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Profa. Dra. Camila Lima
UNIDADE I
História da Educação
 Unidade europeia baseada na religião: Cristandade.
 Progressivamente, as instituições educacionais do mundo antigo passam a dar espaço para 
novos locais de ensino e novas formas de se ensinar.
 Organização política e econômica marcada pela fragmentação territorial, predomínio da vida 
e da economia rural, sociedade estamental (de pouca mobilidade) e pequena parcela da 
população alfabetizada.
 Igreja Católica: detém grande poder político, cultural
e econômico.
 Igreja: herdeira do mundo antigo romano, tem papel central na 
educação do período, com consequências e continuidades até 
a atualidade.
Educação no Período Medieval – Alta Idade Média (séculos V a X)
 Importantes agentes educacionais: monges (clero regular).
 Escolas monásticas: escolas organizadas nos mosteiros, onde os monges ensinavam 
membros do clero e elites laicas.
 Mosteiros eram também locais de preservação das obras escritas antigas, pois havia 
monges responsáveis por fazer cópias manuscritas.
 Scriptorium (sing.) / scriptoria (pl.): local onde se realizavam as 
cópias dos livros nos mosteiros.
 Ensino nas escolas monásticas: baseado nos autores cristãos, 
como Santo Agostino e São Jerônimo, e autores antigos, para 
o ensino das Artes Liberais.
Escolas Monásticas
 Artes Liberais (do intelecto, estudadas pelos homens livres) X Artes Manuais (conhecimento 
necessário para realizar a produção manual, como o ofício de marceneiro, ferreiro, construtor 
etc.).
Artes Liberais: total de sete, divididas em dois grupos:
 Trivium: gramática, retórica e dialética (maior destaque na Alta Idade Média, pois auxiliavam 
na leitura da Bíblia).
 Quadrivium: aritmética, música, geometria e astronomia.
 Latim: língua da Igreja, dos documentos escritos (burocracia), 
do conhecimento (textos lidos e estudados nas
escolas monásticas).
Escolas Monásticas
 Renascimento Carolíngio: momento de valorização da cultura antiga e resgate dos autores e 
elementos culturais do Império Romano.
 O imperador franco Carlos Magno (coroado pelo papa no ano de 800) conquistou parte 
considerável da Europa.
 Empreende uma série de iniciativas que promovem a educação, a manutenção da cultura 
antiga e a conversão ao cristianismo dos povos conquistados.
 Fundação de muitos mosteiros – difusão do modelo das 
escolas monásticas.
 Padronização da escrita, para facilitar a leitura e compreensão 
dos manuscritos: minúscula carolina, ou minúscula carolíngia.
Renascimento Carolíngio (século VIII-IX)
 Escola do Palácio: traz uma série de eruditos da época para serem professores na escola de 
seu palácio – Paulo (Diácono), Pedro de Pisa, Paulino de Aquilia e Alcuíno de York.
 Fundação de escolas em diversas cidades, como Tours, Fulda, Auxerre e Corbi.
 Grande preocupação com o ensino dos preceitos religiosos e a expansão do cristianismo em 
seus territórios.
 Aliança com o papa.
 Com a fragmentação do poder no Império Carolíngio após a 
morte de Carlos Magno, em 814, o poder papal ganharia muita 
força política como consequência das ações empreendidas de 
cristianização dos povos conquistados e difusão de um
ensino cristão.
 Crescimento populacional e êxodo rural.
 Cruzadas: expedições militares e de peregrinação à Terra Santa (Jerusalém), motivadas pelo 
papa (Concílio de Clermont, 1095).
As cruzadas geram uma série de consequências que 
transformaram profundamente a Europa a partir do século XI:
 Contatos com outros povos, principalmente muçulmanos.
 Crescimento do comércio e enriquecimento dos mercadores 
das cidades italianas.
 Fortalecimento do poder papal.
 Crescimento da população e da importância das cidades.
Transformações da Baixa Idade Média (séculos XI ao XV)
 Crescimento urbano e aumento do comércio: pessoas passam a ter mais contato entre si.
