ATIVIDADE 01

Prévia do material em texto

1. 
 
 
(Unioeste - 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo 
o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de 
maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam 
considerados em relação ao papel que desempenham no sistema 
cultural. 
Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que 
 
 
 
o relativismo é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Por meio dessa 
unidade biológica, podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas. 
 
 relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida. 
 
relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do 
que nos dizem e do que fazem os atores desses fatos culturais. 
 
 relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. 
 
 
o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo e 
que, ao difundir nossos hábitos, estamos colaborando com esse processo. 
 
 
 
Explicação: 
Relativismo é, ao mesmo tempo, um conceito e um método da Antropologia. Ao contrário do 
etnocentrismo, é a postura de encarar outras culturas ou mesmo práticas culturais sem hierarquias ou 
classificações como melhores ou piores, certas ou erradas. Deve-se buscar entender culturas diferentes 
da nossa, assim como seus valores a partir dos padrões vigentes ao grupo que pertencem, por meio de 
suas próprias crenças. Para o relativismo, não há uma verdade única e absoluta quando se trata de 
cultura e, por isso, a diferença dever ser vista como uma riqueza e sem julgamentos preconcebidos. 
 
 
 
 
 
2. 
 
A área de Gerenciamento da Integração do Projeto é composta 
pelos processos: 
 
I.iniciação, desenvolvimento do plano de projeto e controle 
integrado de mudanças. 
II. desenvolvimento do plano de projeto, execução do plano de 
projeto e controle integrado de mudanças. 
III. desenvolvimento do plano de projeto, iniciação e 
planejamento do escopo. 
IV.iniciação, planejamento do escopo e controle integrado de 
mudanças. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
É correto o que consta APENAS em: 
 
 
 III 
 
 I 
 II 
 
 IV 
 
 II e III 
 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é: II 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Arquitetos e urbanistas utilizam objetos específicos para 
transmitir suas ideias práticas e teóricas sobre as atividades da 
profissão e estabeleceram, ao longo dos tempos, um sistema de 
comunicação consistente e complexo. Assinale a alternativa que 
descreve corretamente os elementos materiais utilizados pelos 
arquitetos e urbanistas como instrumentos da linguagem 
arquitetônica: 
 
 
 Alvenarias 
 Construções 
 
 Quadros 
 
 Desenhos 
 
 Livros 
 
 
 
Explicação: 
Resposta correta: Construções 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Em Gestão de Projetos, tem-se uma etapa fundamental que é o 
"Gerenciamento do Escopo do Projeto". Assinale a alternativa 
que melhor define essa etapa. 
 
 
Garantia de que todas as entregas, os requisitos e objetivos do projeto tenham sido plenamente 
atendidos por meio da organização das atividades necessárias. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Audita os padrões, requisitos e objetivos que o projeto precisaria ter atendido para garantir sua 
conformidade com as expectativas de alguns stakeholders envolvidos. 
 
 
Garantia de procedimentos e ferramentas para definir, gerenciar e controlar os tempos de 
execução das atividades. 
 
 
Indica quais ferramentas e técnicas serão usadas para auditar a qualidade das entregas em cada 
fase. 
 
 
Assegura que as partes interessadas estejam alinhadas sobre as necessidades e os objetivos do 
projeto 
 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Garantia de que todas as entregas, os requisitos e objetivos do projeto tenham 
sido plenamente atendidos por meio da organização das atividades necessárias. 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Eu estava na estação com o turbante toda linda, me sentindo 
diva. E eu comecei a reparar que tinha bastante mulheres negras, 
lindas aliás, que tavam me olhando torto (...) enfim, veio uma 
falar comigo e dizer que eu não deveria usar turbante porque eu 
era branca. Tirei o turbante e falei tá vendo essa careca, isso se 
chama câncer, então eu uso o que eu quero! Adeus. Peguei e saí 
e ela ficou com cara de tacho. Desde então, Thauane, você deu 
entrevistas, foi xingada e foi elogiada nas redes sociais. 
(BRUM, E. De uma branca para outra: o turbante e o conceito de 
existir violentamente. El País. Publicado em: 20 fev. 2017. 
Consultado na internet em: 23 out. 2017.) 
O texto acima traz à tona o debate sobre 
 
 apropriação cultural. 
 
 racismo. 
 
 etnocentrismo. 
 
 elativismo cultural. 
 
 multiculturalismo. 
 
