente 
quando seu avião aterrissou; ele bateu a asa no asfalto, capotou e caiu. O 
alto comando britânico, em desespero, agarrou um homem chamado 
Montgomery e o enviou para o front. 
Montgomery chegou na frente, deu uma olhada e chamou todo mundo 
para o pátio em público, oficiais e soldados. Ele lhes disse: “O mundo 
inteiro depende de nós, mas não temos forçaspara esta batalha. Somos 
totalmente dependentes de Deus que dá a vitória na batalha. Portanto, 
vamos agir juntos para manter a aliança com Ele.” Daquele ponto em 
diante, a vitória estava no saco, o exército de Rommel foi de fato derrotado 
e a história do mundo hoje é diferente por causa disso. 
Quando você quiser orar a vontade de Deus para assuntos nacionais e 
internacionais, peça ao Espírito Santo. Ele guiará suas orações da mesma 
forma que guiou Derek naquele momento crítico da história mundial. 
ENTRAR NA AGENDA DE DEUS 
A verdadeira oração é como uma dança lenta com Deus. À medida que 
Ele nos guia e nossos corações se unem ao Seu, nossos passos seguem os 
Seus. Entramos em alinhamento com a Sua vontade. Ser guiado significa 
ser governado pelo Espírito Santo dia a dia, encontrando comunhão 
momento a momento com a Divindade. Isso abre um portal de Sua vontade 
para o reino da terra e quando oramos, “Sua vontade seja feita!” aqui 
embaixo, acabamos orando exatamente de acordo com Sua vontade 
enquanto Ele está entronizado lá em cima. 
Em outras palavras, para orar a Sua vontade, devemos desenvolver 
intimidade com o Pai. Uma maneira de entrar na intimidade é estabelecer 
uma “morada” para suas orações, algum lugar físico que você vá 
regularmente. Em tal lugar, você pratica a oração e experimenta aquela 
sensação de se deixar levar em Deus. 
As pessoas tendem a pensar que não se pode expressar esse tipo de 
liberdade íntima em um ambiente corporativo, mas vemos que Jesus 
regularmente levava Seus amigos mais íntimos para orar com Ele, e juntos 
eles experimentaram a transfiguração de harmonizar-se com o Pai, vigiando 
em oração juntos. Este é o propósito prático de ajustar o relógio e mantê-lo 
corporativo. 
Quando oramos “Seja feita a tua vontade”, firmamos nossos pés e 
mantemos a linha contra tudo o que se opõe à Sua vontade – mesmo quando 
isso significa abandonar nossos próprios desejos, opiniões, ideias e planos. 
É claro que Ele deseja ardentemente entregar-nos o Reino; Ele demonstrou 
isso no Calvário. É Seu grande prazer nos entregar esta herança, selada com 
o pagamento dos dons e poder do Espírito Santo. Mas, a fim de participar 
de Seu banquete de vitória de maneira contínua, o comedor também deve 
estar disposto a também “beber Seu cálice”. 
Quando Jesus lançou esse desafio aos Seus discípulos, Ele estava 
falando de Sua própria morte e significando que todos os que O seguem 
“odiarão” suas próprias vidas, o que significa que cada um tomará sua cruz 
diariamente por amor a Ele. 
O vigia tem uma compreensão eterna da vida cotidiana. O Evangelho, a 
sua proclamação em plenitude e a fidelidade ao Campeão que o deu tornam-
se prioridade máxima. O mundo, a carne e o diabo são todos teimosamente 
autônomos de Deus. Mas quando andamos com Aquele que venceu o 
pecado 
e morte, nos tornamos aqueles que são “conduzidos” pelo Espírito. “Pois, se 
viverdes segundo a carne, morrereis; mas se pelo Espírito mortificardes as 
obras do corpo, vivereis. Pois todos os que são guiados pelo Espírito de 
Deus, esses são filhos de Deus” (Rm 8:13-14). 
Os “liderados” são os filhos maduros de Deus. Filhos maduros de Deus 
não continuam no pecado, que Derek Prince definiu sucintamente como “o 
problema de perder a vontade do Pai”. Em um artigo que escreveu, ele 
definiu o pecado como “uma atitude de rebelião contra Deus, uma recusa 
em aceitar o justo domínio de Deus, uma recusa em dizer em todos os 
eventos e circunstâncias, ‘seja feita a tua vontade’”1 
 
Tua Vontade — Ou Minha Vontade? 
A opinião pessoal tornou-se politicamente sagrada. A opinião, exaltada 
no estrado do relativismo, agora tem tanta importância quanto as verdades 
inabaláveis e testadas pelo tempo. A blogosfera tornou-se solo sagrado. 
No mundo cristão, de alguma forma, as proposições de Lutero sobre o 
sacerdócio de todos os crentes e o direito dos crentes de ler a Bíblia por si 
mesmos foram mal interpretadas, em muitos casos nos transformando em 
pequenos deuses que reivindicam direitos soberanos a preferências pessoais 
em tudo, desde sexualidade à igreja. afiliação. As habilidades maternais 
agora devem incluir protocolos de negociação em sete etapas sobre como 
lidar com seu filho de três anos que está se debatendo no saguão da igreja 
gritando a plenos pulmões. 
Essa atmosfera de “minha vontade seja feita” permeia todo o mundo 
“civilizado” desta geração. Todos exigem o direito de fazer o que é certo 
aos seus próprios olhos. Ela inundou nossa teologia. Nossa espiritualidade 
moderna é criada de acordo com a expressão e o impulso individual. 
Em seu livro, A Ideia Perigosa do Cristianismo, Alister McGrath propõe 
o seguinte: 
A “idéia perigosa” que está no cerne do protestantismo é que a interpretação 
da Bíblia é direito e responsabilidade de cada indivíduo. A difusão deste 
princípio resultou em quinhentos anos de notável 
inovação e adaptabilidade, mas também criou incoerência cultural e 
instabilidade social. Sem qualquer autoridade abrangente para refrear o 
pensamento “desviado”, os lados opostos em questões controversas só 
podem apelar para a Bíblia 
— ainda assim, a Bíblia está aberta a muitas 
interpretações diversas.2 
Em nosso mundo, as pessoas consideram qualquer coisa rotulada como 
“ortodoxa” ou “sacra” ou “tradicional” suspeita, como se nada antigo 
pudesse conter qualquer sabedoria ou verdade. Esta é uma das forças que 
encontramos quando tentamos orar de acordo com a vontade de Deus. 
Seu testamento pode não ser o mesmo que a última opinião de alguém 
sobre isso. Na verdade, a vontade de Deus muitas vezes parece ser velada e 
ilusória. 
 
Mais perguntas do que respostas 
Jesus expressou a vontade de Seu Pai em Suas palavras registradas. Mas 
Ele também deixou muito espaço para descobertas. Em boa forma judaica, 
Jesus fez muitas perguntas – 157 delas foram capturadas nos Evangelhos. 
Suas perguntas eram muitas vezes sua resposta a perguntas feitas a Ele. 
Uma de Suas perguntas, feita a dois homens que estavam começando a 
segui-Lo, foi: “O que você procura?” (João 1:38). É uma pergunta 
profunda, se você parar e pensar sobre isso. O que (ou quem) você procura? 
Por que você está procurando? Como você está pesquisando? 
No Senhor dos Anéis de JRR Tolkien, Gollum começou como uma 
pessoa comum no Condado, mas se transformou em uma criatura 
lamentável e miserável ao buscar a coisa errada. É verdade que o Anel que 
ele procurava era muito importante, mas Gollum se apropriou do valor 
daquele anel para sua própria vida e destino. Ao se concentrar tanto em seu 
próprio desejo, ele acabou perdendo seu desejo principal, que não era o 
Anel, mas identidade e glória. 
André e o outro discípulo sem nome responderam à pergunta de Jesus 
com outra pergunta: “Onde você está hospedado?” (João 1:38). Eles 
reconheceram que encontrar o que procuravam poderia demorar um pouco. 
Eles precisavam permanecer com este homem Jesus tempo suficiente para 
decidir o que Ele representava. Eles precisavam permitir que seus desejos e 
expectativas fossem formados de novas maneiras. Nós também. 
Qual foi a resposta de Jesus? Ele disse: “Vinde e vede” (versículo 39). 
Eles foram com Ele para onde Ele estava hospedado. Você deve se 
perguntar como foi a conversa com Jesus ao redor da mesa. Esses bons 
judeus, que esperavam a vinda desse Messias por toda a vida, não sabiam 
como Ele seria ou o que faria quando viesse. Quando Jesus apareceu, 
poucas pessoas poderiam dizer que Ele era o Único. 
Muitas vezes, em nossas próprias vidas, o Senhor pode não 
necessariamente aparecer como esperávamos. Mas quando Lhe 
perguntamos onde Ele está hospedado e Ele diz: “Venha e veja”, 
descobriremos. Nós realmente temos que ficar com Ele mesmo que alguns 
de nossos desejos, ambições e expectativas possam ser contornados ou 
desapontados. Quando nos fixamos em Sua Pessoa Viva e continuamos a 
segui-Lo na jornada, seremos transformados na permanência. O velho será 
feito novo por um trabalho divino. 
Outra questãoestá na história das bodas de Caná. Quando Sua mãe 
Maria disse: “Eles não têm vinho” (João 2:3), Jesus respondeu com uma 
pergunta: “Mulher, o que você tem a ver comigo? Ainda não é chegada a 
minha hora” (versículo 4). Por causa de seu relacionamento com Ele, a mãe 
de Jesus presumiu fazê-lo concentrar Seu poder infinito em um propósito 
muito finito. Sabemos pelos Evangelhos que os milagres de Jesus 
aconteceram para que as pessoas soubessem e acreditassem que Ele era o 
Messias, mas Ele não queria que as pessoas soubessem disso ainda. Este 
milagre que ela está pedindo está fora de lugar. 
Claro que é bonito de se ver, porque nos faz pensar na ceia das bodas do 
Cordeiro, onde beberemos o melhor vinho imaginável - e não haverá 
ressaca porque não haverá manhã depois, porque será um dia que vai 
continuar e continuar. Que Deus generoso! Pensar que Ele interviria neste 
momento tão finito por causa de Sua mãe, que estava preocupada que seus 
amigos ficariam mal na cidade porque ficaram sem vinho. Em Sua 
generosidade, Ele os fez sessenta galões! Já estivemos em Caná, e o lugar 
ainda é uma cidadezinha minúscula. Imagine como sessenta galões do 
melhor vinho já servido afetaram esse pequeno grupo de convidados. 
Este milagre, o primeiro pelo qual Jesus era conhecido, nos diz algo 
sobre Deus e Seus milagres. Ele está disposto a doá-los para satisfazer 
nossas necessidades e desejos imediatos. Quantos daqueles que ficaram 
bêbados com isso 
vinho acabou mesmo naquele cenáculo? Quantos deles estarão na festa de 
casamento final? A razão última para os milagres de Deus é levar as 
pessoas a uma revelação de Cristo como Rei e do Seu Reino que está 
avançando através de nós e através de nossas orações. Portanto, tenha isso 
em mente, mesmo ao fazer solicitações finitas. Deus obterá glória de cada 
oração respondida. 
Senhor, dá-nos sabedoria para que possamos contar nossos dias e 
entender como Tu estás trabalhando nesta hora, que todas as nossas 
expectativas e todas as nossas orações estejam firmemente focadas em Tua 
vontade de trazer as pessoas para Ti. Não nos deixemos perder em dizer: 
“Deus, mostre-nos Tua glória”, ou em pedir coisas periféricas que podem 
não necessariamente levar as pessoas à festa de casamento no fim dos 
tempos, mas use nosso entendimento finito para faça pedidos que tragam 
seu Reino. 
Tudo o que Deus faz conosco, toda a manifestação de Sua unção, os 
dons do Espírito, e assim por diante, são enviados para que nos tornemos 
um círculo de influência para trazer outros a Cristo, encorajando-os através 
do nosso exemplo a continuar seguindo Ele. 
 
Está bem 
Cada um de nós tem um destino divino, mas no centro de nossa 
obsessão deve estar Aquele que cria esse destino divino, Aquele que ficou, 
na amurada do navio em 1873, com o autor do velho hino: “Está bem com 
minha alma." 
Horatio Spafford havia perdido todos os seus filhos em um naufrágio 
naquele mesmo ponto do Oceano Atlântico. Sua esposa havia sobrevivido, 
mas suas quatro filhinhas se afogaram. Seu filho havia morrido de 
escarlatina mais cedo, então agora Spafford e sua esposa Anna, que eram 
amigos de DL Moody – pessoas boas, cristãos fortes que você pensaria que 
Deus teria protegido do mal e da tristeza – haviam perdido todos os seus 
cinco filhos. Em vez de atacar Deus, Spafford se apoderou de algo que é 
importante para nós compreendermos também: conhecer, fazer e orar a 
vontade de Deus não significa que temos que entendê-la. Só temos que 
confiar naquele cuja vontade buscamos. 
O que você está procurando? Que seja o próprio Jesus. Ancorado a Ele, 
você pode ir além das circunstâncias desta vida. Por causa de Jesus, você 
pode 
diga com segurança que não importa o que aconteça nesta vida temporária, há 
um bem-estar com sua alma. 
Dito isto, também é verdade que nem tudo é deixado à confiança cega. 
Podemos “pendurar nossos chapéus” em algumas orações que estão 
definitivamente, sempre na vontade de Deus. 
 
Caminhos Antigos 
O terceiro versículo do frequentemente citado Salmo 23 diz: 
Ele restaura minha alma; 
Ele me guia pelas veredas da justiça Por 
amor do seu nome. 
(Salmos 23:3) 
O salmista se refere ao ato de retornar a Deus como o caminho para o 
refrigério. O arrependimento traz reconciliação com Deus, e essa 
restauração da comunhão com Ele produz avivamento em nossos corações e 
almas. Quando voltamos, somos recriados como Deus planejou no início. A 
restauração vem quando voltamos aos caminhos da retidão. 
No salmo, a palavra hebraica para caminho é ma`gal, que significa 
“trincheira ou trilha” e que vem de uma raiz que significa “girar”. Dá-nos 
uma imagem de um caminho desgastado, uma trincheira visível gravada no 
solo pela frequência de uso por aqueles que já passaram. Tais “caminhos de 
justiça” não são arbitrários nem difíceis de discernir. Podemos olhar para os 
passos daqueles que foram antes para ver o caminho que nosso Pastor 
pretende. 
A restauração de nossa alma não é apenas uma lufada de ar fresco nem 
uma pausa reconfortante enquanto seguimos nosso próprio caminho, mas 
um retorno aos caminhos de nosso Pai, que foram desgastados por muitos 
que trilharam esses caminhos com Ele antes de nós. . Ele nos deu um 
roteiro que nos impede de dar um passo para frente e dois para trás. Ele 
estabeleceu sinalizações, diretrizes e limites que fazem parte de Sua 
vontade eterna e imutável. 
Quais são algumas dessas placas de sinalização? Deus está recriando 
um mundo para Sua glória. Tudo o que está acontecendo hoje terá seu fim 
último no novo 
O céu e a nova terra. E assim nossas vidas e nossas orações estão 
conectadas às intenções de Deus para o fim dos tempos. Estamos 
participando agora da nova era que está por vir. Existem elementos 
espirituais eternos do Seu reino avançando em nós e através de nós agora. 
Quais são algumas das maneiras pelas quais podemos conectar nossas 
orações às intenções de Deus para o fim dos tempos? Estas são orações que 
sempre refletem a vontade de Deus: 
Ore Sua Palavra.Quando oramos a Sua Palavra, oramos a vontade 
Daquele que a confiou a nós. Esta tem sido uma prática básica na oração 
desde os primeiros tempos. Ao ler sua Bíblia, tome nota de versículos 
específicos que parecem dar vida às suas preocupações de oração e ore 
essas palavras de Deus como suas próprias palavras. 
Podemos orar as grandes orações da Bíblia—encontradas tanto no 
Antigo quanto no Novo Testamento—e podemos orar pelos desejos do 
coração de Deus conforme aparecem nas Escrituras. Por exemplo, quando 
oramos pela restauração do Israel natural e pela bênção do povo judeu, 
estamos orando a vontade de Deus. (Veja Salmos 122:6.) 
Ore pela Igreja.Quando oramos para que a Igreja de Deus (universal e 
local) seja edificada como Sua residência na terra, estamos orando a 
vontade de Deus. Para estar no centro da vontade de Deus, devemos nos 
encontrar plantados com alegria e fruto no centro de Sua Igreja. 
Ore para que os dons sejam restaurados à Igreja.É a vontade de 
Deus que os dons do Espírito sejam restaurados para toda a Igreja. É lógico 
que os cinco ofícios ministeriais dados como dons à Igreja sejam 
exatamente isso – cinco vezes, como os dedos de sua mão. A amputação de 
qualquer um ou vários deles deixa o corpo de Cristo incapacitado para 
cumprir sua missão, particularmente na evangelização. Se você tem 
professores, deve ter pastores; se pastores, então evangelistas; se 
evangelistas, então também profetas; e se profetas, então apóstolos. Aliás, 
em nossa opinião, nem todos os que se dão essas designações podem ser 
verdadeiramente assim. Mas essa discussão fica para outro dia. 
Orações persistentes – e as experiências das últimas décadas – 
significam que cada vez menos estudantes sérios da Bíblia negam a 
existência e a historicidade do milagroso na expressão contínua da fé cristã. 
O cessacionismo está agora atingindo sua própria aparente cessação! 
Quando oramos, 
“na terra como no céu”, estamos orando para que a atmosfera do céu onde 
os milagreshabitam seja manifestada na terra. É a vontade de Deus que 
oremos e esperemos Seus milagres sempre! 
Ore para que os crentes obtenham seu pleno direito de 
primogenitura.A árvore da vontade de Deus tem muitos ramos. Eu 
(Mahesh) me lembro do ditado de minha terra natal, o Quênia, “Binti wa 
simba na simba” – “A filha de um leão também é um leão”. É a vontade de 
Deus que as mulheres recebam seu pleno direito de primogenitura como 
“filhos de Deus”. Deles não é meia porção. É a vontade de Deus que Suas 
filhas sejam restauradas como herdeiras iguais a Seus filhos. As mulheres 
recebem a mesma salvação, o mesmo Espírito Santo, os mesmos dons 
espirituais e as mesmas recompensas eternas que seus irmãos. Onde o 
Espírito Santo é plenamente reconhecido como o Senhor residente da 
Igreja, as mulheres também são reconhecidas como contrapartes plenas dos 
homens na fé, no ministério, na Igreja. 
Simplesmente ore: “Seja feita a tua vontade”.Quando oramos: “Seja 
feita a tua vontade assim na terra como no céu”, estamos orando a vontade 
de Deus. Observe as orações começarem no céu, onde Jesus está. Quando 
oramos “na terra como no céu”, começamos com o Ungido. Seu óleo de 
unção, Sua presença manifesta, flui da Cabeça para baixo no resto de Seu 
corpo, a Igreja. 
 
RITMOS DA GRAÇA 
Jesus é o Grande Amém de todas as coisas. E no final Ele virá e 
endireitará o mundo. Até então, avançamos através da vigilância em oração. 
Estendemos nossos braços como Ele fez no Calvário ao entregar nossa 
vontade e orar para que Seu Reino venha. Uma vez que nos dispomos a 
obedecer a Deus, Sua vontade se torna nossa como era a de Cristo. 
A vontade de Deus vem a nós como “ritmos não forçados da graça”. 
Jesus voltou a falar com o povo, mas agora com ternura. “O Pai me deu 
todas essas coisas para fazer e dizer. Esta é uma operação Pai-Filho única, 
saindo das intimidades e do conhecimento de Pai e Filho. Ninguém 
conhece o Filho como o Pai conhece, nem o Pai como o Filho. Mas não 
estou guardando isso para Mim mesmo; Estou pronto para repassá-lo linha 
por linha com qualquer um disposto a ouvir. 
"Você está cansado? Esgotado? Queimado na religião? Venha até mim. 
Afaste-se Comigo e você recuperará sua vida. Eu vou te mostrar como 
descansar de verdade. Ande Comigo e trabalhe Comigo — observe como 
faço isso. Aprenda os ritmos não forçados da graça. Não vou colocar nada 
pesado ou mal ajustado em você. Faça companhia a Mim e você aprenderá 
a viver livre e levemente”(Mateus 11:27-30 TM). 
Quando Jesus orou “Faça-se a tua vontade”, não era como se Ele 
estivesse dando um soco no ar sem saber o que Deus estava fazendo. O 
Filho sabia o que o Pai estava fazendo o tempo todo. Foi de acordo com 
essa vontade que Jesus viveu diariamente em obediência e concordância, 
avançando assim agressivamente o Reino através de Sua vida. Os milagres 
que Ele operou foram o resultado óbvio de estar de acordo com o que o Pai 
pretendia no dia-a-dia. 
Moisés e Elias apareceram em forma visível diante dos discípulos na 
montanha, discutindo abertamente com Jesus o plano do Céu. (Ver Mateus 
17 e Lucas 9.) Os celestiais afirmaram o que Jesus já sabia sobre a missão 
do Pai para Ele e o fortaleceram para completar essa missão, que era passar 
pela crucificação. O céu estava observando e ouvindo atentamente para 
trazer a terra junto com ele em uma estratégia para a maior vitória que o 
cosmos poderia abraçar. Seria uma vitória forjada de uma maneira que 
nenhum humano teria concebido. Enquanto Moisés e Elias conversavam 
com o Cristo, os discípulos testemunharam a realidade espiritual que 
acontece quando oramos: “Seja feita a tua vontade assim na terra como no 
céu. 
Como dissemos, conhecer, orar e fazer a vontade de Deus é como 
dançar. Ele nos mantém no abraço de Seu Espírito e nos aproxima como um 
pai ensinando sua filha a dançar. A dança não é passiva, nem a oração. Para 
conhecer Sua vontade, devemos estar familiarizados com os “passos de 
dança” – Sua Palavra escrita nas Escrituras. Para discernir a vontade de 
Deus, devemos estar familiarizados com Seu caráter pessoalmente por meio 
de um relacionamento íntimo contínuo de fé. Orar a vontade de Deus nos dá 
confiança de autoridade e respostas. 
Orar a vontade de Deus instiga um avanço agressivo do Reino de Deus 
contra o reino das trevas. Então, ore e nunca desista! 
 
NOTAS FINAIS 
1. Derek Prince, “The Completeness of the Atonement”, New 
Wine Magazine, junho de 1969. 
2. Alister McGrath, A Ideia Perigosa do Cristianismo (Nova 
York: Harper Collins, 2007), capa do livro. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 5 
 
Como Acima, Assim Abaixo 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
…Na terra como no céu 
 
 
 
 
CONCORDANDO COM AS ORAÇÕES DO CÉU. 
Se você se sentar à beira do lago, poderá ver a linha das árvores 
refletida em uma imagem espelhada. Ambas são realidades, mas uma é a 
substância da outra. O que parece uma ponte suspensa no ar, parecendo ter 
céu tanto acima quanto abaixo, nos faz pensar na relação entre o céu acima 
e a terra abaixo. 
Quando um vigia ora “na terra como no céu”, ele está orando para que a 
terra reflita o céu. Para realmente significar o que ele ora, ele deve 
considerar como é o céu. No céu, não há noite. Não há doença, tristeza, 
escravidão, pecado, choro, dor ou morte. É por isso que, quando Jesus 
expulsou demônios e curou os enfermos, Ele disse: “O Reino de Deus 
chegou a vocês”. Nós nos levantamos no mesmo poder do mesmo Espírito 
para expulsar o maligno e fazer brilhar a luz do Céu nestas trevas em que 
vivemos. Cura e libertação atestam a vinda do Reino de Deus. 
“Vem Espírito Santo. Venha e renove a face da terra!” Estas palavras do 
Salmo 104, frequentes nas orações e homilias do Papa João Paulo II, são 
um mandato apostólico para nós enquanto vigiamos em oração. O salmo é 
uma oração para que a terra seja encharcada na glória e provisão do Céu, 
e a súplica do salmista começa com a confiança expectante de renovação 
pelo Espírito: 
Ó Senhor meu Deus, Tu és muito grande: 
Você está vestido de honra e majestade, 
Que te cobres de luz como um manto, que 
estendes os céus como uma cortina. 
Ele põe as vigas de seus aposentos superiores nas 
águas, o qual faz das nuvens o seu carro, 
Quem anda nas asas do vento, 
Quem faz de Seus anjos 
espíritos, Seus ministros uma 
chama de fogo. 
Tu que lançaste os fundamentos da terra, 
para que ela não se abalasse para 
sempre... 
A terra se farta do fruto das tuas obras.… 
Ó Senhor, quão múltiplas são as Tuas 
obras! Em sabedoria Tu os fizeste a 
todos. 
A terra está cheia de suas posses…. 
Você esconde seu rosto, eles estão perturbados; 
Você tira o fôlego, eles morrem e voltam ao pó. 
Você envia Seu Espírito, eles são criados; 
E Tu renovas a face da terra. 
(Salmo 104:1-5, 13, 24, 29-30) 
Observe a referência aos anjos e ministros de Deus. Como visto no 
trono na revelação de João, o corpo governante do governo de Deus é uma 
delegação de hostes de homens e anjos que cumprem suas ordens. Os 
anciãos, em constante conselho e petição com Aquele que está sentado em 
glória no grande central, estão sentados em tronos menores. 
A Igreja na terra é também a sede do governo do Céu. Nós somos o 
monte da casa do Senhor. Permitamos que o Espírito revise o mapa interno 
de nossa imaginação espiritual, permitindo que as narrativas das Escrituras 
inspirem estratégias, motivos e direção em uma vida agressiva de oração 
que nunca falha. 
Quando João teve visões do céu, uma voz disse: “Suba aqui e eu lhe 
mostrarei...” (veja Ap. 11:12). Ele viu uma porta aberta e, ao olhar pela 
porta, seus olhos foram direcionados para a origem de tudo o que é bom. 
Era um trono e Um sentado sobre ele. 
A porta aberta pela qual João se aproximou do trono nos lembra as 
palavras de Jesus frequentemente usadas como parábola para nossa 
salvação inicial: “Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz 
e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo” (Ap 
3:20). À medida que abrimos nossos coraçõesà mente do Espírito, Ele 
chama nossa atenção para o trono. À medida que a contemplamos, nosso 
entendimento muda e a linguagem de nossas orações muda. Agora, em vez 
de orar debaixo de um céu de bronze, oramos com a realidade de que 
estamos sentados em lugares celestiais. Observe as palavras de Jesus para 
aqueles cujos olhos foram curados para ver: “Ao vencedor, concederei 
sentar-se comigo no meu trono...” (Ap 3:21). Embora a porta de nossos 
corações tenha se aberto para Ele quando cremos pela primeira vez, muitas 
vezes nunca passamos por essa porta em nossas orações. Pensamos da terra 
para o céu em vez de crermos do céu para a terra. O Cordeiro é Aquele que 
nos leva ao trono. A partir daí, soltamos orações para que a terra e seus 
habitantes sejam recriados à imagem daquele que os fez. 
Esta grande divisão entre o céu e a terra se abriu de uma vez por todas 
quando o sangue do Cordeiro foi derramado e o véu se rasgou. Ele nos 
aproximou. No trono e ao seu redor estão todas as dimensões de 
declarações e proclamações, coisas que foram estabelecidas: todas as 
necessidades humanas satisfeitas, todos os males conquistados, todas as 
provisões feitas, todas as esperanças renovadas. Seu trono está estabelecido 
em justiça. Seu trono está estabelecido na justiça. Foi estabelecido na Cruz. 
Orar do céu à terra não é uma viagem fantástica de nossa própria 
criação. A oração não é reservada aos místicos. Abra seu coração, abra sua 
Bíblia, abra sua mente, abra sua boca e ore! 
 
É sobre o trono dele 
O tema abrangente do Livro do Apocalipse é um trono, um trono com o 
qual você e eu temos um relacionamento pessoal. A revelação de João é 
sobre 
governo. Trata-se da revelação do governo que governa o mundo inteiro. 
Quando estamos diante do trono celestial em oração, servimos como 
refletores — refletindo a imagem do Salvador para nosso mundo. 
Apocalipse 1:4 diz: “Graça a vocês e paz da parte daquele que é, que era 
e que há de vir”. Esta é uma mensagem de graça e paz para você do trono 
de Jesus Cristo. Precisamos recebê-lo. Precisamos passar pela porta aberta 
para entrar na sala do trono. 
“Depois destas coisas olhei, e eis uma porta aberta no céu”(Apoc. 4:1). 
Portas, você sabe, são coisas maravilhosas, a menos que você queira entrar 
e a porta esteja fechada, ou pior ainda, trancada, ou se houver um porteiro 
que não o deixe entrar. Mas o que vemos aqui é que esta porta para o céu 
está de pé aberto. Este Senhor diz a João: “Eu pus diante de ti uma porta 
aberta, e ninguém a pode fechar...” (Ap 3:8). 
“Ao redor do trono havia vinte e quatro tronos, e sobre os tronos 
eu[João] viu vinte e quatro anciãos sentados, vestidos de vestes brancas; e 
tinham na cabeça coroas de ouro” (Ap 4:4). Uma coroa indicaria que eles 
devem estar governando alguma coisa, não é? Quem são esses anciãos? Nós 
não sabemos. Mas sabemos que a sede de todo governo é cercada por outras 
sedes de governo onde os anciãos se sentam. Ao olharmos para essa cena, 
de repente percebemos que esse governo funciona delegando sua 
autoridade. Para que servem aqueles anciãos? Eles estão lá para governar. 
Então eles estão tomando autoridade do trono para ser entregue. 
A natureza desse governo se reflete no que vemos ao seu redor: vemos a 
promessa da aliança retratada no arco-íris de esmeralda ao redor do trono. 
Este arco-íris é a promessa de Deus de paz, descanso e bênção; vemos vida, 
criaturas de todos os tipos, 24 anciãos, todas as coisas criadas. A 
mensagem? Este governo governa através da vida e tem tudo a ver com a 
vida. 
Em Apocalipse 1:18, Aquele que está no meio do trono diz: “Eu sou 
aquele que vive, e estava morto, e eis que estou vivo para sempre”. Então 
João olhou, “e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, os seres 
viventes e os anciãos; e o número deles era dez 
mil vezes dez mil e milhares de milhares”,(Apoc. 5:11). Este trono é 
realmente sobre a vida. 
 
É Sobre Sua Luz 
Olhe para trás em Apocalipse capítulo 1, e vamos olhar para outros dois 
aspectos deste governo. Nesta introdução à visão, vemos todos os tipos de 
fontes de luz. (Veja Apocalipse 1:12-16.) 
Vi sete candelabros de ouro, e no meio dos sete candelabros Um 
semelhante ao Filho do Homem, vestido com uma roupa até os pés e 
cingido no peito com uma faixa de ouro. Sua cabeça e cabelos eram 
brancos como lã, brancos como a neve, e Seus olhos como chama de fogo; 
Seus pés eram como latão polido, como se refinado em uma fornalha, e Sua 
voz como o som de muitas águas; Ele tinha em Sua mão direita sete 
estrelas, de Sua boca saía uma afiada espada de dois gumes, e Seu 
semblante era como o sol brilhando em sua força.(Apoc. 1:12-16, ênfase 
adicionada). 
Este governo é sobre vida e luz. 
 