 Transformações na Igreja e no Clero: maior controle da religião e combate às heresias.
 Heresias: posturas e crenças que estavam em desacordo com o que era definido pela Igreja 
como ortodoxia religiosa (o padrão, o que deve ser seguido).
 Tribunal da Inquisição: instituição criada e controlada pelo papa que tinha como função 
investigar e julgar aqueles que eram acusados de heresia.
 Os espaços de ensino se deslocam do campo para as 
cidades: escolas monásticas continuam a existir, mas as 
escolas ligadas às catedrais ganham maior destaque.
 Catedrais: ambiente urbano.
Renascimento urbano e escolas das catedrais
 Comércio com o Oriente cresce após as Cruzadas: europeus passam a ter contato com a 
filosofia árabe, a Falsafa.
 Platão: autor antigo de destaque no pensamento da Alta Idade Média Europeia Cristã –
valorização do mundo das ideias.
 Agostinho de Hipona (354-430), “A cidade de Deus” – platônico.
 Aristóteles: valorização dos sentidos como fonte de conhecimento.
 Aristóteles era o autor antigo de destaque nas obras dos 
filósofos árabes, que eram grandes comentadores de suas 
obras – Al-Kind (769-873), Al-Farabi (972-950), Ibn-Sina (980-
1037) e Ibn-Rushd (1126-1198).
 Além das escolas das catedrais, mestres passavam a ensinar de forma autônoma nas 
cidades, sobretudo a partir do século XII.
 Autores árabes passam a ser mais lidos nas cidades e, junto com eles, o pensamento de 
Aristóteles ganha maior influência, especialmente a dialética aristotélica.
 Universidades: associações de estudantes e mestres, ou apenas de estudantes 
(semelhantes às corporações de ofício), que surgem a partir do século XIII – não estão 
ligadas a um mosteiro ou catedral, por isso têm maior autonomia.
 Maioria dos estudantes e mestres pertencia ao clero – ensino 
ainda fortemente influenciado pela religião cristã.
Universidades Medievais
As universidades eram normalmente formadas por:
 Faculdade de Artes (filosofia).
 Faculdade de Medicina.
 Faculdade de Direito (civil e canônico).
 Faculdade de Teologia (dominada por franciscanos e dominicanos).
 Ensino nas universidades: escolástica – baseadas nas autoridades, na leitura de textos e em 
um método específico de exposição do conteúdo.
Sobre as escolas monásticas, é incorreto afirmar:
a) Localizavam-se no campo e estavam ligadas aos mosteiros.
b) Destinavam-se apenas à formação dos membros do clero.
c) Seu ensino se baseava em alguns autores antigos (gregos e romanos), nos textos 
sagrados e nos autores cristãos, como Jerônimo e Agostinho de Hipona.
d) A preservação dos textos antigos, utilizados no ensino medieval, foi favorecida pela 
existência de scriptoria nos mosteiros.
e) O estudo do Trivium tinha grande importância.
Interatividade
Sobre as escolas monásticas, é incorreto afirmar:
a) Localizavam-se no campo e estavam ligadas aos mosteiros.
b) Destinavam-se apenas à formação dos membros do clero.
c) Seu ensino se baseava em alguns autores antigos (gregos e romanos), nos textos 
sagrados e nos autores cristãos, como Jerônimo e Agostinho de Hipona.
d) A preservação dos textos antigos, utilizados no ensino medieval, foi favorecida pela 
existência de scriptoria nos mosteiros.
e) O estudo do Trivium tinha grande importância.
Resposta
Jesuítas:
 herdeiros do pensamento escolástico e das universidades medievais;
 atuam também influenciados pelo Renascimento Cultural do início da Idade Moderna;
 surgem no contexto das Reformas Religiosas do século XVI.
 Renascimento Cultural: ocorre na passagem da Idade Média para a Idade Moderna –
momento de valorização da cultura antiga dos gregos e romanos. 
