LITERATURA BRASILEIRA POESIA QUESTIONARIO I

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Curso
	LITERATURA BRASILEIRA: POESIA
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	03/03/23 22:06
	Enviado
	03/03/23 22:07
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	2,7 em 3 pontos  
	Tempo decorrido
	0 minuto
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· Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A literatura jesuítica, no início de nossa história:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Visa à catequese do índio, à instrução do colono e à sua assistência religiosa e moral.
	Respostas:
	a. 
Tem grande valor informativo.
	
	b. 
Marca nossa maturação clássica.
	
	c. 
Visa à catequese do índio, à instrução do colono e à sua assistência religiosa e moral.
	
	d. 
Está a serviço do poder real.
	
	e. 
Tem fortes doses nacionalistas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C.
Comentário: os poemas criados pelos jesuítas mostram a intenção de conversão dos indígenas ao Cristianismo.
	
	
	
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	O culto à natureza, característica da literatura brasileira, tem sua origem nos textos da literatura de informação. Assinale o fragmento da Carta de Caminha que já revela a mencionada característica.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
“Mas a terra em si é muito boa de ares, tão frios e temperados como os de Entre-Douro e Minho, porque, neste tempo de agora, assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas e indefinidas. De tal maneira é graciosa e querendo aproveitá-las, dar-se-á nela tudo por bem das águas que tem.”
	Respostas:
	a. 
“Viu um deles umas contas rosário, brancas; acenou que lhes dessem, folgou muito com elas, e lanço-as ao pescoço.”
	
	b. 
“Assim, quando o batel chegou à foz do rio, estavam ali dezoito ou vinte homens pardos, todos nus sem nenhuma roupa que lhes cobrisse suas vergonhas.”
	
	c. 
“Mas a terra em si é muito boa de ares, tão frios e temperados como os de Entre-Douro e Minho, porque, neste tempo de agora, assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas e indefinidas. De tal maneira é graciosa e querendo aproveitá-las, dar-se-á nela tudo por bem das águas que tem.”
	
	d. 
“Porém o melhor fruto, que dela se pode tirar, me parece que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar.”
	
	e. 
“Mostrara-lhes um papagaio pardo que o Capitão traz consigo, tornaram-no logo na mão e acenaram para a terra, como quem diz que os estavam ali.”
	Comentário da resposta:
	Resposta: C.
Comentário: no fragmento há descrição da natureza sendo ressaltada em suas qualidades positivas.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A literatura brasileira do período colonial, em seus primeiros tempos, teve como preocupação acentuada a catequese do selvagem. É o que se vê revelado:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
No teatro de Anchieta.
	Respostas:
	a. 
Nos Diálogos das Grandezas do Brasil.
	
	b. 
Na Prosopopeia.
	
	c. 
No teatro de Anchieta.
	
	d. 
No Tratado da Terra do Brasil.
	
	e. 
No poemeto épico Uruguai.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C.
Comentário: o padre José de Anchieta usava textos teatrais, que eram encenados aos índios como pretexto para falar do Cristianismo e do Catolicismo, na tentativa de converter sua plateia.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Fuvest) Relacione a coluna da esquerda com a da direita.
 
       1 - Tratado Descritivo do Brasil.                                             ( ) Pero Magalhães Gândavo
       2 - Meu Cativeiro entre os Índios do Brasil.                         ( ) Fernão Cardim
       3 - Cartas do Brasil.                                                                  ( ) Gabriel Soares de Sousa
       4 - Diário da Navegação.                                                         ( ) Hans Staden
       5 - História da Província da Santa Cruz.                                ( ) Pero Lopes de Sousa
       6 - Tratado da Terra e da Gente do Gente.                           ( ) Manuel da Nóbrega 
 
A sequência correta é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
5, 6, 1, 2, 4, 3
	Respostas:
	a. 
5, 6, 1, 4, 2, 3
	
	b. 
6, 1, 4, 3, 2, 5
	
	c. 
5, 6, 1, 2, 3, 4
	
	d. 
5, 6, 1, 2, 4, 3
	
	e. 
1, 6, 5, 2, 4, 3
	Comentário da resposta:
	Resposta: D.
Comentário: os primeiros europeus (portugueses, franceses, alemães etc.) escreveram cartas e documentos oficiais descrevendo o Brasil: natureza, como os indígenas viviam etc.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Leia a estrofe a seguir:
 
Dos vícios já desligados
nos pajés não crendo mais,
nem suas danças rituais,
nem seus mágicos cuidados.
 