É Sobre Sua Justiça 
Aquele que é descrito aqui é glorioso: Seus cabelos, Suas mãos, Seus 
pés, Seus olhos. Quando O vemos, percebemos que fomos criados como 
Ele! Ele tem uma língua muito incomum, uma língua como uma espada 
com dois gumes. Ele corta nos dois sentidos. Ele é verdade. Este governo é 
sobre vida, luz e verdade. 
Romanos 14:17 descreve este governo: “O Reino de Deus não é uma 
questão de comer e beber, mas de justiça...” (NVI). Isso é retidão moral, 
pensar e agir da maneira correta. Existe um jeito certo. Existe um certo e 
um errado. 
Este trono governa através da verdade e do julgamento, também 
chamado de justiça. Não gostamos de falar muito sobre julgamento. 
Normalmente, quando surge o julgamento, as pessoas ficam nervosas e 
começam a acusá-lo de ser legalista ou religioso. Eles não querem falar 
sobre a possibilidade de julgamento. Mas este livro no final de nossas 
Bíblias, esta revelação dada a João, é tudo sobre a sede do governo e 
julgamento. Há selos e trombetas e anjos e todos os tipos de camadas de 
julgamento que estão se revelando. 
Mas lembremo-nos de quem os abre e os desdobra: Aquele como o 
Filho do Homem, Aquele que se revestiu da fraqueza da carne humana, 
Aquele em quem temos uma aliança, uma aliança eterna. 
 
É sobre paz e alegria 
À medida que continuamos lendo no livro de Apocalipse, vemos o 
círculo se afastando cada vez mais da sede de todo governo e do trono de 
autoridade, e à medida que o vemos se afastando, há esse grande panorama 
de luz, vida e poder. , e há canto. Cantando! De onde vem o canto? Pessoas 
felizes! Este livro está cheio de cânticos e cada vez que um julgamento 
vem, esta grande multidão de luz e vida ao redor do trono canta e adora. 
Justiça, Paz e Alegria! Cantando. Este governo é sobre alegria. É sobre boas 
notícias. É sobre vitória e triunfo. Trata-se de justiça para todos os 
oprimidos. Trata-se do alívio que finalmente chega ao mundo inteiro e às 
nações do mundo inteiro. 
Trata-se de paz como um mar de vidro (veja Ap. 4:6). Paz perfeita. 
Cada onda se acalmou, cada vento, cada tempestade se acalmou — e não 
porque o trono está dormindo. Há relâmpagos e trovões saindo do trono. A 
vida está brotando daquele que está no trono para muitos que foram trazidos 
para perto do trono. Essa vida é tão cheia de amor que faz com que aquele 
grande mar de multidões de pessoas de todas as tribos, nações, línguas e 
línguas fique perfeitamente calmo na presença do poder que vem do trono. 
 
DO TRONO 
Lembre-se, este trono funciona por delegação. Vemos esta multidão de 
pessoas de todas as nações subindo a este trono. Suas vozes são ouvidas por 
Aquele que está sentado no trono. Os eventos na terra revelam a autoridade 
desse trono através das orações dos santos. 
Fomos trazidos para perto deste trono. Fomos aproximados pelo sangue 
do Cordeiro. Participamos deste Reino de justiça, paz e alegria. E assim, 
diante das dificuldades, sejam elas desafios econômicos, questões pessoais 
como doenças, problemas de relacionamento, um filho em apuros ou um pai 
idoso, podemos obter uma palavra de autoridade do 
sede justa do governo. Podemos nos aproximar desse trono de graça através 
do sangue que foi derramado por nós. Aproximamo-nos através da oração 
da fé e encontramosajuda real para cada necessidade. 
As palavras pungentes de Jesus a Seus discípulos no Jardim do 
Getsêmani foram: “Vocês não puderam vigiar comigo uma hora?” (Mat. 
26:40). Todos nós ouvimos essas palavras até hoje. Eles vêm até nós 
enquanto Jesus procura sob as oliveiras ao luar. É meia-noite. Ele está 
procurando por Seus amigos. Procurando encontrá-los, esperando que 
estejam acordados e que desta vez não falhem com Ele. 
Por meio do Senhor Jesus, entramos pela fé naquele lugar de autoridade 
que Ele nos deu por meio de Seu sangue, um lugar diante de Seu trono. É 
um lugar de paz perfeita diante de todas as tempestades desta terra. Ali 
vemos Sua luz. O cetro da opressão e escuridão e escravidão e julgamento e 
medo é levantado. Agora os dons de cura, milagres e fé podem fluir. As 
orações dos santos trabalham com os anjos, os anciãos e os quatro seres 
viventes. 
 
Anjos assistindo conosco 
Viajamos para a Inglaterra, para Coventry, para comemorar o 
aniversário do cônego Andrew White. O cônego Andrew é um bom amigo e 
foi o cônego mais jovem da história da Catedral de Coventry. Como ele 
estava nos dando um rápido passeio a pé pela catedral, chegamos a uma 
capela que é dedicada a Cristo no Getsêmani. Todos os vitrais, a escultura e 
as coisas simbólicas que estão lá têm a ver com a noite no Getsêmani 
quando Jesus olhou para a cruz. Ao entrarmos, Andrew disse: “Este é Cristo 
na Capela do Getsêmani, e esse é o anjo da guarda”, e apontou para uma 
obra de arte que está na parede da capela desde que eles construíram a 
capela. A interpretação do artista desse anjo em particular me impressionou 
(Bonnie), porque parecia um que eu já tinha visto antes. 
Na primavera de 1994, acordei uma noite e vi um anjo ao pé da minha 
cama. Era um anjo muito específico. Este não era um anjo vestido de 
branco ou cheio de luz branca. Ele tinha um corpo escuro, asas escuras, e 
ele era todo preto, exceto que a superfície de seu corpo brilhava com ouro 
líquido que se movia como se estivesse vivo. Eu viria a perceber o 
significado do rosto escuro deste anjo como sendo um mensageiro de Deus 
e Sua glória mesmo durante as horas mais escuras. Tal era a natureza de sua 
coloração 
— como a noite — mas brilhando com Shekinah viva. Eu também sabia 
que era quando as coisas podem parecer mais obscuras, sombrias ou 
desesperadas que devemos conhecer e acreditar que Deus que cuida de nós 
não cochila nem dorme. E assim como Ele muitas vezes trouxe os maiores 
livramentos nos tempos mais sombrios do passado, Ele ainda opera Suas 
maravilhas para o espanto do homem hoje. Sentei-me fora do meu sono e 
havia essa figura. Minha mente estava me dizendo: “Se está escuro, deve 
ser ruim”, mas eu sabia que ele era bom e muito, muito poderoso. Pelo seu 
semblante, eu também sabia que este anjo estaria agora conosco, por assim 
dizer. Eu nunca tinha descoberto o que era esse anjo, embora Mahesh e 
outros tivessem feito sugestões. Nada disso realmente atingiu a casa. 
Eu realmente não me concentrei nisso, mas de vez em quando eu 
pensava novamente sobre como aquele anjo tinha vindo. A Bíblia diz que 
os anjos são ministros de Deus, enviados aos herdeiros da salvação, e por 
isso eu sabia que eles nos trazem todo tipo de coisas úteis, quer estejamos 
ou não cientes dos propósitos específicos de Deus naquele momento. 
Bem, quando o cônego Andrew apontou e disse: “Este é o anjo da 
guarda”, eu olhei para cima. Era o anjo que eu tinha visto em 1994! O 
artista retratou o anjo da guarda com Jesus no Getsêmani, ajudando-O 
enquanto Ele mantinha o relógio naquele momento específico de provação. 
Toda a experiência realmente me carregou novamente sobre a 
preciosidade de The Watch para o Senhor e para nossa geração enquanto 
aguardamos a vinda do Senhor. Ele conectou para mim a ideia de que a 
Terra, em certo sentido, entrará em seu Getsêmani com seu tipo particular 
de provação e teste, e me trouxe para casa com uma sensação adicional de 
comissionamento. Pude ver como Deus nos uniu em Charlotte, Carolina do 
Norte, dos confins da terra, de diferentes circunstâncias, através de muitas 
provações, através de muitas alegrias, e forjou algo, uma comunhão de 
sentinelas, de pessoas que têm, como ponto focal de sua atividade espiritual 
esta reunião de oração chamada The Watch. Eu sabia que o Senhor está 
conosco, mas agora comecei a acreditar que Ele havia enviado Seus 
mensageiros especiais, incluindo o anjo de The Watch, 
Tenho a mesma certeza de que os mensageiros do Senhor estão de 
prontidão, Seus ministros, a quem Ele faz chamas de fogo, enviados aos 
herdeiros da salvação, como os anjos que vieram a Daniel em favor de uma 
nação, e como aqueles que desceu para trazer Ló antes que destruíssem 
Sodoma e Gomorra, e como aquele que visitou Gideão quando estava 
debulhando trigo no lagar à meia-noite. 
 
Anjos em missão 
Eu (Mahesh) me lembro de quando vim para os Estados Unidos há 
muitos anos. Eu nunca tinha saído do Quênia. Fui para Nova York e tive 
que pegar um voo para Dallas. Eu nunca tinha visto aviões tão grandes. Eu 
nunca tinha visto um aeroporto gigante. 
Quando fui fazer o check-in, eles perguntaram: “O que aconteceu com 
seu outro bilhete? Você não tem bilhete”. Eu mal tinha dezoito anos e tinha 
apenas cinco dólares no bolso. Eu não conhecia ninguém em Nova York. 
De repente, esse gigante de homem apareceu. Ele estava usando um 
grande chapéu de cowboy, enormes botas do Texas e um grande sorriso. 
Ele me deu um tapa nas costas e disse: “Ei, garoto. Parece que você está em 
apuros.” Eu disse a ele o que eles tinham acabado de me dizer, que eu não 
tinha multa. Ele disse: “Espere aqui”. Ele foi até o balcão e voltou e disse: 
“Você está sentado ao meu lado”. 
Eu disse: “Para onde?” 
Ele disse: “Para Dallas”. É exatamente onde eu precisava ir. 
Voamos para Dallas, sentados lado a lado, e de vez em quando eu dava 
outra olhada nele. Ele realmente era o maior homem que eu já tinha visto, e 
seu chapéu de cowboy era enorme. O avião pousou em Dallas e eles 
empurraram os degraus até a porta de saída. Meus amigos estavam 
esperando lá para me receber. Meus amigos visitaram o Quênia e eu queria 
apresentar meu amigo gigante a eles. 
Eu me virei e não havia ninguém. De repente percebi: aquele era um 
anjo que Deus enviou! 
É bom saber que Deus pode cuidar de nós dessa maneira. Assim como 
há anjos ajudando as pessoas, as nações também têm anjos designados para 
lutar pela causa justa de Deus. Muitas nações são o foco de uma luta entre a 
luz e as trevas. Deus está despertando os cristãos como vigias para suas 
nações, colocando-nos em oração, jejum e proclamando o Evangelho. Deus 
predeterminou os limites das nações e daqueles que nelas habitam para que 
possamos buscar e encontrar o Senhor (ver Atos 17:26). Como cidadãos 
ativos, devemos orar e jejuar por nossas nações como parte de nosso 
chamado espiritual pessoal à fidelidade. 
O que acontece na política de sua nação afeta e é afetado por você. Parte 
de seu chamado espiritual é exercer autoridade como embaixador do Céu 
dentro dos limites de sua cidadania nacional. Ore para que homens e 
mulheres bons governem sua nação para que os santos anjos tenham acesso 
e influência em sua terra. 
Como foi nos dias de Daniel, os anjos estão ao nosso redor. Muitos 
estão esperando por nossas orações para soltá-los de acordo com a vontade 
de Deus. Podemos convidar o ministério deles agora enquanto nos 
encaminhamos para as tempestades do fim dos tempos. O Deus-dos-
Exércitos de Anjos é nosso refúgio e arca de segurança. Suas hostes estão 
esperando para fazer Sua vontade. 
Embora agradeçamos a assistência que os anjos trazem do trono do céu, 
muita obsessão por seres angelicais pode ser problemática. Os anjos nunca 
chamam a atenção para si mesmos. Eles cumprem sua missão, mas sempre 
apontam para Jesus. A Bíblia adverte que nos últimos dias virão anticristos. 
Anticristo significa “oposto ou no lugar de” Cristo. Sempre que uma pessoa 
começa a confiar em outrosseres sobrenaturais além de Jesus para conselho 
e revelação, ela corre o risco de ficar sob a influência de um espírito falso. 
 
A MONTANHA DO SENHOR 
A Igreja é apenas um refúgio que encontramos? Essa ideia precisa 
mudar. A Igreja é, de fato, o lugar de onde Deus nos envia para conquistar. 
Acreditamos que a palavra de Deus para a Igreja hoje é recuperar o 
território perdido. Por gerações, o povo de Deus tem rendido ao inimigo 
nossa autoridade para moldar e influenciar a cultura. 
Há mais de 300 anos, Yale e Harvard foram fundadas como instituições 
de ensino superior para educar ministros do Evangelho. Agora, essas 
mesmas instituições promovem agressivamente o ateísmo e o socialismo e 
são extremamente críticas do pensamento cristão. Um grande defensor dos 
valores conservadores, o falecido William F. Buckley, foi proibido de fazer 
seu discurso de formatura em Yale por causa de seu conteúdo abertamente 
cristão. Ele decidiu expandir seu discurso em um livro, God and Man at 
Yale, no qual expôs a agenda liberal agressiva de sua alma mater e reuniu 
um movimento em torno dele para restaurar os fundamentos judaico-
cristãos de nossa nação e cultura, começando com a educação pública. . 
Se deixarmos um vácuo em qualquer área de nossa sociedade, algo o 
preencherá. É hora de novas vozes surgirem e retomarem o território 
perdido, e cabe à Igreja liderar o caminho. 
A Bíblia nos diz que nos últimos dias o monte do templo do Senhor será 
estabelecido como o principal entre os montes; será erguido acima das 
colinas, e todas as nações afluirão a ele (veja Is 2:2). 
Muitos virão e dirão: “Vinde, e subamos ao monte do Senhor, à casa do 
Deus de Jacó; Ele nos ensinará seus caminhos, e nós andaremos em suas 
veredas”. Porque de Sião sairá a lei, e a palavra do Senhor de 
Jerusalém(Isaías 2:3). 
Acreditamos que esta montanha é a Igreja do fim dos tempos em sua 
glória. Estamos vivendo nos últimos dias, e estamos em uma jornada para 
governar e reinar do topo desta montanha. Precisamos nos afastar da ideia 
da Igreja como apenas um refúgio ou um hospital. Embora isso seja verdade 
e a cura e a segurança de que precisamos sejam encontradas lá, a Igreja é 
ordenada como o lugar de onde Deus nos envia para estender Seu Reino. A 
Cruz de Cristo nos plantou no cume do chefe dos montes, onde Ele 
conquistou todo poder e principado, até a morte. Jesus disse: “Se for 
levantado, todos atrairei a Mim” (ver João 12:32). Isaías 2:3 diz: “todas as 
nações acorrerão a ele” (NVI). O mandato da Igreja é um mandato 
missionário que se estende não apenas aos indivíduos, mas aos lugares altos 
em todas as esferas e todos os níveis de todas as nações. 
terra. A história da Igreja é uma história de influência que moldou a cultura. 
Em Números 27:12, Deus diz a Moisés: “Suba este monte na serra de 
Abarim e veja a terra que dei aos israelitas” (NVI). É o mesmo ponto de 
vista do qual prevaleceremos. Muitas vezes permitimos que nossa 
perspectiva seja definida por outros poderes e altos cargos em nossa 
sociedade. As vozes de nossa mídia, entretenimento, governo e nosso 
sistema educacional moldaram nossa cultura com a mensagem de que a 
Igreja é irrelevante, repressiva e impotente. Mas vemos em Isaías que a 
Igreja não é apenas uma voz, nem um monte entre muitos. A Igreja é o 
chefe dos montes e exerce autoridade e influência sobre todos os outros 
montes! Para cumprir nosso mandato, precisamos experimentar uma 
mudança de paradigma em nossa compreensão. Estamos sentados em 
lugares celestiais. 
Estamos em uma época de restauração como indivíduos, como Igreja e 
como nação. Onde quer que você esteja e quaisquer desafios que você 
enfrente, você é definido pela montanha do Senhor. 
Lemos em Êxodo 15:17-18, cantando o Senhor e a respeito de Seu povo 
da aliança, 
Tu os farás entrar e os plantares no 
monte da tua herança, 
No lugar, ó Senhor, que fizeste para a tua 
própria habitação, 
O santuário, ó Senhor, que as tuas mãos estabeleceram. O 
Senhor reinará para todo o sempre. 
Portanto, não somos apenas indivíduos, fazendo nossas próprias coisas, 
correndo para outras montanhas em busca de nossa identidade. Não estamos 
escondidos em uma caverna. Mas onde Deus está nos dando graça para nos 
encontrarmos como um, estamos colocando nossos escudos juntos. Cada 
um de nós tem força em uma área ou outra. Alguns são bons em marketing. 
Alguns são bons em computadores. Alguns são bons na área médica. Então, 
do chefe das montanhas fazemos guerra espiritual, fazemos intercessão e 
influenciamos cada uma das outras montanhas. 
A visão de superação e a visão de tomar a terra para o povo da aliança 
de Deus – de onde ela vem? Vem da perspectiva adquirida no alto do monte 
do Senhor. Você não tem que entrar em um lugar elevado para ter uma 
perspectiva real? Se você está no mesmo nível, então tudo que você pode 
ver é o que está imediatamente ao seu redor. Você pode ter pessoas vindo 
até você e dizendo o que há no bairro ao lado, mas se você for ao topo da 
montanha, poderá ver a configuração do terreno. Você pode ver os rios; 
você pode ver onde há fortalezas. Você pode ver todas essas coisas, e você 
pode comparar notas com outras na montanha da igreja local, então não é 
apenas uma revelação individual. E certamente não é definido pelas vozes 
mais altas e estridentes da mídia de massa. 
A mídia tentará nos definir. Isso nunca deveria ser aceitável. “Esta é a 
Igreja”, dizem eles. Não, eles não podem definir nossos valores. Definimos 
o que vemos da montanha e definimos seus valores. Eles não podem nos 
dizer: “Oh, não chame isso de bebê. Chame isso de feto.” Se mudarmos a 
linguagem e o chamarmos de feto em vez de bebê, podemos matá-lo sem 
consequências morais. Não devemos permitir que o espírito do humanismo 
mude as definições em nossa linguagem. É tão básico. 
Certa manhã, o Senhor falou comigo (Bonnie) e disse: “Bonnie, se você 
apenas me procurar na multidão, nunca me encontrará”. Foi uma palavra 
muito clara. Obviamente, Ele estava falando sobre a tendência dos 
indivíduos de supor que se uma multidão está dizendo algo, então deve 
estar certo, independentemente da motivação por trás disso. 
Estamos em uma grande batalha estratégica; vigias ocupam uma 
posição-chave. É por isso que Deus diz: “Estamos assentados nos lugares 
celestiais”. A Igreja tem autoridade, especialmente nos últimos dias. 
Temos autoridade hoje para dizer a certas agências demoníacas: “Vocês 
não podem ir mais longe. E nós, como Igreja, podemos dizer: “Câncer, 
fique parado e saia”. Podemos dizer a maldições, a coisas que roubariam 
nossa herança, roubariam nossas finanças, roubariam nossos filhos: “Pare”, 
assim como Josué disse: “Pare” para o sol (veja Js 10:12). ). Dizemos: 
“Pare com toda e qualquer maldição tentando tirar sua bênção”. 
Não culpamos as coisas do passado. Não culpamos os outros. Apenas 
tomamos nosso lugar de autoridade e poder. Qualquer tipo de maldição que 
venha contra você ou sua família, seja uma maldição de pobreza, 
enfermidade ou qualquer outra maldição, somos como a montanha da casa 
do Senhor, nos unindo e dizendo: “Pare em nome de Jesus”. e a libertação 
vem. 
A Igreja (ekklesia) de Jesus na terra como no céu é um grande corpo 
legislativo. O homem, as criaturas vivas e os anjos tomam seus lugares 
separados do reino das trevas como servos dAquele que começou a reinar. 
Para as gerações que ainda têm um papel de destino a cumprir na velha 
terra, vimos a importância de sair de dentro de nós mesmos e a tensão e as 
exigências da ambição privada, para nos tornarmos aquele reino de 
sacerdotes que servem a Seu comando. No céu, as orações do sacerdócio 
real são um fator causador no tempo dos eventos que trazem justiça a um 
mundo cujos habitantes foram reféns de satanás e suas artimanhas. 
 
"Na terra como no céu" 
Comentando sobre a abordagem de Jesus ao poder e autoridade 
exercidos através de Seu estilo particular de oração, Ferdinand Hahn, um 
professor alemão de Novo Testamento, escreveu:Atenção deve ser dada não apenas ao conteúdo, mas também à forma 
externa da Oração do Senhor em sua versão original: não é uma oração em 
hebraico, mas no vernáculo aramaico – não totalmente fora de questão no 
judaísmo contemporâneo, mas incomum. Isso significa novamente que 
Jesus remove a oração da esfera litúrgica da linguagem sacra e a coloca 
bem no meio da vida cotidiana… aqui não há mais distinção de princípio 
entre assembléia para adoração e serviço dos cristãos no mundo… Para a 
comunidade cristã, o culto não ocorre em uma esfera separada, mas no meio 
do mundo existente; inclui, portanto, o serviço dos fiéis na vida cotidiana.1 
Devemos subir ao prato. Nossas assembléias de oração são destinadas a 
entrar no mundo e intervir para que o Céu tenha seu caminho abaixo. A 
oração é uma força eterna no sentido de que penetra além do tempo e do 
espaço para onde não há tempo, diante do trono de Deus. Lá a oração se 
apodera do eterno 
conselho e profere seu “Amém!” de volta ao tempo e ao espaço. Esta é a 
natureza eterna da oração. A Bíblia diz que Jesus vive sempre para 
interceder por nós. E assim, entrar em intercessão especificamente é 
realmente apenas entrar em sintonia com a harmonia do Céu, conectar-se 
pessoalmente com o que Jesus já está fazendo. Sua intercessão é uma 
intervenção de Seu sangue. À medida que a Igreja é despertada para vigiar e 
orar, especificamente para orar por intercessão, entramos nesse lugar de 
harmonia com o ministério de Jesus no Céu e o refletimos como os espelhos 
refletem o sol, trazendo o Céu à terra para intervir. 
 
NOTA FINAL 
1. Fernando Hahn, The Worship of the Early Church (Philadelphia: 
Fortress Press, 1973), 22, 38, 106. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 6 
 
Vivo com três refeições quadradas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O pão nosso de cada dia nos dai hoje… 
 
 
 
 
OBTENDO A PROVISÃO DA CRUZ – 
IDENTIDADE SACERDOTAL, PROVISÃO 
SACERDOTAL. 
"Você realmente não tem que comer, não é?" ele perguntou…. 
“Nós não temos que fazer nada,” Papa afirmou fortemente. 
“Então por que você come?” perguntou Mack. 
“Estar com você, querida.”1 
No livro, The Shack, o personagem principal Mack Phillips costuma 
compartilhar refeições com “Papa”, Deus Pai, refeições que Papa preparou 
para Mack. Nesta cena, Mack percebe que o que Papa está fazendo por ele é 
puramente pelo desejo de Papa de ter comunhão com ele; a única 
oportunidade é encontrar Mack no ponto de sua necessidade. 
Nosso Pai celestial sabe o que precisamos antes de pedirmos a Ele e Ele 
nos encontra mais da metade do caminho, mas Ele gosta quando damos 
algo de volta a Ele. Pense nas pessoas com quem você mais gosta de sair, as 
pessoas que mais energizam e encantam você. Eles não são as pessoas que 
falam apenas sobre si mesmas e suas próprias necessidades. As pessoas que 
você mais gosta 
estar com são aqueles que trazem algo para a mesa e não apenas tiram. Em 
Suas orações, Jesus mencionou o Céu duas vezes mais do que a Terra. Ele 
não estava orando torta no céu e Ele não estava orando “eu preciso de 
torta”. Ele veio do céu e sabia que estava voltando para lá, então estava 
orando tanto no começo quanto no fim no meio da história. Ele sabia do que 
estava falando quando disse a Seus discípulos: “Buscai primeiro o reino dos 
céus e todas essas coisas vos serão acrescentadas” (veja Mt 6:33). 
Jesus estava dizendo que, uma vez que as pessoas se reorientem para 
viver do final da história em diante, elas perceberão que sua passagem para 
o destino inclui tudo. Eles podem começar a emprestar os recursos que 
possuem, corações, mentes e corpos, para a causa. A estratégia do diabo é 
nos impedir de mover nossa oração além de “nós quatro e nada mais”. 
Vamos além disso. Vamos quebrar o ciclo de oração circular que 
começa e termina com “eu”, e buscar o verdadeiro Pão do Céu, o próprio 
Jesus. 
 
O PASTOR QUE É PÃO 
Em A Mensagem, paráfrase da Bíblia de Eugene Peterson, o Salmo 23 
sai assim: 
Deus, meu pastor! Eu não preciso de nada. Você me deitou em prados 
luxuriantes, Você me encontra em piscinas tranquilas para beber. Fiel à 
tua palavra, 
Você me deixa recuperar o fôlego e me envia na direção certa. Mesmo 
quando o caminho passa 
Vale da Morte, não tenho medo quando Você caminha ao meu lado. O 
cajado de seu fiel pastor me faz sentir seguro. Você me serve um jantar de 
seis pratos bem na frente dos meus inimigos. Você revive minha cabeça 
caída; meu cálice transborda de bênção(Salmos 23:1-5 TM). 
O “pastor” do Salmo 23 é um verbo, denotando a ação de alimentar. 
Este pastor “prepara uma mesa diante de mim” (versículo 5). Depois de 
termos sido alimentados, Jesus nos diz: “Se você me ama, apascenta as 
minhas ovelhas” (veja João 21:17). 
Ele está levando isso a um nível totalmente novo, orando para que Deus 
nos capacite a cumprir nosso ministério sacerdotal diante do mundo. 
Podemos transformar e alimentar outros por causa da rica presença de Jesus 
em nossas vidas. O Pão para nossas vidas, como o maná dos israelitas ou o 
pão sempre fresco dos sacerdotes do Antigo Testamento no tabernáculo, é 
na verdade a presença de Cristo que nos alimenta e nos fortalece para a obra 
de dar testemunho Dele por meio de tudo o que fazemos e dizer o dia todo. 
“Nossos pais comeram o maná no deserto; como está escrito: 'Ele lhes deu 
pão do céu para comer'”. 
Então Jesus lhes disse: “Em verdade vos digo que Moisés não vos deu o 
pão do céu, mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. Pois o pão de 
Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo”. 
Então eles lhe disseram: “Senhor, dá-nos sempre este pão”. 
E Jesus lhes disse: “Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca 
terá fome, e aquele que crê em mim nunca terá sede... porque eu desci do 
céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me 
enviou.(João 6:31-35,38) 
[Os filhos de Israel] todos comeram o mesmo alimento espiritual, e todos 
beberam a mesma bebida espiritual. Pois eles beberam daquela Rocha 
espiritual que os seguia, e essa Rocha era Cristo (1 Coríntios 10:3-4). 
Anteriormente, em João 6, vemos o evento no ministério terreno de 
Jesus que O levou a dizer: “Eu sou o pão da vida”. Os discípulos 
precisavam encontrar pão para a grande multidão que havia seguido Jesus 
pelo deserto. Eles não tinham dinheiro para comprar pão suficiente para 
alimentar aquela multidão. Havia três coisas que Jesus pediu aos discípulos 
que fizessem para que pudessem participar desse milagre. Nenhum deles 
era sobrenatural. (1) Faça as pessoas se sentarem (versículo 10); 
(2) distribuir a comida que Jesus lhes deu (versículo 11); e (3) juntar as 
sobras (versículo 12). A parte de Jesus na multiplicação dos pães e dos 
peixes foi realizar o milagre. A parte dos discípulos era fazer o que Ele lhes 
disse para fazer. 
Deus se deleita em fazer parceria com Seu sacerdócio — somos você e 
eu! Talvez nos aproximemos do ministério que nos foi dado como Suas 
testemunhas da maneira que os discípulos fizeram no início. Com base em 
nossa capacidade, é impossível produzir, realizar ou criar um milagre. Mas 
essa não é a nossa parte nos milagres que Deus faz. Quando fazemos nossa 
parte, que é ir aonde Jesus vai, ouvir Suas instruções, servir e obedecer, 
nada é impossível. 
Sua presença não é apenas para nosso próprio “consumo”. Nós 
comemos para sermos cheios dEle para que sejamos multiplicados como 
alimento, por meio de Cristo, para o mundo. O milagre da multiplicação dos 
pães e peixes foi uma parábola de nossas vidas. Quando os discípulos 
reuniram cada um uma cesta cheia de fragmentos do milagre de Cristo, foi 
um sinal para cada homem pessoalmente que, ao participar com Cristo na 
vontade de Deus, ele veria os milagres de Deus, forneceria comida para os 
famintos, e levar os despojos. Cada discípulo deveria se tornar uma cesta 
cheia de bênçãos para os outros. 
Então, quando oramos: “O pão nosso de cada dia nos dá hoje”, não é 
apenas uma oração para que Deus forneça alimento físico, roupas, 
pagamento da casaetc.; é uma oração para que a presença de Cristo habite 
em nós ricamente, alimentando-nos e tornando-nos alimento para outros 
que não o conhecem. 
 