Mas já não havia ocorrido outros renascimentos?
 Particularidades: leitura dos textos originais (em grego e latim); 
percepção do distanciamento histórico entre o mundo antigo e 
o momento em que viviam.
Os Jesuítas e a Educação no Brasil Colonial
 Humanismo: valorização do Homem, de sua capacidade de compreender o mundo, a criação 
divina (atitude cristã), de transformar-se, de mudar o próprio destino.
 Humanismo – humanistas– studia humanitatis.
 Textos compreendidos como produto de seu tempo; línguas e culturas mudam.
 Leitura e interpretação da Bíblia ainda era restrita ao clero: 
crítica a essa postura iria desencadear as Reformas 
Religiosas: Martinho Lutero (1483-1546), João Calvino (1509-
1564), Ulrico Zuínglio (1484-1531), Henrique VIII da Inglaterra 
(1491-1547) etc.
 Igreja Católica: também faz reformas em suas instituições e 
cria estratégias de combater o avanço das novas religiões 
cristãs reformadas – Concílio de Trento (1545-1563).
 Jesuítas: missionários da Igreja Católica, atuam na Europa e nos territórios em que Portugal 
e Espanha se expandiam.
 Ligados diretamente à autoridade papal.
 Companhia de Jesus: surge em 1540, a partir de religiosos ligados à Universidade de Paris.
 Fundador: Inácio de Loyola (1491-1556).
 Expansão da fé: parte fundamental das justificativas para a 
expansão ibérica – atuam como missionários, catequizadores 
e professores das primeiras letras nas colônias.
 Têm enorme capacidade de adaptação a diferentes culturas 
para realizar a missão evangelizadora.
 Criação do Tribunal do Santo Ofício.
 Index dos Livros Proibidos – controle sobre os textos que poderiam ser estudados.
Objetivos da Companhia de Jesus:
 Defesa e propagação da fé: pregação e exercícios espirituais.
 Educação cristã e dos mais humildes.
 Administração dos sacramentos e realização de obras de misericórdia. 
 Jesuítas – vão passar a atuar nas universidades, 
especialmente em Portugal, controlando o ensino superior no 
reino – ensino baseado na II Escolástica.
 Chegada dos jesuítas ao Brasil: a partir de 1549 – maior controle da coroa sobre a colônia 
com o estabelecimento do Governo Geral, com sede na cidade de Salvador, na Bahia.
 Fazem parte daqueles que atuam para a manutenção do poder do rei português no Brasil. 
Mas também atuaram para tentar garantir certos direitos à população mais explorada.
Divisão da população vivendo na colônia:
 colonizador: aqueles ligados à administração e ao
poder metropolitano;
 colonos: proprietários rurais, constituem a elite local;
 colonizados: todos os que estão subordinados ao poder dos 
anteriores – indígenas, escravizados, mestiços, brancos 
pobres.
 Fundação de Colégios Jesuíticos: formação dos membros religiosos da companhia.
 Padronização do ensino: Ratio Studiorum.
 Catequização e ensino das primeiras letras aos indígenas: prevalece a primeira atividade.
 Adaptação ao modo indígena de educação – uso de brincadeiras, redução do uso de 
castigos e violência.
 Indígenas brasileiros, segundo o Sermão do Espírito Santo, de 
Padre Antônio Vieira, eram como a murta.
 Elites locais: ensino domiciliar para primeiras letras e ensino 
superior em universidades europeias, especialmente
em Coimbra.
Aldeamentos/aldeias: criadas a partir de 1566.
 Locais onde os indígenas buscavam abrigo sob proteção dos jesuítas.
 Buscavam resolver conflitos entre jesuítas e colonos – questão da mão de obra
dos indígenas.
 Local de catequização e aculturação – reduz guerras.
 Ajuda a diminuir a mortalidade indígena pelo contato com os colonos (guerras e doenças).
 Primeiramente instaladas no litoral.
 Progressivamente passam a ser criadas no interior do território.
