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2
GRUPO EDUCACIONAL UNINTER 
Bacharel em Educação física 
ESTÁGIO EM RECREAÇÃO
Cidade 
2023
GRUPO EDUCACIONAL UNINTER 
Bacharel em Educação física 
ESTÁGIO EM RECREAÇÃO 
Relatório de estágio apresentado ao curso de Ed. Física para obtenção de grau de bacharel. 
Cidade 
2023
SUMÁRIO
1.	INTRODUÇÃO	4
2.	DESENVOLVIMENTO	5
2.1	Capoeira	5
2.2	Resgaste histórico da capoeira	7
3.	ESTÁGIO	12
3.1	Apresentação do local de estágio	12
4.	CONCLUSÃO	15
5.	REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS	16
1. INTRODUÇÃO 
A educação física é vista como a função de iniciação de tarefa de criar um fundamento no qual se desenvolve o interesse, a iniciativa e a autonomia de decisão em relação a atividade esportiva desenvolvida. Possui como seu principal papel desenvolver a prática desportiva e que se transforme numa necessidade vital para o desenvolvimento de um estilo de vida (TAVARES, 2007). 
Esse tema nas aulas de educação física deve ser constantemente incentivado para propiciar, de maneira descontraída e livre, sendo priorizado a aceitação do aluno e á comunidade. A recreação aplicada á prática não contribui de forma adequada para a aprendizagem da criança, responsável por possibilitar ao educador tornando as aulas de educação física dinâmicas e prazerosas (ALVES, 2010). 
O estágio constitui um dos componentes principais para a conclusão de um curso de graduação, por esse motivo esse foi realizado na rua Quintino Bocaiuva, 276, no bairro Centro 1 Baixada, sob supervisão de XXX, desenvolvido no Centro Cultural de Capoeira. 
A capoeira é considerada uma forma de expressão cultural brasileira, responsável por compreender os elementos arte-marcial, esporte, cultura e dança. A partir do século XVI, os portugueses trouxeram numerosos escravos africanos para o país e com isso sua cultura enraizada (REIS, 1997). 
Esse estágio foi realizado para que a possibilidade de realização do esporte pudesse ser executada de forma adequada. O esporte ainda não é conhecido em todos os estados do país, o que justifica a necessidade de se demonstrar em que esse se baseia e quais seus princípios. 
A demonstração do histórico do esporte é necessário para que se entenda o porque dos movimentos e a forma que esses são realizados. 
2. DESENVOLVIMENTO 
2.1 Capoeira 
A história da capoeira está ligada de forma direta com a história dos negros no Brasil. Segundo Campos (2009, p. 87):
“Quando os europeus aqui chegaram, necessitaram encontrar mão-de-obra barata para a exploração das terras. Os indígenas, de imediato capturados, reagiram à escravidão e não suportaram os maus-tratos a que foram submetidos. Os colonizadores precisaram, então, buscar nova mão-de-obra escrava, e para isso trouxeram negros da África.” (CAMPOS, 2009, p. 87)
	Coutinho (1993, p. 11) nos diz que: 
“Os escravos eram vendidos por chefes de tribos inimigas ou como em Angola, os próprios portugueses invadiam o interior seqüestrando o que chamavam de ‘peças da Índia. Estudiosos afirmam que por volta de 1550 é que os primeiros escravos africanos começaram a desembarcar no Brasil, oriundos de diferentes tribos, trazendo seus costumes, suas culturas. Os primeiros escravos africanos a chegarem no Brasil e os que vieram em maior número foram os negros bantos, eram naturais de Angola.” (COUTINHO, 1993, p. 11)
	Quando esses chegavam ao Brasil eram separados por um senhor, esse era responsável por não permitir que pessoas do mesmo dialeto permanecessem juntas, conforme demonstrado na figura 1. 
Figura 1: Separação dos escravos 
Fonte: Gomes, 2014. 
	Segundo Freire (1978, p. 66), esse nos diz que:
‘Autor de Capoeira Angola: ensaio sócio-etnográfico, como significado da palavra capoeira diz que: atualmente são quase unânimes os tupinólogos em aceitarem o étimo caá, mato, floresta virgem, mais puêra, pretérito nominal que quer dizer o que foi e não existe mais. Sobre a verdadeira origem da capoeira, muitas são as divergências existentes entre os pesquisadores. Um dos motivos que contribuiu para dificultar o conhecimento sobre a origem da capoeira é salientado Ruy Barbosa, quando ministro da Fazenda, com o argumento de apagar a história negra da escravidão, mandou incinerar uma vasta documentação relativa a esse período.”
	A capoeira foi uma invenção da África, tendo sua origem principal em danças que eram praticadas pelos negros nos quilombos, conforme demonstrado na figura 2.
Figura 2: Origem da capoeira
	
Fonte: Petra, 2017.