ANCHIETA, José de. O auto de São Lourenço. Tradução e adaptação de Walmir Ayala. Rio de Janeiro: Ediouro, [s.d.]. p. 110.
 
Assinale a afirmativa verdadeira, considerando a estrofe acima, pronunciada pelos meninos índios em procissão:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Os meninos índios representam o processo de aculturação, em sua concretude mais visível, como produto final de todo um empreendimento do qual participaram com igual empenho a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus.
	Respostas:
	a. 
Os meninos índios representam o processo de aculturação, em sua concretude mais visível, como produto final de todo um empreendimento do qual participaram com igual empenho a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus.
	
	b. 
A presença dos meninos índios representa uma síntese perfeita e acabada daquilo que se convencionou chamar de literatura informativa.
	
	c. 
Os meninos índios estão afirmando os valores de sua própria cultura, ao mencionar as danças rituais e as magias praticadas pelos pajés.
	
	d. 
Os meninos índios são figuras alegóricas, cuja construção como personagens atende a todos os requintes da dramaturgia renascentista.
	
	e. 
Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida pelos jesuítas, de quem querem libertar-se tão logo seja possível.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A.
Comentário: devido à tentativa de evangelização, os padres jesuítas ensinavam aos índios textos (música, poemas, peças teatrais) para valorizar a cultura europeia e desconsiderar a cultura indígena.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Nos primeiros documentos sobre o Brasil e seu povo nativo, foram criadas imagens sobre o indígena. Entre tais imagens, não consta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A forte concepção religiosa.
	Respostas:
	a. 
A boa aparência física dos índios.
	
	b. 
A vida comunitária dos índios.
	
	c. 
O senso político dos índios, que se restringia ao líder de guerra.
	
	d. 
A forte concepção religiosa.
	
	e. 
A antropofagia.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D.
Comentário: para os primeiros europeus no Brasil, os índios não tinham concepção religiosa.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 0,3 pontos
	
	
	
	Leia o poema:
 
Aos principais da Bahia chamados os Caramurus
 
Há cousa como ver um Paiaiá
Mui prezado de ser Caramuru,
Descendente de sangue de Tatu,
Cujo torpe idioma é cobé pá.
 
A linha feminina é carimá
Moqueca, pititinga caruru
Mingau de puba, e vinho de caju
Pisado num pilão de Piraguá.
 
A masculina é um Aricobé
Cuja filha Cobé um branco Paí
Dormiu no promontório de Passé.
 
O Branco era um marau, que veio aqui,
Ela era uma Índia de Maré
Cobé pá, Aricobé, Cobé Paí.
 
MATOS, Gregório de. Obra poética. 2. ed. Rio de Janeiro: Record, 1990. p. 640.
 
Sobre o poema, considera-se:
 
I. O poeta denuncia a ascendência indígena de suas vítimas, pois para ele a genealogia apresenta-se como motivo de vergonha e não de orgulho. Ele ironiza esse aristocrata “descendente do sangue de Tatu,/ cujo torpe idioma é o cobé pá”. Para o poeta é pretensão absurda que um descendente de branco e índio queira passar por “Caramuru”, isto é, de raça branca.
 
II. Na descrição desse “Paiaiá”, o poeta descreve tanto a linha genealógica feminina quanto a masculina. Na descrição da linha feminina, na segunda estrofe, recorre a dados culinários indígenas. A feminina é a “carimá” com sua “moqueca”, “pititinga”etc. Na descrição da linhagem masculina, esse Paiaia é um “Aricobé”, fruto de um “branco Paí” e a índia, filha de um “Cobé”. A última estrofe sintetiza a ancestralidade que é indesejável.
 