Aldeamentos tinham:
 Escolas;
 Oficinas de artesanato;
 Cabanas para indígenas morarem;
 Capelas;
 Alojamento para os padres – normalmente dois por missão.
 Ensino jesuítico nas aldeias compreendia ofícios em geral, artes, a catequese, escrita
e leitura.
Jesuítas compunham também a elite letrada da colônia:
 Eram escritores, como o Padre Antônio Vieira.
 Estudavam a natureza das colônias.
 Estudavam as novidades científicas de seu tempo e faziam experimentos, como o Padre 
Bartolomeu de Gusmão.
 Mudanças na Europa, especialmente relacionadas ao poder 
dos reis, fariam com que o espaço alcançado pelos jesuítas 
em Portugal passasse a representar um problema para a 
monarquia, chegando ao ápice das tensões entre religiosos e 
rei com a expulsão dos jesuítas do reino e das colônias
em 1759.
Sobre os jesuítas, não é correto afirmar:
a) Eram missionários na Europa e nas colônias portuguesas e espanholas.
b) Tiveram papel central nos esforços papais em conter os avanços das novas religiões 
cristãs reformadas a partir do século XVI.
c) Tiveram grande participação no ensino no Brasil Colonial.
d) Sempre atuavam favorecendo os interesses dos colonizadores e colonos, mesmo quando 
isso prejudicava as populações indígenas.
e) Muitas vezes eram também escritores e “cientistas”.
Interatividade
Sobre os jesuítas, não é correto afirmar:
a) Eram missionários na Europa e nas colônias portuguesas e espanholas.
b) Tiveram papel central nos esforços papais em conter os avanços das novas religiões 
cristãs reformadas a partir do século XVI.
c) Tiveram grande participação no ensino no Brasil Colonial.
d) Sempre atuavam favorecendo os interesses dos colonizadores e colonos, mesmo quando 
isso prejudicava as populações indígenas.
e) Muitas vezes eram também escritores e “cientistas”.
Resposta
 Revolução científica do século XVII.
 1580-1640: União das Coroas Ibéricas.
 Consequências dos acordos entre Portugal e Espanha após o fim da União das Coroas 
Ibéricas no século XVII: crescimento do território português na América.
 1750: Tratado de Madrid: América Portuguesa passa a ter fronteiras muito próximas ao que 
se tornou o Brasil hoje.
 Mineração no Brasil – desenvolvimento de uma sociedade 
mais urbanizada na região das minas do que ocorria 
anteriormente (a economia estava baseada na exploração da 
cana-de-açúcar).
Reforma Pombalina – Antecedentes
 Século XVIII: Iluminismo e Despotismo Esclarecido.
Iluminismo:
 Valorização da razão, da qual todo ser humano seria dotado.
 Questionamento sobre as tradições, privilégios (sociedade estamental, nobreza, poder do 
clero etc.).
 Defesa das liberdades: de expressão, de propriedade, de iniciativa...
 Questiona o autoritarismo dos reis (absolutismo) e o seu controle sobre a
economia (mercantilismo).
 Alguns filósofos iluministas: Voltaire, Kant, Rousseau, 
D’Alambert, Diderot...
 Despotismo esclarecido: tentativa de alguns monarcas de implementar reformas que 
modernizavam seus governos baseados nos ideais iluministas.
Sebastião José de Carvalho e Mello (1699-1782), Marquês de Pombal:
 foi o primeiro ministro do rei português D. José I (1714-1777);
 fez reformas em Portugal inspirado pelo Iluminismo, mas sem deixar de fortalecer um Estado 
monárquico e com características absolutistas;
 promoveu espaços científicos no Reino, inspirado nas novidades da Revolução Científica –
novos métodos e instrumentos;
 atuou em um contexto de crise da produção colonial (declínio 
da mineração) – maior controle e racionalização da exploração 
do Brasil.
Deseja tirar o monopólio dos jesuítas sobre a educação – empreende uma verdadeira 
perseguição à Companhia de Jesus
 1759: jesuítas são proibidos de realizarem atividades educativas.