	Macul (2008, p. 78), nos diz que: 
“Para outros pesquisadores, estudiosos da cultura afro-brasileira, africana e historiadores, a capoeira surgiu no Brasil por um processo de aculturação em prol da liberdade humana da raça negra escravizada pelos dominantes da época do Brasil colonial.”
	Reis (1997, p. 19): “A capoeira é uma manifestação cultural brasileira nascida em circunstância de luta pela liberdade, nos tempos da escravidão”.
 
2.2 Resgaste histórico da capoeira 
O Vicente Ferreira Pastinha, inteligente “Mestre Pastinha”, como ficou conhecido nas rodas de capoeira, através da sua excelente capacidade de comunicação foi o principal incentivador daquele originário da Angola, esse demonstrado na figura 3. 
Figura 3: Mestre Pastinha 
Fonte: Alves, 2018
Pires (2002, p. 2), nos diz que: 
“Em 1952, redigir-se o estatuto do Centro Esportivo de Capoeira (CECA). Paulo Santos da Silva, um dos seus principais idealizadores deixou registrado em seu discurso as premissas básicas do CECA: a base fundamental do nosso centro é a boa conduta. Educação Social, solidariedade humana e sobretudo, a prática do bem, não usando a arma poderosa que é a capoeira a não ser em legítima defesa ou em função da pátria.”
	O autor Oliveira (1989, p. 34), explica que: 
“O mestre angoleiro procura passa para o seu discípulo o culto dos rituais e preceitos existentes na capoeira angola e ao mesmo tempo prepará-lo para defender-se sem interferir no seu potencial de criatividade dotando-o de uma grande dose de malícia, baseado na calma e na velocidade.” 
	A capoeira vai muito mais além de características é responsável por possuir musicalidade poética possui integração com o público como chulas ou coro na capoeira da Angola e coro regional. A primeira escola de capoeira do Brasil foi fundada em 1932, com o nome de luta regional baiana, liderada por mestre bimba, esse demonstrado na figura 4. 
Figura 4: Mestre bimba 
Fonte: José Guimarães, 2018
	O gráfico 1 dispõe sobre a forma com que a população conhece a capoeira. 
Gráfico 1: Forma com que conhecemos a capoeira
Fonte: Pereira, 2015
	O gráfico 2 demonstra os problemas enfrentados para a inserção da capoeira no currículo escolar. 
Fonte: Silva, 2014.
	É importante ressaltar que com a prática constante do esporte algumas diferenças na anatomia podem ocorrer, isso está demonstrado no gráfico 3. 
Gráfico 3: Diferenças anatômicas 
Fonte: Guimarães, 2017
	A Lei Federal de n° 10. 639, de 9 de janeiro de 2003, nos diz que: 
“A obrigatoriedade da inclusão de temas da cultura afro-brasileira nos currículos de ensino fundamental e médio das redes públicas e privadas de educação no Brasil. Entretanto, os debates sobre essa questão já vinham sendo desenvolvidas há algum tempo em encontros entre intelectuais e agentes culturais, podendo ser interdisciplinarizada com a capoeira de na educação formal.”
	Costa (2012, p. 74), nos diz que: 
“A disciplina em questão precisa buscar sua identidade como área de estudo fundamental para a compreensão e entendimento do ser humano enquanto produtor de cultura. Significativa e de caráter lúdico, a Capoeira se bem direcionada representaria um ganho substancial à cultura corporal auxiliando no desenvolvimento e formação do aluno, trabalhando em cima de valores éticos e cooperativos, dando liberdade, criatividade e elevando a autoestima de seus praticantes. Indo ao encontro dos interesses da nossa visão de Educação que pede que se traga para a escola elementos da vida cultural do povo (...).”
3. ESTÁGIO 
3.1 Apresentação do local de estágioNome: Centro Cultural de Capoeira 
	Localizado no endereço XXXXXXX, sob gerenciamento de XXX. Na recepção do centro cultural é possível visualizar imagens que correspondem ao histórico do esporte no Brasil e seu enraizamento na população negra, também é possível ter acesso a informações acerca do local. 
	O centro possui em média 1600m² e como seu público alvo a população infantil e infantojuvenil, porém é importante frisar que em alguns horários específicos pessoas com idade avançada e reformadas frequentam o espaço. O espaço possui capacidade para 50 alunos por horário, sendo seu funcionamento no período de 6h as 19h, sendo as aulas de 1h cada, sendo aberta pela recepcionista XXXX. 
Colaboradores responsáveis pelo funcionamento do local: 
· 1 coordenador;
· 2 recepcionistas;
· 3 professores;
· 1 administrador; 
· 1 estagiário. 
Caracterização física: 
· Salão para prática esportiva; 
· Recepção;
· 2 banheiros femininos;
· 2 banheiros masculinos; 
· Sala para reunião; 
· Sala da coordenação;
· Cozinha para funcionários.
