Av1 - Educação e Diversidade

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Av1 - Educação e Diversidade 
 
1) 
“Mesmo na mais paradigmática ‘rebelião escrava no Brasil”, a famosa “Revolta dos 
Malés” em Salvador, em 1835, os libertos representavam 38% dos insurretos 
presos. Muitos eram artesãos ou comerciantes independentes.” 
De acordo com o texto acima marque a alternativa que o interprete corretamente 
em relação aos participantes da rebelião. 
 
Alternativas: 
• a) As rebeliões de escravos eram realizadas por indivíduos Malés, que eram 
islâmicos, e insuflavam a revolta contra o sistema escravagista. 
• b) As rebeliões tidas como “revolta de escravos” foram elaboradas a partir 
de alianças, constituindo-se em um acontecimento bastante complexo. 
• c) Revoltas de escravos eram sempre realizadas unicamente com escravos 
sem envolvimento de indivíduos livres. 
• d) As rebeliões eram articulados entre as elites dos escravos constituindo 
um acontecimento com pouca elaboração. 
• e) Os levantes no tempo da escravidão era elaborado por abolicionistas que 
tinham como parceiros homens negros livres. 
2) 
“Para justificar o tráfico negreiro, os europeus utilizavam o argumento de que os 
africanos eram povos atrasados, bárbaros, primitivos e incultos, defendendo o 
escravismo como instrumento de salvação dos infiéis africanos. Assim, a escravidão 
se configuraria como uma forma de levar aos africanos os bens da civilização cristã. 
Um pensamento que contava inclusive, com apoio da Igreja Católica.” 
Lendo o texto assinale a alternativa que indica como foi a relação das 
manifestações afro-brasileiras e a sociedade branca colonial. 
 
Alternativas: 
• a) Elas eram muito valorizadas porque embora os negros fossem 
considerados inferiores as suas manifestações culturais eram muito 
admiradas. 
• b) Não foram bem recebidas porque os negros não permitiam a presença de 
brancos nas apresentações culturais afro-brasileiras. 
• c) Foram bem aceitas quando eram adaptadas à cultura europeia e quando 
não era adaptada era considerada selvagem e não eram aceitas. 
• d) Não eram bem aceitas pela sociedade branca mais abrangente. A matriz 
cultural europeia era muito mais valorizada que as manifestações culturais 
afro-brasileiras. 
• e) As manifestações afro-brasileiras foram muito bem aceitas pelas elites 
brancas, tanto é que foi fundada uma guarda Chamada “Guarda Negra” 
com capoeiristas. 
3) 
Para os índios, a floresta é um mundo, o seu habitat. Da floresta eles obtêm tudo o 
que precisam para suas vidas, desde material para a construção de suas casas, 
utensílios básicos, ferramentas, implementos de caça, até alimentos e remédios. 
Eles sabem que compartilham esse habitat com outros seres, animais de muitas 
espécies diferentes, que, às vezes, podem ser caçados para alimentar seu povo. 
Desde pequenas, as crianças aprendem sobre a floresta. Jovens, adentram a mata 
com seus pais, tios e avôs para incursões de caça, ou coleta de frutos, sementes, 
mel e material para construção de moradia. A floresta é como uma grande 
enciclopédia viva para o conhecimento indígena. 
Conforme o texto acima percebemos a cultura indígena entre os seus, no entanto 
existem muitos hábitos indígenas que foram assimilados pela cultura brasileira. 
Marque a alternativa que traz alguns desses hábitos. 
 
Alternativas: 
• a) dormir em esteiras, comer milho, exercícios diários. 
• b) descansar na cadeira de balanço, comer cajá, cafuné. 
• c) descansar na rede, comer tapioca, banho diário. 
• d) acumular bens, comer acarajé, acordar cedo. 
• e) plantações extensivas, comer pirão, cafuné. 
4) 
A branquitude trouxe da cárie dental, à coqueluche, tuberculose e o sarampo. 
Desencadeiou-se, ali, desde a primeira hora, uma guerra biológica implacável. De 
um lado, povos peneirados, nos séculos e milênios, por pestes a que sobreviveram e 
para as quais desenvolveram resistência. Do outro lado, povos indenes, indefesos, 
que começavam a morrer aos magotes. 
Fonte: RIBEIRO, D. O povo brasileiro. A formação e o sentido do Brasil. São 
Paulo: Companhia das Letras, 2004, p.47. 
Marque a alternativa que indica quais foram as principais causas do genocídio e 
etnocídio indígena. 
 
Alternativas: 
• a) epidemias, revoltas e assimilações. 
• b) epidemias, guerras de extermínio e escravidão. 
• c) barbáries, fugas e expulsão das terras. 
• d) assassinatos, fugas e tutoria. 
• e) preconceitos, doenças da mata e conversão. 
5) 
Na ditadura militar: “Os índios, como a maioria da população, compunham o grupo 
de excluídos da distribuição de renda do país; porém, mais que isso, foram 
atingidos diretamente pelos grandes projetos de integração nacional postas em 
execução pelo governo na época, como a transamazônica, por exemplo, que foi 
inaugurada “em meio a críticas pela devastação do ambiente e pela invasão de 
terras indígenas”. A ocupação permanente de territórios indígenas gerou um quadro 
de mobilizações que começou a ganhar expressividade no país, principalmente nos 
setores urbanos mais desenvolvidos, contando apoio de diversos setores da 
sociedade”. 
Assinale a afirmativa que indica qual foi a reação dos indígenas perante esses 
acontecimentos. 
 
Alternativas: 
• a) Os índios achavam que a transamazônica era um empreendimento que 
iria trazer prosperidade para a região e que isso seria de grande valia para 
suas populações. 
• b) Os indígenas, confiantes que eram nos órgãos indigenistas, 
permaneceram à espera de resoluções que eram baseadas em suas 
reclamações. 
• c) Os índios, que nunca confiaram nas políticas indigenistas, passaram 
tomar a frente de suas reivindicações e exigir que, respeitando suas 
diferenças, fossem tratados como qualquer cidadão brasileiro. 
• d) Pensando nas populações que imigrariam para a região amazônica com a 
estrada Transamazônica, os índios se retiraram para dentro da floresta. 
• e) Os índios atacaram as bases da construção da estrada e mataram todos 
os envolvidos naquele empreendimento, causando grande comoção 
nacional.