 1759: jesuítas são expulsos de Portugal e de suas colônias.
 1773: a Companhia de Jesus é extinta pelo papa (restaurada em 1814).
Ensino elementar:
Inicialmente não é modificado:
 Ensino domiciliar e aulas particulares.
 Atuação dos oratorianos e outras ordens religiosas.
 1777: criação das aulas elementares para meninos – com 
aulas de ortografia e gramática da língua portuguesa, doutrina 
cristã, história da pátria, aritmética e normas de civilidade.
Reformas de Pombal na Educação
Ensino secundário – criação das aulas régias avulsas secundárias (1759):
 instituídas em todas as capitais de comarca;
 frequentadas pelos rapazes;
 contavam com aulas de gramática latina, grega e hebraica, retórica e filosofia;
 com professores que deveriam ser selecionados por concurso público;
 obras dos jesuítas proibidas;
 inserção de textos de autores inspirados no Iluminismo– Luis Antônio Verney, “O verdadeiro 
método de estudar” (defendia a importância das ciências experimentais modernas no 
ensino).
Pombal também se ocupou da criação de instituições para a formação profissional:
 1759: Aula de Comércio – para formar os negociantes do reino: aulas de caligrafia, 
contabilidade, escrituração comercial, línguas modernas etc.
 1761: Colégio dos Nobres – grande fracasso, mas inspirou a reforma da Universidade de 
Coimbra – incorporava novas disciplinas e conteúdos baseados nas ciências modernas.
1772: Reforma da Universidade de Coimbra
 Criação de duas novas faculdades: de Matemática e de 
Filosofia (substituía a Faculdade de Artes).
 Criação de novos estabelecimentos científicos da 
universidade: jardim botânico, teatro astronômico, museu de 
História Natural, gabinete de Física Experimental, observatório 
astronômico, laboratório químico, dispensário farmacêutico.
 1768 – criação da Mesa Censória: para controlar o pensamento e os livros e autores que 
poderiam ser lidos em Portugal e em seu império – censura prévia aos textos.
Brasil:
 Continua sem ter universidades, mas há alguns cursos para formação profissional, 
especialmente de engenharia militar/fortificação (defesa do território).
 Filhos das elites econômicas brasileiras se dirigiam à Universidade de Coimbra para estudar, 
onde tinham contato com as ideias iluministas.
 São criadas 44 aulas avulsas régias (estudos menores): 
compreendiam as primeiras letras, gramática latina, retórica, 
gramática grega e filosofia.
 Recursos para manter a educação – imposto sobre a carne e a 
pinga – formava o subsídio literário.
 Surgem no Brasil, nesse momento, muitas sociedades cultas e de letrados – alguns dos 
membros atuam como professores pombalinos.
Críticas às reformas pombalinas na educação no Brasil:
 Baixa remuneração dos mestres.
 Disputas entre textos que seriam utilizados no ensino.
 Disciplina autoritária e repressiva.
 Arrecadação insuficiente do subsídio literário.
 Falta de livros.
 Dificuldades em conseguir professores.
 Dificuldade para levar educação ao campo.
Sobre as reformas empreendidas por Pombal em Portugal e no Brasil, é correto afirmar:
a) Conseguiram garantir o monopólio do Estado no ensino, desde o ensino elementar
até as universidades.
b) Laicização do ensino, impedindo qualquer ordem religiosa de atuar na educação.
c) Implantaram o Iluminismo em todos os seus aspectos, garantindo grande liberdade de 
pensamento aos professores e alunos.
d) Havia censura de certos autores e textos.
e) Promoveu o desenvolvimento do ensino superior no Brasil, criando as primeiras 
universidades na colônia.
