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Pincel Atômico - 19/11/2023 19:12:56 1/3
JOSÉ RAIMUNDO
SOARES MOTA
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 15 (25781)
Atividade finalizada em 19/11/2023 18:51:47 (1269306 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: TEOLOGIA DAS RELIGIÕES [934626] - Avaliação com 3 questões, com o peso total de 1,82 pontos
[capítulos - 2]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-OUTUBRO/2023 - SGegu0A031023
[101204]
Aluno(a):
91209464 - JOSÉ RAIMUNDO SOARES MOTA - Respondeu 1 questões corretas, obtendo um total de 0,61 pontos como nota
[361430_1797
60]
Questão
001
O teórico que no século XIX crítica a religião no sentido de que ela ajuda a manter o
status quo (o sistema) e eterniza as desigualdades históricas, alienando as pessoas
por meio de uma anestesia dos problemas sociais e afastando o ser humano da sua
realidade social precária com a oferta de recompensas e alegrias com o porvir da
morte, criando uma passividade social, foi:
X Émile Durkheim (1858-1917).
Peter L. Berger (1929-2017).
Marcel Mauss (1872-1950).
Karl Marx (1818-1883).
Max Weber (1864-1920).
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44]
Questão
002
O estudo científico da religião, com a utilização de método e rigor epistemológico, é
recente. E, para analisar o campo religioso, é necessário observar:
Apenas o saber popular das experiências do cotidiano
Apenas as fontes Teológicas para se estudar as religiões.
As Ciências das Religiões possuem caráter interdisciplinar, pois não se relacionam
com outras disciplinas.
X As diversas fontes científicas que ajudam a construir as Ciências das Religiões.
Somente as fontes Sociológicas, Teológicas e Filosóficas.
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51]
Questão
003
É importante lembrar que as concepções religiosas necessitam ser analisadas.
Assim, é importante que a Ciência das Religiões tenha
atitude avessa ao sagrado para que possa experienciar o mundano.
caráter interdisciplinar, relacionando-se com outras disciplinas.
abordagem profana para que perceba a diferença entre este e o sagrado.
formação que não perpasse o tempo e o espaço, apenas limite-se no ser religioso
intrínseco em nós.
X aspecto monodisciplinar, isolando-se para melhor se conhecer.
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47]
Questão
004
Ao observarmos a Sociologia da Religião, aprendemos que ela é a ciência que estuda
os fenômenos religiosos, sua interdependência com os grupos sociais, assim como a
interação da religião com as esferas políticas, sociais, psicossociais, econômicas,
educacionais etc., e que tem por escopo analisar as distintas formas religiosas e o
aparecimento de novos movimentos sociais. Já a Filosofia da Religião é uma ciência
que:
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X
Tem por objetivo compreender o fenômeno religioso, investigando suas origens e sua
natureza, não importando as influências no comportamento das pessoas e nas
sociedades.
Se molda forma racional, crítica, investigativa e argumentativa, sempre com caráter
confessional.
Não estuda o fenômeno religioso.
Estuda o importante papel do fenômeno religioso para compreender as influências da
religião no tecido social, ético e cultural.
Tem forte caráter especulativo e confessional.
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62]
Questão
005
A reflexão de Émile Durkheim (1858-1917) de que a religião é um fato social tem
implicações no campo religioso e significa dizer que:
A religião teria o objetivo de nos fazer pensar ou enriquecer nosso conhecimento.
X
A religião como fato social expõe suas funções substanciais: criar, reforçar e manter a
independência solidariedade social.
O objetivo da religião é nos fazer agir, nos ajudar a viver, questionando o status quo.
A religião nos traz uma imoralidade e desregulação para o convívio em sociedade
Tudo aquilo que é construído pela sociedade não é natural, mas produção humana.
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55]
Questão
006
Uma outra disciplina que estuda a religião é a Antropologia. Essa ciência nos traz um
novo olhar sob as religiões e as suas ausências.
Seu objetivo é estudar
a religião de forma prática e em sua diversidade cultural, levando à hierarquização e
ao julgamento.
X
a pessoa de forma holística e em sua diversidade esotérica, com o direito que o outro
tem de ser igual.
a pessoa de forma holística e em sua diversidade cultural, com o direito que o outro
tem de ser diferente.
a religião de forma holística e em sua diversidade cultural, com o direito que o outro
tem de ser diferente.
a religião de forma sistêmica e em sua unidade cultural, levando à hierarquização e ao
julgamento.
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57]
Questão
007
A abordagem antropológica não aceita parcelar o ser humano, ou seja, antes de
qualquer ação, procura relacionar campos de investigação, muitas vezes, separados.
Assinale a opção que descreve as cinco principais áreas antropológicas, sendo elas
antropologia
química; pré-histórica; linguística; psicológica e holística.
biológica; pré-histórica; linguística; afetiva e social.
X biológica; pré-histórica; lexical; psicológica e filosófica.
biológica; histórica; linguística; psicológica e jurídica.
biológica; pré-histórica; linguística; psicológica e cultural.
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Questão
008
Marx critica a religião no sentido de que ela ajuda a manter o sistema e perpetuar
desigualdades históricas, alienando as pessoas por meio de uma anestesia dos
problemas sociais.
Assim, a maior crítica de pensadores como Marx é sobre
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Capitalismo.
X Antropocentrismo.
Anarquismo.
Humanismo.
Iluminismo.