Aula 13 - Fundamentos Filosóficos e Sociológicos da Educação

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Fundamentos Filosóficos e 
Sociológicos da Educação 
Virgínia Marcondes 
Marcos R. C. Ketelhut 
AULA 13 
AS QUESTÕES DO SENSO COMUM 
Como já vimos nas aulas passadas, a filosofia constitui
conhecimentos a partir do esforço do ser humano em
compreender e dar significado ao mundo, à natureza, às coisas.
Ou seja, a filosofia está a serviço da possibilidade de
entendimentos sobre a realidade.
A filosofia sistematiza os desejos do ser humano e esses
desejos tornam a vida cotidiana com sentido. O trabalho, os
estudos, o lazer, enfim, a vida do dia-a-dia tem um sentido em
si mesma e a filosofia nos auxilia a atribuir esse sentido.
Nessa busca por sentido e significados, o ser humano atribui e
agrega valores que estão, geralmente, orientando o dia-a-dia
das pessoas, por meio da cotidianidade.
Essa busca pelo sentido da realidade, das coisas, da natureza,
muitas vezes é inconsciente. Ou seja, o ser humano tem uma
filosofia que segue e que o orienta, mas às vezes esse mesmo
ser humano não tem consciência e não compreende a
configuração dessa filosofia, quais são os seus elementos
constitutivos.
Comumente, o ser humano, no dia-a-dia, não lança mão de
uma análise filosófica e crítica da realidade, da natureza, das
coisas, para explicar ou se orientar, conscientemente.
Com bastante frequência pode-se constatar que o ser humano
se vale do senso comum. De experiências, valores e saberes
interiorizados sem que haja uma criticidade anterior, mas antes
introjetados acriticamente do meio em que vive.
A filosofia se coloca, portanto, à disposição de uma mediação
crítica sobre o que o ser humano está fazendo, seus sentidos,
seus significados e suas finalidades.
O Homem nasce em dadas circunstâncias, ou seja, a localidade
do nascimento e de vida imprime determinadas características
que são adquiridas espontaneamente a depender da realidade a
qual o homem está sujeito.
Por exemplo: há quem não passe debaixo de uma escada. As
pessoas que agem dessa maneira ouviram dizer que dá azar
passar em baixo de escadas. Para outras pessoas isso não
representa nada. A partir desse modo de entendimento de
mundo e de realidade a vida das pessoas vai se constituindo.
Assim, determinados entendimentos são transmitidos pela
sociedade, de gerações para gerações e dão conta da
construção da visão de mundo.
Esse tipo de entendimento é chamado de senso comum e
representa os conceitos e os valores que as pessoas adquirem
espontaneamente, pela convivência social.
Bem vindo ao senso comum: ele vai te levar, no
máximo, aonde todos chegam.
Os saberes do senso comum possibilitam que as pessoas
expliquem a vida, os rituais sociais, religiosos, as normas e
regras do bem viver, valores e conceitos éticos e morais.
Esses saberes, bem como os valores, são incorporados
lentamente na cotidianidade, definindo a forma de pensar das
pessoas, tudo que se compreende e se organiza a partir dessa
visão, desse senso comum da realidade.
O senso comum nasce, portanto, dessa maneira de se aceitar as
respostas prontas que circulam na sociedade e que “explicam”
a realidade, sem que a mesma seja questionada.
É uma maneira de ver a vida.
É uma maneira de ver a realidade.
Essa maneira é sempre acrítica, espontânea e até mítica.
O estabelecimento do senso comum ocorre por meio de certo
dinamismo. Na vida social e à medida que as pessoas se
desenvolvem, sofrem a interferência de novos elementos que
surgem, ganham forma, importância e serão constituidores
mesmos das pessoas. As gerações passadas transmitem
valores, as gerações mais novas os recebem e os transmitem
para as gerações mais novas ainda. Dessa maneira, ao mesmo
tempo que se recebe valores e entendimentos do senso
comum, criam-se novas compreensões da realidade que, por
sua vez, são transmitidos às gerações posteriores.
