Avaliação II - Contexto Histórico-Filosófico da Educação 3

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:890310)
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Prova 71587719
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte 
preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias 
atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia 
e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos 
menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, analise as sentenças a seguir:
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de 
qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente 
lógico.
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no 
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar 
a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, 
nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de 
contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de 
atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 
9, n. 45, jan/ mar,1990. p. 18-25.
A Somente a sentença IV está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças I, II e IV estão corretas.
As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. 
Muitas vezes, o docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito 
do mundo e da natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver 
implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino e 
aprendizagem. Por isso, a importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a 
prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo, como uma filosofia educacional 
bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, assinale a 
alternativa CORRETA:
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A
Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em
problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a
desigualdade.
B
O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para
criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de
preparar as pessoas para criar essa nova ordem social.
C Os essencialistas acreditam que não há núcleos comuns de conhecimento, por isso o que é
mediado aos alunos é feito de forma difusa e cooperativa.
D
As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas. Aos alunos devem ser ensinado o
trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a
manter seus instintos não produtivos sob controle.
A preocupação da filosofia da educação moderna residiu em que o processo educativo garantisse 
a formação do sujeito racional, autônomo e consciente, o que, por sua vez, foi forjado por meio de 
uma educação monológica, verticalizada e autoritária, que valorizava métodos e concepções teóricas 
frente à experiência e prática cotidiana. Assim, o filósofo Ghiraldelli Jr. (1999), afirma que a filosofia 
da educação consiste em uma aliança entre duas instâncias, um tipo de filosofia e um tipo de 
educação, respectivamente. Quais seriam essas duas instâncias?
FONTE: GHIRALDELLI JR., Paulo. O que é filosofia da educação: uma discussão metafilosófica. 
In.: GHIRALDELLI JR., Paulo (Org.). O que é filosofia da educação? Rio de Janeiro: DP&A, 1999. 
p. 7-87.
A Filosofia política e educação tradicional.
B Filosofia da mente e educação inatista.
C Filosofia do sujeito e educação humanista.
D Filosofia do ensino e educação tecnicista.
Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas 
à sociedade e à educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas 
sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às 
interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre esses movimentos, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e 
ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e 
liberalismo internacional como do socialismo soviético.
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz 
Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, 
Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma 
reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e 
valores cristãos.
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento 
XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A F - V - F - V.
B V - F - V - F.
C V - V - F - F.
D F - F - V - V.
Durante a Idade Média, a autoridade da Igreja Católica era quase inquestionável. Mesmo assim, 
já havia quem ousasse discordar dos ensinamentos e das práticas da Igreja. As críticas ao domínio da 
Igreja Católica criaram um ambiente favorável ao desenvolvimento de novas interpretações da Bíblia, 
que originaram a Reforma Protestante e novas igrejas cristãs. Sobre a Reforma, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Reforma provocou uma ruptura no pensamento religioso, separando a Igreja Protestante da 
Igreja Católica.
( ) O motivo principal da Reforma foi a venda de indulgências da Igreja Católica, que assegurariam 
o perdão dos pecados de uma pessoa em troca de uma quantia em dinheiro.
( ) O monge Martinho Lutero pregou na porta da Catedral de Wittenberg um documento com 95 
pontos contrários aos ensinamentos e às práticas da Igreja Católica.
( ) A Reforma Protestante foi um movimento social que fortaleceu a Igreja Católica, dando plenos 
poderes ao papa Leão X, que decretou a venda de indulgências.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B V - F - F - F.
C F - V - F - V.
D F - F - V - V.
O século XX foi marcado por inúmeras situações que colocaram em xeque o processo de 
desenvolvimento que se havia alcançado, entre elas encontram-se as guerras mundiais e as péssimas 
condições de vida das populações em determinadas regiões do mundo. As dificuldades também 
alcançaram as instâncias políticas e econômicas, em que diversas crises abalaram governos e 
sociedades inteiras. Nesse contexto, surgiram vários modelos de política e sociedades autoritários que 
tiveram também implicações para a educação. Sobre a educação nos países autoritários, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os modelos de política e sociedade autoritários utilizaram de estratégias que restringiam o acesso 
às informações, em especial alterando as formas de ensinar e censurando conteúdos de disciplinas que 
possuíam potencial crítico-reflexivo diante da realidade.
( )O modelo comunista de educação tinha como prioridade a ampliação de vagas no ensino básico, 
o que conseguiu melhorar os números de analfabetismo que eram registrados naqueles países.
( ) No que diz respeito ao Ensino Superior, em algumas universidades dos países, como Cuba e 
Rússia, os estudos e as pesquisas nas áreas médicas e da saúde decaíram e foram responsáveis por 
obstruir tratamentos e curas a doenças.
( ) Nos países fascistas, professores universitários fugiam de seus países de origem ou cometiam 
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suicídio, a fim de não colaborar com o governo imoral que havia se instalado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B F - V - F - V.
C V - V - F - V.
D V - F - V - F.
O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos 
intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de 
aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a 
velocidade de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos 
intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que 
hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, assinale a 
alternativa INCORRETA:
A
Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à
construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão
cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
B Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o
Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
C
Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade,
bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os
indivíduos.
D
Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os
espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como
instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
Nos séculos XV e XVI, surgiram ideias que contestavam a visão de mundo medieval. Homens e 
mulheres europeus passaram a valorizar a experiência e a observação, o estudo da natureza e da vida 
humana na Terra. Essas mudanças na forma de pensar deram origem à época que chamamos de 
Renascimento. Com relação ao Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( ) Renascimento é o nome dado ao amplo movimento de revitalização da Igreja Católica, impondo 
seus dogmas por toda a Europa durante a Idade Média.
( ) Foi o grande movimento que se desenvolveu na Europa Ocidental, retomando a cultura greco-
romana.
( ) O Renascimento é uma nova forma de ver o ser humano, as artes, a política e as ciências.
( ) Foi um movimento cultural e urbano. Caracterizou-se pela mudança na qualidade da obra 
intelectual e pelo aumento da quantidade da produção cultural.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B F - V - V - V.
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C V - F - F - V.
D V - F - V - F.
John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a 
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país 
modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, assinale a 
alternativa CORRETA:
A John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista.
B John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação.
C John Dewey foi um dos formuladores do "perenialismo".
D John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral.
A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques 
Rousseau, ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos 
teóricos do século XIX e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da 
observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava 
que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização dos fatos não levariam a uma 
educação. Essa abordagem filosófica educacional fornece elementos essenciais do que deveria ser 
ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o Progressismo, assinale a alternativa CORRETA:
A
O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a
matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, em como se
conhece.
B
Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o
programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo
baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental.
C
Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar no conteúdo ou no professor, esta
filosofia educacional enfatiza que os professores devem aplicar ideias através da exposição
sistemática.
D O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não
mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam.
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