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11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 1/7 Atividade 4 Iniciado: 17 nov em 16:00 Instruções do teste Importante: Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página. 0,2 ptsPergunta 1 Leia o texto e observe a tirinha a seguir: “Não deveria ser considerado como uma coincidência o significado que ‘subir o morro’ parece ter para as pessoas marginalizadas no Brasil. Desde o lendário Quilombo dos Palmares (construído na Serra da Barriga, em Alagoas) até a formação da primeira favela carioca, o Morro da Providência (a partir da década de 1890), a altitude provoca certo encanto’ nessa parcela da população. Encanta porque estar localizado nos territórios altos pode também ser uma posição bastante estratégica, principalmente como nos dois casos citados anteriormente, o motivo para estar ali é a chance de (sobre)viver. A paz e liberdade trazidas pela distância do restante da sociedade, dá a esses indivíduos a oportunidade de construir um local de reconhecimento, troca de afetos, resistência cultural e sobrevivência. O que durante o período colonial era popularmente conhecido como ‘quilombo’ e hoje é chamado de ‘favela’. Por isso digo que a favela é o quilombo (in)visível por trazer esse legado secular de resistência e provocar um incômodo agudo quando torna-se impossível esquecê-la.” Fonte: PINHEIRO, Y. A favela é o quilombo (in)visível. Voz das comunidades. 12/07/2019. Disponível em: https://www.vozdascomunidades.com.br/colunas/opiniao/opiniao-a-favela-e-o- quilombo-invisivel/. Acesso em: 24 de setembro de 2020 A+ A A- 11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 2/7 Fonte: ALVES. Quilombos. 2018. Considerando as reflexões apresentadas, assinale a opção correta. A Constituição Federal não reconhece legalmente os territórios ocupados pelos grupos quilombolas no Brasil contemporâneo. Os quilombos eram organizações sociais negras que deixaram de existir a partir da abolição da escravidão. O conceito de etnia possui caráter genético e remete a sujeitos que possuem a mesma linhagem de sangue. No Brasil, a questão camponesa e a questão étnico-racial são duas temáticas essencialmente separadas e divergentes. Nos anos 1970, o crescimento dos latifúndios e o êxodo rural levaram ao deslocamento da população negra rural para as favelas urbanas. 0,2 ptsPergunta 2 Observe a charge seguir: A+ A A- 11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 3/7 Fonte: JUNIÃO. 130 de uma abolição mentirosa. 06/2018. Disponível em: http://www.juniao.com.br/chargecartum/ (http://www.juniao.com.br/chargecartum/) . Acesso em 15 set. 2020 Considerando as relações raciais e a luta antirracista, avalie as afirmações a seguir: I - As ações e bandeiras do movimento negro efetiva na prática a ideologia da democracia racial brasileira. II - O movimento negro luta pela reparação das desigualdades sociais, culturais e econômicas decorrentes da escravidão. III - O Estado brasileiro sempre rejeitou as demandas do movimento negro, distanciando-se dessa luta. É correto o que se afirma em: I, apenas. A+ A A- http://www.juniao.com.br/chargecartum/ http://www.juniao.com.br/chargecartum/ http://www.juniao.com.br/chargecartum/ http://www.juniao.com.br/chargecartum/ 11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 4/7 I e III, apenas. III, apenas. II e III, apenas. II, apenas. 0,2 ptsPergunta 3 Leia o texto a seguir: “O Brasil na época da conquista, em 1500, era habitado por aproximadamente 1.700 povos indígenas com uma população estimada em 05 milhões de pessoas. Sobreviveram ao violento processo de conquista em torno de 235 povos que falam 180 línguas. 180 desses povos indígenas vivem na Amazônia Legal, ou 77% do total. A Constituição de 1988 marca a história indígena recente no Brasil. Até então para o Estado Brasileiro os índios, chamados de silvícolas, eram considerados portadores de organizações primitivas conhecidas como tribos, que deveriam ser absorvidos pela sociedade brasileira e seu fim estava projetado para o ano 2000. Seria o triunfo definitivo do projeto colonial que se iniciou nestas terras em 1500 e que vinha reproduzindo suas relações de dominação para com os povos indígenas, respaldadas por uma legislação etnocida. O instituto da relativa incapacidade, inscrito no Código Civil de 1916, dava ao Estado o poder sobre a vontade dos povos indígenas. Esse poder ainda hoje é frequentemente invocado pela Funai. Esse projeto de morte cultural era revestido por uma aparente política de proteção da vida física dos índios. Aparente porque nem o SPI (Serviço de Proteção dos Índios, 1910) e nem a Funai (Fundação Nacional do Índio, 1967) órgãos governamentais criados com essa finalidade, impediram os massacres indígenas que continuam na Amazônia do século 21.” Fonte: MOVIMENTO e organizações indígenas no Brasil. Conselho indigenista missionário. 