Interatividade
Sobre as reformas empreendidas por Pombal em Portugal e no Brasil, é correto afirmar:
a) Conseguiram garantir o monopólio do Estado no ensino, desde o ensino elementar
até as universidades.
b) Laicização do ensino, impedindo qualquer ordem religiosa de atuar na educação.
c) Implantaram o Iluminismo em todos os seus aspectos, garantindo grande liberdade de 
pensamento aos professores e alunos.
d) Havia censura de certos autores e textos.
e) Promoveu o desenvolvimento do ensino superior no Brasil, criando as primeiras 
universidades na colônia.
Resposta
 1806: Napoleão ordenou o fechamento dos portos europeus a navios e mercadorias inglesas 
– passa a invadir Estados que não cumprissem essa ordem.
 Portugal: dependente das riquezas do Brasil.
 1808: transferência da Corte portuguesa ao Brasil – controle desse território e de suas 
riquezas:
 22 de janeiro de 1808: o príncipe regente, D. João, chega a Salvador;
 28 de janeiro de 1808: abertura dos portos às nações amigas;
 fevereiro de 1808: criação da primeira escola de medicina no 
Brasil, que é transformada, em 1832, em Faculdade de 
Medicina da Bahia.
 8 de março de 1808: Dom João chega ao Rio de Janeiro, 
capital da colônia;
 abril de 1808: criação da Academia Médico-Cirúrgica do Rio 
de Janeiro.
Organização da Educação no Brasil: Corte no Brasil
 Primeiras iniciativas no Brasil com a criação de escolas de medicina tentavam sanar o 
problema da formação de profissionais dessa área na colônia (antes precisavam ir
à Europa estudar).
 A Corte recebe inicialmente 10 mil pessoas vindas com a família real e mais 15 mil nos anos 
seguintes – é preciso criar uma série de instituições de cultura, lazer, serviços, produtos etc. 
para atender a essas pessoas.
 1808: criação da imprensa régia – primeiros jornais e revistas produzidos no Brasil.
 Criação da Biblioteca Real, Teatro São João, Jardim Botânico, 
Escola de Música e de Canto Sacro da Capela.
 Passa a ser permitida a instalação de indústrias (proibidas por 
Pombal desde 1785).
 1815: Brasil elevado a Reino Unido.
 1816: “Missão Francesa” – grupo de franceses que vem ao Brasil após a derrota de 
Napoleão para oferecer seus serviços como artistas e artesãos e como professores dos 
ofícios que dominavam:
 Joaquim Lebreton (líder do grupo).
 Auguste-Marie Taunay (escultor).
 Nicolas Antoine Taunay (pintor).
 Jean-Baptiste Debret (pintor e desenhista).
 Auguste Henri Victor Grandjean de Montigny (arquiteto) etc.
 1826: criação da Academia de Belas Artes (já com o país independente e durante o governo 
de Dom Pedro I).
 1818: morte da rainha D. Maria I – Dom João VI é aclamado rei de Portugal ainda estando
no Brasil.
 1822: Independência do Brasil.
 Nesse momento se torna ainda mais importante reconhecer o território brasileiro, tanto para 
conhecer suas riquezas e potencialidades, quanto para criar boa defesa e manter a 
integridade do território.
 Imperatriz Leopoldina (1797-1826) – primeira esposa de Dom Pedro I (1798-1834): 
apadrinha cientistas para realizarem viagens ao Brasil.
Educação no Brasil no Período Imperial
Primeiras letras (ensino de leitura, escrita e contas):
 Ainda há predomínio da educação doméstica nas famílias mais abastadas.
 Mestres contratados pela família – têm grande controle do ensino dos filhos.
 Muitas vezes algum parente ensinava as várias crianças da família.
 Uso de castigos (vara de marmelo, palmatória).
 Métodos estrangeiros empregados (professores franceses, alemães etc.) – muitas vezes não 
eram adequados aos alunos brasileiros.
 Baseado na memorização de conteúdos.
 Método individual: mesmo que estejam várias crianças de 
diferentes idades no mesmo recinto e com o mesmo professor, 
cada uma é atendida individualmente.
 Meninas: preparadas para a vida adulta, aprendiam a ler, escrever, alguns conhecimentos de 
matemática básica; aprendiam também a bordar, coser, cortar, dançar etc.