O senso comum tem origem nos padrões de conduta do
passado, de maneira acrítica, mas também nas formas de
compreender o mundo e de agir que nascem e se transmitem
durante a existência do ser humano, com aspectos sociais e
individuais, inclusive.
As visões de mundo que não ganham reconhecimento e
importância em dada sociedade, acabam por desaparecer.
Por outro lado, aquelas que são reconhecidas, se transformam
em costumes, em senso comum.
SENSO COMUM:
Acrítico
Dogmático
As visões que compõem o senso 
comum não têm vinculação efetiva 
com os elementos da realidade.
O desvelamento da realidade produz 
o senso crítico
Desvinculamento da realidade abre 
espaço para os dogmas transmitidos 
gerações pós gerações.
O desvelamento da realidade produz 
o senso crítico
O SENSO COMUM É UMA MANEIRA DE COMPREENDER O MUNDO,
CONSTITUÍDO ACRITICAMENTE, ESPONTANEAMENTE, QUE SE TRADUZ
NUMA MANEIRA DE ORGANIZAR A REALIDADE, AS AÇÕES DIÁRIAS, AS
RELAÇÕES ENTRE AS PESSOAS, A VIDA DE UM MODO GERAL.
Todo mundo (gente 
comum no senso 
comum) conhece uma 
receita de chá para 
alguém com dor de 
estômago.
SENSO COMUM SENSO CRÍTICO
Impreciso Preciso, exato
Acrítico Crítico, reconhece a capacidade de errar
Imediatismo Busca evidências, testes, análises e 
controles
Assistemático (avulso) Sistemático, organizado, procura 
conhecer as relações entre os elementos
Centrado no aqui e agora Prognosticador: prevê resultados
Fragmentariedade Totalizante
No bojo do senso comum do dia-a-dia há pensamentos
críticos, ocorre o “bom senso” e a vida cotidiana faz perguntas
para si mesma, para a realidade, para a natureza, para os
acontecimentos.
Existe uma ordem na natureza que suscita perguntas ao ser
humano. Essa ordem está estabelecida em ciclos, representa
determinada ordem. O observador passa a imaginar o
funcionamento e busca relações, levanta hipóteses, estuda e
analisa as manifestações.
Pode-se afirmar que o senso comum se caracteriza, portanto,
por ser um tipo de conhecimento acessado, transmitido e
alcançado sem maiores reflexões, sem um aprofundamento.
Trata-se, dessa forma, de um conhecimento não sistematizado,
não pautado em métodos ou técnicas.
O senso comum é um ponto de partida, mas não se deve
contentar com ele.
A filosofia parte do conhecimento comum, do senso comum.
Esse conhecimento não pode ser ignorado.
A filosofia parte do senso comum, mas não pode permanecer aí.
A filosofia proporciona o senso crítico que pode dar origem ao pensamento crítico,
científico, numa expressão de entendimento da realidade mais profundo e pautado em
regras e métodos científicos.
OBSERVAÇÃO PERGUNTA
TESTE / 
EXPERIÊNCIA HIPÓTESE
ACEITA
SIM
NÃO
HIPÓTESE
Pode-se depreender que a filosofia parte do senso comum para
analisar as condições nas quais se originam as pesquisas
científicas, ciência e técnica de reflexão, de pensamento que
estão a serviço da humanidade.
O senso comum não é a melhor maneira nem a mais adequada
forma de compreensão da realidade. Entretanto, permanece
oferecendo compreensão e direcionamento.
O conhecimento verdadeiro oportuniza às pessoas que o
buscam a compreensão mais efetiva, trata-se de agregar
consciência da ignorância e da realidade.
À medida que este conhecimento alargado atinge um número
maior de pessoas, nasce o potencial de crítica, de ação que se
renova, de mudança.
A filosofia busca recuperar a visão da totalidade de
possibilidades das mudanças nas concepções de homem,
valores e ética.
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