Revisão 4 - Aulas 14 e 15 - CULTURA E SOCIEDADE

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LISTA DE EXERCÍCIOS: REVISÃO 4 – CULTURA E SOCIEDADE 
 
TEMA ABORDADO 
AULA 14 – Cultura e Sociedade: Conceitos. 
AULA 15 – Cultura e Sociedade: Indústria Cultural. 
 
1. (Interbits 2012) Leia. 
 
Cerimônias de encerramento de Olimpíadas sempre reservam um espacinho para que a 
cidade que sediará a próxima edição dos Jogos se anuncie. No caso do Rio na cerimônia 
de encerramento dos Jogos de Londres quem abriu nossa participação foi um gari da 
Comlurb, a empresa de limpeza urbana da cidade do Rio de Janeiro. 
Pois bem, os tempos mudaram, e o Brasil se mostrou ao mundo, nesta cerimônia de 
Londres, pela figura de um homem negro, pobre e trabalhador, que abre os braços e um 
sorriso largo àquele que lhe é diferente. Assim como os USA – Estado Unidos – se 
idealizam para si e para o mundo como a pátria da liberdade, nós nos idealizamos como 
o país da convivência pacífica entre os diferentes. O que, pelo menos no nosso caso, a 
realidade todos os dias se encarrega de questionar e tantas vezes desmentir. 
IGLECIAS, Wagner. Um gari brasileiro em Londres. In: Maria Frô. 12 ago. 2012. Adaptado. Disponível 
em: <http://mariafro.com/2012/08/13/um-gari-brasileiro-em-londres-e-os-caboclos-incomodados-que-
queriam-ser-ingleses/>. Acesso em 13 ago. 2012. 
 
Tendo em consideração o texto acima, assinale a alternativa correta. 
 
A) A identidade brasileira baseia-se na miscigenação. Todo brasileiro é um pouco negro, 
branco e indígena. 
B) O Brasil não é somente o país do futebol, mas também o país da Democracia Racial. 
C) Todo país precisa construir uma imagem de si. Desta forma, é natural que o Brasil seja 
o país do futebol e do carnaval, já que essas são as coisas mais bonitas em nosso país. 
D) O Brasil não possui identidade. O carnaval e o futebol são, somente, tentativas de fazer 
com que os brasileiros sejam mais patriotas. 
E) A identidade nacional é socialmente construída a partir da imagem que determinada 
nação faz de si mesma. O grande problema é que, na maioria das vezes, essa imagem 
é distorcida. 
 
2. (Unioeste 2012) Quando falamos em identidade, logo pensamos em quem somos. A 
construção de identidades como: “ser brasileiro”, “ser português”, “ser cigano”, “ser 
gremista”, “ser homem”, “ser mulher” é um processo sociocultural pelo qual se marca as 
fronteiras de pertencimento social e/ou cultural. Tendo por base o anúncio transcrito 
acima, é correto afirmar que 
 
A) as identidades são estáticas, é algo natural, ela nos acompanha por toda a vida. 
B) as identidades são construídas nas relações sociais, são situacionais, relacionais e 
constroem-se na relação entre o “nós” e os “outros”, cria um nós coletivo. 
C) identidades surgem através de um determinismo geográfico que molda o nosso modo 
de ser e agir. 
D) identidades são produtos de marketing e geram vínculos entre os indivíduos. 
E) identidades são heranças genéticas. 
 
 
 
 
 
 
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3. (Unisc 2012) “Em um contexto nacional em que o desenvolvimento econômico é 
institucionalmente defendido como a solução para todos os males sociais, se faz 
necessário refletir sobre a forma como os indígenas são representados nos meios de mídia 
de massa na atualidade. A evidente emergência de discursos anti-indigenistas nestes 
meios tem consequência direta na vida destas coletividades, na forma como são tratadas 
cotidianamente pelas populações não índias, com as quais, inevitavelmente, convivem e 
compartilham espaços. 
Assim como nos séculos passados, não são poucos os episódios de perseguição a 
minorias autóctones e quilombolas no Brasil do século XXI. Há uma recorrência de 
manifestações anti-indigenistas, estas não se dão de forma regular, estável, mas oscilam, 
surgem entre extremos situados entre o esquecimento/apagamento e o 
revisionismo/memória de uma construção de nação que destina um lugar aos indígenas 
apenas e tão somente no seu passado.” 
Fonte: PRADELLA, L. G.; ELTZ, D. Mídia de massa e anti-indigenismo no sul do Brasil do século XXI. 
In: RIO GRANDE DO SUL. Coletivos guaranis no Rio Grande do Sul. Assembleia Legislativa do Rio 
Grande do Sul/Comissão de Cidadania e Direitos Humanos, 2010, p. 50). 
 
I. O texto defende o fenômeno da aculturação para resolução e integração dos povos 
indígenas na sociedade nacional. 
II. Segundo os autores, os meios de comunicação de massa são responsáveis pela 
fiscalização de políticas indigenistas, representando todos os pontos de vista em seus 
discursos midiáticos. 
III. Conforme o texto, a mídia, de forma recorrente, nega a atualidade dos direitos 
indígenas na nação brasileira. 
IV. Para os autores, discursos anti-indigenistas baseiam-se na defesa do valor histórico 
das populações indígenas. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) Somente a afirmativa I está correta. 
B) Somente a afirmativa III está correta. 
C) Somente as afirmativas I e IV estão corretas. 
D) Somente as afirmativas III e IV estão corretas. 
E) Somente as afirmativas I e II estão corretas. 
 