Inicialmente consegui identificar que os alunos se matriculavam diretamente na recepção, esses ao procurar o local e demonstrar interesse no esporte recebiam uma ficha para preenchimento, com as seguintes informações:
· Nome;
· Endereço;
· Telefone;
· Possuem alguma limitação?
· Deficiência física, se sim citar qual.
· Avaliação médica;
· Possuem alguma experiência com o esporte? 
· Horário disponível; 
Posterior a isso eram colocados em uma lista para que ao montar a turma nova seriam inseridos de acordo com os horários indicados para disponibilidade. Equipes para alunos novatos são abertos a cada 2 meses, porém em horários de acordo com os professores. 
As turmas evoluem para o próximo nível a cada 2 meses, por esse motivo abre vaga para os próximos novatos, acompanhei alunos que estavam iniciando no esporte juntamente com o professor XXX e pude ver os tipos de movimento que são ensinados para esses, as restrições que possuem com relação ao esporte, o medo de machucados e as quedas e tombos que ocorrem. 
O professor realiza a demonstração do movimento a ser desenvolvido e após isso o acompanhamento dos alunos de maneira individual, respeitando o limite de cada um desses, esses são divididos em duplas para que possam executar os movimentos com tranquilidade. 
Alunos com nível intermediário de aprendizagem são incentivados a lutar um contra os outros sem que haja toques, na roda, como o esporte é realizado. As aulas são realizadas para esses alunos com dois professores, esses que entram na roda e combatem entre si depois com os alunos. 
Alunos com nível avançado de aprendizagem realizam toda a aula nesse formato, para que a prática seja o constante entre os alunos. É importante ressaltar que a todo momento os alunos são lembrados que não podem utilizar o esporte para machucar outras pessoas apenas para se defender. 
Foi acompanhado uma prescrição de prática do esporte para uma criança com TDAH, essa deveria usar do esporte para aliviar as emoções que sentia, esse possuía um maior acompanhamento pelo que poderia causar a si mesmo e aos coleguinhas. 
Pude ver que a equipe trabalha muito bem unida e em constante parceria o que torna o convívio diversificado. 
4. CONCLUSÃO 
A capoeira veio para o Brasil através dos negros, sendo esse um esporte comumente realizado em todo o país, mas em especial no estado da Bahia. Esse tema é de extrema importância para o desenvolvimento de escolas e fora delas. A capoeira exige de seu aluno controle emocional e flexibilidade para a execução dos movimentos de maneira adequada. 
A escassez de informações acerca da história da capoeira foi devido a queima de informações por Ruy Barbosa quando ministro da fazenda com a justificativa de apagar a história da escravidão, mandou incinerar arquivos que possuíam essas em suas páginas, hoje é considerada uma manifestação cultural que abrange a todo o continente. Os Mestres Pastinha e Bimba são considerados os maiores representantes dos estilos, sendo a parte rítmica conduzida por berimbaus e pandeiros. 
O estágio é considerado a etapa de maior incentivo do aluno para a prática dos conteúdos apresentados em sala de aula, o desenvolvimento da capoeira nos remete ao passado onde esse era realizado por escravos, o que facilita até uma compreensão mais fácil dos movimentos realizados. 
Certamente os traços de selvageria, barbaridades que são manifestadas de acordo com os movimentos populares, são demonstradas ao longo do esporte, sendo dessa forma considerado de fácil realização. Com isso concluo que a experiência de estágio foi realizada com sucesso e pude aprender de forma adequada conhecimentos que foram ministrados em sala de aula. 
Pude concluir meu aprendizado com clareza e através do meu orientador de estágio possibilitou que eu conseguisse identificar como manejar alunos em diversos níveis de aprendizagem. 
5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 
ALVES, Luciana; BIANCHIN, Maysa A. O jogo como recurso de aprendizagem. Rev. Psicopedagogia. São José do Rio Preto, SP, v.27, p. 282-287, 2010.
CAMPOS, H. Capoeira regional: a escola de Mestre Bimba/ Helio Campos (Mestre Xáreu). Salvador. EDUFBA, 2009.
COSTA, Emília Viotti da. Da senzala à colônia. 5. ed.. São Paulo: Editora Unesp, 2010
FREIRE, Paulo. Cartas à Guiné-Bissau: registro de uma experiência em processo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.
MACUL, M. V. S. Capoeira: luta de resistência à violência. Boletim Interfaces da Psicologia da UFRuralRJ-2º Seminário-Ano 2008. 
REIS, L. V. S. O mundo de pernas para o ar. 1997, p. 155-175
TAVARES, Micheline de Lima. A psicomotricidade no processo de aprendizagem. 2007, 43f. Monografia (Especialista em Psicomotricidade) – Universidade Cândido Mendes, Rio de Janeiro, 2007.

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