14/07/2008. Disponível em: https://cimi.org.br/2008/07/27614/. Acesso em: 24 de setembro de 2020. Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir: I - Atualmente, os povos indígenas lutam pelo direito de serem integrados à vida urbana. A+ A A- 11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 5/7 II - A cidadania indígena deve compreender tanto os direitos universais, como os direitos específicos. III - Por terem um desenvolvimento civilizacional atrasado, os indígenas merecem a proteção do Estado. É correto o que se afirma em: I e III, apenas. III, apenas. II e III, apenas. II, apenas. I, apenas. 0,2 ptsPergunta 4 Leia o trecho a seguir: “Em 12 de agosto de 1983, Margarida Maria Alves (https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada- em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/) , presidenta do Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Alagoa Grande, na Paraíba, foi assassinada na porta de sua casa. Por denunciar abusos e desrespeito aos direitos das trabalhadoras e trabalhadores rurais, a dirigente sindical pagou com a vida, mas como tantos outros lutadores, virou semente (https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes- resistencia/) . Assim, desde o ano 2000, a cada quatro anos, milhares de mulheres do campo, da floresta e das comunidades ribeirinhas tomam as ruas de Brasília para continuar essa luta.” Fonte: MOTTA, C. Ato virtual nesta quarta marca os 20 anos de Marcha das Margaridas. Rede Brasil Atual. 12/08/2020. Disponível em: https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos- marcha-das-margaridas/ (https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha- das-margaridas/) . Acesso em: 24 de setembro de 2020. Qual alternativa indica a afirmação correta acerca da estrutura fundiária brasileira? A+ A A- https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2016/07/margarida-alves-assassinada-em-1983-agora-e-anistiada-politica-4717/ https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/ https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/ https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/ https://www.redebrasilatual.com.br/revistas/2019/08/marcha-margaridas-sementes-resistencia/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/ https://www.redebrasilatual.com.br/cidadania/2020/08/ato-virtual-20-anos-marcha-das-margaridas/ 11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 6/7 A reforma agrária foi realizada por Portugal durante o período colonial, ainda no século 16, democratizando a terra. Na década de 1970, o regime militar apaziguou os conflitos no campo envolvendo camponeses e trabalhadores rurais. Em comparação a outras nações, pesquisas apontam que o Brasil apresenta uma das menores concentrações de terra no mundo. Durante cinco séculos de latifúndio, o país assistiu a diversas lutas e revoltas populares, incluindo a resistência dos trabalhadores do campo. No território brasileiro, o acesso à terra é facilitado para aqueles que pertencem a grupos como indígenas e trabalhadores rurais. 0,2 ptsPergunta 5 Observe o infográfico a seguir: Disponível em: https://www.sul21.com.br/ultimas-noticias/geral/2017/11/no-brasil- um-continente-de-monoculturas-banhado-em-agrotoxicos/. Acesso em 21 de setembro de 2020. Refletindo sobre o tema do agronegócio, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - A comida que é posta na mesa das famílias brasileiras provêm do agronegócio, o qual favorece a diversidade de alimentos. PORQUE A+ A A- 11/17/23, 4:04 PM Teste: Atividade 4 https://famonline.instructure.com/courses/31337/quizzes/158161/take 7/7 Salvo em 16:04 II - O modelo agrário-exportador caracteriza-se pelos latifúndios de monoculturas de soja, celulosa, cana-de-açúcar, além da pecuária extensiva. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: As asserções I e II são proposições falsas. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Enviar teste A+ A A-
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