III. No poema, o universo indígena é trabalhado com a intenção de causar estranheza e até repugnância em relação à mestiçagem. Tal efeito é obtido pela seleção lexical bizarra e pelo constante emprego de rima oxítona, desqualificando a ascendência daqueles que dão ares de nobreza.
 
Das afirmações, confirma-se ou confirmam-se:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 [Sem Resposta]
	Respostas:
	a. 
Apenas a I.
	
	b. 
Apenas I e II.
	
	c. 
Apenas a II.
	
	d. 
Apenas a III.
	
	e. 
Todas são confirmadas.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	No Canto I, tem-se: a descrição da tempestade que leva ao naufrágio o navio de Diogo Álvares; o encontro dos indígenas e dos náufragos na praia; o episódio lírico do mancebo Fernando que entoa, por sua vez, o sublime episódio do indígena Áureo, cujo corpo, após batismo e morte, é elevado até transformar-se no pontiagudo pico da Ilha do Corvo; e a descrição final dos preparativos para o ritual antropofágico. Trata-se da epopeia:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Caramuru (Santa Rita Durão).
	Respostas:
	a. 
Caramuru (Santa Rita Durão).
	
	b. 
O Uruguai (Basílio da Gama).
	
	c. 
Paraíso Perdido (Milton).
	
	d. 
Orlando Furioso (Ludovico Ariosto).
	
	e. 
Os Lusíadas (Camões).
	Comentário da resposta:
	Resposta: A.
Comentário: a obra Caramuru: poema épico do descobrimento da Bahia, de 1781, de Santa Rita de Durão (1722-1784). O herói legítimo do poema é o português Diogo Álvares Correia, que teria naufragado nas costas baianas.
	
	
	
· Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Leia as afirmações a seguir:
 
I) O Uraguai, poema épico que antecipa em várias direções o Romantismo, é motivado por dois propósitos indisfarçáveis: exaltação da política pombalina e antijesuitismo radical.
 
II) O(a) autor(a) do poema épico Vila Rica, no qual exalta os bandeirantes e narra a história da atual Ouro Preto, desde a sua fundação, cultivou a poesia bucólica, pastoril, na qual menciona a natureza como refúgio.
 
III) Em Marília de Dirceu, Marília é quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um diálogo, a obra é um monólogo – só Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradição quanto à sua postura de pastor e sua realidade de burguês.
 
Está(ão) correta(s):
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Apenas I e III.
	Respostas:
	a. 
Apenas a I.
	
	b. 
Apenas a II.
	
	c. 
Apenas I e II.
	
	d. 
Apenas I e III.
	
	e. 
I, II e III.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D.
Comentário: no período colonial, a literatura é vasta em sua produção, desde a famosa epopeia O Uraguai até produções poéticas em estilos diferentes (Barroco e Arcadismo).
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Leia o excerto a seguir:
 
Já para nosso campo vem descendo,
Por mandado dos seus dois dos mais nobres,
Sem arcos, sem aljavas, mas as testas
De varias, e altas pernas coroadas,
E cercadas de penas as cinturas,
E os pés, e os braços, e o pescoço
 
GAMA, Basílio da. O Uraguai. Porto Alegre: L&PM, 2009, Canto II. p. 39-44.
 
Nessa obra, a figura indígena:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Destacam-se pelas virtudes guerreiras.
	Respostas:
	a. 
Destacam-se pelas virtudes guerreiras.
	
	b. 
Assume atitude grosseira e antropofágica.
	
	c. 
Distancia-se da figura heroica.
	
	d. 
Despreza o grupo.
	
	e. 
É canibal sem cultura.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A.
Comentário: por causa dessa valentia, os índios se identificam com os heróis guerreiros da épica tradicional, mas se diferenciam por não possuírem força poderosa