Deus de 43.000 toneladas 
O Senhor é nosso Pastor e Ele provê todos os tipos de “pão” para nós – 
especialmente quando pedimos Sua provisão em oração – para que 
possamos alimentar outros também. 
No capítulo 5, mencionamos o cônego Andrew White, que nos últimos 
dias passa seu tempo em Bagdá, Iraque, onde é vigário da Igreja de São 
Jorge, talvez o pastorado mais perigoso da Terra neste momento. Nossa 
igreja apóia Andrew financeiramente e em todas as vigílias, orando com 
jejum. 
Um dos principais ministérios de Andrew é alimentar um grande 
número de viúvas e órfãos. Durante uma recente temporada de Natal, as 
agências de ajuda humanitária enviaram bastante macarrão e arroz, mas 
nenhuma carne. Estávamos vigiando e orando pelas necessidades de 
Andrew até a noite de sexta-feira, e então naquele domingo Andrew orou: 
“Senhor, nossos órfãos e viúvas aqui em Bagdá não têm carne. Ajuda-nos 
Senhor.” 
No dia seguinte, ele estava tomando café da manhã em um hotel, 
usando seu colarinho clerical, e um homem alto se aproximou dele e 
perguntou: “Como vai, reverendo?” 
"As coisas estão bem", disse Andrew. 
O homem alto disse: “Você está ajudando as 
pessoas?” “Estamos tentando.” 
O homem se aproximou e Andrew notou que ele era muito alto. O 
grandalhão perguntou: “A propósito, você pode usar um pouco de carne?” 
Andrew respondeu: “Podemos usar um pouco de carne? 
Sim, nós podemos!" O homem disse: “Tudo bem. Eu 
tenho um pouco de carne para você.” "Quantos?" 
“Posso fornecer 43.000 toneladas de carne.” 
A esperança de Andrew quando orava era por alguns quilos de carne. 
Deus lhe deu 43.000 toneladas. Ele também forneceu grandes caminhões 
refrigerados, com motoristas, para que a carne pudesse ser distribuída por 
Bagdá e outras regiões do Iraque. 
Andrew maravilhou-se: “Orei no domingo à noite. Segunda de manhã 
tem esse homem alto. Isso era um anjo?” 
Fosse ou não um anjo, era um sinal profético para o povo crente de 
Deus. Deus quer suprir todas as nossas necessidades com a riqueza do Seu 
suprimento: 
Deus pode derramar as bênçãos de maneiras surpreendentes para que 
você esteja pronto para tudo e qualquer coisa, mais do que apenas pronto 
para fazer o que precisa ser feito. Como diz um salmista, 
Ele joga a cautela aos ventos, 
dando aos necessitados em abandono 
imprudente. Seus modos de viver e dar 
o que é certo nunca se esgotam, nunca 
se desgastam. 
Este Deus mais generoso que dá semente ao lavrador que se torna pão 
para suas refeições é mais do que extravagante com você. Ele lhe dá algo 
que você pode então dar, que cresce para uma vida plena, robusta em 
Deus, rica em todos os sentidos, para que você possa ser generoso em 
todos os aspectos, produzindo conosco grandes louvores a Deus (2 
Coríntios 9:8 -11TM). 
À medida que aprendemos a vigiar e orar, Deus quer nos dar avanços de 
43.000 toneladas. Durante nossos anos de observação e oração, 
continuamos a ver que Deus sempre acrescenta algo extra. É como quando 
você come em Nova Orleans, onde muitas vezes você come lagniappe – um 
costume cajun de hospitalidade. Você pode pedir peixe vermelho 
enegrecido, mas ao lado eles trazem uma tigela fumegante de camarão 
Cajun. Uma vez eu (Mahesh) ressaltei que não pedi o camarão e eles 
disseram: “É apenas algo extra. “Não sei se Deus é Cajun, mas Ele tem 
muito lagniappe para nós. Ele coloca extras em resposta à oração. 
Na frase simples de Jesus, “o pão nosso de cada dia nos dá hoje”, Ele 
reconheceu que nós crentes, como sacerdotes de Deus, somos totalmente 
dependentes dEle hoje para o pão da provisão, como eram os levitas da 
antiguidade, que comiam das ofertas do templo. Aqui estão alguns 
testemunhos em primeira mão de Sua provisão de nossos próprios 
observadores em Charlotte. Você pode ver como, todas as vezes, Deus não 
apenas proveu generosamente, mas tornou possível que as pessoas 
providenciassem para os outros. 
Provisão financeira.Comecei a enfrentar algumas dificuldades 
financeiras devido, em parte, ao aumento do preço do gás. Quando o 
Domingo do Compromisso (para a campanha de construção da igreja) 
chegou, orei ao Senhor pedindo orientação. Senti-me levado a dar o que 
pudesse — embora normalmente eu fosse capaz de dar mais. Enquanto 
semeava minha oferta de primícias, orei para que o Senhor começasse a me 
fornecer mais fundos para que eu pudesse dar mais e ainda pagar minhas 
contas. 
Deus me deu um testemunho e tanto na semana que se seguiu! Em seu 
cofre, minha mãe encontrou alguns títulos de poupança que estavam em 
meu nome desde quando eu era bebê. Quando os saquei, minha conta 
dobrou! Em seguida, comecei a receber um reembolso por algo que nunca 
pensei que pudesse ser reembolsado - que favor! Entre o domingo em que 
dei minha oferta de primícias e a sexta-feira daquela semana, minha conta 
bancária triplicou! 
Bens roubados restaurados — com juros.Na época do Natal, minha 
casa foi assaltada. Minha nova televisão, laptop e iPod foram levados. 
Realisticamente, eu não esperava ver essas coisas novamente. Várias 
semanas depois, o detetive me ligou para me dizer: “Ainda estamos 
procurando”, mas pela mensagem dele percebi que não deveria prender a 
respiração. Nada foi recuperado até agora. 
Enquanto isso, eu estava orando pelo ladrão ou ladrões, pedindo que a 
convicção do Espírito Santo viesse sobre eles e que eles devolvessem o que 
foi roubado. Mais algumas semanas se passaram enquanto eu continuava a 
fazer a mesma oração. 
Então, em uma noite de domingo, meu telefone tocou. O identificador 
de chamadas me disse que era um telefone público. Eu normalmente não 
responderia, mas dessa vez, senti que deveria. Não reconheci a voz do outro 
lado da linha, mas o jovem na linha perguntou: “É Bill?” 
Eu disse sim." 
Ele então disse: “Você é um cristão, 
certo?” Eu disse: “Na verdade, eu sou”. 
Então ele disse: “Isso vai soar estranho, mas eu tenho seu laptop.” Ele 
me disse que tinha acabado de se mudar de outra cidade há três semanas e, 
quando chegou, foi abordado com o que achava ser uma oferta legítima de 
um computador por US$ 300. Ele comprou o computador, mas depois 
encontrou uma pasta de arquivos enterrada no computador que, por algum 
motivo, não foi apagada pelos ladrões. Curiosamente, as únicas 
informações armazenadas no arquivo eram alguns sonhos que eu havia 
escrito e minhas informações de contato. O jovem havia lido os sonhos e 
determinado que eu deveria ser um cristão. Ele havia recentemente ficado 
com fome do Senhor e sabia que o Espírito Santo o estava convencendo a 
entregar o computador ao seu dono para restaurar sua comunhão com Deus. 
Eu concordei em me encontrar com ele em um restaurante local de fast food 
para que ele pudesse devolver meu computador. 
No caminho para o restaurante, senti o Senhor me orientando a ir ao 
caixa eletrônico e sacar trezentos dólares em dinheiro, o preço que o jovem 
pagara pelo meu computador roubado. Quando me encontrei com ele, 
descobri que ele estava preparado para ir para a cadeia para obedecer ao 
Senhor. Em vez disso, ele conheceu seu primeiro 
Amigo cheio do Espírito. Ele ficou surpreso quando terminei nossa reunião 
dando-lhe os trezentos dólares que o Senhor me pediu para trazer. Ele 
estava faminto pelo Senhor e procurando uma família da igreja. O Senhor 
ouviu ambas as nossas orações. 
Pão para as crianças.Vimos muitos milagres dramáticos no contexto 
de vigiar e orar juntos por nossos filhos. Uma mãe em nossa congregação 
nos disse recentemente: “Sei que é a unção e as orações da The Watch que 
fizeram a diferença na vida do meu filho. Antes de nos mudarmos para cá, 
ele não progrediu nada, e agora seus médicos estão surpresos.” 
Quando ela chegou pela primeira vez, três anos antes, seu filho havia 
sido diagnosticado com atraso no desenvolvimento. Ele não conseguia 
andar, mastigar alimentos ou se comunicar. Oprognóstico dado por 
médicos e terapeutas não foi positivo. No entanto, recentemente os 
médicos, terapeutas e professores de necessidades especiais de seu filho 
relataram em suas avaliações que ele progrediu mais do que qualquer 
criança com quem trabalharam. Tudo isso começou quando ela se juntou a 
uma família da igreja que vigia e ora juntos regularmente. 
Outra mãe, desesperada por um milagre para seu filho, ouviu o 
testemunho das curas que acontecem no The Watch em nossa igreja local. 
Ela reservou um voo de sua casa em Montana para Charlotte, Carolina do 
Norte, para trazer seu filho doente terminal por apenas uma noite na 
vigilância corporativa. Recebemos uma carta algumas semanas depois 
relatando que quando eles foram ao médico após o The Watch, ele não 
podia acreditar na transformação na saúde de seu filho. 
Muitos de nossos jovens se juntam a nós no The Watch todas as 
semanas. Um de nossos jovens vigias havia se esforçado na escola ao longo 
dos anos, mas quando chegou ao ensino médio, não conseguia acompanhar 
as exigências de sua série e estava reprovando em todas as aulas. Ele passou 
por uma bateria de testes e avaliações, mas os especialistas ficaram 
perplexos com os resultados. Eles disseram que sentiam muito, mas esse 
jovem não era adequado para o ensino superior e sugeriram que ele fosse 
colocado em um ambiente menos desafiador. 
Quando recebeu o relatório de seus pais, o jovem disse: “Mãe, eles não 
sabem. Eles não têm a última palavra.” Ele continuou vindo ao The Watch e 
continuamos orando por ele. Ele escolheu não acreditar no 
relatório dos especialistas, mas ele continuou pressionando em direção ao 
seu objetivo de se formar no ensino médio e frequentar uma universidade. 
Quando esse jovem se formou com uma média de notas alta e foi aceito 
em uma universidade, os tutores e especialistas que trabalharam com ele ao 
longo dos anos disseram a seus pais que nunca em suas carreiras tinham 
visto um aluno com notas tão baixas de avaliação fazer isso. bem 
academicamente. 
Depois de mais de 14 anos mantendo a The Watch como uma família da 
igreja, temos uma nova geração de nossos filhos criados sob a nuvem de 
glória da The Watch que estão se tornando pão sacerdotal para o mundo. 
Eles estão se movendo para posições de influência que vão do cultural ao 
comercial, do jurídico ao político. Esses “filhos da Patrulha” estão surgindo 
para brilhar como luzes para a próxima geração. Vemos que vigiar em 
oração é um estilo de vida, e eles também. Através da paciência, 
perseverança, fidelidade e alegria, The Watch está dando frutos ricos na 
próxima geração. 
 
NÃO POR PÃO SOMENTE 
Cada pessoa deve comer para viver. A Bíblia está repleta de temas 
como comer — comer para sustentar a vida, guardar a aliança e em conexão 
com a celebração. 
Vemos Jesus testado no deserto durante o qual Ele não comeu nada. 
Quando Ele estava com fome, Satanás falou com Ele. “Se és o Filho de 
Deus, manda que esta pedra se transforme em pão”. A resposta de Jesus 
veio das palavras de Moisés ditas a Israel como uma advertência contra a 
tentação, uma vez que eles tivessem recebido a bênção prometida a eles 
através da aliança de Deus: 
Ele te humilhou, te deixou ter fome e te alimentou com maná que você não 
conhecia nem seus pais conheciam, para que ele pudesse fazer você saber 
que o homem não viverá só de pão; mas o homem vive de toda palavra que 
sai da boca do Senhor(Deuteronômio 8:3). 
Em outro lugar, Jesus disse: “Meu alimento é fazer a vontade daquele 
que me enviou e realizar a sua obra” (João 4:34). O pão com que Jesus se 
alimentava, mesmo estando fisicamente faminto por causa do jejum, era 
obediência ao prazer do Pai. 
Esta é a Sua identidade sacerdotal, e nós compartilhamos dela. Então, 
quando oramos: “O pão nosso de cada dia nos dá hoje”, estamos orando 
para que o Pão do Céu (Espírito de Jesus) seja fresco em nós todos os dias e 
que Sua presença seja um aroma de vida onde quer que formos. 
Por vários anos como um jovem cristão, sempre que eu (Bonnie) ouvia 
pregações ungidas, eu tinha a sensação física de estar cheio de pão fresco. 
Eu podia até sentir o cheiro. Quando eu era criança, minha mãe fazia pão 
caseiro semanalmente. Durante um dia por semana, a casa estava sempre 
cheia desse aroma. Todos os que entrassem sentiriam uma sensação de 
bem-estar, provisão, segurança, de voltar para casa. Meus pais e irmãos e eu 
muitas vezes ficávamos no aparador da cozinha compartilhando o pão 
quente pingando manteiga e mel. 
Quando começamos The Watch em Charlotte, o aroma de pão recém-
assado e a sensação de estar cheio dele ocorriam com frequência. Foi uma 
mensagem profética para nós: Jesus Cristo é o Pão do Céu. Ele vem a nós 
fresco dia após dia e Ele é um sustento mais tangível do que até mesmo o 
maná que foi dado a Israel no deserto. À medida que formos despertados 
para Sua presença, Ele nos alimentará como Seus filhos e como Seus 
sacerdotes. 
 
NOTA FINAL 
1. William P. Young, The Shack (Los Angeles: Windblown Media, 
2007), 199. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 7 
 
Perdoado e Perdoado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Perdoe nossas dívidas como perdoamos nossos 
devedores... 
 
 
 
 
VIVENDO NO PODER DA CRUZ. 
Alguns anos atrás, eu (Bonnie) acordei de um pesadelo terrível. Sonhei 
que um intruso malévolo havia entrado na casa de meu pai na escuridão. Eu 
estava tentando avisar meu pai e parar o ladrão, mas não consegui fazer isso 
antes que um clarão de tiros me tirasse do sono. Eu repreendi o pesadelo e 
amarrei o diabo. Então tive esse sonho mais duas vezes exatamente como 
sonhei no início. 
Liguei para meu pai e falei com ele. Ele estava administrando um antigo 
posto comercial no deserto do Velho Oeste. Ao conversar com ele descobri 
que na verdade ele estava dando refúgio a uma mulher e seus dois filhos 
cujo marido de união estável e pai dos filhos era um abusador, um homem 
violento e perigoso. Eles fizeram o que podiam com a lei, obtendo ordens 
de restrição e tal, mas não havia delegacias de polícia lá fora. Então, velho 
xerife que ele era, ele apenas amarrou sua .44 ao seu lado e disse: “Estou 
pronto. Eu não estou com medo." 
A justiça deve prevalecer. O que você faz quando seu pesadelo se torna 
realidade? O que você faz quando a pior coisa imaginável acontece? Como 
você responde? A quem você se dirige? Quem você culpa? Onde você vai 
por justiça? Como você desfaz o que foi feito? 
Quando recebi a ligação de que meu pai havia sido encontrado morto, 
lembro-me de ter a sensação de que o Senhor estava ali com os braços 
estendidos em ambas as direções, como na cruz. Eu sabia que a forma como 
eu respondia a esse evento afetaria o resto da minha vida. 
Voei para o oeste imediatamente e estava na casa de meu pai 24 horas 
depois de ele ter sido morto. O vazio da casa era palpável. Eu queria voltar 
através dele e segurá-lo em sua vida vibrante e trazê-lo em segurança para 
aquela sala vazia onde eu estava. 
Avistei um pequeno tapete que ele havia usado como cobertura em sua 
mesa de centro. Estava deitado no tapete de um lado da sala. Eu estava 
prestes a pegá-lo e substituí-lo quando algo me parou. Em vez disso, apenas 
levantei a ponta com o dedo do pé. E ali no tapete estava o último elemento 
físico da vida de meu pai – seu sangue acumulado no tapete. Tremendo de 
lágrimas, me abaixei e toquei a borda da mancha de sangue. Meu coração 
pareceu parar. Meus pensamentos estavam suspensos entre medo e 
desespero, entre fé e descrença, entre choque e vingança. Parecia que todo o 
som em toda a criação tinha ficado em silêncio. 
Meu pai tinha acabado de completar 60 anos. Estávamos ansiosos para 
que meus filhos, seus netos e ele usufruíssem um do outro. Ele era um dos 
últimos vaqueiros americanos dos velhos tempos e assim com ele parte de 
nossa herança nacional havia morrido, e seus netos ainda não haviam 
experimentado e conhecido sua herança. 
Enquanto minha mão trêmula descansava no ponto escuro e crostoso, 
em algum lugar do fundode um grito de minha própria angústia começou a 
subir e, à medida que subia, outra voz falou mais alto em meu ouvido. Esta 
não era uma voz de humanos ou demônios. Parecia a voz do meu pai dentro 
da voz do meu Pai Celestial. Falando com o sangue na ponta dos meus 
dedos, ele disse: “Não se vingue”. 
 
“PAI, PERDOA-OS” 
Pendurado na Cruz com Seu sangue por toda parte, Jesus disse: “Pai, 
perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34). Esta palavra de 
amor, esta oração, foi inesperada e imerecida. 
Revelou o propósito pelo qual Ele ficaria pendurado lá pelas próximas 
seis horas até a Sua morte – que apesar de nossa ignorância, poderíamos ser 
perdoados dos pecados cometidos contra o Pai que nos criou. Também 
mostrou que o relacionamento de Pai e Filho estava totalmente intacto, 
apesar de Seu sofrimento. 
Incluídas em Sua intercessão estavam orações pelos soldados romanos 
que estavam seguindo ordens, pelas autoridades judaicas que O viam como 
uma ameaça e por Pôncio Pilatos que tinha autoridade para libertá-lo ou 
matá-lo. Ele perdoou aqueles que infligiram violência sobre Ele, bem como 
aqueles que comprometeram seu próprio destino eterno por sua ignorância. 
Em Suas palavras vemos os braços de Deus abertos para receber os justos e 
os injustos, qualquer um que vier. Todos - judeus e gentios, religiosos e 
seculares - poderiam ser levados ao abraço da cruz. 
Enquanto Ele orava pelos pecadores do mundo, os governantes 
religiosos zombavam Dele. Os soldados, também zombando, tomaram Suas 
vestes, Suas únicas posses, e as dividiram entre si. A multidão olhava em 
silêncio. 
Um criminoso na cruz ao lado Dele, embora merecesse completamente 
Seu julgamento, pediu para ser libertado. Ele disse: “Senhor, lembra-te de 
mim quando entrares no teu reino” (Lucas 23:42). O que Jesus disse? “Não, 
eu não quis dizer você, seu réprobo”? Não, “disse-lhe Jesus: Em verdade te 
digo que hoje estarás comigo no paraíso” (Lucas 23:43). Esta palavra de 
amor promete vida eterna ao criminoso. Um moribundo viu o Cristo sendo 
crucificado ao seu lado e escolheu passar pela porta da salvação. Ele 
abraçou a misericórdia de Deus. 
Para ele, Jesus disse: “Não será um dia distante; antes que o sol se 
ponha hoje, terei você comigo onde estou em felicidade.” Eles estavam no 
limiar entre esta vida e a próxima, e Ele estava (e está) lá como Porteiro e 
Rei, oferecendo o único tipo de libertação que importa. 
É incrível como ignoramos as coisas simples que Jesus disse porque são 
tão... simples. Tendemos a pensar que a espiritualidade é como a religião: 
complicada e desagradável. 
A espiritualidade é inspirar e expirar o Sopro de Deus. Ele nos disse: 
“Quando você orar (assumindo que faríamos), não faça isso para que as 
pessoas percebam sua 
religião." (Ver Mateus 6:5.) Ele disse: “Quando você orar, levante-se; 
perdoar; então mãos à obra!” (Veja Marcos 11:25.) 
No romance A Cabana, o desespero que está lentamente corroendo 
Mack só desaparecerá se ele puder encontrar Deus como seu pai e perdoar 
seu inimigo: “O perdão é primeiro para você, o perdoador... comer você 
vivo; isso destruirá sua alegria e sua capacidade de amar plena e 
abertamente”.1 
Naquele dia, na casa de meu pai, quando me abaixei para tocar o lugar 
onde o resto de sua vida se foi, eu sabia que tinha que perdoar tudo e todos 
que permitiram que esse pesadelo se tornasse realidade. 
Eu tive que ter a ajuda de Deus para perdoar assim, na hora, antes que a 
justiça fosse feita. Mas tive a melhor ajuda de todas porque Jesus é Aquele 
que personifica o perdão. 
 
Na cruz 
A Cruz é a história do perdão. A salvação do mundo depende disso. O 
perdão é a dinâmica mais simples e profunda do relacionamento humano, 
porque o amor é impossível fora dele. Da mesma forma, a alegria é 
impossível fora do perdão. 
Mas o perdão não é uma via de mão única. Há dois lados para efetuar o 
perdão. Eles são claros na linha da oração modelo de Jesus: “Perdoa-nos os 
nossos pecados, assim como nós perdoamos aos que pecaram contra nós” 
(Mt 6:12 NLT). Esses dois lados são muitas vezes esquecidos na 
experiência cristã. A maioria de nós vive buscando o perdão de Deus, mas 
falhamos em entrar no estado de graça através do qual perdoamos pronta e 
plenamente os outros. A falta de perdão prende dois prisioneiros; o ofensor 
e o ofendido estão igualmente vinculados. Quando a parte ofendida estende 
o perdão, a prisão é aberta e tanto o ofensor quanto o ofendido ficam livres. 
O perdão que Jesus nos ensina é um assunto sério. Ele dá o que nós 
damos. Ele disse que o Pai não nos perdoará se não perdoarmos os outros. 
Deus é um homem de família com oportunidades iguais. Ele não terá um 
monte de crianças ao redor 
Aquele que está fingindo se dar bem e toda vez que está de costas, eles 
estão se dilacerando ou se recusando a brincar juntos. 
Jesus disse aos Seus discípulos que o perdão é o primeiro passo da 
oração eficaz. “Quando estiveres orando, perdoa, se tiveres alguma coisa 
contra alguém, para que também o teu Pai que está nos céus te perdoe as 
tuas ofensas” (Marcos 11:25 NVI). Devemos estar prontos para estender o 
mesmo grau de perdão que esperamos receber do Pai celestial. Assim, o 
cristão que ora se torna um canal do poder da salvação na Cruz. 
Nossa voz no céu é tão alta quanto nosso perdão é profundo. Se você 
está experimentando a sensação de que os céus são de bronze, que suas 
orações não estão sendo cumpridas, que você é ineficaz em sua fé, verifique 
se você está mantendo a falta de perdão em seu coração. 
 
As “cadeias” do perdão 
Imagine um canal ao longo do qual um navio passa por eclusas de um 
nível para outro. Ao longo do canal as várias eclusas regulam o fluxo de 
água. 
Se os homens encarregados de regular as comportas não as abrirem, a 
água não pode descer e o navio não pode passar. As fechaduras são o 
perdão; o navio é a salvação. Você é um mestre de fechaduras, abrindo e 
fechando os portões que permitem que as águas purificadoras do Espírito 
fluam. O rio é o Espírito. A salvação só pode fluir até onde seus 
destinatários estão dispostos a liberá-la para outros. 
Este rio da vida flui do trono. É o rio que sai da cidade de Deus na 
revelação de João. Onde quer que este rio flua, tudo ganha vida. Mas se não 
tiver saída, a água se torna um pântano, um pântano de falta de perdão. 
Então, quando você estiver orando, primeiro perdoe. 
O Filho obediente se tornou seu substituto na Cruz, fazendo a troca para 
que o rebelde em você fosse executado em Cristo e para que você nascesse 
de novo e fosse feito justo. Agora você precisa esticar bem os braços e 
liberar seu perdão. Você vê aquelas pessoas zombando de você? Perdoe 
eles. Você vê aquelas pessoas que simplesmente não “entendem”, que 
persistir em interferir com coisas boas? Perdoe eles. Você vê aquelas 
pessoas que simplesmente não concordam com seu ponto de vista? Perdoe 
eles. 
Jesus nos libertou do egocentrismo quando mudou nosso foco para o 
verdadeiro Centro. Paul colocou desta forma, e ele apontou que uma 
mudança transformacional que representa em nossas vidas: 
Portanto, tendo este ministério, como recebemos misericórdia, não 
desanimamos. Mas nós renunciamos às coisas ocultas, vergonhosas, não 
andando com astúcia, nem manejando enganosamente a palavra de Deus, 
mas pela manifestação da verdade, encomendando-nos à consciência de 
cada um diante de Deus. Mas, ainda que o nosso evangelho esteja velado, 
está velado para os que estão perecendo, cujos entendimentos o deus deste 
século cegou, os que não crêem, para que a luz do evangelho da glória de 
Cristo, que é a imagem de Deus , deve brilhar sobre eles(2 Coríntios 4:1-4). 
"Portanto..." Derek Prince sempre costumava dizer: "Quando você vê 
um 'portanto', veja para que serve." Portanto, já que você recebeu 
misericórdia, ande em retidão - e em perdão contínuo - e a gloriosa luz de 
Cristo brilhará em sua vida. 
 
O PERDÃO LIBERA O PODER DE SALVAR 
Certamente você já ouviu o relato do martírio domissionário Jim Elliot 
e seus quatro amigos, Nate Saint, Roger Youderian, Ed McCully e Peter 
Fleming. Aconteceu em 1956, mas os efeitos desse evento serão sentidos 
por gerações. É um exemplo perfeito do poder do perdão. 
Embora a história possa ser familiar, muitos dos detalhes são 
desconhecidos. 
Os homens localizaram uma aldeia da tribo Auca (agora conhecida 
como Huaorani ou Waodani) perto de um rio na selva e voaram para montar 
acampamento em um pequeno banco de areia na esperança de fazer contato 
com eles. A tribo era conhecida por suas ferozes lutas internas e ódio de 
forasteiros. Seu contato amigável inicial terminou em morte - todos os 
cinco homens foram mortos por lanças seis dias após a montagem do 
acampamento. 
De repente, cinco jovens esposas ficaram viúvas e nove filhos ficaram 
órfãos. Seriam os homens tolos por terem arriscado tanto por um pequeno 
grupo de povos primitivos cujo encontro com o mundo exterior terminava 
em morte — dos conquistadores do século XVI aos jesuítas do século XVII 
e aos exploradores do século XIX? Os missionários oraram durante anos 
por esta tribo. Que bem poderia vir de suas orações agora? O que os 
sobreviventes devem fazer? 
Suas viúvas e outros missionários deram o exemplo: perdão completo. 
Apesar da magnitude de suas perdas e dos perigos em curso, alguns 
decidiram ficar na selva. Duas das mulheres, Rachel Saint, irmã de Nate, e a 
viúva de Jim Elliot, Elisabeth, seguiram diretamente com a tribo. Quando 
surgiu uma oportunidade, eles se mudaram para uma aldeia e trabalharam 
para aprender a língua Auca, traduzir a Bíblia e contar as Boas Novas. 
Rachel acabou morando com eles por 37 anos. Elisabeth passou a escrever 
livros sobre sua vida com a tribo e muito mais, inspirando inúmeros outros 
a responder ao chamado para o campo missionário. Steve Saint, filho de 
Nate, cresceu para se tornar um missionário no mesmo país e tornou-se 
amigo dos assassinos de seu pai – todos se tornaram crentes. De acordo 
com Steve, 
Eles tinham que saber a resposta: por que os cocodi [estrangeiros] se 
deixariam matar em vez de matar, como qualquer huaorani normal teria 
feito? Essa pergunta perseguiu Gikita [um dos membros da tribo que estava 
envolvido] até que ele ouviu a história completa de por que os homens 
queriam fazer contato e sobre outro homem, Jesus, que livremente permitiu 
que sua própria morte beneficiasse todas as pessoas. 
Quarenta anos atrás, Gikita era um homem incomumente velho em uma 
tribo que matava amigos e parentes com o mesmo zelo e com maior 
frequência do que seus inimigos. Agora ele está chegando aos 80 anos de 
idade e viu seus netos e bisnetos crescerem sem o medo constante das 
lanças. Ele afirmou repetidamente que tudo o que ele quer fazer é ir para o 
céu e viver pacificamente com os cinco homens que vieram lhe contar sobre 
Wangongi, o Deus criador.2 
Os assassinos finalmente falaram abertamente com Steve Saint sobre 
aquele dia em 1956. “Eles sabiam que todos nós experimentamos o perdão 
de Deus e que eles não tinham nada a temer de mim”, escreveu Steve.3 
Sim, todos nós experimentamos o perdão de Deus. Podemos estender a 
graça perdoadora da Cruz às pessoas ao nosso redor, sejam elas familiares, 
amigos ou inimigos? Podemos perdoar livremente para que possamos orar 
livremente — e com resultados poderosos? 
Parece quase simples demais, mas você sabe tão bem quanto nós que às 
vezes o perdão pode ser quase impossível. Parece contra-intuitivo. Por que 
você deve deixar um assassino fora do gancho? Bem, porque não? Jesus fez 
isso primeiro. 
“Porque a mensagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas para 
nós, que somos salvos, é o poder de Deus”(1 Coríntios 1:18). 
“E quando estamos orando, como Jesus disse, “primeiro perdoamos” 
(veja Marcos 11:25). 
 
NOTAS FINAIS 
1. William P. Young, The Shack (Los Angeles: Windblown Media, 
2007), 225. 
2. Steve Saint, “Eles tiveram que morrer?” Cristianismo Hoje, 16 
de setembro de 1996,http://www.ctlibrary.com/861de Susan 
Bergman, ed., Martyrs: Contemporary Writers on Modern Lives 
of Faith, (San Francisco: Harper, 1996). 
3. Santo. 
http://www.ctlibrary.com/861
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 8 
 
A salvo de nós mesmos, a salvo do 
diabo 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Não nos deixes cair em tentação; Livrai-nos do 
mal… 
 
 
 
 
EXPERIMENTANDO LIBERTAÇÃO E PROTEÇÃO. 
Em Madeira Beach, Flórida, um grupo de turistas notou que algo estava 
errado com duas adolescentes que estavam praticando parapente juntas. 
Eles estavam flutuando a 250 pés no ar, não sobre o Golfo do México, 
como deveriam, mas sobre a praia – e indo para o interior. O cabo de 
reboque se rompeu, conectando as meninas a um barco no Golfo. As 
meninas estavam gritando. Um homem mergulhou na água para agarrar a 
linha, seguido por mais dois. Eles puxaram com toda a força na água até a 
cintura, mas a corda simplesmente escorregou por suas mãos, queimando 
suas palmas. O vento forte encheu o pára-quedas que levava as duas 
meninas perigosamente para perto de prédios e linhas de energia. Mas então 
os banhistas se levantaram de suas toalhas e saíram correndo dos 
condomínios para ajudar. Eles agarraram a linha e começaram a puxar. Por 
fim, uma centena de pessoas estava ajudando a trazer as meninas em 
segurança para a praia. Uma das meninas disse que estava orando. 
O vento poderoso que enchia sua vela havia levado as meninas cativas. 
Mesmo com o esforço sério das primeiras pessoas, as meninas ainda 
estavam em grande perigo. Foi somente quando toda a praia se envolveu - 
assim como quando toda a Igreja se envolveu na oração corporativa - que a 
vitória 
poderia ser reivindicado. Eles não tinham poder e força suficientes até que 
se unissem para exercer influência suficiente sobre uma situação fora de 
controle. 
Em nossa cultura, uma geração inteira pode ser levada pelos poderes 
das trevas se a Igreja não se segurar e arrastá-los de volta para as verdades 
sólidas e fundamentais do Senhor Jesus Cristo. Precisamos de mais de uma 
ou duas pessoas orando. A situação exige centenas de pessoas segurando o 
cordão da oração e concordando em oração. Juntos podemos derrubar as 
fortalezas das trevas, resistir às potestades e principados e ter a vitória para 
nossos filhos e nossas filhas. 
 
