Adg3 - Corpo e Movimento A

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Adg3 - Corpo e Movimento – A 
1) 
“Folguedo do Boi (termo preferido pelos folcloristas), brincadeira do Boi (termo 
preferido pelos brincantes), Bumba Meu Boi (termo nordestino), Boi-Bumbá (termo 
nortista), ou simplesmente Boi (também muito usado em Parintins) são termos 
utilizados aqui como equivalentes para designar a performance festiva que, de 
formas muito variadas, agrega um grupo humano em torno do artefato de um boi 
que dança, animado desde seu interior por um brincante” (CAVALCANTI, 2018, p. 
24) 
Tomando como referência as manifestações populares de Boi julgue as afirmativas 
a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. 
 
( ) Os folguedos de boi estão presentes apenas na região norte e nordeste do país. 
( ) O Bumba meu Boi é patrimônio cultural imaterial da humanidade pela UNESCO. 
( ) O Bumba meu Boi é uma manifestação cultural maranhense. 
( ) As manifestações de boi demonstram o sincretismo cultural que constitui a 
identidade brasileira. 
 
Alternativas: 
• a) 
F - V - V - F 
• b) 
V - V - V - F 
• c) 
F - V - V - V 
Alternativa assinalada 
• d) 
F - F - V - F 
• e) 
V - V - F - F 
2) 
"Não dá para falar em folia, festa, confete e serpentina sem pensar 
em Vassourinhas. O hino do Carnaval pernambucano permanece vivo por mais de 
um século e ainda levanta os foliões ao escutar seus primeiros 
acordes. Vassourinhas foi composto por Matias da Rocha e Joana Batista em 6 de 
janeiro de 1909. Na época, já era um frevo arrebatador e cheio de história." 
(BORGES, 2017) 
 
Vassourinhas é considerado o hino do Carnaval de _______________. Esse frevo 
composto por Matias da Rocha e Joana Batista Ramos, para o Clube Carnavalesco 
Misto Vassourinhas é de 1909. A música traduz toda a energia e alegria típica do 
frevo, afinal a palavra é derivada do termo _______________. Essa manifestação é 
marcada pelos passos _________________. 
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. 
 
Alternativas: 
• a) 
Recife-Olinda; ferver; acrobáticos. 
Alternativa assinalada 
• b) 
Salvador; ferver, miudinhos. 
• c) 
Rio de Janeiro; ferver; lentos. 
• d) 
Salvador; ferver; com giros. 
• e) 
 Recife-Olinda; ferver; swingados. 
3) 
Observe o mapa das cidades pesquisadas para a produção do dossiê sobre o samba 
de roda como patrimônio cultural imaterial do Brasil. 
 
A partir da observação do mapa acima e seus conhecimentos prévios sobre a cultura 
popular brasileira. Assinale a alternativa que traz informações corretas sobre 
o surgimento do samba de roda. 
 
Alternativas: 
• a) 
O samba de roda é uma manifestação cultural carioca, mais especificamente 
da Bahia de Guanabara, que nasceu no início do século XX com a música 
"Pelo Telefone" gravado pelo compositor Donga em 1917. 
• b) 
O samba de roda é uma manifestação original do Recôncavo baiano datado 
do século XIX e foi a manifestação que deu origem ao samba carioca como o 
conhecemos hoje. 
Alternativa assinalada 
• c) 
O samba de roda é uma manifestação cultural africana que se apresenta na 
cidade de Salvador datada do século XVII quando começaram a chegar os 
primeiros escravos africanos na região, trazendo consigo o samba de roda. 
• d) 
O samba de roda é uma manifestação cultural do estado do Rio de Janeiro, 
que a partir de 1763 - quando se torna capital do Brasil - começa a atrair 
mais escravos africanos, que deram início ao samba de roda. 
• e) 
O Samba de roda é uma manifestação do Recôncavo baiano, resultado do 
encontro entre as culturas africana e indígena, por isso é marcado pela 
presenta de chocalhos - instrumento fundamental desse folguedo popular. 
4) 
“Deitado, o bebê dobra uma perna, estendendo a outra, preparando-se para o andar. 
Executa inúmeras rotações com os braços e articula os dedos, preparando-se para a 
manipulação. Leva as mãos e os objetos à boca, sugando-os (estimulação para a 
procura e absorção dos alimentos). Seu olhar adapta-se a cada gesto executado, 
percebendo as distâncias, as larguras e as profundidades. Experimenta torções do 
tronco, nas quais se associam os braços e as pernas, dobrando-os e esticando-os 
alternadamente. Dessa forma, imprime em seu cérebro noções de 
tridimensionalidade. Por último, articula o tornozelo, desenhando em seus pés a 
expressão de ventosas, preparando-se para ficar em pé na sua verticalidade 
absoluta.” (BERTAZZO, 2010, p. 27) 
De acordo com Bertazzo (2010) o bebe possui uma série de gestos que são 
necessários para sua sobrevivência. Qual o nome desse grupo de movimentos? 
 
Alternativas: 
• a) 
Gestos Autônomos 
• b) 
Gestos Fundamentais 
Alternativa assinalada 
• c) 
Gestos Mecânicos 
• d) 
Gestos Infantis 
• e) 
Gestos responsivos