 
 
Explicação: 
O texto traz à tona o debate sobre apropriação cultural, que ocorre quando alguns elementos 
específicos de uma determinada cultura são adotados por pessoas ou um grupo cultural diferente. O 
conceito de apropriação cultural traz também uma reflexão política quando a cultura de um grupo que 
foi oprimido é adotada por um grupo de cultura dominante. Não se trata de racismo ('racismo'), pois 
não houve discriminação ou preconceito devido à etnia ou cor da pele. Também não se trata de 
etnocentrismo ('etnocentrismo'), pois não houve hierarquização de culturas diferentes. Não se trata de 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
multiculturalismo ('multiculturalismo'), pois o termo diz respeito à inter-relação de várias culturas em 
um mesmo ambiente, assim como relativismo cultural ('relativismo cultural'), que é busca entender os 
valores culturais de uma sociedade a partir dos padrões vigentes nesse grupo social. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
(IBFC - Prefeitura de Cabo de Santo Agostinho - 2019) Homens 
de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm 
visões desencontradas das coisas. Por exemplo, a floresta 
amazônica não passa para o antropólogo - desprovido de um 
razoável conhecimento de botânica - de um amontoado confuso 
de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma 
imensa variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio 
Tupi tem deste mesmo cenário é totalmente diversa: cada um 
desses vegetais tem um significado qualitativo e uma referência 
espacial. 
(LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de 
Janeiro: Jorge Zahar, 2008) 
A partir do trecho descrito anteriormente, analise as afirmativas 
abaixo: 
I. Nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras 
gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em 
relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões 
aceitos pela maioria da comunidade. 
II. O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e 
valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as 
posturas corporais são assim produtos de uma herança genética, 
ou seja, o resultado da interação de determinados genes que 
produzem no indivíduo os costumes de uma determinada cultura. 
III. O etnocentrismo, de fato, é um fenômeno universal, sendo 
comum, a crença de que a própria sociedade é o centro da 
humanidade, ou mesmo a sua única expressão. 
É correto o que se afirma em 
 
 
 III, apenas. 
 
 I, II e III. 
 
 I, apenas. 
 I e III, apenas. 
 
 I e II, apenas. 
 
 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
A afirmativa II é uma asserção falsa, pois o modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e 
valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são produtos de uma 
herança cultural e não genética, ou seja, o resultado da interação social que produz no indivíduo os 
costumes de uma determinada cultura. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Todos nós, brasileiros, somos carne dacarne daqueles pretos e 
índios supliciados. Todos nós brasileiros somos, por igual, a mão 
possessa que os supliciou. A doçura mais terna e a crueldade 
mais atroz aqui se conjugaram para fazer de nós a gente sentida 
e sofrida que somos e a gente insensível e brutal, que também 
somos. Descendentes de escravos e de senhores de escravos 
seremos sempre servos da malignidade destilada e instalada em 
nós, tanto pelo sentimento da dor intencionalmente produzida 
para doer mais, quanto pelo exercício da brutalidade sobre 
homens, sobre mulheres, sobre crianças convertidas em pasto de 
nossa fúria. A mais terrível de nossas heranças é esta de levar 
sempre conosco a cicatriz de torturador impressa na alma e 
pronta a explodir na brutalidade racista e classista. 
(RIBEIRO, D. O povo brasileiro: a formação e o sentido do 
Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.) 
O trecho do texto acima aborda a mistura étnica na formação da 
identidade brasileira. No olhar do antropólogo brasileiro Darcy 
Ribeiro. 
 
 
 a mistura étnica do Brasil é considerada positiva e vem se adaptando com o tempo. 
 
 
a mistura étnica do Brasil é formada pela pluralidade de etnias e, por isso, é considerada 
negativa. 
 a mistura étnica do Brasil foi fruto da violência e isso está refletido na cultura brasileira. 
 
 
a mistura étnica do Brasil contribuiu para a criação de uma identidade brasileira negativa que 
se perpetua na violência. 
 
 
a mistura étnica do Brasil resultou numa ambiguidade entre características positivas e negativas 
que coexistem. 
 
 
 
Explicação: 
. 
 
 
 
 
 
8. 
 
O design inclusivo (DI) preza pelas diferentes formas de uso 
oriundas da relação entre produto e usuário. Na elaboração de 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
um produto inclusivo, devem-se reconhecer os diferentes 
usuários, sabendo que suas necessidades e habilidades mudam 
ao longo do ciclo de vida. 
Analise as asserções a seguir e a relação estabelecida entre elas: 
I - Design inclusivo gera projetos que possibilitam às pessoas 
que se encontram excluídas, permanente ou temporariamente, 
pertencerem ao grupo em atividade, sem segregação. 
PORQUE 
II - O desenvolvimento de produtos que permitam a utilização 
por pessoas com diferentes habilidades contribui para a não 
discriminação e a inclusão social de todas as pessoas. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
 
 
 A I asserção é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 Tanto a I asserção quanto a II são proposições falsas. 
 
 As duas asserções são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
 
 A I asserção é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
 As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da I.