Seguro de nós mesmos 
Dr. Jekyll e Sr. Hydeé o conto imaginativo de Robert Louis Stevenson 
que descreve a luta entre o bem e o mal que torce o coração humano. 
Jekyll inventa uma poção que lhe permitirá separar suas personalidades 
boas e más para continuar a ser um homem vitoriano honesto enquanto 
pratica os atos pecaminosos negados a um homem de seu status social. 
Pensando que poderia ter o melhor dos dois mundos, ele involuntariamente 
embarca em uma descida ao inferno. À medida que a história se desenrola, 
descobrimos que o respeitável e afável humanitário Dr. Jekyll e o hediondo, 
deformado e violento Mr. Hyde são a mesma pessoa. À medida que Hyde e 
Jekyll lutam pela existência única, assustadoramente, o horrível Hyde se 
torna cada vez mais poderoso e Jekyll é cada vez menos capaz de controlar 
o lado sombrio de sua própria natureza. Ele diz: “Eu me conhecia, vendi um 
escravo para o meu mal original… todo ato e pensamento centrado em si 
mesmo”.1 
O mundo pensa que “encontrar a nós mesmos” nos leva a descobrir o 
que significa ser humano. Mas a maneira daquele em cuja imagem os 
humanos são feitos é completamente diferente. O Deus de três pessoas das 
Escrituras é profunda e infinitamente doador de si mesmo. Sua glória é uma 
glória compartilhada, cada um deleitando-se no outro. Cristo não se 
humilhou e assumiu a forma de servo porque assumiu a carne humana. Ele 
assumiu a carne humana porque Ele é um servo. Somos imago dei, a 
imagem de Deus, criada em Cristo. 
Há dois inimigos que enfrentamos na luta para refletir a glória de Deus 
na terra. Um está dentro e flui dos pensamentos e imaginações do coração 
humano. É inspirado pelo velho homem do pecado, a natureza humana 
corruptaherdada de Adão e da Queda no Éden. A Bíblia chama esse 
inimigo de nossa “carne”. O outro inimigo também é uma pessoa. Jesus o 
enfrentou durante o teste no deserto. Satanás e seus demônios exercem 
influência externa. Através de principados e potestades eles tentam, se 
opõem, violam, matam, roubam e destroem. Existe uma maneira de 
proteger ambos os reinos. Esse caminho é o caminho da cruz. Através da 
Cruz Jesus destruiu todo o poder do diabo e libertou a alma humana da 
escravidão do pecado. Assim Sua oração: “Não nos deixes cair em tentação, 
mas livra-nos do mal”. Entramos nessa vitória, 
À medida que tomamos nossa cruz na morte para paixões carnais, Deus 
nos conduz em um desfile de triunfo e através de nós difunde a fragrância 
de Seu conhecimento em todos os lugares (veja 2 Coríntios 2:14). 
O paraíso final de Deus é o coração de cada ser humano criado à Sua 
imagem. Quando Jesus foi tentado no deserto, é claro que Ele vigiava as 
portas do Seu coração, mantendo para Si mesmo um jardim onde nenhuma 
semente do inimigo pudesse ser semeada para produzir frutos amargos. 
Jesus testemunhou isso quando disse: “…O príncipe deste mundo está 
chegando, e ele não tem nada em mim” (João 14:30). Provérbios instrui: 
“Guarda com toda a diligência o teu coração, porque dele brotam as fontes 
da vida” (Pv 4:23). É para o cultivo e guarda do Éden de nossos corações 
que oramos como sentinelas despertos nesta hora, para que Deus possa ter 
para Si uma terra de prazer em Sua nova criação, criada em Cristo Jesus 
pelo Espírito. Nós cuidamos deles para que nossos corações possam ser 
cultivados com Sua Palavra e chover pelo Seu Espírito. Vigiar não é apenas 
observar a comunhão regular individual e coletivamente por meio da 
oração; é um estilo de vida de alegre consciência do Espírito Santo. Nossa 
busca juntos é conhecer a Deus. Esse conhecimento, essa glória, esse 
paraíso pretendia reproduzir-se sob o cuidado vigilante de Adão e Eva até 
que essa morada cobrisse o mundo e fornecesse uma habitação para suas 
gerações vindouras. Guardamos nossos corações para que deles venha a 
semente pura a ser semeada na vida de nossos filhos e que possam surgir 
depois de nós para cuidar e guardar até que Cristo venha. Mantemos a 
promessa de Deus de que o conhecimento desta glória encherá toda a terra 
(ver Hab. aquele paraíso deveria se reproduzir sob o cuidado vigilante de 
Adão e Eva até que aquela morada cobrisse o mundo e fornecesse uma 
habitação para suas gerações vindouras. Guardamos nossos corações para 
que deles venha a semente pura a ser semeada na vida de nossos filhos e 
que possam surgir depois de nós para cuidar e guardar até que Cristo venha. 
Mantemos a promessa de Deus de que o conhecimento desta glória encherá 
toda a terra (ver Hab. aquele paraíso deveria se reproduzir sob o cuidado 
vigilante de Adão e Eva até que aquela morada cobrisse o mundo e 
fornecesse uma habitação para suas gerações vindouras. Guardamos nossos 
corações para que deles venha a semente pura a ser semeada na vida de 
nossos filhos e que possam surgir depois de nós para cuidar e guardar até 
que Cristo venha. Mantemos a promessa de Deus de que o conhecimento 
desta glória encherá toda a terra (ver Hab. 
2:14). Adão e Eva enfrentaram um dilema moral, não físico. Existem dois 
tipos diferentes de fome que experimentamos. Alimentamos um com pão 
físico e o outro com pão de outra natureza. Vemos na terrível tragédia da 
escolha feita no Éden que “nós somos o que comemos”. Quando eles 
comeram da árvore da qual Deus havia dito, abstenham-se, a morte entrou 
em toda a raça humana. Comer da árvore da qual Deus disse “não farás” 
resultou em autonomia de Deus e na entrada da morte pelo pecado. Por 
outro lado, tornar-se filhos e filhas da obediência em Cristo restaura a 
comunhão e a vida. Nossa “moral” é a orientação que possuímos para 
entender o que é certo e errado, bom e mau, digno e indigno, justo e injusto. 
A boa moral repousa em uma consciência desperta para Cristo e formada 
por Sua verdade. 
CS Lewis disse: 
Uma coisa pode ser moralmente neutra e, no entanto, o desejo por essa 
coisa pode ser perigoso... A morte indolor de um parente piedoso em idade 
avançada não é um mal. Mas um desejo sincero de sua morte por parte de 
seus herdeiros não é considerado um sentimento adequado, e a lei 
desaprova até mesmo a mais gentil tentativa de acelerar sua partida.2 
Desejar uma herança vinda de uma tia grande e rica não é em si uma 
coisa ruim. Mas desejar sua morte prematura para que você possa receber a 
herança é uma coisa ruim. Em Moral, Believing Animals: Human 
Personhood and Culture, Christian Smith escreve: “Não há nenhum lugar 
que uma pessoa possa ir para escapar da ordem moral. Não há como ser 
humano a não ser pela ordem moral.”3 Os cristãos têm um conjunto de 
padrões baseados em um relacionamento com um Influenciador que nos 
ancora, dá identidade e treina nossa moralidade à Sua imagem. Quando 
Adão e Eva decidiram por si mesmos o que era certo e o que era errado, 
eles se esconderam de Deus. Porque Ele nos ama, o Pai nos procura 
perguntando: “Onde você está?” (Gn 3:9). A consciência não é algo que nos 
permite justificar fazer o que quisermos. Não é um mero “sentimento” 
sobre o que devemos ou não fazer. A consciência é o juízo da razão pelo 
qual a pessoa humana reconhece a qualidade moral de um ato concreto que 
vai realizar, está em vias de realizar ou já realizou. 
A consciência é a voz de Deus ressoando no coração humano, 
revelando-nos a verdade e chamando-nos a fazer o bem, evitando o mal. 
Uma consciência bem formada não vem automaticamente ou da noite para 
o dia. A consciência sempre exige tentativas sérias de fazer julgamentos 
morais sólidos com base nas verdades de nossa fé. 
 
Despertar da Consciência Moral 
Em meio ao apelo ao reavivamento, deve haver um shofar para o 
despertar da diferença entre o certo e o errado. Esse chamado nos leva de 
volta àquela velha árvore e à escolha entre a satisfação dos impulsos do 
homem de acordo com seu próprio conhecimento ou a verdadeira liberdade 
que vem do alinhamento com o conhecimento de Deus. O chamado para o 
reavivamento é um apelo para a renovação da ortodoxia testada de nossa fé. 
Essa ortodoxia, fundamento da cosmovisão judaico-cristã, é a ética da 
esperança para a sociedade. Em sua carta pastoral “Consciência Moral”, o 
arcebispo aposentado Harry Flynn escreveu: 
A falta de um senso intelectual e moral comum contribuiu para um século 
de totalitarismo e materialismo que convergiu para causar estragos em 
todos os povos e no mundo que compartilhamos. O resultado, no entanto, 
tem sido mais do que uma questão de movimentos globais. Em menor 
escala, essas noções (que inevitavelmente envolvem mentiras sobre Deus e 
o homem) são a base também de decisões e valores morais individuais. Ao 
longo do tempo, eles fomentaram uma cultura moral que valoriza a 
autonomia pessoal e a determinação subjetiva do bem acima de tudo, 
criando um mundo de “moralidade meramente individualista”.4 
O comportamento segue a atitude do coração. Como um homem pensa 
em seu coração, assim ele é. Do coração vêm as questões da vida. 
Percebemos que todos devemos ter um novo coração ou morreremos. Com 
esse novo coração, precisamos de uma fonte de energia invencível para nos 
renovar e transformar. Não somos definidos pelo pensamento secular 
humanista ou pela sabedoria desta escuridão presente. Através do 
renascimento pela fé em Cristo, recebemos essa fonte de poder invisível. 
Seu Espírito imparável fornece um tipo especial de armadura em nossa 
defesa contra o mal enquanto lutamos para transformar as trevas ao nosso 
redor. A Igreja de Jesus Cristo é o último ato de Deus no drama da história 
humana. Somos Sua “super-família” – uma criação espiritual única 
colocada aqui para inaugurar Sua revelação. Esta é a missão dos vigias. 
Somos únicos porque nascemos de novo. Somos únicos porque fomos 
lavados no sangue de Cristo. Somos únicos porque temos a Palavrade 
Deus. Somos únicos porque recebemos o Espírito Santo. Esta criação 
espiritual é realizada em pessoas que formam uma comunidade eterna 
através da qual Deus está levando Sua história a uma conclusão feliz para 
sempre. 
O Campeão aparecerá em um momento já definido, mas ainda a ser 
revelado. 
Até lá devemos “agir de forma adequada para este momento da história; 
isso estará em continuidade direta com os atos anteriores (não somos livres 
para pular de repente para outra narrativa, uma peça completamente 
diferente)… Devemos ser ferozmente leais ao que aconteceu antes e 
alegremente abertos ao que deve vir a seguir”5 
Seguro do diabo 
Eu gostaria que todo homem levantasse as mãos e orasse por todos 
aqueles que têm autoridade para que você possa viver uma vida pacífica e 
tranquila (veja 1 Timóteo 2:2,8). A Igreja é chamada à oração corporativa 
para que possamos servir como vanguarda espiritual em todas as nações. 
Onde quer que você esteja no mundo, se você é um cristão, você tem uma 
comissão e uma unção do Céu para intervir e ajudar a direcionar e moldar 
os fatores governantes em sua nação. Começa na Igreja com vigilância e 
oração corporativa. 
No antigo Israel, a torre de vigia que guardava um campo, uma cidade 
ou um ponto estratégico era chamada de mispá. A torre de vigia era o ponto 
de visão e defesa, dia e noite. Muitos eventos nacionais e espirituais 
importantes ocorreram nas torres de vigia. O Relógio é uma ferramenta 
muito prática de poder espiritual. As instituições governamentais estão 
trabalhando para fazer tudo o que podem, mas a Igreja tem a 
responsabilidade de trazer o céu para intervir onde a ajuda do homem é 
inútil. Nossas orações de vigília tornam-se veículos de salvação, salvando-
nos de nós mesmos e das ciladas do diabo quando entramos no reino da 
expectativa vigilante na fé – todos os nossos sentidos alertas, todo o nosso 
ser vivo para o Espírito. O tipo de espiritualidade necessária na nova era de 
terror após o 11 de setembro está escondida no poder de vigiar e orar. O 
mundo inteiro está preocupado com o terrorismo agora. Este perigo é muito 
real, e 
as pessoas estão preocupadas com a segurança de suas famílias, suas 
cidades. Suas fontes de subsistência estão sendo ameaçadas. Agora os 
governos emitem avisos regulares de terror. Isso leva a uma espécie de 
terror interior debilitante, como aquele que Jesus e Seus discípulos 
enfrentaram no jardim na noite em que foi traído. Homens armados em 
fileiras o procuraram para matá-lo. Ele observou, não por causa do perigo 
na terra, mas para que pudesse estar totalmente alinhado com o plano, 
propósito e poder do Céu quando esse perigo se manifestasse. Assim, Ele 
poderia “lutar” de volta na estratégia e com os armamentos que Deus 
ordenou. 
No início dos anos de The Watch em Charlotte, Carolina do Norte, um 
de nossos vigias teve um sonho em que viu nossa cidade com um muro em 
volta, muito parecido com as cidades antigas cujos muros criavam defesa 
contra inimigos. No sonho, uma figura sinistra entrou sorrateiramente e 
estava realizando esquemas malignos que ameaçavam mais do que apenas 
as famílias de nossa cidade. Confirmamos que essa impressão era do 
Senhor e a buscamos em oração. Informações proféticas muito específicas 
chegaram até nós nas próximas horas. Começamos a sentir que uma das 
operações em nossa cidade era o apoio financeiro a organizações terroristas 
do Oriente Médio. Especificamente, sabíamos que a força sinistra era uma 
célula terrorista do Hezbollah que estava em rede com um esquema mais 
amplo para prejudicar pessoas inocentes aqui e no exterior. Isso foi muito 
antes dos eventos de 11 de setembro despertarem o mundo para a ameaça 
vinda do islamismo radical. Naqueles dias ninguém falava dessas coisas. 
Mas como sentinelas estávamos acordados em oração! Oramos para que 
Deus montasse uma armação interagências bem-sucedida, incluindo FBI, 
INS, polícia local e outros para encontrar, capturar e erradicar esse mal. 
Quando o fardo foi aliviado e oramos, celebramos dançando e adorando, 
dando glória a Deus pela vitória sobre esse inimigo que não tínhamos 
capacidade natural de expor e capturar. Na semana seguinte, o noticiário da 
nossa cidade divulgou a história de um ataque bem-sucedido que expôs e 
desmantelou uma célula terrorista do Hezbollah em Charlotte. 
Vários anos depois, a Fox News fez um especial sobre a história como 
parte de sua série sobre terror local. A operação em Charlotte foi 
responsável por centenas de milhares de dólares canalizados para a compra 
de armas e explosivos, possibilitando múltiplos atos de terror. O profético 
as orações dos vigias acordados naquelas horas desempenharam um papel 
estratégico para derrotar as trevas e trazer justiça. 
 
Derrubar Fortalezas 
Eu (Bonnie) tive uma experiência dramática que ilustra o poder do 
exercício da autoridade delegada pelo Céu. Imediatamente depois de chegar 
em casa depois de ver o filme A Paixão de Cristo, senti-me fortemente 
levado a sair em uma caminhada de oração. 
O céu noturno estava claro e o esplendor das estrelas combinava com 
minha admiração renovada pelo amor abnegado de Jesus na Cruz. Eu estava 
repassando cenas do filme em minha mente enquanto caminhava pela rua 
familiar do nosso bairro. Pensei em como a oração de Jesus no Getsêmani 
havia sido retratada: quando Jesus completou Sua rendição à vontade do 
Pai, Ele se levantou e deu um único passo – e o calcanhar de Sua sandália 
esmagou a cabeça de uma serpente. 
Comecei a orar em voz alta em línguas, adorando o Salvador. 
Imediatamente, foi como se um véu fosse removido de meus olhos e eu 
pudesse ver uma poderosa hoste de anjos no céu acima de minha cabeça. Eu 
podia sentir um exército de anjos montados vindo do céu a cavalo, e parecia 
que eles estavam à minha disposição. Eu me senti como se fosse um vaso 
contendo o incenso das orações da vigília dos santos, e que minhas palavras 
de oração poderiam derrubar esse vaso e liberar o poder do Reino em uma 
situação. Minha mente se voltou para pensar nos soldados de carne e osso 
que estavam servindo no exterior na guerra contra o terror. 
Assim que pensei nisso, fui surpreendido por um clarão de luz que 
parecia formar um arco de onde eu estava e no horizonte até uma base 
militar onde alguém querido para nós estava estacionado. Tínhamos orado 
por ele muitas vezes, com muito amor, e agora parecia que todas essas 
orações haviam sido agrupadas e que um avanço estava sendo alcançado. 
Eu tinha acabado de chegar a um cruzamento na estrada. A princípio, 
pensei estar ouvindo o rugido de alguns daqueles enormes caminhões de 
transporte subindo a rodovia, mas quando me virei na direção do som, era 
um vento violento rugindo pelo vale em minha direção. 
Eu não sabia dizer de que direção vinha o vento. Eu estava sendo 
atingido por uma combinação de chuva e detritos que haviam sido 
apanhados pelo vento. Eu me preparei contra isso, rindo apesar da 
tempestade, porque parecia estar diretamente ligado à minha oração – 
evidentemente essa era a única resposta que o “príncipe das potestades do 
ar” poderia dar a tal liberação das tropas de Deus. Não havia caminhões. Na 
verdade, não vi nenhum veículo, e certamente nenhuma outra pessoa. 
Sem pensar em quão estranho e até inseguro era ficar do lado de fora 
em uma tempestade, continuei andando, cantando as Escrituras no topo da 
minha voz: 
“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim porque Ele me ungiu para 
pregar boas novas!” “Este é o ano do favor do Senhor! Este é o dia da 
vingança do nosso Deus!” Enquanto caminhava e cantava, vi duas árvores 
— foi uma visão, pensei — e de alguma forma eu sabia que aquelas árvores 
representavam duas aflições malignas específicas desta geração de 
americanos. Caminhei bem entre as duas árvores e, com grande unção, 
declarei palavras do livro de Judas: “Vocês duas vezes árvores mortas de 
perversão e rebelião, eu as puxo para fora do coração e da alma da América 
pela raiz”. Estendi a mão em direçãoa cada árvore para “arrancá-las”. Eu 
nomeei os poderes de engano e sedução e os amarrei em nome de Jesus. De 
repente, um estrondo ensurdecedor fez com que todas as luzes da rua se 
apagassem. 
Agora na escuridão, percebi que estava encharcado e decidi que 
realmente deveria ir para casa. Quando me virei, pensei ter visto alguns 
faróis de carros através da chuva forte. O carro parou em minha direção; foi 
nossa filha Serah que saiu na tempestade para me procurar. Agradecida, 
entrei no carro e, quando nos viramos, comecei a contar a ela sobre o que 
havia acontecido. Assim que contei a ela sobre as árvores em minha visão, 
nossos faróis varreram duas árvores enormes que haviam sido arrancadas e 
estavam do outro lado da estrada. Eu os tinha ouvido sendo arrancados da 
terra pelo vento enquanto eu arrancava as “árvores” espirituais em minha 
oração. 
Seguro em casa, contei ao resto da minha família o que acabara de 
acontecer. O toque do telefone me interrompeu. De todas as chamadas 
inesperadas, foi o jovem soldado por quem eu havia orado quando vi o arco 
de luz disparar ao redor do mundo até sua base militar. 
“Como você pode ligar? Está acontecendo alguma coisa?” Eu perguntei. 
“Há pouco tempo”, disse ele, “a energia de toda a base militar foi 
desligada. Recebemos permissão para sair e usar nossos telefones celulares 
enquanto eles tentam restaurar a energia da nossa estação.” 
Eu sabia que Deus estava dando um sinal a todos nós, para reforçar 
nossa fé de que nossas orações fiéis podem ser tão poderosas. 
Acompanhados por exércitos angelicais, eles realizam a obra do Reino em 
nos livrar de males invisíveis e visíveis. 
Pós-escrito: Saímos de manhã para ver o que havia acontecido na 
tempestade. Com certeza, as duas árvores ainda estavam bloqueando a 
estrada, e cada uma tinha mais de vinte metros de altura. Mais importante, 
os meses seguintes trouxeram avanços poderosos e uma quantidade 
significativa de transformação na vida de alguns jovens pelos quais oramos. 
 
Honre seu Corpo Local de Cristo 
Não lutamos contra carne e sangue, mas contra potestades e principados 
e potestades tenebrosas nos lugares celestiais (veja Efésios 6:12). “Nós” é o 
corpo corporativo de Cristo mobilizado em congregações locais e reuniões 
de oração ativadas pelo Espírito e fielmente mantendo a luz da torre de 
vigia espiritual brilhando na noite. É corporativo. 
A luta é uma das atividades físicas mais intensas. É necessário um 
grande gasto de força e resistência. Cada músculo é usado. Existe uma 
estratégia mental e um condicionamento que deve acompanhar a força 
física do lutador para que ele vença. Enquanto lutamos contra forças 
espirituais (não pessoas físicas), a segurança e o bem-estar das pessoas 
físicas é o que está em jogo quando tomamos nosso lugar na parede para 
vigiar e orar. Nossa resposta necessária a essa luta livre entre a paz do reino 
de Deus e o poder das trevas que ameaça tirar a paz do mundo é descrita na 
introdução de M. Douglas Meeks à Paixão por Deus: 
Vivemos um tempo de tremor e medo, quando uma sensação de perigo do 
qual não há escapatória pode nos levar a um entorpecimento que é uma 
espécie de “morte antes da morte”. Esse “sono paralisante” leva a uma 
perda do senso de realidade, de modo que 
vivemos apenas em nossas ilusões. Jesus nos confronta como fez com Seus 
discípulos no Getsêmani com o chamado para despertar de nossa 
petrificação.6 
Esta nova condição mundial requer uma nova maneira de orar. 
Devemos agora orar com os olhos no céu, mãos abertas em ação pronta e 
cabeças erguidas, alertas ao nosso mundo – é a maneira como Jesus orou no 
Getsêmani quando enfrentou o terror. Moltmann descreveu esta oração 
como: “Despertar, vigiar e esperar são modos de oração. Devemos orar com 
os olhos e as mãos abertos porque orar significa acordar para o mundo e 
perceber o gemido de nossos semelhantes. Para não cair em um novo 
abismo de desespero, devemos descobrir o rosto do crucificado diante das 
vítimas da violência. A oração é ao mesmo tempo participação nos 
sofrimentos de Deus e antecipação da redenção vindoura de Deus”7 
Como a guerra aérea, nós nos levantamos e enviamos foguetes de 
oração contra as forças do mal que atacam e mantêm pessoas, famílias, 
cidades e nações presas. Isso faz parte do mistério e da glória de vigiar e 
orar. Mas não somos atiradores solitários escondidos em nossos quartos de 
oração. Somos companhias, fileiras, comunidades de luz surgindo à meia-
noite para fazer o inimigo recuar nos portões. Abençoe seu corpo de Cristo 
local honrando todas as suas várias partes e participantes. 
Sem o Corpo de Cristo, muitas de suas orações são quase inaudíveis no 
reino espiritual. Em termos de vigilância em oração, é a oração corporativa 
que obtém os melhores resultados celestiais. Assim como foi preciso todo o 
grupo de turistas na praia da Flórida para derrubar o parasail descontrolado, 
também é preciso um esforço de oração unificado para derrubar as forças do 
mal fora de controle. Ao orarem juntos, vocês experimentarão revelações 
mais profundas, profecias e atividades angélicas mais frequentes, mais 
curas e outras orações respondidas, e até mesmo manifestações atmosféricas 
da visitação do próprio Senhor. Você precisa pertencer a um corpo local de 
crentes. Você precisa dos freios e contrapesos de seus irmãos e irmãs e da 
orientação daqueles que são mais maduros em sua caminhada de fé. Ser útil, 
seus dons espirituais precisam ser ajustados aos de outros membros do 
corpo. Não despreze as pessoas com as quais o Senhor quer combinar você; 
honrá-Lo honrando uns aos outros. 
“[Falem] a verdade em amor, [para que vocês] cresçam em todas as coisas 
naquele que é a cabeça – Cristo – de quem todo o corpo unido e unido 
juntos, pelo que cada junta fornece, segundo a operação eficaz pela qual 
cada parte faz a sua parte, causa o crescimento do corpo para a edificação 
de si mesmo em amor”.(Efésios 4:15-16). 
 
Mantenha-se firme 
Ao respondermos ao Senhor diariamente e orarmos individualmente e 
juntos, seremos capazes de “resistir no dia mau e, tendo feito tudo, 
permanecer firmes” (Efésios 6:13). Podemos esperar ser testados e 
experimentados no processo. É como se puséssemos a Sua Palavra à prova 
da experiência pessoal. 
A palavra “tentação” na frase “não nos deixes cair em tentação” é 
peirasmos em grego. Essa palavra tem menos a ver com a sedução pelos 
pecados da carne do que com a prova pela adversidade. É a mesma palavra 
que Paulo usou em Gálatas 4:14 quando elogiou a igreja por recebê-lo 
apesar de seu problema físico: “E a minha tentação que estava na minha 
carne não desprezastes, nem rejeitastes; mas me recebeu como anjo de 
Deus, como Cristo Jesus” (KJV). 
No Getsêmani, vemos Jesus no lugar da “tentação” onde Sua obediência 
ao Seu destino foi testada. Esses testes foram os suportes do ministério 
terreno de Jesus, começando com a liderança do Espírito no deserto para 
um teste de 40 dias, e terminando com Sua vitória no jardim quando Ele 
dobrou Sua vontade à vontade do Pai. 
Então, quando você ora “não nos deixe cair em tentação, mas livra-nos 
do mal”, você está orando para ser capaz de se manter firme contra as 
forças do mal que o puxam. Você está orando para que Deus impeça Sua 
Noiva de ser enganada ou atraída para o território do inimigo, que é uma 
terra de mentiras, pobreza de espírito e caráter quebrado. 
Quando Paulo disse aos efésios: “Resisti no dia mau e, tendo feito tudo, 
permanecei de pé”, ele havia acabado de falar sobre vestir a armadura de 
Deus para as batalhas espirituais que eles enfrentariam. Usamos sapatos 
providos pelo Espírito que Paulo comparou às sandálias de um centurião 
romano que eram equipadas com pregos especiais que permitiam ao 
soldado cavar e não ser empurrado para trás. Corporativamente, as tropas se 
uniriam e 
tornar-se uma parede humana imóvel de resistência ao ataque inimigo. Isto 
é o que fazemos na oração de vigilância corporativa. 
 
Desperte em oração 
“Observar”é uma palavra militar. Há três e às vezes quatro vigílias 
todas as noites. Na Bíblia, muitas vezes era na quarta vigília da noite que 
Deus aparecia de repente e resgatava Seu povo. A partir de sua posição na 
Rocha, edificada sobre a Palavra, você pode interceder por seus filhos, seus 
amigos e por tudo o que Deus chama a sua atenção. A intercessão dá pernas 
à sua autoridade em Cristo. Continue intercedendo mesmo quando o 
assunto de sua intercessão estiver longe de você. Um atalaia é a sentinela de 
Deus trazendo a misericórdia e a justiça de Deus na terra pelo poder do 
Espírito Santo através da oração. A atitude de um espírito desperto, voltado 
para cima na expectativa de Jesus, é a mais antiga postura de oração do 
cristianismo. Vemos na vida de Jesus como uma pessoa se torna oração e é 
capaz de “orar sem cessar”. 
Nos Evangelhos, enquanto Jesus está vivendo Sua vida diária, nós O 
encontramos verbalizando Sua conversa contínua com o Deus invisível. 
Num momento de atividade humana em que é necessária uma intervenção 
sobrenatural, Jesus ora: 
Abruptamente, Jesus começou a orar: “Obrigado Pai, Senhor do céu e da 
terra. Você escondeu Seus caminhos de sofisticados e sabe-tudo, mas os 
expôs claramente para as pessoas comuns. Sim, Pai, é assim que Você 
gosta de trabalhar”(Mateus 11:25-26 TM). 
Jesus estava acordado em oração. Ele vivia vigiando em oração. Ele 
atraiu seus amigos mais próximos para o Seu círculo de oração e mostrou-
lhes como ter comunhão com o Pai juntos. Ele ainda está fazendo isso hoje, 
e fazemos parte do círculo sempre crescente que é chamado de Igreja. E 
enquanto observamos e oramos, o poder de Deus para milagres e libertação 
é liberado. 
Sun Tzu, um famoso general militar do século VI aC, cujo histórico de 
vitórias em batalha ainda é estudado por exércitos de todo o mundo, disse o 
seguinte: “Se você conhece o inimigo e conhece a si mesmo, não precisa 
temer o resultado de cem batalhas. Se você conhece a si mesmo, mas não 
conhece o inimigo, para cada vitória conquistada também sofrerá uma 
derrota. Se você não conhece nem o 
inimigo nem você mesmo, você sucumbirá em todas as batalhas.” Davi 
enfrentou muitos desafios como governante em Israel. Inimigos de fora e 
fraquezas de dentro ameaçavam roubar dele e de sua nação a bênção de 
Deus. Mas Davi estava acordado em oração. O posto de vigia sobre seu 
próprio coração e vigia sobre a casa de Israel o treinou para ser capaz de 
trazer libertação de seus inimigos por meio de seu relacionamento com 
Deus forjado por meio de oração incessante. Em Salmos 109:1-4 
encontramos seu segredo declarado simplesmente: 
Não te cales, ó Deus do meu louvor! Porque a boca do ímpio e a boca do 
enganoso se abriram contra mim; falaram contra mim com língua 
mentirosa. Eles também me cercaram com palavras de ódio e lutaram 
contra mim sem causa. Em troca do meu amor, eles são meus acusadores, 
mas eu me entrego à oração(enfase adicionada). 
A tradução literal desta frase é oração “EU SOU”. Eu sou oração. Como 
dissemos, aprendemos a “ser” oração, a tornar-se incenso subindo a Deus, 
em contraste com atos de “fazer” por repetição mecânica as coisas que 
tradicionalmente se encontram associadas a fazer orações. Jesus é EU SOU. 
EU SOU é oração. Jesus está acordado em oração. Ele viveu e vive 
vigiando em oração. Ele atrai seus amigos mais próximos para o Seu círculo 
de oração. 
Observamos três características únicas na oração de Jesus em Mateus 11: 
 
1. Sua contínua conversa interna em comunhão com o Pai 
subitamente aflorava à superfície para ser ouvida em palavras de 
Sua boca a qualquer momento. A espontaneidade verbal desta 
oração revela que Sua comunhão interior com o Pai era 
incessante. Sua oração era constante. Era íntimo, interior e verbal. 
2. As primeiras palavras eram muitas vezes “Obrigado, Pai”. Essa 
profundidade de comunhão inspira adoração e traz alegria. Foi 
formado de louvor e ação de graças. Veio de uma conversa viva e 
revelação por meio do Pai. 
3. A saída era o conhecimento e a sabedoria sobrenaturais 
prontamente presentes em tudo o que Jesus disse e fez, e com isso 
veio a absoluta certeza de que Ele havia recebido o que havia 
pedido. 
Íntimo. Alegre. Revelador. Respondidas. Que maneira de orar! 
À medida que os atalaias de Deus tomam seu lugar na mizpá (torre de 
vigia) de Sua presença para vigiar e interceder, nós comparecemos diante 
de Cristo para tomar nosso lugar com Ele em Seu trono. Com os olhos de 
nossos corações bem abertos em expectativa e certeza, estamos sendo 
transformados de glória em glória à Sua imagem. E à medida que somos 
transformados, estamos sendo salvos de nós mesmos e protegidos do diabo! 
 
NOTAS FINAIS 
1. Robert Louis Stevenson, Dr. Jekyll e Mr. Hyde (Nova York: 
Simon and Schuster, 2005), 74. 
2. CS Lewis, Weight of Glory: And Other Addresses (Nova York: 
Harper Collins, 2001), 149. 
3. Christian Smith, Moral, Believing Animals: Human Personhood 
and Culture, (Nova York: Oxford University Press, 2003), 8. 
4. Arcebispo Flynn, “Moral Conscience”, 20 de maio de 
2008,http://www.zenit.org/article-22664?l=English. 
5. NT Wright, The Last Word: Beyond the Bible Wars to a New 
Understanding of the Authority of Scripture (Nova York: Harper 
Collins, 2005), 123. 
6. Jürgen Moltmann e Elisabeth Moltmann-Wendel, Passion for 
God: Theology in Two Voices (Louisville, KY: Westminster-
John Knox Press, 2003), 10. 
7. Ibid. 
http://www.zenit.org/article-22664?l=English
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 9 
 
Você está no comando 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Teu é o Reino... 
 