 Meninos: ensinados a desenvolver conhecimentos sólidos das disciplinas para depois 
continuarem seus estudos, sobretudo, nas universidades europeias; educação que visava ao 
exercício de funções relevantes e de prestígio na sociedade, atuação política e participação 
na administração dos negócios da família.
 O Estado mantinha algumas aulas, além da participação de 
diversos grupos religiosos no ramo educacional, mas famílias 
mais abastadas ainda têm desconfiança do ensino mantido 
pelo Império.
 Apesar do predomínio da educação domiciliar, ganha maior destaque e força o discurso 
sobre o papel do Estado para a instrução pública.
 Discurso oficial do Império: a instrução pública contribui para o progresso da nação.
 Destaque para a ação das chamadas “nações civilizadas”.
 O ensino deve ser obrigatório e sob a tutela do Estado, ou ao menos o Estado deve cuidar 
de elaborar normas às quais as escolas privadas deveriam estar submetidas.
 Começam a aparecer também discussões sobre a educação 
popular, sobre a relação entre cidadania, voto e alfabetização.
 Também se iniciam as discussões sobre a necessidade da 
educação profissional, preparando trabalhadores para 
empregos necessários para a construção do Estado.
Criação de faculdades de Direito (formação da elite política) 1827 – Faculdade de Direito em Olinda.
 1827 – Faculdade de Direito em São Paulo.
Ensino mútuo/Método Lancaster
 Muito utilizado no Exército (influência inglesa).
 Agrupamento de pessoas em um mesmo local e com poucos 
recursos para se realizar o ensino – barato.
 1823: Dom Pedro I decretou que as aulas do ensino mútuo do 
Exército fossem abertas para todas as classes de súditos.
 Esperava-se que quem frequentasse essas aulas também pudesse aplicar o método em 
outras turmas (escolas do Exército também funcionavam como uma Escola Normal).
 Método simples para que qualquer pessoa letrada pudesse aplicá-lo.
 Conjunto de atividades realizadas pelos alunos de forma ordenada, com leitura, escrita
e cálculo.
 Tempo controlado da forma mais produtiva possível.
 Uso de apitos e outros sinais sonoros para dar ritmo às atividades.
 Adulto que acompanhava as atividades – monitor.
 Muitas atividades realizadas oralmente, escritas em caixas de 
areia, uso de silabários impressos em quadros murais para 
atividades em grupo – reduz uso de materiais, reservados aos 
alunos mais adiantados.
Ensino secundário: apenas uma instituição criada pelo Estado:
 1837: Colégio Pedro II.
 Ensino secundário – liceus e ginásios secundários: criados pelas províncias e
iniciativa privada.
 Apenas o Colégio Pedro II dava acesso direto às Academias.
O ensino mútuo, ou método Lancaster, consistia em:
a) Um método de ensino voltado exclusivamente ao Exército.
b) Um método de ensino aplicado na educação domiciliar.
c) O método empregado na criação das primeiras escolas primárias mantidas pelo Império.
d) Uma forma barata de ensinar várias pessoas ao mesmo tempo, com poucos recursos e 
com o apoio de um monitor que coordena as atividades realizadas.
e) Um método aplicado pelos professores e preceptores ingleses trazidos pelas famílias 
abastadas brasileiras para educarem seus filhos.
Interatividade
O ensino mútuo, ou método Lancaster, consistia em:
a) Um método de ensino voltado exclusivamente ao Exército.
b) Um método de ensino aplicado na educação domiciliar.
c) O método empregado na criação das primeiras escolas primárias mantidas pelo Império.
d) Uma forma barata de ensinar várias pessoas ao mesmo tempo, com poucos recursos e 
com o apoio de um monitor que coordena as atividades realizadas.
e) Um método aplicado pelos professores e preceptores ingleses trazidos pelas famílias 
abastadas brasileiras para educarem seus filhos.
Resposta
ATÉ A PRÓXIMA!