 
 
 
SENTRAR NO FLUXO DE EXOUSIA, 
A CHAVE DO CRENTE PARA A AUTORIDADE. 
À medida que aceitamos o senhorio de Jesus Cristo em nossas vidas e 
somos transferidos do reino das trevas para a luz, temos o privilégio de 
estar sob a liderança de nosso Rei por meio de um relacionamento amoroso 
com nosso Pai. O relacionamento interpessoal íntimo é o fundamento do 
fluxo de autoridade no Reino de Deus. 
Nossa fiel assistente, Heather, conta sobre uma ocasião em que ela veio 
para a vigília de sexta-feira à noite e o Senhor sublinhou para ela a 
realidade de como é somente por um relacionamento pessoal com Ele que 
alguém pode assumir a autoridade do Reino: 
Lembro-me de uma sexta-feira no final de uma semana desafiadora, 
cheguei ao The Watch de mau humor e ainda lutando com minhas reações a 
alguns dos eventos da semana. Eu sabia que algumas coisas em meu 
coração não estavam exatamente certas na maneira como eu estava lidando 
com as pessoas, e eu estava carregando isso quando cheguei lá e passei 
pelas portas. 
Uma vez lá, decidi participar do culto; não foi realmente uma decisão muito 
espiritual. Eu não senti nada, exceto a dureza de 
meu próprio coração. No entanto, eu abri minha boca e comecei a adorar. 
De repente, o Senhor estava bem na minha frente. Fiquei chocado. Não 
quero dizer que senti Sua presença; Quero dizer, Ele estava bem na minha 
cara. Era como se eu pudesse ver o Senhor, não realmente com meus olhos, 
mas com meu espírito. Ele estava lá para me encontrar e fiquei tão surpreso 
que perguntei: “O que você está fazendo aqui?” Eu realmente senti que 
estava em um lugar tão ruim que eu precisaria louvar e adorar e ser todo 
espiritual por algumas horas antes que eu pudesse pensar em realmente 
encontrar o Senhor. É engraçado como nossa mente funciona. 
Mas naquele momento foi como se o Senhor desfizesse todos os meus 
equívocos de como “ganhar” nosso caminho para um relacionamento com 
Ele. Ele estava me dando uma revelação de como chegamos à Sua presença, 
não por nossas ações ou qualquer coisa de nosso próprio mérito, mas por 
meio de Sua justiça e Seu sangue que foi derramado na Cruz por nós. É 
assim que ousadamente nos achegamos ao Seu trono e esse é todo o 
propósito do nosso acesso. 
Mesmo sabendo disso na minha cabeça, foi naquele momento que o Senhor 
mudou toda a minha perspectiva interna de algo que eu conhecia, mas não 
tinha uma revelação completa paraalgo que acabou de se tornar parte de 
mim. Eu vi Sua pura misericórdia e amor que estão completamente 
divorciados de qualquer mérito nosso. Sim, quero viver uma vida santa, 
quero ter a atitude certa e quero exemplificar Cristo, mas não é isso que me 
traz à presença do Senhor. É o Seu sangue. Ao entrar em uma nova 
revelação do poder e propósito de Seu sangue, minha perspectiva em 
minhas orações pelos outros mudou. Seu sangue não apenas me permite 
entrar em Sua presença, mas Seu sangue me dá esperança enquanto oro por 
nossa nação. Seu sangue me dá autoridade para orar por pessoas em 
situações desesperadoras. É o Seu sangue que me permite orar com fé para 
que Seus propósitos aconteçam, mesmo quando não necessariamente 
merecemos. É por causa de Seu sangue e Sua misericórdia que podemos 
pedir a Ele que intervenha porque Seu sangue é precioso, e Ele pagou o 
preço final para que essas coisas fossem para Sua glória e por Seu nome e 
por Sua causa. 
Deus governa em uma família. Deus nunca pretendeu que o homem 
fosse governado por ninguém além de si mesmo. O padrão revelado desde o 
início era a filiação, assim como o Pai delegou autoridade a Adão no 
jardim. 
 
PAI PARA FILHO 
A Divindade exemplifica a natureza familiar relacional na qual Deus 
governa Seu Reino. Pai é o chefe do Reino. Ele enviou o Filho em Seu 
nome. Jesus foi fiel em toda a vontade do Pai e assim recebeu toda 
autoridade. O Espírito foi enviado em nome de Jesus para estar em e com 
cada criança nascida no Reino, a fim de que Ele possa governar no meio 
deles como Senhor residente da Igreja que é o Corpo de Cristo. Foi assim 
que Cristo veio – o Pai estava Nele (veja João 14:10). 
A autoridade na qual Ele se movia era o resultado da íntima conexão 
relacional pessoal. Esta foi a mesma maneira pela qual Adão, o filho de 
Deus, recebeu domínio. Deus andou e falou com ele no jardim no frescor do 
dia. Jesus também comungou em comunhão com o Pai e, ao fazê-lo, foi 
instruído, corrigido e fortalecido como Filho. Como resultado, Ele 
carregava o peso da autoridade com que Deus o dotou. 
Jesus Cristo retomou o Reino ao entregar completamente Sua própria 
autoridade ao Pai. Ao fazê-lo, Ele recebeu toda a autoridade do Pai e 
assumiu o domínio completo do Céu e da Terra. Quando Cristo sentou-se 
no alto, o Pai derramou Seu Espírito, totalmente o próprio Deus e a terceira 
Pessoa da Divindade, concedendo o poder e a autoridade do Reino como 
Senhor residente da Igreja na terra. “Mas a todos quantos o receberam, deu-
lhes o direito [exousia] de se tornarem filhos de Deus…” (João 1:12) O 
Espírito Santo administra o Reino com e nos crentes e unge pessoas com 
poder e autoridade particulares para governar Sua casa. 
A oração modelo de Jesus revela os objetivos e prioridades de Deus: 
“Teu é o Reino...”. O objetivo primário de Deus é que Seu Reino seja 
estabelecido na terra; como Filho, Jesus aprendeu a obediência pelas coisas 
que sofreu ou suportou como servo, não fazendo Sua própria vontade, mas 
a do Pai. Ao mesmo tempo, enquanto vestido de carne humana, Jesus tinha 
autoridade porque operava inteiramente sob autoridade e instrução no dia a 
dia: “As palavras não são minhas, são do Pai. As obras não são minhas, são 
do Pai” (ver João 14:10). 
 
AUTORIDADE DO REINO 
O Evangelho da salvação diz respeito à restauração do Reino sob Deus 
com Cristo como Rei. Jesus Cristo é chamado Rei dos reis e Senhor dos 
senhores. 
Um reino indica um reino particular com um rei, um trono, súditos e 
uma jurisdição governante. De acordo com a Bíblia, neste tempo presente, 
toda a criação está dividida em dois reinos, o reino da luz e o reino das 
trevas. Ambos os reinos são espirituais e ambos têm cabeças: Deus e o 
diabo. 
Jesus disse: “Meu reino não é deste mundo” (João 18:36), significando 
que as autoridades mundanas não deram a Jesus Seu Reino e não podem 
tirá-lo. O Reino de Jesus está assentado no reino espiritual e seu poder é 
estendido no reino natural. O Reino de Deus é um Reino de poder e 
autoridade. 
Existem duas palavras gregas que às vezes foram trocadas na versão 
King James da Bíblia, mas são diferentes uma da outra. Em grego, a palavra 
para “poder” é dunamis. É daí que vem nossa palavra em inglês, dinamite. 
Mas a palavra grega para “autoridade” é exousia. Muitas vezes nos 
concentramos apenas no poder dunamis, mas a autoridade, ou exousia, é 
sua gêmea. Para efeito total, eles devem operar juntos. 
Jesus pregou uma mensagem de autoridade comprovada por atos 
milagrosos de poder: 
Agora, quando Ele entrou no templo, os principais sacerdotes e os anciãos 
do povo o confrontaram enquanto ele estava ensinando, e disseram: “Com 
que autoridade você está fazendo essas coisas? E quem te deu essa 
autoridade?”(Mateus 21:23). 
E admiravam-se do seu ensino, porque os ensinava como quem tem 
autoridade, e não como os escribas(Marcos 1:22). 
Então todos ficaram maravilhados, a ponto de questionarem entre si, 
dizendo: “O que é isso? Que nova doutrina é essa? Pois com autoridade 
ele ordena até os espíritos imundos, e eles lhe obedecem”.(Marcos 1:27). 
E eles temeram muito e diziam uns aos outros: “Quem pode ser este, que 
até o vento e o mar lhe obedecem?”(Marcos 4:41). 
O Reino de Deus se manifesta em nosso reino hoje em sinais e 
maravilhas para quebrar a escravidão do diabo sobre a humanidade. 
Tornou-se manifesto pela primeira vez quando Jesus andou na terra. Suas 
palavras foram acompanhadas de sinais e maravilhas confirmadores de cura 
e libertação de demônios, a indicação da autoridade para libertar as pessoas 
do domínio satânico de opressão. “Mas, se eu expulso demônios pelo 
Espírito de Deus, certamente é chegado a vós o reino de Deus” (Mt 12:28). 
 
Autoridade do Reino em Ação 
Muitas vezes, é simples causa e efeito: na presença do Reino de Deus, 
Sua autoridade faz com que milagres ocorram - mesmo que estejamos 
relutantes em participar, como eu (Mahesh) estava uma vez quando estava 
ministrando em um evento onde Dave Wilkerson grupo, Desafio Jovem, 
tinha saído e trazido pessoas das ruas. 
Lá estava eu com o microfone e lá estavam elas na primeira fila – doze 
prostitutas viciadas em suas “trajes de comércio” – as saias mais curtas que 
você pode imaginar etc. realmente não queria que eles estivessem sentados 
bem na minha frente assim. 
Você não sabe, quando eu fiz o convite, as primeiras a se levantarem 
para serem salvas foram essas doze prostitutas. Então eu fiz uma oração 
padrão, uma oração repetida depois de mim: “Senhor Jesus, eu me 
arrependo dos meus pecados e dou as costas para o reino das trevas e 
renuncio ao diabo”, e assim por diante. 
Esses doze estavam chorando; rímel escorria por seus rostos. E eu 
estava apenas mantendo meus olhos fechados o máximo possível porque eu 
simplesmente não conseguia olhar para eles. Então comecei a ouvir baques 
e abri meus olhos e todos os doze estavam no chão, chorando e falando em 
línguas. Eu nem tinha chegado a essa parte ainda. 
AgoraEu estava mantendo meus olhos abertos, observando o que estava 
acontecendo. Com suas roupas reveladoras, ninguém poderia deixar de 
notar que a maioria deles eram viciados em heroína com marcas visíveis de 
agulhas na pele. De repente, bem diante de nossos olhos, todas as marcas de 
agulha desapareceram! Deus as estava renovando e restaurando como Suas 
filhas, livrando-as das drogas instantaneamente como 
eles vieram à Sua presença. O poder do Reino foi liberado em suas vidas 
instantaneamente; foi assim que Aquele com autoridade do Reino se 
manifestou. 
Jesus, o Filho que carregou a autoridade suprema de Deus, nos deu Seu 
Espírito. Agora a Igreja é o corpo que Deus está ungindo para avançar Seu 
Reino. 
Discípulos de Cristo recebem autoridade, pois estão relacionalmente 
ligados à Cabeça e estendem o Reino por exousia e dunamis. Isso é o que 
significa “Vá em meu nome e estarei com você”. “Em meu nome” significa 
literalmente “em vez de mim” ou “da mesma maneira que meu enviado, 
representante, mensageiroou embaixador”. Os cristãos devem ser os 
mensageiros pessoais do próprio Cristo em todas as situações. 
 
A Chave para o Poder do Crente — Tornando-se um 
Discípulo 
A autoridade básica para a atividade da Igreja é a instrução final de 
Cristo aos Seus discípulos. Estamos quase familiarizados demais com o que 
chamamos de Grande Comissão. Nossa familiaridade com ela nos faz 
perder uma frase-chave: “faça discípulos”: 
Jesus veio e falou com eles, dizendo: “Toda a autoridade me foi dada no 
céu e na terra. Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações, 
batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os 
a guardar todas as coisas que vos ordenei; e eis que estou sempre 
convosco, até à consumação dos séculos”(Mateus 28:18-20). 
A maioria da população mundial hoje pode ser encarada 
apropriadamente exatamente como Jesus via as multidões depois de tê-las 
ensinado e curado: “como ovelhas sem pastor”. O mundo está morrendo 
para que os discípulos de Cristo façam o que lhes foi dado para fazer. A 
única receita para a falência moral e espiritual do mundo são estas últimas 
palavras de Jesus. Eles enfatizam a proclamação ativa da mensagem do 
Evangelho: Vá com a missão de fazer discípulos de todas as pessoas, não 
tendo preconceito contra ninguém, batizando-os e ensinando-os a observar 
tudo o que Jesus ordenou 
– e fazendo isso com Ele presente! 
O propósito da pregação é estender o Reino de Deus através da 
salvação, mas o fruto da salvação na vida de um indivíduo é o discipulado. 
Na salvação, morremos para nós mesmos e assumimos a imagem e a 
natureza do próprio Cristo. 
O discipulado cristão, o renascimento e a transferência do reino das 
trevas para o reino da luz é o remédio final para os males da sociedade 
causados como resultado da queda do homem e da sujeição ao domínio de 
Satanás. Do fracasso pessoal ao terror internacional, Jesus é a resposta. 
 
Mas o que é um discípulo? 
“Discípulo” vem do latim discipulus, estudante. Um discípulo é um 
convertido, mas nem todos os convertidos são discípulos. Por definição, os 
discípulos precisam estar “em processo”. São aprendizes ao longo da vida. 
Sentam-se aos pés de seu Mestre e prestam atenção ao que Ele diz. 
Jesus, mesmo como o Filho encarnado de Deus, foi um discípulo antes 
de ser qualquer outra coisa. A Bíblia aponta para a natureza essencial de 
Seu “aprender a obediência” como filho, que é a essência do discipulado. 
Ele disse: “Eu não faço nada de Mim mesmo; mas como meu Pai me 
ensinou, estas coisas eu falo” (João 8:28). Ele estudou com tutores fariseus 
da Torá e serviu como aprendiz como filho de carpinteiro até os 30 anos de 
idade. Jesus se submeteu a todas as autoridades naturais, inclusive pagando 
os impostos exigidos pelo estado. Ele permaneceu sob autoridade diária 
direta e obediência ao Pai por toda a Sua vida, recebendo instrução e 
direção até o momento em que foi glorificado. 
Seu maior momento ministerial foi o ato de obediência final à vontade 
do outro. Foi o Seu momento de maior autoridade e ministério mais eficaz. 
Ele foi para a cruz, não por sua própria vontade, mas de acordo com a 
vontade de Deus. Foi depois disso que o Filho do Homem foi levantado 
para sentar-se no trono, tendo todas as coisas sujeitas a Seus pés. Antes 
disso, Jesus tinha autoridade porque estava sob autoridade! 
Por definição, um discípulo é aquele que está sob a disciplina de outro. 
Um discípulo sabe e é conhecido e está sob o comando daquele 
discipliná-lo. Um discípulo de Jesus é um membro permanente, responsável 
e contribuinte de uma assembléia da igreja local sob a autoridade de seus 
líderes da igreja local. Deus nos deu o modelo para Sua família e governo 
na Terra — Sua Igreja. Ser discípulo começa com o simples passo de se 
tornar membro de um corpo local de crentes. 
Ser discípulo vem da associação pessoal como estudante. Os primeiros 
discípulos eram conhecidos por terem estado com Jesus: “Ora, quando 
viram a ousadia de Pedro e João, e perceberam que eram homens indoutos e 
incultos, maravilharam-se. E perceberam que tinham estado com Jesus” 
(Atos 4:13). Este princípio desafia a mentoria cibernética e de longa 
distância. O discipulado é capturado e ensinado. 
Ser discípulo exige que abandonemos o que somos em troca do que Ele 
quer que sejamos, tomando a cruz para seguir a Cristo em todas as coisas: 
Agora grandes multidões foram com Ele. E Ele virou-se e disse-lhes: “Se 
alguém vem a mim e não odeia seu pai e mãe, esposa e filhos, irmãos e 
irmãs, sim, e também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. E 
quem não leva a sua cruz e não vem após mim não pode ser meu 
discípulo”(Lucas 14:25-27). 
O discipulado inclui seguir um estilo de vida e conformar-se a um modo 
de pensar e agir. Servir é tão importante para o treinamento e transmissão 
quanto o estudo da lição. Vemos pelo exemplo de Elias e Eliseu que 
embora houvesse uma multidão de escolas dos profetas nas cidades de 
Israel naquela época, Eliseu recebeu o manto de uma porção dobrada do 
espírito que estava sobre o profeta Elias através do serviço prático de fazer 
suas tarefas, esvaziar seu penico todas as manhãs e cozinhar e limpar para 
ele. Foi isso que abriu o caminho para Eliseu receber a bênção de ser um 
discípulo capacitado. 
O discipulado requer assumir a posição e a natureza de um escravo e 
inclui submeter sua vontade à de outro. 
Mas Jesus os chamou para si e disse: “Vocês sabem que os príncipes dos 
gentios os dominam, e os grandes exercem autoridade sobre eles. No 
entanto, não será assim entre vós; mas quem deseja tornar-se grande 
entre vós, seja ele vosso servo. E quem quiser ser o primeiro entre vós, seja 
vosso escravo”.(Mateus 20:25-27). 
Este serviço não pode ser imposto, mas é a atitude e a posição do 
coração daqueles que voluntariamente colocam seus corações em alinhar-se 
ao seu Rei. 
Você sabia que não há fundamento bíblico para ser “guiado pelo 
Espírito” sem a contribuição e supervisão de uma autoridade espiritual 
reconhecida? Quando noviços e crentes agem independentemente do 
conselho daqueles designados como superintendentes em suas vidas, eles 
colocam em risco a si mesmos e aos outros. Nem mesmo o apóstolo Paulo 
se atreveu a seguir seu próprio caminho sem buscar o conselho dos demais 
anciãos e líderes que Deus havia colocado sobre ele na igreja (veja Atos 
13:2-3). 
Finalmente, ser discípulo requer fidelidade “Quem é fiel no mínimo 
também é fiel no muito” (Lucas 16:10). Timóteo é um bom exemplo. Ele 
foi ensinado e treinado em casa na Palavra e nos caminhos de Deus (veja 2 
Tm 1:5; 3:14-15). Ele provou ser fiel no serviço dentro de sua igreja local 
(veja Atos 16:1-2) e então foi escolhido para trabalhar com Paulo e 
aprender com ele (veja Atos 16:3-4). Depois de um tempo, Paulo o deixou 
em Éfeso para ensinar a doutrina apropriada como ele havia aprendido com 
Paulo, e Paulo continuou a supervisioná-lo (veja 1 Tm 1:3). Enviado a 
Corinto e Filipos como representante de Paulo, ele tratou das coisas da 
maneira que o próprio Paulo teria feito (veja 1 Coríntios 4:17 e Fil. 2:19-
23). Depois de muito tempo, ele foi deixado sozinho para treinar outros 
como havia sido treinado (veja 2 Tm 3:10). 
Timóteo provou-se repetidamente como um fiel discípulo do Senhor 
Jesus. Muito provavelmente ele se sustentou de alguma maneira, como 
Paulo também. Assim também cada um de nós deve trabalhar para se 
sustentar e melhorar ainda mais nossa fidelidade. Uma boa ética de trabalho 
é um indicador primário de alguém que é um bom cidadão do Reino de 
Deus. (Nota: Um dos maiores obstáculos potenciais para a força do Reino é 
a noção de que tantas pessoas são chamadas para o ministério itinerante em 
tempo integral. Esta é uma doutrina antibíblica na cultura da Igreja 
contemporânea. Todos, exceto aqueles que foram levantados pela igreja 
local foram recomendados por Deus para trabalhar para sustentar a si 
mesmos e suas famílias. Veja 2 Tessalonicenses 3:7-10.) 
COMUNIDADE DO REINO 
Avitalidade do cristianismo primitivo foi gerada na interação da 
comunidade. A vida comum dos discípulos permitiu que a Palavra de Deus 
fosse falada em uma rica variedade de formas, do ensino à profecia, 
produzindo uma extraordinária consciência de Deus, que criou uma 
mudança prática em sua vida pessoal. 
Em seu livro, Hungry for God, Ralph Martin escreve: 
Está claro nas Escrituras que a intenção fundamental de Deus é que nos 
aproximemos da união com Ele e de uma vida de oração não como nosso 
fardo pessoal, mas como uma preocupação compartilhada pela comunidade 
da qual fazemos parte. O plano de Deus para nossa aproximação a Ele é 
essencialmente comunitário. À medida que nos abrimos ao Espírito Santo, 
precisamos nos abrir para sermos atraídos do que para muitos de nós é uma 
forma de vida altamente individualista para uma forma de vida cada vez 
mais orientada para a comunidade. À medida que nosso compromisso com 
Ele cresce, Sua intenção é que nosso compromisso um com o outro cresça. 
À medida que O amamos cada vez mais, Sua intenção é que nos amemos 
cada vez mais. Amar a Deus e amar o próximo são, para um cristão, parte 
do mesmo chamado.1 
As alturas da vigília na oração são experimentadas como um evento 
comunitário. João viu as mais altas alturas de êxtase comunal na grande 
companhia ao redor do trono do Cordeiro. Paulo descreveu essa grande 
unidade de oração: “Vocês chegaram ao monte Sião e à cidade do Deus 
vivo, a Jerusalém celestial, a uma inumerável companhia de anjos, à 
assembléia geral e à igreja dos primogênitos registrados no céu, a Deus, o 
Juiz de todos, aos espíritos dos justos aperfeiçoados” (Hb 12:22-23). O 
“você” com quem Paulo estava falando era toda uma congregação da igreja. 
Todo cristão é chamado a fazer parte de uma comunidade de crentes. 
Estamos vivendo em um dia e hora que necessita do poder e da 
autoridade imbuídos na oração corporativa. Jesus foi “como era seu 
costume” ao monte para orar durante as vigílias noturnas. Ele levaria 
consigo dois ou três de seus amigos vigias. Está registrado que esses amigos 
eram regularmente Tiago, João e Pedro. Por estar com Ele e não ter sido 
apenas ensinado por Ele, os discípulos de Jesus carregavam a mesma 
exousia e dunamis 
como Ele fez. O Sinédrio viu a pregação ousada de Pedro e João e eles 
perceberam que eles eram homens que estiveram com Jesus porque eles se 
portavam com um espírito tão novo de vida e autoridade que até mesmo 
seus inimigos perceberam isso. 
Assim é para nós. 
O Senhor está conosco enquanto observamos em oração e entramos no 
fluxo de Sua exousia do trono, declarando: “Teu é o reino”. 
 
NOTA FINAL 
1. Rafael Martin, Hungry for God: Practical Help in Personal 
Prayer (Ann Arbor, MI: Servant Publications, 2006), 98. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 10 
 
Dunamis 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Seu é o… poder… 
 
 
 
 
TRAZENDO O PODER DO PENTECOSTES. 
A manchete dizia: “Ladrão sangrento derrotado por criança”. 
Uma garotinha no Colorado acordou cedo em uma manhã de sábado e 
encontrou um estranho coberto de sangue de pé sobre sua cama. Em vez de 
ficar com medo, ela disse que estava brava. 
Se você estivesse dormindo em seu quarto e de repente acordasse e 
visse um estranho olhando para você, coberto de sangue, o que você diria? 
Provavelmente algo como “Ahhh!” E, no entanto, em vez de ficar com 
medo, essa jovem disse que estava brava porque “Ele não pode colocar 
sangue em nossa casa”. Então, o menino de cinco anos, que tinha menos de 
um metro e meio de altura, escoltou o ladrão até a porta dos fundos e disse a 
ele: “Saia da minha casa”. 
Acontece que a polícia já havia sido chamada porque esse homem havia 
arrombado outra casa do bairro, então quando Jacqueline abriu a porta e 
disse: “Saia da minha casa”, o ladrão foi para os braços da polícia. 
Filhinhos nos conduzirão. 
No Domingo de Ramos original, as crianças estavam exaltando Jesus 
como o Filho de Davi, e os oficiais objetaram: 
Mas quando os principais sacerdotes e escribas viram as maravilhas que 
Ele fez, e as crianças clamando no templo e dizendo: “Hosana ao Filho de 
Davi!” indignaram-se e disseram-lhe: “Ouves o que estes estão dizendo?” 
E Jesus lhes disse: “Sim. Você nunca leu: 'Da boca de bebês e crianças que 
amamentam, você aperfeiçoou o louvor'?”(Mateus 21:15-16) 
 
Jesus estava citando um salmo de Davi: 
Ó Senhor, nosso Senhor, 
Quão excelente é o teu nome em toda a terra, 
que puseste a tua glória acima dos céus! Da 
boca dos pequeninos e das crianças que 
amamentam ordenaste a força, 
Por causa de seus inimigos, 
Para que silencies o inimigo e o vingador”(Salmos 8:1-2). 
Primeiro Davi exalta a glória de Deus: “Tu puseste a tua glória acima 
dos céus”. E logo em seguida ele diz: “Da boca dos bebês você estabeleceu 
força por causa de seus inimigos para acalmar o inimigo”. Glória! Exalte-o 
ao mais alto! Ele é o maior! Ninguém pode ser mais sábio, mais forte, 
maior!... E bebês! O contraste é gritante. 
Os bebês são fracos. Eles não têm muito conhecimento. Os bebês são 
totalmente dependentes de suas mamães e papais, dos outros. Aos olhos do 
mundo, eles são insignificantes. Então, por que Deus os colocou aqui? O 
que eles estão fazendo? "Bebês." Essa não é a resposta que estamos 
procurando. Por que Jesus usou uma citação sobre bebês no Domingo de 
Ramos? Porque os bebês estavam exaltando Seu nome. Ao abrir a boca, 
eles estavam derrotando ativamente os inimigos de Deus, paralisando os 
inimigos de Deus. Quanto mais humilde você assumir, como uma criança, 
mais seus inimigos serão derrotados. O governo de Deus é estabelecido 
através do serviço humilde. E o Rei da Glória estava entrando na cidade em 
um jumento. 
Foi Sua entrada triunfal em Jerusalém. Jesus estava no ponto culminante 
de Sua vida e ministério terrenos. Era Sua última semana na terra, e Jesus 
citou o Salmo 8, que nos mostra o que a majestade de Deus implica em 
nossas vidas. Jesus estava focado neste aspecto em Sua entrada triunfal. As 
duas palavras para “Senhor” em “Ó Senhor, nosso Senhor” não são as 
mesmas em hebraico. A primeira é uma tradução do nome “Yahweh”. É o 
nome pessoal do Deus de Israel, construído sobre a declaração em Êxodo 
3:14: “EU SOU quem EU SOU”. 
Deus falou Seu nome a Moisés da sarça ardente. Moisés respondeu: 
“Quem é você?” 
Deus respondeu: “EU SOU quem EU SOU”. Deus nomeou a Si mesmo. 
Ele é Aquele que existe absolutamente, Aquele que não veio a existir. 
Ninguém o fez e assim Ele não pode deixar de ser. Ele nunca muda Sua 
existência, porque Ele é um ser absoluto. Ele não depende de mais nada 
para o Seu ser. Ele não precisa de oxigênio, não precisa de comida. Ele é o 
Auto-existente. 
Todo o resto depende Dele. Cada respiração sua depende dEle. Cada 
aspecto de sua vida depende de “EU SOU quem EU SOU”, Yahweh. 
Quanto mais você reconhecer e reconhecer e se abrir para Ele em toda a sua 
majestade, mais bênção você receberá. Quanto mais congruente sua vida for 
com este “EU SOU quem EU SOU”, mais Sua majestade habitará e brilhará 
através de você. “Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome em 
toda a terra”. Portanto, não há lugar na terra onde o Senhor não seja 
Yahweh, onde Ele não seja Deus. Ele é o Absoluto em Moscou. Ele é o 
Absoluto em Bagdá. Ele é o Absoluto em Cabul. Ele é o absoluto em Nova 
York. Ele é o Absoluto em Washington, DC. Tudo em todos os lugares 
depende dEle. Ele não tem concorrência. Ele é maior, mais sábio, mais 
bonito, mais maravilhoso do que tudo em todos os lugares. Senhor, 
Deus tem Seu agir em conjunto e quanto mais O adoramos, mais 
sintonizamos com Ele, mais experimentamos quem Ele é. 
No salmo, Davi continua descrevendo Deus, o Criador: 
Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas, 
que estabeleceste, que é o homem para que te lembres dele, 
e o filho do homem que o visites?(Salmo 8:3-4) 
Boa pergunta. Por que o Todo-Poderoso deveria cuidar dos seres 
humanos? Por que esse “homem” é mencionado aqui? 
Ele está aquipara que possa ter domínio sobre as obras das mãos de 
Deus. “Tu o fizeste ter domínio sobre as obras das tuas mãos; Tudo lhe 
puseste debaixo dos pés” (Sl 8:6). Então Deus usa até bebês e crianças para 
derrotar Seus inimigos. Ele usa pessoas para governar Sua gloriosa criação. 
Ele governa o mundo com a fraqueza dos seres humanos. A glória da força 
de Deus é maior porque é estabelecida através da fraqueza humana. Sua 
força é ampliada em sua fraqueza. 
Hudson Taylor escreveu: “O poder da oração nunca foi testado em sua 
capacidade total. Se quisermos ver obras poderosas do poder e graça 
divinos realizadas no lugar da fraqueza, fracasso e desapontamento, vamos 
responder ao desafio permanente de Deus: 'Clame a mim, e eu te 
responderei, e te mostrarei coisas grandes e poderosas, que tu não sabe [Jer. 
33:3 KJV].'” 
 
DA AUTORIDADE AO PODER 
No capítulo anterior, falamos sobre como nossa autoridade em Cristo 
funciona. Jesus disse aos Seus discípulos: “Eis que vos dou autoridade para 
pisardes serpentes e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo, e nada vos 
fará dano algum” (Lucas 10:19). Depois de dar Sua autoridade aos doze, 
depois aos setenta, Ele então deu autoridade a todos os Seus discípulos 
quando disse: “Toda autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, 
e fazei discípulos...” (Mt 28:18-19). 
Esse é o dunamis, esse é o poder – “recebereis poder” (Atos 1:8 KVJ). 
Combinamos dunamis com exousia. As pessoas pensam que precisam 
apenas de dunamis, mas para receber dunamis, temos que ser homens e 
mulheres que estão sob autoridade. Temos que ser como o centurião que 
disse a Jesus: “Sou um homem sob autoridade e, portanto, posso dizer 'Vá', 
e esses soldados irão” (veja Lucas 7:8). Você reconhece Jesus como sua 
principal autoridade. 
Deus quer levantar um exército de homens e mulheres que tenham 
dunamis e exousia, com excelência em unção. 
Para entender a autoridade e, portanto, o verdadeiro poder, você precisa 
entender a ideia do exército. Se você vai fazer parte do exército exou-sia-
dunamis de Deus, você não pode ser um Cavaleiro Solitário. Você precisa 
estar ligado a outras pessoas e precisa estar sob a autoridade de alguém que 
possa transmiti-la a você. Eu (Mahesh) tive um ministério de milagres anos 
antes, mas senti que tinha que submeter minha vida e estar ao lado e servir a 
um pai espiritual: encontrei um em Derek Prince. 
Pais e mães espirituais têm mantos de autoridade, mantos apostólicos. 
Quando você se aproxima e paga o preço de ser servo, tornando-se um 
homem ou uma mulher sob autoridade, aprendendo, então a autoridade 
começará a ser transmitida. Ele apenas começará a entrar em seu ser mais 
íntimo. Com o tempo, você se tornará o que chamo de “ponto forte da 
vitória”, parte de uma das colônias do Céu que Deus está estabelecendo na 
terra. 
Deus está procurando estabelecer Suas colônias de glória onde quer que 
Seu nome seja mencionado. Não acontece apenas com um aceno de mão, 
mas Deus quer injetar em você Sua presença, Sua autoridade e Sua unção, 
para que você possa se tornar um ponto forte. 
A Igreja tem feito muito barulho vazio e Deus quer nos dar substância. 
Ele quer ungir você com óleo fresco. 
 
Óleo fresco 
O óleo da unção do Espírito sobre Jesus flui para aqueles que O têm 
como Cabeça e Rei. O óleo de unção nas Escrituras tem três ministrações: 
(1) para cura; (2) para consagração de sacerdotes; e (3) para unção de reis. 
Na Igreja, estes três são equivalentes à unção para: (1) milagres; (2) 
ministério espiritual, incluindo os dons do Espírito; e (3) poder governante, 
começando com os ministérios quíntuplos. 
Jesus foi dado como Cabeça sobre todas as coisas à Igreja da mesma 
forma que um corpo físico recebe vida e direção por estar conectado à sua 
cabeça: “Ele é a cabeça do corpo, a igreja, que é o princípio, o primogênito 
os mortos, para que em tudo tenha a preeminência” (Cl 1:18). Assim como 
a cabeça é necessária para que o corpo funcione adequadamente para a vida, 
da mesma forma que alguém sob autoridade recebe direção e vida. 
poder sustentador. Estar desconectado da Cabeça significa que você deixa 
de receber revelação; você está desabilitado; sua vida cessa. Para receber 
vida, deve haver uma conexão viva com a cabeça do corpo. Para que a 
revelação, a vida e a atividade ocorram no corpo, todos os membros — 
esqueléticos, musculares, vasculares, celulares — devem estar em seus 
devidos lugares, funcionando bem juntos. 
Nem todas as partes do corpo são conectadas por colocação diretamente 
na cabeça. De fato, a maioria dos membros do corpo está diretamente 
conectada a outros membros que eventualmente se conectam com a cabeça, 
mas isso significa que o relacionamento membro a membro é vital para que 
o suprimento da cabeça flua. Cristo, nosso Cabeça, colocou apóstolos, 
profetas, pastores, mestres e evangelistas ungidos de acordo com a medida 
da administração do Espírito Santo para equipar os santos para a obra do 
ministério. 
A autoridade para orar efetivamente vem da Cabeça e desce quando 
estamos conectados a Jesus, que diz: “Em meu nome você pode expulsar 
demônios, curar enfermos, libertar cativos, pregar boas novas, proclamar o 
favor de Deus, ser liberto o inimigo (e se beberes alguma coisa mortífera, 
de modo algum te fará mal)” (ver Marcos 16:17-18). Jesus indicou que a 
unção do Espírito Santo capacitaria Seus mensageiros até mesmo sobre a 
natureza na pregação do Evangelho. 
Durante uma de nossas campanhas na África, eu (Bonnie) recebi uma 
bebida não identificada que nossa equipe tinha certeza que deveria ser 
mortal, mas não teve efeitos negativos no meu corpo. Ficamos gratos pela 
unção que nos chega por meio da Grande Comissão. Isso é poder, não 
apenas em palavras, mas também em ações. Essencialmente, cada um de 
nós se torna como um “pequeno Jesus”, manifestando-se na terra como 
“enviados” com o manto de Sua autoridade. 
O segredo para entrar mais na unção de cura é a conexão com a Cabeça. 
O manto de Jesus foi o ponto de contato para a mulher com fluxo de sangue 
(veja Mt. 9, Marcos 5 e Lucas 8). Ela agarrou Jesus segurando aqueles 
pequenos nós chamados tzit-tzit nos cantos de Seu talit. Ela se conectou lá e 
literalmente virou Sua cabeça em sua direção para que a virtude curativa 
saísse Dele para limpá-la e restaurá-la. O manto não tinha nada a ver com o 
milagre, exceto estar conectado à Cabeça de onde os milagres fluem. O 
mundo está curvado como aquela mulher que estava doente por tantos 
anos. Quando ela nos tocar, ela será curada porque estamos recebendo a 
plenitude do óleo que flui da Cabeça? 
O poder é o elemento primário do avanço espiritual e extensão do Reino 
de Deus. Nas Escrituras, o poder está associado à autoridade, milagres, 
expropriação de fortalezas demoníacas e posse de herança espiritual. 
“Recebereis poder quando o Espírito Santo descer sobre vós; e ser-me-eis 
testemunhas” (Atos 1:8). O poder espiritual é dado aos crentes para mostrar 
Cristo, para testificar dEle em palavras e obras. Esta é a Grande Comissão. 
 
Libertação 
Na autoridade desta Grande Comissão, Jesus liberou o poder de Seu 
nome para milagres para demonstrar o avanço do Reino celestial através da 
Igreja até que Ele venha. “E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu 
nome expulsarão demônios...” (Marcos 16:17). O ministério de libertação 
da Igreja é primordial para sua demonstração do Reino de Deus. Quando 
Jesus expulsou demônios, Ele disse: “Meu reino chegou”. 
A libertação tem sido uma grande parte do meu ministério (de Mahesh) 
desde seus primeiros anos no Texas. Quando eu estava começando como 
um jovem e tinha acabado de ser cheio do Espírito Santo, já havia pessoas 
sendo libertas, não apenas recebendo milagres e curas, mas sendo libertas 
das opressões demoníacas. Tinha muita gente me ligando. Eu estava 
sediado no Texas, porque estava terminando os estudos de pós-graduação 
na Texas Tech University. Eu estava tão ocupado que dormia apenas 
algumas horas por noite, porqueas pessoas estavam com fome de tocar. 
Uma noite, fui para a cama por volta das três horas depois de dirigir 
cerca de duas horas de volta a Lubbock, onde morava. Eu estava tão 
cansado; Eu fui dormir. Por volta das 7h30 da manhã, recebi esta ligação 
quando ainda estava dormindo. Era um grupo de pastores que se reuniam 
para orar e fazer algum ministério, e eles me disseram: “Irmão Mahesh, 
precisamos da sua ajuda! Por favor venha; É uma emergência." 
Eu disse: “Que emergência?” Cara, eu estava tão cansado. Eu não 
queria ir a lugar nenhum. 
Eles disseram: “Estávamos orando por alguém e o demônio está falando 
de volta para nós”. 
Eu disse: “Bem, jogue fora”. 
Eles disseram: “Irmão Mahesh, por favor, não discuta conosco. Estamos 
com medo.” 
Eu disse: “Vocês são pastores pentecostais e carismáticos. Jogue fora 
você mesmo.” 
Eles disseram: “Por favor, estamos com tanto medo”. 
Então eu cedi. “Tudo bem, me diga onde você está.” 
Eles me disseram para onde vir. Então eu levantei da cama, me vesti e 
fui procurar este lugar. Eles me disseram: “Quando você vier, por favor, 
venha pela porta dos fundos”. 
Então fui até a porta dos fundos, entrei e ouvi essa briga atrás de uma 
porta. Abri a porta e era uma espécie de lavanderia, e havia oito pastores 
escondidos lá. 
Eu disse a eles: “O que vocês estão fazendo 
aqui?” Eles disseram, apontando: “Porque ele 
está lá fora”. 
Eu balancei minha cabeça e fui para a outra sala e lá estava um homem 
muito grande sentado em uma cadeira. Eles estavam orando e o demônio 
veio à tona e estava falando com eles, e era um demônio de perversão 
sexual. Quando ele me viu, ele disse: “Oh, você é bonita”. 
Meu cabelo se levantou. Era outra voz, e a coisa começou a rosnar, e 
barulhos de animais começaram a sair, e ele disse: “Venha aqui. Eu quero 
ter comunhão com você.” 
Senti que precisava tomar um banho ou algo assim. Mas o Espírito 
Santo veio sobre mim e então eu disse: “Você quer ter comunhão comigo? 
Você quer que eu 
dizer o que a Bíblia diz? Primeira João 1:7 diz que 'se andarmos na luz 
como Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de 
Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifica de todo pecado'. E já que você 
começou a falar sobre companheirismo, agora vou terminar esta conversa. 
Insisto agora, já que você falou sobre comunhão, deixe-me terminar a frase, 
é o sangue de Jesus que nos purifica de todo pecado. Então, demônio, eu 
quero que você confesse agora mesmo que o sangue de Jesus purifica de 
todo pecado, o sangue de Jesus…” 
E aquela coisa veio à tona, e começou a gritar, e os ossos do homem 
começaram a torcer. Seus ossos começaram a se moldar em coisas que 
nenhum humano pode fazer naturalmente. 
Eu falei cala a boca. Pare com isso. Saia dele.” 
E ele saiu gritando; o demônio saiu e deixou aquele homem. 
Cerca de quatorze anos depois, passei por aquela área novamente e ouvi 
uma batida na porta do meu quarto de hotel, e eis que era aquele mesmo 
homem. Ele disse: “Irmão Mahesh, ouvi dizer que você estava na cidade e 
queria apenas vir e agradecer. Naquele dia eu fui entregue completamente. 
Quero apresentá-lo a esta mulher com quem me casei um ano depois. Tenho 
desejos normais e tenho uma família maravilhosa. Obrigado por orar por 
mim.” 
Esse é o poder que vem de nossa autoridade em Jesus. 
 
A palavra no poder 
Precisamos de linguagem para expressar essa autoridade e ver seu 
poder. Você notou como eu usei a Palavra de Deus naquela situação? 
A Bíblia é a Palavra de Deus. Está vivo, ativo, cheio de poder. Deus, 
nosso Pai, fala conosco através de Sua Palavra e não estamos confusos. A fé 
vem pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus. 
Toda vez que você entra na Palavra, você pode saber que há um poder 
divino, dunamis, em ação. O Espírito Santo vai fazer alguma coisa. A 
sucata vai cair. Você estará sendo entregue. A cura virá até você, junto com 
a restauração. 
Deus carregou Sua Palavra com benefícios para você. Portanto, não 
venha letargicamente; venha com expectativa. 
Antes de mais nada, leia a Palavra de Deus. Nosso pai espiritual, Derek 
Prince, era um homem que amava ardentemente sua Bíblia. Ele costumava 
comentar: “O relacionamento de um homem com Jesus será refletido em 
seu relacionamento com sua Bíblia”. Cristo é revelado através de Sua 
Palavra. O Espírito Santo usa a Palavra para nos lavar e santificar. A 
Palavra cria fé em nossos corações. A Palavra aguça nossa consciência 
espiritual e nos amadurece. A Palavra provê sustento. 
A Bíblia é o livro mais incomum já escrito. Embora escrito há milhares 
de anos, quando o lemos, o Autor ainda vem e, olhando por cima de nossos 
ombros, começa a abri-lo para que possamos receber vida. Recomendamos 
que você tenha mais de uma tradução disponível, se possível. Muitos 
cristãos contemporâneos lêem apenas versões em linguagem moderna por 
sua simplicidade. Infelizmente, muitos deles, embora transmitam um 
sentido do que o Autor escreveu, não transmitem uma revelação clara de 
muitas verdades importantes. Se você tem dificuldade em ler sua Bíblia 
regularmente, sugerimos que comece colocando sua Bíblia ao lado da cama, 
para que você possa lê-la por alguns minutos por dia. 
Enquanto lê, pense no que está lendo. Escolha um versículo ou uma 
linha da porção diária que você acabou de ler. Vire as palavras em sua 
mente da mesma forma que você saborearia algo delicioso para comer. 
Permita que o Espírito Santo ilumine palavras ou pensamentos específicos 
na frase. Deixe que essas palavras encontrem uma conexão com onde você 
está no momento. Agora leve as palavras com você ao longo do seu dia. 
Traga-os de volta à mente; permita que o Espírito Santo os incorpore em 
seu coração. Imediatamente você experimentará duas coisas. Uma é uma 
sensação de paz que a Palavra cria para sua mente, e a segunda é uma 
sensação de alegria que a Palavra traz ao coração. Também descobrimos 
que essas mesmas meditações ganham vida como poderosas orações 
proféticas quando vigiamos em oração. 
Agora deixe-se ouvir a palavra que você está pensando. Cante-o, 
declare-o, ore-o, torne-o estereofônico. Os anjos se movem, os demônios 
estremecem e Deus se aproxima enquanto a Palavra faz um som. Os 
grandes vigias da Bíblia, Ezequiel e Daniel, criaram a história com as 
palavras de Deus que falaram 
em voz alta. Quando você as pronuncia, as palavras da Palavra carregam a 
atmosfera e se tornam ainda mais vivas, ativas e cheias de poder. 
Sua Palavra está viva como nós estamos. Sua Palavra é ativa como nós 
somos. E é cheio de poder à medida que somos cheios do Seu Espírito. 
Uma ótima ferramenta para desenvolver sua vida mais profunda em 
Cristo ao ler, pensar e dizer a Palavra de Deus é sua linguagem de oração. 
Ore no Espírito enquanto lê a Palavra, pensa na Palavra e começa a orar a 
Palavra em voz alta. É como colocar óleo nas máquinas e gasolina no fogo. 
“E estes sinais seguirão aos que crerem:… falarão novas 
línguas…”(Marcos 16:17). Um dos maiores dons de capacitação da Igreja 
para suas orações, sua proclamação do Evangelho e sua capacitação para 
demonstrar o Reino, é o dom de falar em línguas (veja Atos 2:4). Nós a 
chamamos de língua materna do Céu. Este equipamento misterioso foi por 
muito tempo difamado, debatido, desprezado e arrastado pela lama. 
Você quer capacitação pelo Espírito? Você quer um novo rio de 
revelação? Você quer uma intimidade mais profunda com Deus? Receba o 
dom de falar em línguas. O apóstolo Paulo disse: “Eu oro em línguas mais 
do que todos vocês” (veja 1 Coríntios 14:18). Como milagres de cura e 
libertação de demônios, o dom de falar em línguas é uma manifestação da 
presença do Espírito Santo que glorifica a Deus. Paulo não se escandalizou 
com esta ferramenta ministerial muito prática; foi útil mais de uma vez 
durante suas viagens apostólicas. 
Durante séculos, os monges usaram as pausas em sua leitura da Palavra 
para a oração mental, que eles chamam de “oração se tornando”. Estas 
pausas proporcionam momentos em quea alma pode tornar-se una com as 
palavras e elevar-se a Deus, unindo-se à Sua vontade. Nesse lugar, a 
iluminação que brilha no coração da proximidade de Sua presença revela as 
imperfeições do coração. Esta experiência de ser oração é como as brasas e 
o incenso no antigo altar de ouro que estava diante do véu. No imediatismo 
do momento, a dissonância em nossos corações ressoa como um 
instrumento desafinado e o arrependimento é a única resposta apropriada à 
presença revelada de Deus. A “oração que se torna” meditativa e baseada na 
Palavra nos permite entrar em sintonia com Deus. Falamos muito pouco 
sobre a postura de nossas orações. Nós achamos 
essa ação ajuda. Tente ficar de pé, além de ajoelhar-se ao orar. Não fique 
sempre de bruços em trabalho de parto - vire-se e ore com a face para cima, 
cantando em vez de falar as palavras do seu coração. Nem sempre junte as 
mãos, incline a cabeça, feche os olhos. Em vez disso, tente as mãos abertas 
e levantadas, com o rosto para cima e os olhos abertos. Essas ações retratam 
a mudança em sua atitude em relação à oração. São posturas de expectativa 
e fé. Eles afetarão a postura do seu coração também. 
 
Minha casa é uma casa de oração 
Depois que Jesus entrou no templo de Deus e expulsou todos os que 
compravam e vendiam no templo e derrubou as mesas dos cambistas e as 
cadeiras dos que vendiam pombas, disse-lhes: Está escrito: A minha casa 
será chamada casa de oração', mas vós a fizestes 'covil de ladrões'” (Mt 
21:13). Então os cegos e os coxos vieram a Ele no templo e Ele os curou. 
Observe aqui que Jesus purifica o templo e então Ele diz que Sua casa 
será chamada casa de oração”. Sua casa é uma casa de oração. Naquela 
casa, os cegos e os coxos vieram a Ele e Ele os curou. Se for uma casa de 
oração, também será uma casa de cura e libertação. 
Então, se as pessoas dizem: “Oh, esta é uma casa de oração”, mas não 
há cura ou libertação manifesta, então você deve questionar se é realmente 
uma casa de oração. Pode ser uma casa de alguma coisa. Pode ser um clube 
social, um lugar onde se reúnem e jogam bingo, mas não é uma casa de 
oração. Porque se fosse uma casa de oração, você veria a cura e veria as 
necessidades sendo atendidas para as pessoas que estão feridas ou 
oprimidas. Somente a Igreja de Jesus Cristo pode ministrar essas graças, e 
somente quando há oração e poder. 
Oração e poder são mais importantes do que ter algum curandeiro 
famoso em seu meio. Mesmo quando você não espera que Ele o faça, Deus 
se moverá com poder em uma verdadeira casa de oração. Alguns meses 
atrás, estávamos em Atlanta e eu (Mahesh) tinha acabado de ministrar 
quando vi uma senhora idosa acenando com a mão para chamar minha 
atenção. Ela disse: “Pastor, eu posso ver”. 
Eu disse: “Deus te abençoe, querida”. (Achei que ela tinha acabado de 
ver meus gestos.) 
Ela insistiu: “Pastor, eu posso ver”. 
Eu disse: “Isso é maravilhoso”. Ela apenas parecia uma pessoa idosa 
comum. 
E então seu ajudante disse: “Pastor, a irmã Alberta tem 89 anos. Ela 
nasceu cega. Ela pode ver você agora. Deus abriu os olhos dela.” 
Uau! A cura ainda está acontecendo na casa de Deus, onde quer que um 
lugar tenha sido dedicado a Ele em oração. 
Na casa de oração, você será como a corajosa criança de 5 anos. Você 
dirá ao diabo: “Você não pode fazer isso na minha casa. Saia da minha 
casa.” Homens e mulheres estão esperando desesperadamente por pessoas 
que virão com o manto dessa autoridade e poder. Deus não quer que Sua 
casa de oração esteja cheia de medo, mas cheia de homens e mulheres que 
dirão: “Diabo, saia da minha casa! Diabo, saia da minha cidade!” 
Deus diz: “Tenho um exército de anjos do céu que estão prestes a ser 
soltos que não foram soltos, mas quero que sejam soltos agora por meio de 
meus filhos e minhas filhas”. Mesmo quando você se encontra em situações 
perigosas, Ele o destinou a exercer Seu poder e sair vitorioso. Você será a 
pessoa certa na hora certa no lugar certo, com um exército de anjos que 
serão soltos, que estão ao seu redor. Você não precisa temer, porque Deus 
não lhe dá um espírito de medo, mas de poder, de amor e de uma mente sã 
(veja 2 Tm 1:7). 
Em 2008 estávamos realizando um de nossos primeiros cultos de vigília 
em nossa igreja satélite em um subúrbio ao sul do centro de Atlanta. À 
medida que os vigias começaram a adorar e se harmonizar em oração, um 
dos temas que o Senhor começou a destacar para eles foram as ondas de 
rádio e os meios de comunicação que “se exaltaram contra o conhecimento 
de Deus” (veja 2 Coríntios 10:5). Os atalaias começaram a declarar no livro 
de Daniel: “Você foi pesado na balança e achado em falta” (Daniel 5:27). 
Eles culminaram com a oração “Você é o Senhor sobre esta nação. Senhor, 
pedimos que você se revele à mídia que se exalta e está promovendo 
agendas anticristo. Que esses reinos se curvem ao Reino do Senhor Jesus 
Cristo”. 
Por volta dessa época, um dos vigias passou um bilhete para o capitão 
do The Watch dizendo: “Estamos sob um aviso de tornado”. Os vigias 
então voltaram sua atenção para orar pela segurança do povo de Atlanta e 
proteção contra a tempestade. 
Enquanto os vigias oravam, um tornado atravessou o centro de Atlanta, 
atingindo a torre da CNN, danificando grande parte da fachada do prédio, 
bem como a redação. No entanto, no prédio ao lado, um torneio de basquete 
da SEC estava na prorrogação, garantindo que os fãs estivessem seguros no 
prédio, em vez de sair para as ruas enquanto o poderoso tornado enviava 
cacos de vidro e roubava a cidade. Surpreendentemente, embora dezenas de 
milhares de pessoas estivessem no caminho direto do tornado, ninguém foi 
morto na tempestade naquela noite, e a maioria dos ferimentos foram 
pequenos cortes e contusões. 
Pudemos ver a mão protetora de Deus – e Sua resposta rápida às nossas 
orações em relação à mídia. 
 
O PODER DA ORAÇÃO DA MEIA-NOITE 
O salmista escreve: “À meia-noite me levantarei para te dar graças, por 
causa dos teus justos juízos” (Sl 119:62). Esta oração de Davi foi o clamor 
de seu coração de vigia. A tradição dos descendentes do rei Davi é uma 
tradição de vigiar, de vigília quando o mundo está dormindo para vigiar e 
orar na justiça de Deus. 
Assim como o êxodo do Egito começou à meia-noite, há uma história 
recorrente de redenção invadindo o povo de Deus durante a noite. No 
princípio, o Espírito de Deus pairava sobre as trevas e o caos; Deus falou e 
houve luz. 
Esta é a pura essência da oração. A oração é intervenção. A oração é 
libertação. A oração é restauração. A oração é um avanço. A oração é leve! 
Os cristãos gentios perguntam uns aos outros: “Onde você vai à igreja?” 
Mas o judeu pergunta: “Onde você ora?” A tradição de vigia do rei Davi 
continua ainda hoje entre os hassids, a seita “carismática” do judaísmo. Para 
eles, o atalaia e a meia-noite estão intrinsecamente ligados à redenção final 
de Israel. Essa redenção está vitalmente ligada à reconstrução da casa de 
oração de Deus para todas as nações, o Templo. Tikun 
Chatzot,a oração da meia-noite, é um momento de oportunidade para recriar 
o mundo através da observação em oração. 
Era o costume de Jesus e também a forma regular de oração para os 
primeiros cristãos continuarem a tradição da vigília da meia-noite de Davi. 
É chamado de “quebrar a noite”, porque os vigias despertam para orar no 
ponto de divisão da noite, quando um dia termina e um novo dia começa. É 
a oração da meia-noite. Segue o padrão da criação como “a tarde e a manhã 
foram o primeiro dia”. Em um sentido espiritual, “a hora da meia-noite” 
tem o poder da redenção. Temos experimentado esse poder de vigiar em 
oração de novo e de novo pessoalmente, enquanto mantivemos A Vigília 
corporativamente todas as semanas por mais de quatorze anos ao escrever 
este livro. 
A palavra chatzot significa “cortar em dois”. Um dos principais 
propósitos da oração da meia-noite para os judeus é orar pela reconstrução 
do templo, a “casa de oração” de Deus, como o lugar no centro domundo 
onde Sua família pode se reunir para desfrutar da promessa de Sua 
salvação. . 
Nesta tradição, o vigia interrompe o sono para atender ao clamor da 
Shekinah sobre o exílio do povo de Deus dEle e de sua herança. Este “grito 
amargo” é abafado pela voz do mundo. Mas à meia-noite, enquanto o 
mundo dorme, o vigia, atendendo ao clamor da glória, reconstrói os muros 
da casa de oração de Deus. 
 
O poder da vigília da meia-noite 
Vigiar em oração tem uma natureza dupla de elementos aparentemente 
opostos. É um clamor duplo: pelo retorno do povo de Deus a Ele e pelo 
retorno de Deus ao Seu povo. Um se dobra no outro para formar o poder 
das orações nas vigílias noturnas. O atalaia assume o fardo do Senhor pelo 
Seu povo, pelo pecado que corre desenfreado, pela opressão sofrida nas 
mãos do maligno e seus mensageiros. Este é o verdadeiro ministério 
sacerdotal para o qual todo crente foi chamado. Foi-nos dado “o ministério 
da reconciliação” que é reconciliar o mundo com Deus. A oração vigilante 
fornece os suportes para a proclamação eficaz do Evangelho e o avanço 
para os milagres. 
A história de quebrar a noite em oração é dramática. Deus fez aliança 
com Abraão na vigília da noite (veja Gn 15:5). Esse trabalho da meia-noite, 
aliás, foi o momento em que a futura redenção de Israel do Egito foi 
estabelecida. E quando veio a libertação da Páscoa, veio à meia-noite (veja 
Êxodo 12:29). Deus prometeu a Abraão e Sara seu herdeiro na vigília 
noturna. “E ele o levou para fora e disse: “Olhe para as estrelas” (veja Gn 
15:5). Deus libertou Sara do harém de um rei pagão na vigília da noite (veja 
Gn 20:3). Os anjos vieram para libertar Ló na primeira vigília da noite (veja 
Gn 19:1). Deus encontrou Jacó na vigília noturna - duas vezes, uma vez 
quando ele estava saindo de sua herança com nada além de roupas nas 
costas e uma pedra como travesseiro e novamente quando ele estava vindo 
para sua herança possuindo o dobro (veja Gn. 28:11-16). Daniel irrompeu 
em orações a Deus, comungou com anjos mensageiros e mudou a história 
do mundo através de suas orações e vigilância (veja, por exemplo, Dan. 
7:13). Foi à noite que Deus livrou Mardoqueu do plano de assassinato de 
Hamã (ver Ester 6). Estes são apenas uma amostra do poder de quebrar a 
noite vigiando em oração. 
Observar em oração carrega um “soco duplo” como nenhum outro. 
Deus não apenas traz libertação e redenção ao Seu povo nas vigílias 
noturnas, mas também causa estragos em Seus inimigos ao mesmo tempo. 
“Então Faraó se levantou de noite, ele, todos os seus servos e todos os 
egípcios; e houve grande clamor no Egito, porque não havia casa em que 
não houvesse um morto”. (Êx 12:30). Abimeleque, Labão, Senaqueribe, 
Nabucodonosor são apenas alguns dos governantes pagãos ou inimigos de 
Israel cujos planos foram destruídos ou corações mudados durante a noite. 
Há também um lado doce na hora da oração feita na vigília da noite. 
Tikkun Chatzot tem o poder da redenção. Ela adoça decretos severos.”1 
Uma das principais orações dos judeus desde a destruição do templo é que 
Deus o reconstrua. A realeza de Davi foi um anúncio profético sobre o 
retorno do reino de Deus sobre Seu povo. O Talmud diz: “Uma harpa foi 
pendurada acima da cama de Davi, e no meio da noite um vento norte vinha 
e soprava sobre ela, e a harpa tocava sozinha. Ele se levantava 
imediatamente e se dedicava ao estudo e canto da Torá até o amanhecer.”2 
As vigílias noturnas são um tempo de favor e reparação, quando o céu 
está aberto e a terra está pronta para receber seu Rei. À medida que nos 
levantamos nas vigílias da noite, abaixamos o Céu e impomos seus 
estatutos na terra, que foi criado para refletir sua atmosfera como a morada 
de Deus andando no meio de Sua família. É uma hora em que o Esposo 
celestial bate à sua porta: “…Abre-me, Minha irmã, Minha querida, Minha 
pomba, Minha perfeita! Pois minha cabeça está encharcada de orvalho, 
meus cabelos com a umidade da noite” (Cântico de Sol. 5:2 NASB). 
Neste lado da meia-noite, quando a promessa do dia amanhece, nossos 
corações despertam como a terra desperta após a noite. Se você já passou a 
noite na floresta, sabe que a manhã chega muito cedo e, mesmo antes do 
primeiro sinal de luz do dia, os pássaros começam a cantar e chamar uns 
aos outros. O trabalho de oração que começa na vigília é a primeira estrofe 
de um salmo que termina com alegria e louvor do reencontro com Deus. 
Deus responde ao nosso clamor e vem ao coração de Seu povo para 
encontrar Seu lugar de descanso ali. Este é todo o propósito da criação! Esta 
é a grande realização de Seu plano de redenção realizado em Cristo. “A 
redenção começará em Chatzot. E acontecerá no mérito daqueles que se 
levantam para Chatzot.”3 
A Sulamita nos Cânticos de Salomão é uma visão profética da Igreja. 
Ela diz: “Eu estava dormindo, mas meu coração estava acordado” quando 
ela ouve uma Voz (Cantares de Sol. 5:2). É a voz de seu Amado chamando-
a para vigiar com Ele. A princípio ela raciocina: “Já tirei o vestido… lavei 
os pés… se me levantar tenho que me vestir, quando voltar para a cama 
terei que lavar os pés de novo…” (ver versículo 3). . Há sempre muitas 
desculpas para não se levantar com Jesus. Normalmente, muitas dessas 
razões são muito práticas. Temos que dormir em algum momento ou nossas 
mentes e corpos quebram. Temos que trabalhar e sustentar nossas famílias. 
Temos que levar as crianças para a escola ou ir para a escola nós mesmos. 
Temos que fazer o café da manhã e manter nossos compromissos para 
nossos negócios, família e amigos. 
Mas vigiar em oração é como desenvolver força muscular. Você mal 
pode acreditar que pode manter horários regulares de ficar sem dormir por 
causa da comunhão com Deus até que você faça isso. E uma vez que você 
estabelece um padrão disso em sua vida, você se pergunta como conseguiu 
viver sem ele! 
Esses também são os motivos pelos quais reservar um horário específico 
para assistir durante a semana é muito prático. Podemos organizá-lo em 
nossa agenda sem deixar que as responsabilidades regulares sejam 
negligenciadas. Anos atrás, para nossa Vigília do Senhor, escolhemos a 
noite de sexta-feira. Chamamos isso de “noite de encontro com Jesus”. E é 
isso que fazemos. Nós “percorremos a cidade, buscando Aquele a quem 
[nossa] alma ama” assim como a Sulamita procurou seu amante. 
Na tradição de Tikkun Chatzot, cortando a noite em duas com orações e 
canções, a “principal devoção de um judeu é levantar-se para Chatzot 
(oração da meia-noite)”4 Manter a vigilância com Seus amigos era uma das 
características principais da vida de oração de Jesus. Orar sozinho e com 
Seus amigos nas vigílias noturnas foi o que O tornou diferente em Seu 
ministério durante o dia. Foi na vigília noturna que Ele captou a vibração do 
Céu. A vigília noturna era onde Ele ia se refrescar e se realinhar com o bom 
prazer do Pai, dia-a-dia. 
A vigília noturna era onde Jesus ficava em harmonia com o Céu 
enquanto estava na terra. 
 
NOTAS FINAIS 
1. Likutey Moharan I, 149 
2. Berakhot3b. 
3. Reb Noson de Breslov, Likutey Halakhot, Hashkamat HaBoker 
1:15. 
4. RabinoSabedoria de Nachman#301. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 11 
 
Ardendo em beleza 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
…E a Glória para Sempre 
 
 
 
 
RECUPERANDO DUAS CHAVES PARA O RETORNO DA 
GLÓRIA — HUMILDADE E AÇÃO DE GRAÇAS. 
Você já teve um daqueles “sonhos voadores”? Primeiro, há a sensação 
de tentar se elevar acima de uma linha de gravidade invisível. Você pode 
sentir seu peso corporal e seus esforços parecem desajeitados e fúteis. Você 
não consegue “pegar” e pode falhar. Mas como um menino aprendendo a 
nadar em um lago, há facilidade na glória quando você sobe a um certo 
nível. Depois disso, apenas “vem naturalmente”. Você está no alto, 
subindo! É a coisa mais emocionante do mundo – voar sem nada para 
mantê-lo no ar, exceto seu coração. 
Ser vigia em oração pode ser assim às vezes. Nossa amiga Ruth Heflin 
foi pioneira na glória e ficou famosa por seu coraçãode adoração. Sua 
filosofia sobre “voar” em oração estava ligada ao que acontece quando os 
cristãos oram e cantam. Ela costumava dizer: “Louve até que venha a 
adoração, adore até que venha a glória e então fique na glória”. 
Deus espera que nos levantemos e nos tornemos intercessores – não que 
fiquemos caídos, mas que nos levantemos! Subimos mais alto cada vez que 
nos reunimos para vigiar e orar. “Levanta-te, clama de noite, no princípio 
das vigílias; derrame seu coração como 
água diante da face do Senhor. Levante suas mãos para Ele…”(Lam. 2:19). 
Surgir! Gritar! Deus vem quando é convidado. Ele não procura grande 
habilidade, grande unção... mas procura pessoas famintas da Sua presença. 
É nosso dever criar uma atmosfera de expectativa, exercitar o nível de fé 
que atualmente possuímos e pressionar para Sua glória. 
 
GRATIDÃO, ESPERANÇA, ALEGRIA 
Ao ficar acordado para orar juntos, há gratidão, esperança e alegria. Os 
vigias observam porque estão olhando com expectativa para a luz que 
rompe. Embora possa ser noite, eles sabem que o amanhecer está chegando. 
Esta é a beleza de observar a oração. Salmos 119:62 diz: “À meia-noite me 
levantarei para dar graças a ti, por causa dos teus justos juízos”. 
Quando está mais escuro, qual é a nossa resposta? Para levantar e 
agradecer! No ponto médio entre o pôr e o nascer, não olhamos para a 
escuridão ao nosso redor, mas começamos a semear os céus com luz. 
Salmos 22:3 nos diz que o Senhor está “entronizado em nossos louvores”. 
Rompemos a escuridão da noite com nossos louvores, preparando uma pista 
de pouso para que o favor, as bênçãos e a intervenção do Reino de Deus 
desçam. Vigiamos e oramos na expectativa sincera de que o Senhor é bom e 
que Ele é o galardoador daqueles que O buscam com fervor. 
Em um momento de grande tristeza e maldade, o salmista escreveu: 
“Quando pensei em como entender isso, foi muito doloroso para mim - até 
que entrei no santuário de Deus; então compreendi o seu fim” (Sl. 73:16-
17). Passamos pelas estações da meia-noite como igrejas, como nações e 
como indivíduos, de muitas maneiras. As trevas tentarão desencorajar e 
dissuadir-nos de nossa autoridade e chamado. O maior antídoto para esse 
desânimo, a melhor maneira de quebrar a noite, é entrar em Sua presença, 
onde podemos ver mais uma vez os eventos e as circunstâncias que se 
desenrolam na terra do ponto de vista celestial da vitória. 
Ação de graças é a chave para abrir nossos corações e olhos para ver e 
declarar esta vitória à medida que nos tornamos conscientes de Sua 
presença impressionante. 
O Salmo 95:2 diz: “Cheguemos à sua presença com ações de graças; 
gritemos de júbilo a Ele com salmos”. A ação de graças nos conduz à Sua 
gloriosa presença. Se gastarmos tempo agradecendo em vez de reclamar, 
nos encontraremos no estado de espírito certo para entrar em Sua presença. 
A ação de graças honra a Deus pelo que Ele fez; louvar honra quem Ele é; e 
ambos nos levarão ao que gostamos de chamar de “oração de presença”, 
oração que é alimentada por uma consciência distinta daquele a quem 
oramos. 
O Dia de Ação de Graças costuma ser uma escolha, especialmente 
quando a escuridão parece ser esmagadora. Levítico 22:29 diz: “E quando 
você oferecer um sacrifício de ação de graças ao Senhor, ofereça-o de sua 
própria vontade”. Levantar-se em agradecimento pode ir contra tudo o que 
você sente e vê, mas é isso que Deus o instrui a fazer. Se você quiser 
conhecer a vontade de Deus em uma situação, comece com louvor. 
Agradeça mesmo em sua hora mais sombria. Seu Pai celestial ordena isso. 
Está sempre em Sua vontade. Cada fibra de sua natureza humana pode 
parecer estar dizendo: “Eu não quero; Eu não quero! Não, não sinto 
vontade.” E, no entanto, se você oferecer o sacrifício de ação de graças, 
essa será a chave para que as coisas mudem. 
Que os povos te louvem, ó Deus; que todos os povos te louvem. Então a 
terra dará o seu fruto; Deus, nosso próprio Deus, nos abençoará(Salmos 
67:5-6). 
Tempos estéreis no deserto em nossas vidas, em nossas igrejas e em 
nossa nação nos proporcionam oportunidades perfeitas para nos erguermos 
em louvor ao Senhor. A ação de graças abre os céus e faz com que a terra 
produza seu fruto. Dê graças e louve, e a colheita virá. 
Estamos procurando apenas alívio, respostas para nossa necessidade? 
Não, estamos olhando para Aquele que detém o universo. Nosso destino é o 
trono de Deus, a presença de Deus. Nossa garantia de que chegaremos ao 
nosso destino é o som de agradecimento e louvor, o barulho alegre sai de 
nossas bocas como se já tivéssemos chegado – o que de certa forma já 
chegamos. 
Os sacerdotes que ministravam no templo diariamente iam diante do 
altar para vigiar - para levantar oração e incenso diante do propiciatório do 
Senhor. Jesus é nosso último vigia, Aquele que mergulhou nas profundezas 
da sepultura e da ira devida a toda a humanidade na alegre expectativa da 
bondade 
e misericórdia que seria estendida a todos os que cressem na obra consumada 
de Seu sangue aspergido no propiciatório em nosso favor. 
Ele convidou Seu Corpo na terra, a Igreja vigilante e orante, a se 
levantar à noite para cantar louvores a Ele, entrar em Sua presença e 
estender Seu Reino às regiões escuras da terra ao nosso redor. Em Sua 
presença está a unção que quebra o jugo. À medida que acessamos Sua 
presença em louvor e ação de graças à meia-noite, é como ativar a 
eletricidade para acender as luzes em uma sala escura. Da mesma forma, 
quando você dá graças, você está ligando o interruptor para que o poder de 
Deus flua através de você. Ação de graças é o interruptor para que a glória 
do Senhor se levante sobre a Igreja na escuridão da noite. 
 
ASCENDENDO À GLÓRIA 
A oração diária mais antiga e fixa no judaísmo é o Shema. Isso consiste 
em Deuteronômio 6:4-9, Deuteronômio 11:13-21 e Números 15:37-41 e 
pode ser resumido da seguinte forma: 
Deuteronômio 6:4-9 – “Ouve, ó Israel! O Senhor é nosso Deus, somente 
o Senhor. Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua 
alma e de todas as tuas forças...” 
Deuteronômio 11:13-21—“…Obedeça às minhas palavras para que ele 
conceda chuva e imprima, imprima, grave em seu coração estas minhas 
palavras para que você possa habitar na terra enquanto houver céu…” 
Números 15:37-41 – “Observe todos os meus mandamentos e seja santo 
para o seu Deus”. 
O primeiro parágrafo inclui um comando para falar desses assuntos 
“quando você se aposentar e quando você se levantar”. Desde os tempos 
antigos, este mandamento era cumprido pela recitação do Shemá duas vezes 
ao dia, de manhã e à noite. Toda a congregação de Israel ainda se levanta 
todas as manhãs e se retira todas as noites com as palavras do Shemá. É a 
coluna vertebral da oração judaica de acordo com a revelação de Moisés 
quando ele pediu: “Senhor, mostra-me a tua glória”. 
Quando Moisés fez este pedido monumental, Deus disse: “Farei passar 
diante de ti toda a Minha bondade e proclamarei diante de ti o nome do 
Senhor” (Êx 33:19). E Deus passou diante de Moisés, colocando-o numa 
fenda da rocha e cobrindo-o com a mão. Deus chamou, declarando Seu 
nome enquanto Ele ia. 
Quando Deus declarou Seu nome, não foi um pronunciamento como um 
locutor de rodeio nomeando o próximo competidor. Quando Deus declarou 
Seu nome, Moisés experimentou a presença de Deus e foi permeado com 
uma revelação de quem Deus é. Era mais do que apenas uma palavra 
audível; foi uma experiência espiritual, uma mente, corpo e espírito “saber”. 
Assim, o rosto de Moisés brilhou como o sol por dias depois, porque ele 
havia sido permeado pela Presença. A presença de Deus havia fritado 
Moisés em um nível celular. Este evento único no Sinai nos ajuda a 
compreender a plenitude que podemos experimentar hoje em Cristo Jesus. 
Aqui está o que os sábios judeus pensam que aconteceu em 
seguida1:Quando o Senhor passou diante de Moisés, o Santo Se envolveu 
em um talit, ou um xale de oração, como um shaliach tzibbur (líder de 
oração), e mostroua Moisés a ordem da oração. Ele lhe disse: “Sempre que 
Israel pecar, faça esta ordem diante de mim, e eu os perdoarei”. Moisés 
pediu para apreender a verdade da existência de Deus de uma maneira 
distinta. Em resposta ao pedido de Moisés, Deus se envolveu, por assim 
dizer—mostrando que o homem mortal não pode compreender 
completamente Sua realidade: “Vocês verão as minhas costas, mas o meu 
rosto não será visto” (Êx 33:23). Mas havia uma sensação de presença 
completa; ficou claro que por trás da cobertura de talit havia algo grande e 
poderoso. 
 
Shemá, o Senhor é Um 
Toda a liturgia de oração judaica, o sidur ou “ordem”, vem desse 
evento. Levantando-se de manhã cedo e rezando o Shemá, os judeus fiéis 
contam 13 atributos da misericórdia de Deus revelados: compaixão diante 
dos pecados do homem; compaixão depois que o homem pecou; compaixão 
para dar a todas as criaturas de acordo com suas necessidades; misericórdia; 
graciosidade; lentidão para a raiva; abundância em misericórdia; verdade 
completa; mantendo a misericórdia por mil gerações; perdoando a 
iniqüidade; perdoar a transgressão; perdoando o pecado; e perdoando. 
Tendo recitado esses atributos para se lembrar da plenitude da glória de 
Deus, eles dizem: “E agora, a força de Deus aumentará”. No judaísmo, os 
atributos de Deus não são teologia. São revelações, manifestações da 
presença de Deus no mundo. Mas Deus não impõe Sua presença no mundo. 
Deus é encontrado onde as pessoas, criadas à imagem de Deus, invocam 
Seu nome. Todos os dias, em todas as orações, os judeus declaram: 
“Yitgadel ve-yitkadesh shemei raba” – “Seu grande nome será santificado e 
aumentado!” 
Por que lhe demos todas essas informações sobre Moisés e a liturgia 
judaica? Para mostrar que Jesus é o Shema, a antropomorfose divina da 
resposta à oração de Moisés finalmente! O próprio Cristo é o Shema que 
Deus declarou naquele dia na montanha. Como o chazan (líder de oração) 
Ele recriou a cena com Moisés na montanha quando Ele foi transfigurado 
diante dos discípulos. E como seu líder de oração, Ele cumpriu as eras das 
orações judaicas no Shema quando orou: 
“Para que todos sejam um, como Tu, Pai, estás em Mim, e Eu em Ti; para 
que também eles sejam um em Nós, para que o mundo creia que Tu me 
enviaste. E eu lhes dei a glória que me deste, para que sejam um, assim 
como nós somos um: eu neles, e tu em mim; para que sejam aperfeiçoados 
em um, e para que o mundo saiba que me enviaste e os amaste como me 
amaste. 
“Pai, desejo que também aqueles que me deste estejam comigo onde eu 
estiver, para que contemplem a minha glória que me deste; porque me 
amaste antes da fundação do mundo”(João 17:21-24). 
… para que possamos ser Um juntos nEle: “Shema, Israel!” Deus é um. 
 
De glória em glória 
Há mais dois pontos importantes a serem observados. Um é a glória 
(Shekinah) 
e um é a alegria. 
A glória de Deus é a majestade da plenitude de Sua Pessoa, imutável, 
perfeita e eterna. O mistério dessa perfeição é que Ele nos ama, nos criou e 
se revelou a nós. Ao vestir-se na carne como o homem que fez, Ele cumpriu 
Seu desejo de ser 
intimamente reunidos em um vínculo eterno, uma aliança mais intrincada e 
completa do que o casamento entre um homem e uma mulher, uma 
intimidade abrangente de bem-aventurança, que não será quebrada 
novamente. Deus se humilhou em Cristo e nasceu de uma virgem. Cristo se 
humilhou como homem, o Filho, e se tornou obediente até a morte para que 
pudesse comprar para o Pai o único dom que Deus desejava: nós. Ele se 
humilhou novamente quando se derramou do trono ao qual foi restaurado 
após Sua ressurreição, derramando-se em nossos corpos pelo Seu Espírito! 
A glória, que passou diante de Moisés no Sinai, que viajou na coluna 
com Israel no deserto, que descansou sobre a arca no tabernáculo, que 
entrou pelas portas do templo como Salomão o santificou, a quem Ezequiel 
viu no rio Quebar , que marchou diante de João pelo Jordão, que foi 
transfigurado diante dos discípulos, voltou para casa para descansar em 
cada pessoa que recebe Cristo. 
A Shekinah não está mais no exílio. 
Esta é a progressão de glória em glória, começando há milhares de anos 
no Sinai. Estamos na fase final dessa progressão. Haverá mais uma 
revelação, e será a última. Seremos como Ele quando Ele aparecer em 
glória. 
Então virá o cumprimento da oração de Moisés e a oração de Jesus em 
João 17. Seremos um Nele como Ele é Um. Esta é a resposta à oração 
sacerdotal de Jesus por nós. Este é o “at-one-ment” feito em Seu sangue. 
Como confunde a mente perceber que Deus tem trabalhado, desde que 
Ele falou luz no caos no início, para vir até hoje por Si mesmo. As dores de 
parto da terra e as dores do parto de Israel, os clamores dos profetas e o 
incenso dos sacerdotes, o sangue da cruz e o fogo do Pentecostes – tudo por 
isso: para que sejamos um nEle com o Pai. De glória em glória. As orações 
que oramos têm seu eschaton: Sua aparição do Céu para reivindicar aqueles 
que são Seus. 
Não temos medo por causa da escuridão. Não temos medo de 
anticristos, nem de bestas, nem de homens ímpios que não se arrependem. 
O amor de Deus nos livrou do medo neste mundo. Nossos rostos procuram 
o amanhecer. Nós 
continuar em comunhão incessante, vigiando em oração e permitindo que 
Ele se revele através de nossos corações e nossos rostos. 
 
Nuvem de Glória 
De tempos em tempos, os vigias experimentam a presença tangível de 
Deus. Às vezes parece uma nuvem. Sempre é inspirador. Talvez sua própria 
experiência seja paralela ao que foi relatado por alguns de nossos vigias: 
No início do ano passado, durante o The Watch, tive uma visão incrível. 
Nesse ponto, eu tinha acabado de sair da minha antiga vida e não sabia nada 
dos sinais, maravilhas, milagres e manifestações do Espírito que vemos em 
nosso corpo corporativo. Durante o The Watch nesta noite em particular, o 
pastor Bonnie indicou que havia “… um incrível espírito de profecia aqui”. 
Palavras proféticas estavam sendo dadas em um número tão grande que eu 
estava totalmente maravilhado. Eu pensei comigo mesmo que era como se 
eles estivessem recebendo downloads instantâneos e depois dando as 
palavras aos destinatários pretendidos. 
Naquele momento, meus olhos foram abertos no Espírito. Eu vi uma nuvem 
branca, mas feroz, girando em torno do perímetro do teto. Eu nunca tinha 
visto ou ouvido falar de algo assim na minha vida. Eu não tinha 
absolutamente nenhuma ideia do que estava vendo. Eu vi o que parecia ser 
descargas estáticas vindo da nuvem rodopiante e “zapeando” as pessoas na 
cabeça. Essas pessoas receberam instantaneamente palavras para as pessoas. 
Havia flashes brilhantes de branco dentro dessa nuvem. 
Fiquei tão sobrecarregado que saí correndo do prédio, dizendo a mim 
mesmo: "Tenho que ligar para alguém... tenho que ligar para alguém". 
Minha mãe é uma guerreira cheia do Espírito, de oração e jejum, então 
liguei para ela e contei o que tinha visto. Eu não mencionei isso para mais 
ninguém por medo de ser visto como “esquisito”. Eventualmente, contei a 
alguém em quem confiava, e ela sorriu e disse animadamente: “Aquela era 
a nuvem de glória”. Essa foi a coisa mais legal que eu já tinha visto. 
Outro vigia conta: 
Em 1996, o Senhor nos visitou durante as primeiras horas da manhã de The 
Watch com uma brisa sobrenatural do Céu que “beijou” os vigias, 
sobrecarregando nossos sentidos com cheiros e sons adoráveis do Céu. 
Choramos, rimos e nos prostramos em adoração enquanto Jesus varria 
nosso meio repetidamente. Foi a primeira vez que fiz parte de uma 
grupo de pessoas tendo a mesma experiência celestial corporativamente, e 
isso confirmou minha decisão de passar todas as noites de sexta-feira aos 
pés do meu Parente-Redentor. 
 
Aprendendo a descansar e a guerrear ao mesmo tempo 
Acreditamos que todo cristão é chamado para ser um vigia. É mais do 
que apenas orar orações. É mais do que apenas ser um intercessor privado 
ou individual. É uma experiência profética e uma entrada realna identidade 
da Esposa e do exército que são apenas parte da expressão da Igreja. A 
Vigília dá lugar e oportunidade para uma experiência corporativa dessa 
intimidade nupcial de ouvir a voz do Senhor, respondendo a Ele, 
despertando o Senhor para agir em nome da Igreja, em nome de nossas 
famílias, nossos filhos, nossas nações. 
A Vigilância também é o batalhão de guerreiros avançando, liberando 
as promessas e declarações da Palavra do Senhor, ouvindo profeticamente 
através de sonhos e visões, e literalmente permanecendo na brecha 
quebrada para construir o muro e avançar o Reino. A Vigília é uma época 
de intimidade inigualável, mas também é a época em que vamos para a 
guerra. Quanto mais melhor! Há força nos números. 
Certa noite, um de nossos vigias teve uma visão de si mesma como uma 
linda noiva. Ela reconheceu a Esposa de Cristo, adornada no esplendor de 
suas vestes nupciais completas. Ao admirar sua beleza, ela olhou para baixo 
e descobriu que esta noiva estava usando botas de combate! Esta é uma 
ilustração apropriada do Corpo de Cristo e nossa dupla identidade como 
uma noiva guerreira. 
Outro intercessor que assiste conosco em Charlotte compartilhou: 
Venho ao The Watch há dez anos. Eis como fui chamado para ser vigia. 
Fui acordado no meio da noite por um toque de trombeta muito alto no meu 
ouvido e sentei-me em posição de sentido e ouvi a voz audível de Deus pela 
primeira vez na minha vida e Ele disse: “Coloque suas botas. Você está no 
Meu exército agora.” Eu tinha uma foto minha em um vestido de noiva com 
botas de combate pretas e eu sabia que fui chamado para esta igreja 
chamada Igreja de Todas as Nações, embora eu nunca tivesse ido a ela. 
Eu apareci naquela primeira noite de sexta-feira, que era um culto de 
Vigilância. Quando entrei, o Espírito Santo disse: “Você está em casa 
agora”. Eu sabia que fui chamado para essa coisa chamada The Watch. Eu 
nem sabia realmente o que era intercessão. Eu era novo em muitas coisas 
desse tipo, mas sabia que tinha sido chamado para algo, para ocupar meu 
lugar na parede. Estou aqui desde então. 
O final do Salmo 23 na versão The Message da Bíblia é assim: “Sua 
beleza e amor me perseguem todos os dias da minha vida. Estou de volta à 
casa de Deus para o resto da minha vida” (Sl 23:6 TM). 
Há um descanso sabático em manter a vigília que é sobrenatural. 
Trabalhamos para entrar em Seu descanso enquanto nos entregamos ao 
jejum do sono e atendemos às agendas de Deus na vigília corporativa. Essa 
paz profunda e confiança repousante não chegam apenas às nossas vidas 
individuais, mas também às nossas casas, nossas igrejas, nossas cidades. 
A oração destina-se a promover os efeitos de “descansar” no Senhor. 
Embora seja um negócio sério e caro, se se tornar um pesado jugo de 
trabalho, não é verdadeira, a oração inspirada pelo Espírito. O profeta 
Jeremias teve uma longa visão durante a noite. No final, o Senhor resumiu: 
Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: “Eles ainda usarão 
esta palavra na terra de Judá e nas suas cidades, quando eu trouxer de 
volta o seu cativeiro: ‘O Senhor te abençoe, ó casa de justiça e monte de 
santidade! 'E habitarão no próprio Judá, e em todas as suas cidades 
juntamente, lavradores e os que saem com rebanhos. Pois saciei a alma 
cansada e saciei toda alma triste”. 
Depois disso eu acordei e olhei ao redor, e meu sono foi doce para mim 
(Jeremias 31:23-26). 
 
ASCENDENDO EM ORAÇÃO 
Para alcançar novas alturas de glória à medida que aprendemos a 
descansar e guerrear, precisamos ascender a Deus como Davi fez em seus 
salmos. Há quinze canções de “subir” ou “subir” nas orações de Davi na 
Bíblia. Esses salmos, números de 120 a 134, são os cânticos de 
“edificação”. Eles correspondem ao 
degraus que havia no templo sobre os quais os levitas subiam com seus 
instrumentos, cantando as palavras de Davi. A cada passo eles se 
aproximavam das grandes portas que se abriam para o santuário onde a 
Shekinah repousava sobre a arca como testemunho da presença de Deus no 
meio de Seu povo. 
A cada passo físico, os sacerdotes levavam consigo as palavras das 
orações que seu rei Davi havia escrito durante as vigílias noturnas, 
enquanto o vento dedilhava as cordas de sua harpa e despertava as cordas 
de seu coração. 
A cada novo nível, os adoradores também ascendiam cada vez mais alto 
no êxtase e na alegria da comunhão com Deus. Eles estavam ascendendo 
espiritualmente ao Céu ao se aproximarem das portas de Seu templo. Ao 
mesmo tempo, suas orações estavam edificando – edificando seus corações, 
edificando sua fé, edificando Israel, edificando Jerusalém, edificando o 
templo. 
Ao assistirmos juntos em oração, entramos nos reinos da comunhão 
com Deus, onde o véu entre o céu e a terra fica extremamente fino. 
Alcançamos lugares de revelação; vemos tanto o reino espiritual quanto o 
terreno com mais clareza. Não é por acaso que podemos ver mais 
claramente como resultado de “observar” – com nossos olhos e nossos 
corações abertos. 
As quinze canções de ascensão começam com o grito de um homem em 
apuros - cercado por inimigos, sob ameaça de guerra e em tumulto porque 
anseia por um lugar de paz. É aqui que a observação começa. Vemos o 
mundo em turbulência, encontramos nossos corações precisando de 
correção e restauração, lutamos por entes queridos perdidos, promessas 
falhadas, planos que deram errado. Mas para onde nos voltamos? Nós 
olhamos para cima. 
A princípio, podemos pensar que há algo que podemos fazer, alguém de 
quem podemos obter ajuda, algo lá fora neste mundo que está fora de 
alcance, mas quando nos agarrarmos a isso, tudo ficará bem. Mas quando 
despertamos em nossos corações, passamos a saber que não há ninguém 
que possa nos ajudar a não ser o próprio Deus. À medida que observamos 
com Ele, começamos a saber que Ele nunca dorme e está sempre pensando 
em nós. 
Essa certeza começa a substituir nossos sentimentos instáveis. Estamos 
mudados. Nossa perspectiva e nossas prioridades mudam. Nossas crises são 
acalmadas. Nós começamos 
crescer na fé, na consciência de Deus, no conhecimento de Sua vontade e na 
certeza de Sua promessa. 
Os salmos de ascensão são os salmos que o povo hebreu cantava sempre 
que subia a Jerusalém para festas e festivais. Partindo de suas casas e 
cidades, eles se encontraram nas estradas que levam de todas as direções a 
Jerusalém e todos cantaram esses salmos juntos. Quando chegaram ao seu 
destino, eles cantaram mais uma vez dos Salmos 120 a 134: 
Salmo 120: Esta é a condição em que nos encontramos. 
Reconhecemos nossa necessidade e derramamos nossas orações. 
Salmo 121: Percebemos que nossa resposta não virá deste reino. 
Nossa observação de Deus é nosso “escudo” e reconhecemos que 
precisamos de Sua ajuda. Deus diz: “EU SOU tudo o que você 
precisa. Confie em mim. Agarra-se a mim. Acredite em mim. 
Pergunte-me. Espere que Eu aja.” 
Salmo 122: A alegria vem de experimentar Sua presença no meio 
de Seu povo. Ansiamos por Seus julgamentos porque eles 
endireitam o mundo. 
Salmo 123: Nós nos aproximamos de Deus quando ajustamos 
nossas prioridades e preconceitos, opiniões e alianças para nos 
alinharmos com as dEle. 
Salmo 124: Nossa visão foi levantada. Antes, víamos apenas 
problemas ao nosso redor; agora vemos Deus como Rei sobre tudo. 
Começamos a atrair o Reino celestial para a terra. 
Salmo 125: Confiamos no Senhor e depositamos nossa confiança 
no fruto da justiça, apesar dos ímpios. 
Salmo 126: A alegria do Senhor é a nossa força. Não há riqueza 
maior do que o contentamento. Regozijamo-nos porque choramos 
preciosas lágrimas de trabalho e nos regozijamos antecipadamente, 
esperando uma grande colheita. 
Salmo 127: O lugar secreto do atalaia é o lugar de descanso da 
confiança. É Ele quem opera poderosamente em nós e não nós por 
nossa própria força. Deus constrói Sua casa enquanto descansamos 
e vigiamos com Ele. 
Salmo 128: O temor do Senhor traz bênçãos de Sião que vão além 
de nós mesmos e abençoam as gerações futuras.Salmo 129: Fomos libertos pela fidelidade de Deus. Estamos 
voando livres do alcance dos ímpios que podem acusar ou tentar 
destruir. 
Salmo 130: Nós aguardamos o Senhor como atalaias que esperam o 
sol da manhã. A expectativa por Ele nos tira das profundezas do 
desespero e das trevas para o esplendor de Sua glória. 
Salmo 131: A humildade nos veste. Estamos contentes e seguros. 
Mesmo em tempos de incerteza, há sabedoria na dependência 
silenciosa e paciente da grandeza de Deus. 
Salmo 132: Recusamos o sono espiritual até que Ele venha em 
plenitude e faça morada. Lá Ele estará cercado por Seus ungidos 
no cumprimento da antiga promessa. 
Salmo 133: Finalmente chegamos à perfeição, em harmonia e 
unidade e vida eterna. 
Salmo 134: Finalmente alcançamos a altura e estamos ali juntos, 
mãos levantadas, rostos para cima. Em unidade clamamos “Santo!” 
Os temas da humildade e da ação de graças ecoam à medida que os 
sacerdotes sobem nesses quinze degraus de ascensão à glória. Eles nos 
lembram das futuras promessas do Céu. Eles nos refrescam e enchem 
nossos corações com o óleo do Espírito para que possamos manter 
fielmente nosso encargo de oração e serviço na forma mais pura. 
 
Como uma escada 
O caminho para cima no Reino de Deus é sempre para baixo. Não há 
história de glória que não seja a história de humildade. 
Jacó se apoderou de sua herança de maneira aparentemente dissimulada. 
Mas ele aprendeu a obediência através das coisas que sofreu em sua jornada 
de volta ao sucesso e à grandeza. Assim fez José. Até mesmo Jesus desceu, 
humilhando-Se por nossa causa, antes de ascender ao Seu trono para a 
eternidade. 
Quando Jacó fugiu depois de ter enganado Esaú dos direitos do 
primogênito, ele passou sua primeira noite no deserto com uma pedra como 
travesseiro. Nesse ponto baixo, ele clamou a Deus, pedindo que Sua 
presença o acompanhasse e jurando honrar a Deus diante de todos em troca. 
Durante a noite teve um sonho espiritual. Nela, um portal foi aberto entre o 
céu e a terra, e em uma escada os anjos levaram as coisas para o céu e 
trouxeram as coisas de volta. 
Isso nos fala de nossa própria peregrinação em oração. Só podemos 
experimentar o Céu na medida em que experimentamos Jesus. Ele é nossa 
porta aberta, nosso portal pelo qual entramos na presença de Deus. Como 
estamos “nEle” e Ele está no Céu, também somos transportados pelo 
Espírito às alturas espirituais. Mas o caminho para cima é para baixo. 
Durante a escrita deste livro, que é sobre a praticidade de viver a vida na 
escada da glória de Deus através da oração vigilante, eu (Bonnie) tive um 
sonho muito estranho. Nela, eu morava em uma escada que se estendia 
sobre as paredes da minha casa. Na escada, consegui com alguma 
habilidade passar de degrau em degrau, movendo-me com panelas e 
frigideiras preparando comida para minha casa. De vez em quando um 
membro da minha família ou um amigo da igreja entrava na casa lá 
embaixo e me pedia para olhar do meu ponto de vista elevado para dizer a 
eles onde algo que procuravam poderia ser encontrado ou se outra pessoa 
estava em uma situação difícil. parte diferente da casa e como chegar lá de 
onde eles estavam. 
Não era totalmente confortável viver lá em cima naquela escada. Eu me 
senti bastante autoconsciente enquanto as pessoas olhavam para onde eu 
estava. Eles não tomaram minha posição como algo particularmente 
incomum ou pareceram cientes de que era inconveniente viver e servir lá de 
cima. As outras pessoas no sonho pareciam aceitar minha ajuda da escada. 
Ao acordar, refleti sobre o sonho e percebi que era uma parábola para 
vigiar em oração. As palavras de Provérbios 31 ganharam vida. Esse 
capítulo personifica a Igreja como uma esposa virtuosa. Ela prepara comida 
para sua casa e traz mercadorias de longe. Ela se fortalece para o trabalho e 
cuida para que sua lâmpada não se apague durante a noite. 
Assim é com a Noiva de Jesus que está constantemente cheia do Seu 
Espírito. Estamos vivendo na escada que se estende entre a vontade de Deus 
no céu 
e Seu Reino avançando na terra. Ao vigiarmos com Ele em oração, todos os 
membros de nossa família se beneficiam. É nosso “serviço razoável” assim 
como Cristo considerou Seu serviço razoável como Filho do Pai fazer 
intercessão por nós. 
Desde o início, a oração era um trabalho coletivo. Pai, Filho e Espírito 
foram unidos em um só propósito: a salvação do mundo. Entramos em 
unidade com esse trabalho quando despertamos nossos corações para vigiar 
em oração. A primeira palavra da oração modelo de Jesus é “nosso” – nós 
juntos 
– significando oração é uma experiência corporativa. 
Enquanto a comunidade de Deus ora, Ele constrói Sua casa. “Minha 
casa é chamada de casa de oração.” À medida que Seu tabernáculo é 
levantado, a Shekinah, a glória de Sua presença manifesta, tem um lugar 
para onde pode retornar. 
Onde reside a glória, as trevas são dominadas pela luz. Isso é o que João 
quis dizer quando testificou que “Vimos a glória com nossos próprios 
olhos, a glória única…. A Luz da Vida brilhou na escuridão; a escuridão 
não pôde apagá-lo” (João 1:14,5 TM). 
A visão de Jacó era do futuro templo, cheio de glória, incontáveis anjos 
auxiliando um grande grupo de sacerdotes que percorriam a casa do Senhor, 
cumprindo seu ministério — oferecendo sacrifícios, intercedendo e 
elevando louvores a Deus. 
 
NOTA FINAL 
1. Esta é a descrição amplamente usada pelos sábios judeus ao 
descrever os eventos no Sinai no contexto do ensino sobre a 
oração. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 12 
 
Sim! Sim! Sim! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
…Um homem! 
 
 
 
 
O “ASSIM SEJA” DA ORAÇÃO VIGILANTE 
É JESUS. ELE É O NOSSO “AMÉM”! 
A floresta amazônica é reconhecida há muito tempo como uma 
importante fonte de água da chuva do mundo. A enorme massa de árvores 
torna esta grande floresta como os pulmões do mundo. O dossel frondoso 
capta a água da chuva à medida que cai e a mantém facilmente disponível 
para a atmosfera quando o sol aparece novamente. A chuva que atinge o 
solo da floresta é absorvida pelas raízes das árvores e depois volta para a 
atmosfera. Quando o sol brilha no dossel da selva, milhões de galões de 
água são liberados como vapor de água. Em questão de horas, o céu claro 
começará a formar nuvens e as pancadas de chuva começarão a cair 
novamente. Esse processo acontece muito mais rápido aqui do que em 
qualquer outro ambiente. Os pesquisadores podem observar tempestades 
que levariam dias e semanas para se formar em outras regiões literalmente 
se desenvolverem diante de seus olhos em questão de horas diariamente na 
floresta tropical. As chuvas que se formam sobre a Amazônia servem como 
um reservatório de água que viaja nos ventos alísios da América do Sul até 
a África, servindo para regar o globo. 
A Igreja corporativa orante, despertada e ondulante com os ritmos do 
Espírito de oração, cria um dossel espiritual para reavivamento e 
visitação para vir sobre a terra sedenta. Essa atmosfera exuberante da 
presença de Deus está repleta de possibilidades de renovação, crescimento e 
um ciclo de vida cada vez maior, à medida que as orações ascendem a Deus 
e retornam quando Ele visita Seu povo. Nós nos tornamos os “pulmões” do 
mundo, inspirando e expirando, inspirando a presença de Deus e expirando 
Sua vontade na terra. 
Isaías 61:3 declara que aqueles sobre quem o Espírito repousa serão 
chamados “árvores de justiça, plantação do Senhor para que ele seja 
glorificado”. As orações da Igreja, multiplicadas pela reunião corporativa, 
transformam e afetam a atmosfera não apenas local, mas globalmente. 
Nossas orações são vida para o mundo, enviando as chuvas do céu pelas 
nações. A oração corporativa é vital para a saúde espiritual, prosperidade e 
colheita das nações. Tiago 5:7 diz: “Portanto, irmãos, sede pacientes, 
[enquanto vocês esperam] até a vinda do Senhor. Veja como o agricultor 
espera com expectativa a preciosa colheita da terra. [Veja como] ele 
mantém seu paciente [vigília] sobre ela até receberas chuvas precoces e 
tardias” (AMP). Não nos cansemos e desfaleçamos, não deixemos de 
congregar, mas vigiemos, 
 
PEÇA A CHUVA! 
Uma grande força do poder de Deus será liberada quando nos 
comprometermos com uma oração eficaz. Em Atos 4, lemos como os 
cristãos oravam juntos com um só coração, mente e espírito. Então, todos 
os crentes se uniram e ergueram suas vozes em oração (veja Atos 4:24). O 
resultado dessa oração foi um grande abalo e um novo derramamento da 
graça e ousadia de Deus para compartilhar o Evangelho. 
…A oração eficaz e fervorosa de um homem justo pode muito. Elias era um 
homem com uma natureza como a nossa, e orou fervorosamente para que 
não chovesse; e não choveu sobre a terra durante três anos e seis meses. E 
ele orou novamente, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto(Tiago 
5:16-18). 
Ageu 2 fala de um tempo em que tudo o que pode ser abalado será 
abalado, e então “eles virão ao desejo de todas as nações, e eu 
encha este templo de glória”(Ageu 2:7). 
O poder da oração consistente, comprometida e corporativa não pode 
ser subestimado no advento de nosso Rei que retorna. Nossas orações 
sacodem a terra e mudam a atmosfera, semeando os céus com chuvas de 
avivamento para cair sobre a terra. “Peça ao Senhor chuva no tempo da 
chuva serôdia. O Senhor fará nuvens brilhantes; Ele lhes dará pancadas de 
chuva, grama no campo para todos” (Zc 10:1). 
 
A Palavra Semeia as Nuvens 
Havia uma família que dirigia do Novo México ao Texas, onde eu 
(Mahesh) estava pastoreando na época. Eles estavam desesperados. Eles 
tinham cinco filhinhos fofos e a mãe tinha câncer de mama terminal. Ela ia 
morrer muito em breve. Aquelas criancinhas estavam penduradas em sua 
mãe; eles não perceberam que sua mãe iria morrer em algumas semanas. Os 
médicos fizeram tudo o que podiam. Ela era comparativamente uma mulher 
jovem, com pouco mais de vinte anos. 
Então eu orei por ela. Eu não senti um pingo de unção, ou graça, ou 
qualquer coisa, e ainda assim estava desesperado por ela, desesperado 
especialmente por causa das crianças. Fui para casa sentindo que havia 
falhado; Eu sabia que aquelas crianças iam perder a mãe. 
Naquela semana, eles foram ao Hospital Metodista de Lubbock para 
alguns exames e tratamentos avançados, e ligaram para nossa igreja para 
nos informar que os médicos não conseguiram encontrar nenhum vestígio 
da malignidade, que todo o câncer havia desaparecido completamente! Eu 
disse: “Como isso pode acontecer? Eu não senti nada, e não pensei que algo 
tivesse acontecido.” 
Então o Senhor me mostrou esta Escritura: 
Então eles clamaram ao Senhor na sua angústia, e Ele os livrou de suas 
angústias Ele enviou a sua palavra e os curou, e os livrou de suas 
destruições(Salmo 107:19-20). 
O Senhor disse: “Enquanto você falava sobre ela, enviei Minha Palavra 
para curá-la. Este câncer foi enviado para destruí-la, mas eu enviei Minha 
Palavra”. A Palavra é um agente, cheio da glória de Deus, que destruirá os 
instrumentos de destruição 
em volta de nós. A Palavra libera a glória de Deus para cair como chuva 
curadora e vivificante. 
“A Palavra de Deus é viva, ativa e cheia de poder” (ver Hebreus 4:12). 
Certa vez, tive uma visão em que vi um prego que havia atravessado a 
Palavra de Deus e estava sangrando. Nesse ponto, percebi que a Palavra 
está viva. A vida está no sangue. Aquela mulher foi curada porque Deus 
enviou Sua Palavra e a curou, e o câncer não pôde ficar na presença ungida 
da Palavra de Deus. 
Há um nível em que podemos orar a Palavra mecanicamente e repeti-la 
em nosso esforço para derrubar o poder de Deus e ver o avanço. No 
entanto, Deus está nos chamando para um conhecimento íntimo dEle na 
glória. Jesus é a Palavra Viva. Ele é o EU SOU que abrange tudo o que 
precisamos ou podemos pedir. À medida que honramos a Palavra como 
uma encarnação viva da presença de Cristo, vendo a glória na Palavra, 
cantando a Palavra e falando em voz alta, mais ela se torna a Palavra de 
Deus plenamente viva em nosso meio. 
O verbo grego que significa “vigiar” é gregoreuo. Acredito que não é 
por acaso que os cantos gregorianos, uma forma de oração cantada baseada 
nas Escrituras com o nome de Gregório, o Grande (590-604), vêm liberando 
o poder de Deus há séculos por meio de canções corporativas orando a 
Palavra. Cantado de acordo com as Horas Canônicas derivadas da prática 
judaica de recitar orações em horários fixos do dia, o som de muitas vozes 
se eleva como um incenso do altar de oração durante todo o dia e durante as 
vigílias da noite. 
Existem diferentes maneiras de entrar em sintonia com o Senhor. Você 
pode orar em línguas; você pode entrar na adoração ungida; você pode 
entrar na glória da Palavra de Deus, pronunciá-la em voz alta e liberá-la por 
meio de sua proclamação. 
Deus diz que Ele conhece “o fim desde o princípio, e desde os tempos 
antigos as coisas que ainda não aconteceram, dizendo: 'Meu conselho 
permanecerá firme, e farei toda a minha vontade'” (Isaías 46:10). A Palavra 
de Deus molda nossa existência independentemente de nossas 
circunstâncias atuais. Quando entramos em sintonia com a Palavra de Deus, 
os lugares vazios em nossas vidas são preenchidos. As promessas que ainda 
aguardam são liberadas. A Palavra está viva e você pode entrar nela. Quais 
são as coisas que estão em sua vida hoje que estão vazias? Quais são as 
promessas que você ainda espera ver cumpridas? Espere no Senhor em Sua 
Palavra. Não 
tente intervir e “ajudar” Deus na carne. No tempo entre a promessa da 
Palavra e o cumprimento de Sua promessa, Abraão tentou ajudar a Deus e 
gerou Ismael. Elias creu na Palavra do Senhor e se posicionou para vigiar e 
orar, seus olhos fixos no horizonte com fé. Ele não desistiu, embora o céu 
estivesse claro e seco. 
É difícil esperar. É por isso que é útil ter o Corpo de Cristo ao seu redor. 
É útil ter pais e mães espirituais que possam dizer: “Estamos orando, 
estamos orando, estamos orando. Aguentar." Você não tem que se contentar 
com um Ismael, Deus vai te dar Isaque. 
Uma coisa da qual você não precisa jejuar é a Palavra de Deus! 
Continue recebendo-o e enviando-o para a atmosfera e você continuará 
recebendo nova força. A Palavra de Deus te edifica e te fortalece. A Palavra 
de Deus o sustenta de tal maneira que o impede de retroceder e garante sua 
vitória sobre o pecado. 
A Palavra está aí para te proteger e para ser usada como arma de 
agressão contra o inimigo. Quando nosso filho Ben nasceu, ele tinha uma 
doença renal terminal. Após uma intensa batalha, nosso filho foi curado e 
Deus lhe deu novos rins. No entanto, todos os anos depois disso, havia um 
espírito maligno que vinha e tentava deixá-lo doente no aniversário de 
quando ele adoeceu pela primeira vez, e ele ficaria mortalmente doente 
novamente. Por várias semanas, esse espírito de morte perduraria. Certa 
vez, ele ficou tão doente que não conseguia segurar a água. Claro, ele não 
conseguia comer, e estava ficando cada vez mais fraco. Eu (Mahesh) disse: 
“De novo não. Não quero levá-lo ao hospital novamente.” 
De repente, a Palavra de Deus veio, e Deus disse: “Volte para Êxodo 
23:25”. Eu nem sabia que existia na Bíblia. A Palavra do Senhor disse: 
“Fale esta palavra sobre seu filho e deixe-o falar”. (A essa altura, nosso 
filho já tinha idade suficiente para falar.) A passagem era: “Assim servirás 
ao Senhor teu Deus, e Ele abençoará o teu pão e a tua água. E tirarei a 
doença do meio de vocês”. 
E eu disse: “Ben, diga isto: “Deus está abençoando minha água e meu 
pão”. Ele disse: “Papai com dor, Deus…” e ele estava realmente ficando 
fraco. “… Jesus está abençoando minha água e meu pão, e Ele está tirando 
as doenças do meu meio.” 
E o Espírito Santo veio sobre ele. Ele meio que fechou os olhos por um 
momento, e você podia ver sua cor voltar, e alguns minutos depois ele 
disse: “Papai, estou com sede”. 
Dei-lhe um refrigerante e, cerca de uma hora depois, acho, demos a ele 
alguns biscoitos e ele conseguiu mantê-los no estômago,e no dia seguinte 
ele acordou totalmente curado. O maravilhoso é que a sombra da morte 
nunca mais voltou para machucá-lo dessa maneira, louvado seja o Senhor! 
 
ALEGRIA DA MANHÃ 
A oração tem sido tradicionalmente percebida pelos cristãos como uma 
parte necessária e até obrigatória de nosso relacionamento com Deus. O que 
tem faltado em nossa perspectiva sobre a oração tem sido a alegria, a 
aventura, o poder e o privilégio da oração. De acordo com o próprio 
testemunho da Bíblia, a revelação é inteiramente a auto-revelação graciosa 
do Deus totalmente transcendente e oculto na pessoa de Jesus Cristo. Jesus, 
como disse Karl Barth, é “o divino Sim para o homem e seu cosmos”.1 
Tudo o que Deus prometeu é carimbado com o Sim de Jesus. Nele, isto é o 
que pregamos e oramos, o grande Amém, o Sim de Deus e o nosso Sim 
juntos, gloriosamente evidentes. Deus nos afirma, tornando-nos uma 
certeza em Cristo, colocando o seu sim dentro de nós. Pelo Seu Espírito Ele 
nos marcou com Seu penhor eterno - um começo seguro do que Ele está 
destinado a completar(2 Coríntios 1:20-22 TM). 
Aquele que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, 
como não nos dará também com ele todas as coisas 
gratuitamente?(Romanos 8:32). 
Alegria não deve ser confundida com felicidade. A felicidade está 
relacionada ao prazer físico e à saciedade das demandas da mente e do 
corpo. A simpatia nos faz felizes. Um presente surpresa nos deixa felizes. 
Uma visita inesperada de um ente querido nos deixa felizes. Um jardim 
cheio de flores nos faz felizes. A felicidade não é má, mas é tão instável 
quanto uma biruta que muda de direção na corrente de ar. A alegria é 
diferente. A alegria vem de uma fonte nas profundezas subterrâneas do ser 
que é impermeável aos tremores do solo superficial do corpo e da mente. A 
alegria é espiritual. É um dom do Espírito para o nosso espírito. 
O cristianismo tem sido austero por muito tempo. A alegria que Jesus 
teve é muito raramente mencionada e talvez muito pouco procurada por 
aqueles a quem Ele se revelou. O salmista cantou para Ele este hino: “Você 
ama a justiça e odeia a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com 
óleo de alegria mais do que os teus companheiros” (Sl. 45:7). Mas, na 
verdade, parece que aqueles que mais se ofenderam com a maldade foram 
os mais azedos. Ou pelo menos é o que vemos naqueles poucos fariseus que 
pareciam gostar muito pouco do que Jesus fez e ainda menos de quem Ele 
era. A chave para a alegria que Jesus tinha era Sua unidade com o Pai. 
Significava que Ele estava mais alegre quando Seu Pai estava mais 
satisfeito. Você é assim? Você já considerou que Deus se limitou a você? 
Há obras e palavras de amor e presença na comunidade onde Deus te 
colocou, através das quais Deus anseia brincar entre Seus filhos. Ele parece 
se importar em se exibir diante daqueles que estão de costas. Ele quer 
chamar a atenção deles. A alegria de Jesus estava no auto-sacrifício 
completo. Isso nos mostra a perfeição de Deus. Ele não mudou. Ele está nos 
mudando! A alegria do Céu é a natureza do amor auto-doador. 
Jesus quis dizer isso quando disse: “Tenho prazer em fazer a tua 
vontade”. Não foi uma decisão, foi uma proclamação de que a obediência o 
emocionou! Prazer não é o mesmo que felicidade. A felicidade é aquele 
estado de alívio humano de nosso estado miserável de descontentamento 
quando não conseguimos o que queremos. A missão de Jesus era trazer 
alegria. Abraão se alegrou ao vê-lo. Os anjos se alegraram quando o 
anunciaram. O céu troveja com esta alegria cada vez que um pecador se 
volta para Cristo. João se alegrou no ventre de Isabel. Ana e Simeão se 
alegraram quando O viram no templo. As multidões se regozijaram ao ver 
Seus milagres. Jesus se alegrou ao ver Seus discípulos fazendo milagres. 
Toda essa alegria é Dele e pode ser nossa. Há poucos registros da 
possibilidade de “felicidade” humana perpétua como a definimos na vida 
daqueles cristãos do primeiro e do segundo século. No entanto, eles eram 
conhecidos, como seu Mestre havia sido, por sua alegria. Como disse Paulo 
no contexto da perseguição, naufrágio, apedrejamento e abate das feras do 
circo romano: “Regozijai-vos sempre no Senhor, e outra vez digo: alegrai-
vos” (cf. Fp 4:4). 
Jesus é o Sim divino, o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último. Ele 
quebra o selo do Livro da Vida. Ele é o divino “Amém” (“assim seja”)! À 
medida que A Mensagem traduz o “amém” da oração modelo de Jesus em 
Mateus 6:13 – “Sim. Sim. Sim." Simplificando, a alegria do Senhor, o 
maior deleite possível, é a reunião do homem com Deus. 
Ao manter a vigília, encontramos este tema quando nos referimos 
àquela visão de Seus pés como os pés de Boaz (veja o Capítulo 1), nosso 
noivo no dia da colheita. As romãs e os sinos, que tocavam a bainha das 
vestes dos sacerdotes e dançavam contra seus pés enquanto faziam suas 
orações nesta festa e em outras, são os símbolos dessa alegria. Não estamos 
apenas descobrindo Seus pés para despertá-Lo em nosso favor, estamos 
também coroando e ungindo Sua cabeça, por assim dizer, com óleo, 
tornando-O Rei. A unção e a coroação de um rei são sempre acompanhadas 
de intensa alegria. Vigiando em oração, nós O coroamos com alegria, como 
Ele disse: “Eu os alegrarei na Minha casa de oração para todas as nações” 
(veja Is 56:7). 
Como Jesus retratou em sua oração sacerdotal “para que eles sejam um, 
Pai, como nós somos um, eu neles e tu em mim, para que eles se tornem 
perfeitamente um, para que o mundo saiba que tu me enviaste” (ver João 
17:21-23), para que possamos ver a Sua glória que Ele tinha no princípio. A 
missão de Jesus: alegria indizível e cheia de glória. Assim a alegria dos 
anjos, dos pastores, da mãe de João e João em seu ventre, de Ana e Simeão, 
de todos esses atalaias que esperavam Sua aparição e se regozijavam ao ver 
Sua face. 
 
Face para cima na expectativa 
Como mencionamos na introdução e no capítulo 3, a postura de oração 
retratada na arte cristã primitiva, especialmente nas pinturas e desenhos que 
decoram as catacumbas romanas, reflete a postura padrão de oração adotada 
pelos primeiros cristãos. Essa postura é tão prevalente que os historiadores 
da arte a chamaram de “orant”, de orare, o verbo latino “orar”. A figura 
orante, representada com os olhos e braços levantados e as palmas das mãos 
estendidas para o céu, ilustra que os primeiros cristãos oravam com a 
expectativa virada para cima. 
O fim último de nossas orações é o retorno de Cristo, que o mundo 
inteiro verá junto. Com cada oração que oramos, deve haver uma corrente 
oculta de observação e espera por Seu retorno como a resposta final às 
nossas orações e o verdadeiro cumprimento de nossa adoração. As orações 
do 
atalaia estão despertos com essa promessa e cheios da consolação e 
segurança que Seu triunfo duradouro trará. Isso é o que os torna diferentes 
de outras formas de rezar. O poder oculto de vigiar em oração nos traz de 
volta às nossas antigas raízes daqueles primeiros cristãos que, em meio a 
épocas de terrível oposição e perseguição, avançaram o Reino em poder e 
alegria enquanto permaneciam com os olhos abertos, braços erguidos, 
rostos voltados para cima e corações prontos para saltar para os braços do 
Cordeiro em Seu retorno. Essa expectativa permeou suas vidas e foi regada 
nos poços de sua oração. Enquanto insistimos em orações por intervenção e 
milagres, por paz e segurança, por provisão e comunhão mais profunda com 
Deus agora, nossa verdadeira recompensa virá quando O virmos face a face. 
As palavras que você quer ouvir mais do que testemunhos do que Ele 
realizou por causa de suas orações são as palavras do Mestre: “Muito bem, 
servo bom e fiel. Entra no gozo do teu Senhor!” 
A verdadeira oração nos levará a vigiar. “Nós não assistimos apenas por 
causa dos perigos que nos ameaçam. Estamos esperando a salvação do 
mundo. Estamos aguardando o advento de Deus. Com atenção tensa, 
abrimos todos os nossos sentidos para a vinda de Deus em nossasvidas, em 
nossa sociedade, nesta terra”.2 
Até então, os cristãos foram chamados a tomar seu lugar com Cristo em 
oração. Do céu estamos sentados com Ele no monte da casa do Senhor. 
Observando juntos, estamos de bruços em oração, não mais nos escondendo 
Dele ou de nós mesmos ou de nosso lugar como sentinelas ao redor do 
muro desta cidade. Fora de nossas cavernas e em Sua luz, estamos 
descobrindo e revelando o poder oculto de vigiar e orar. Com a face para 
cima na expectativa, estamos assistindo até que ele venha. Sim! Sim! Sim! 
 
NOTAS FINAIS 
1. Karl Barth, Church Dogmatics IV.2, GW Bromiley, TF 
Torrance eds., (Londres: T. & T. Clark International, 2004), 180. 
2. Jürgen Moltmann e Elisabeth Moltmann-Wendel, Passion for 
God: Theology in Two Voices (Louisville, KY: Westminster-
John Knox Press, 2003), 62. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
EPÍLOGO 
 
Vá definir um relógio 
 
 
 
Como se faz para colocar uma vigília e despertar para vigília em 
oração? 
O primeiro passo prático é fazer um lugar. Como diz o ditado: 
“Localização. Localização. Localização." Prepare um lugar específico onde 
você vá regularmente para vigiar em oração. Pode ser um quarto reservado 
em sua casa ou apartamento que é seu santuário especial para oração e 
estudo. Pode ser a cozinha depois que as crianças vão para a escola ou a 
sala de estar depois do jantar. Pode ser a varanda dos fundos ou o santuário 
da igreja ou a sala da escola dominical. Mas tenha um lugar que tenha 
espaço para outros além de você, onde você se encontre em um 
determinado dia em um determinado horário com regularidade. Se você 
mantém The Watch em sua casa, encontre ou desenvolva alguns crentes que 
amam a Jesus tanto ou mais do que você e assista com eles. 
Em seguida, escolha um horário regular. Em nossa igreja, escolhemos a 
noite de sexta-feira. É o final da semana e, portanto, não há preocupação 
com um horário de trabalho matinal para a maioria. É também uma boa 
maneira de entrar no descanso e no regozijo do sábado, levando ao culto 
dominical. Chamamos isso de “noite de encontro com Jesus”, já que sexta-
feira é a noite em que as pessoas em nossa cultura marcam encontros com 
esse 
alguém especial. Já que Jesus é nosso Alguém realmente Especial, temos 
um grande encontro em grupo entre nossa família de vigias da igreja e Ele. 
Não falamos tanto neste livro sobre o jejum quanto falamos em outros, 
mas não queremos que você negligencie encontrar uma maneira de 
combinar o jejum com a vigilância da oração. Comece com um jejum 
simples e continue a partir daí.1Um jejum de sete dias pode mudar seu 
destino. Nosso hábito é jejuar como um corpo da igreja toda segunda-feira, 
além de convocar jejuns corporativos mais longos ao longo do ano em 
horários definidos ou para necessidades especiais e crises nacionais. 
Além disso, quando você jejuar, não seja como os hipócritas, com 
semblante triste. Pois eles desfiguram seus rostos para que pareçam aos 
homens que estão jejuando. Seguramente, eu lhe digo, eles têm sua 
recompensa. Mas tu, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto, para 
não parecer aos homens que estás jejuando, mas a teu Pai que está em 
esconderijo; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará 
abertamente(Mateus 6:16-18). 
Observe que diz quando você jejua, não “se” você jejua. Ele confia que 
fazemos rápido. 
Ele confia que nós oramos. Podemos confiar que Ele responde. 
Pode haver momentos em que você não sente a Presença, e tudo bem. 
Mas peça ajuda ao Espírito Santo. Diga: “Espírito Santo, me ajude”. Exalte 
o sangue de Cristo. “Estou vindo, Pai celestial, pelo sangue de Jesus. 
Espírito Santo, tome-me pela mão e leve-me à Sua presença”. 
A melhor pessoa do mundo não pode entrar em Sua presença a não ser 
pelo sangue. Sem sangue expiatório, sem Presença. Então, para administrar 
a presença do avivamento, exalte o sangue, reconhecendo sua necessidade. 
A obra do Espírito Santo é tomar você e eu pela mão e nos levar à presença 
de Deus. Ele torna Deus real para nós quando oramos, adoramos e 
agradecemos. “Portanto, irmãos, tendo ousadia para entrar no Santo dos 
Santos pelo sangue de Jesus” (Hb 10:19). 
Quando você estiver assistindo em Sua presença, suas orações serão 
para Ele. Isso pode parecer uma coisa boba de dizer, mas na verdade, a 
maioria das orações não são para Deus. O que queremos dizer? A maioria 
das orações não são para Deus porque elas apenas levantam a preocupação. 
Se alguém diz “Câncer”, nós dizemos: “Ah, câncer – isso é muito grande. 
Essa é difícil.” Não fazemos a ponte entre o câncer e o Deus que pode curá-
lo. 
É por isso que valorizamos tanto assistir. Quando você vigia em oração, 
você tem tempo – e a ajuda de outros – para entrar em Sua presença 
primeiro, antes de começar a fazer pedidos de oração. Você começa a 
agradecer a Ele por quem Ele é antes mesmo de agradecer a Ele pelo que 
Ele acabou de fazer. Você se deleita nEle como Ele se deleita em você. 
Em Sua presença, nada é impossível. Mas a chave é estar mais em Sua 
presença. Temos uma audiência com o Rei dos reis, seja individual ou 
corporativo. Cada vez mais, à medida que avançamos em The Watch, 
precisaremos ter mais do sentido da Presença. Cada vez mais, nos 
encontraremos em Isaías: 
…As pessoas dirão: “Veja o que aconteceu! Esse é o nosso Deus! Nós 
esperamos por Ele e Ele apareceu e nos salvou! Este Deus, aquele por 
quem esperávamos! Vamos celebrar, cantar as alegrias da Sua salvação. A 
mão de Deus repousa sobre esta montanha!”(Isaías 25:9-10 TM). 
“O objetivo principal do homem é glorificar a Deus e desfrutá-lo para 
sempre.”2 
A glória do homem é encontrada no relacionamento com o Homem 
Glorioso, e quando estamos face a face com Ele em oração, uma glória 
maior do que aquela vista em Moisés unge nossos rostos e brilha nas trevas 
ao redor. Este é o poder oculto de vigiar em oração. Com os olhos bem 
abertos na expectativa, vemos Seu advento na terra, aquecendo-se em Sua 
glória enquanto colaboramos com Ele em oração. Por ela, estamos sendo 
mudados de uma glória para outra até estarmos com aquela multidão que 
clama: “Aleluia, porque o Senhor Deus Todo-Poderoso reina. Regozijemo-
nos e exultemos e demos-Lhe glória! Porque são chegadas as bodas do 
Cordeiro, e a sua noiva já se aprontou” (ver Ap. 19:6-7). 
 
NOTAS FINAIS 
1. Veja Mahesh Chavda, O Poder Oculto da Oração e do Jejum 
(Shippensburg, PA: Destiny Image, 1998). 
2. O Breve Catecismo de Westminster(Pergunta e Resposta 1). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Para outros livros, fitas de áudio, 
ou outro material de recurso dos autores, contate: 
 
MAHESH CHAVDA MINISTÉRIOS 
INTERNACIONAISCaixa Postal 411008 
Charlotte, NC 28241 
704-541-5300 
 
E-mail:info@watchofthelord.comLocal na 
rede Internet:www.watchofthelord.com 
mailto:info@watchofthelord.com
http://www.watchofthelord.com/
 
 
 
 
 
 
Cópias adicionais deste livro e outros 
títulos de livros de DESTINY IMAGE 
estão disponíveis em sua livraria local. 
Ligue gratuitamente: 1-800-
722-6774. Envie uma 
solicitação de catálogo para: 
 
 
Destiny Image® Publishers, Inc. 
Caixa Postal 310 
Shippensburg, PA 17257-
0310 
 
“Falar sobre os propósitos de Deus para esta 
geração e para as gerações vindouras.” 
 
Para uma lista completa de 
nossos títulos, visite-nos 
emwww.destinyimage.com. 
http://www.destinyimage.com./
Clique aqui para nos 
enviar 
 
 
 
 
 
Conta pra gente o que você achou desse livro! 
 
 
 
 
e receba um código de 
desconto de 40% na versão 
impressa. 
 
 
 
Descubra mais ótimos livros como este 
no site da Destiny 
Image:http://www.destinyimage.com. 
 
 
 
Você pode entrar em contato conosco de 
várias maneiras: Telefone: 717-532-3040 
Fax: 717-532-9291 
E-mail:comentários@destinyimage.com 
Rede:www.destinoyimage.com 
Twitter:http://twitter.com/destinyimagem 
Facebook 
http://manuscripts.destinyimage.com/feedback/9780768424683/index.php
http://manuscripts.destinyimage.com/feedback/9780768424683/index.php
http://manuscripts.destinyimage.com/feedback/9780768424683/index.phphttp://www.destinyimage.com./
mailto:feedback@destinyimage.com
http://www.destinyimage.com/
http://twitter.com/destinyimage
 
	NOTAS FINAIS
	Revele quem você é
	Nosso pai no céu…
	COMEÇANDO A VER
	Uma história de retorno
	Recebendo o Espírito de Adoção
	Deixando-o cuidar de você
	NOTA FINAL
	Sagrado!
	…Sagrado seja seu nome…
	SANTIFICADO - É TUDO SEU
	Reverência
	Restauração da Honra
	MONTANHA DE ORAÇÃO
	Defina o mundo certo
	Venha o seu reino...
	DO CÉU À TERRA
	Esticado
	Saindo
	Quanto tempo?
	UM PATRIMÔNIO DE VER
	Orando em Comunidade
	Para a montanha
	NOTAS FINAIS
	Faça o que há de melhor
	… Sua vontade será feita…
	ORANDO A VONTADE DE DEUS
	“Dobra-me, Senhor”
	Abençoe o governo
	ENTRAR NA AGENDA DE DEUS
	Tua Vontade — Ou Minha Vontade?
	Mais perguntas do que respostas
	Está bem
	Caminhos Antigos
	RITMOS DA GRAÇA
	NOTAS FINAIS
	Como Acima, Assim Abaixo
	…Na terra como no céu
	É sobre o trono dele
	É Sobre Sua Luz
	É Sobre Sua Justiça
	É sobre paz e alegria
	DO TRONO
	Anjos assistindo conosco
	Anjos em missão
	A MONTANHA DO SENHOR
	"Na terra como no céu"
	NOTA FINAL
	Vivo com três refeições quadradas
	O pão nosso de cada dia nos dai hoje…
	O PASTOR QUE É PÃO
	NÃO POR PÃO SOMENTE
	NOTA FINAL
	Perdoado e Perdoado
	Perdoe nossas dívidas como perdoamos nossos devedores...
	“PAI, PERDOA-OS”
	As “cadeias” do perdão
	O PERDÃO LIBERA O PODER DE SALVAR
	NOTAS FINAIS
	A salvo de nós mesmos, a salvo do diabo
	Não nos deixes cair em tentação; Livrai-nos do mal…
	Seguro de nós mesmos
	Despertar da Consciência Moral
	Seguro do diabo
	Derrubar Fortalezas
	Honre seu Corpo Local de Cristo
	Mantenha-se firme
	Desperte em oração
	NOTAS FINAIS
	Você está no comando
	Teu é o Reino...
	PAI PARA FILHO
	AUTORIDADE DO REINO
	A Chave para o Poder do Crente — Tornando-se um Discípulo
	Mas o que é um discípulo?
	COMUNIDADE DO REINO
	NOTA FINAL
	Dunamis
	Seu é o… poder…
	DA AUTORIDADE AO PODER
	Libertação
	A palavra no poder
	Minha casa é uma casa de oração
	O PODER DA ORAÇÃO DA MEIA-NOITE
	O poder da vigília da meia-noite
	NOTAS FINAIS
	Ardendo em beleza
	…E a Glória para Sempre
	GRATIDÃO, ESPERANÇA, ALEGRIA
	ASCENDENDO À GLÓRIA
	De glória em glória
	Nuvem de Glória
	Aprendendo a descansar e a guerrear ao mesmo tempo
	ASCENDENDO EM ORAÇÃO
	Como uma escada
	NOTA FINAL
	Sim! Sim! Sim!
	…Um homem!
	PEÇA A CHUVA!
	ALEGRIA DA MANHÃ
	Face para cima na expectativa
	NOTAS FINAIS
	NOTAS FINAIS
	Destiny Image® Publishers, Inc.
	Para uma lista completa de nossos títulos, visite-nos emwww.destinyimage.com.