4. (Interbits 2012) No dia 12/07/2012, no Programa “Na Moral”, de Pedro Bial, o ator 
Pedro Cardoso comentou sobre o trabalho dos paparazzi. Leia abaixo um trecho de seu 
comentário: 
 
Pedro Cardoso – Todo mundo tem curiosidade de saber quem eu sou. [...] E através 
dessa falsa e ridícula mídia que vende a vida particular das pessoas, ninguém está sabendo 
verdadeiramente quem eu sou. São falsas notícias. Artistas que programam com seus 
paparazzi particulares falsos encontros... Tudo isso é mentira. A verdade é aqui, eu aqui 
e ela ali, você aqui, isso é uma coisa verdadeira. Essa indústria que vende a nossa vida, 
ela vende a mentira. [...] Há uma demanda, mas a verdadeira demanda é pela verdade, 
não é pela mentira. 
Programa Na Moral apresentado em 12/07/2012 [transcrição]. Disponível em: 
<http://tvg.globo.com/programas/na-moral...i/2038750/>. Acesso em 15/07/2012. 
 
 
 
 
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A fala de Pedro Cardoso aproxima-se à abordagem sociológica a respeito da transmissão 
de cultura em um contexto capitalista. Qual dos conceitos sociológicos abaixo é aquele 
que serve melhor para a compreensão da crítica de Pedro Cardoso à mídia? 
 
A) Fetichismo da mercadoria. 
B) Indústria Cultural. 
C) Classe social. 
D) Cultura erudita. 
E) Cultura burguesa. 
 
5. (Uem 2012) Considerando o trecho citado a seguir e os temas cultura midiática e 
relações sociais, assinale o que for correto sobre as características marcantes da 
publicidade. 
 
“[...] Com a sociedade pós-industrial, de fato, o caráter racional da publicidade revelou-
se não só do ponto de vista econômico das mercadorias à venda, mas também daquelas 
tendências culturais e comportamentais mais sutis que ela consegue representar, sintetizar 
e, também, antecipar. Por isso, os estilos de vida atuais, hierarquias de valores e modelos 
de comportamento possuem na publicidade um dos mais lúcidos espaços de divulgação 
didática, com um alto índice de aprendizagem ‘espontânea’, graças à difusão de um duplo 
elo com o qual envolve o espectador através de um sistema de mensagens cruzadas, feitas 
de ameaças e de promessas e fundadas em paradoxos anteriormente analisados” 
(CANEVACCI, Massimo. Antropologia da comunicação visual. Rio de Janeiro: DP&A, 2001, p. 154). 
 
01) A publicidade objetiva contribuir para divulgação de estilos de vida vigentes na 
sociedade pós-industrial. 
02) A publicidade vende a ideia de que a posse de objetos permite a inserção em grupos 
que vivem um estilo de vida socialmente desejável. 
04) A publicidade cria justificativas racionais para o consumo de determinados bens, por 
meio de recompensas materiais e subjetivas. 
08) A publicidade cativa o consumidor por meio de mensagens esclarecedoras sobre o 
produto a ser vendido, estimulando um consumo consciente. 
16) A publicidade promove um questionamento sobre a comercialização de um estilo devida ideal, que poucos podem acessar. 
 
6. (Uel 2012) Observe a figura a seguir. 
 
 
 
 
 
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O Super-Homem ganha poderes pelos efeitos dos raios solares, mas tem uma fraqueza: o 
minério criptonita. O Homem-Aranha adquire habilidades depois da picada de um 
aracnídeo. O Quarteto-Fantástico nasce dos efeitos de uma tempestade cósmica. Um a 
um, os elementos da natureza tornam-se importantes para o nascimento de vários super-
heróis. Porém, mais do que superpoderosos, esses heróis de Histórias em Quadrinhos 
(HQ) também “escondem um segredo”: 
 
I. Reforçam a ideologia de uma nação soberana, a estadunidense, protegida dos inimigos, 
o que a credenciaria como mantenedora da liberdade mundial. 
II. Veiculam subliminarmente a crença da supremacia dos brancos, enquanto suposta raça 
mais forte e inteligente face aos demais grupos étnicos do planeta. 
III. Defendem a ideologia da igualdade necessária entre as classes, sem a qual o mundo 
não poderia viver em paz e em harmonia. 
IV. Reconhecem que os verdadeiros super-heróis não precisam de superpoderes, desde 
que sejam pessoas boas e altruístas. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
A) Somente as afirmativas I e II são corretas. 
B) Somente as afirmativas I e III são corretas. 
C) Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
D) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. 
E) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 
 
 
RESOLUÇÕES 
 
Resposta da questão 1: [E] 
 
Toda identidade nacional é uma construção social. Sendo assim, não é natural que o Brasil 
seja o país do futebol e do carnaval, nem que se pense que ele seja um país miscigenado. 
Todas essas imagens que fazemos de nós próprios são socialmente construídas, e o 
contexto em que vivemos acaba por, muitas vezes, contradizê-las. 
 
Resposta da questão 2: [B] 
 
Não existe sociedade humana sem que haja identidade. Nesse sentido, pode-se dizer que 
é próprio da cultura humana desenvolver esse tipo de identificação e pertencimento, que 
é transmitido através de processos de socialização e relação entre indivíduos. 
 
Resposta da questão 3: [B] 
 
Somente a afirmativa III está correta. Segundo o texto, a mídia representa os indígenas 
de forma equivocada, favorecendo o discurso anti-indigenista e desconsiderando a 
importância contemporânea dos povos autóctones do Brasil. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Resposta da questão 4: [B] 
 
Pedro Cardoso afirma que a mídia em questão vende falsas notícias sobre a sua vida 
particular. Esse é justamente um dos atributos da indústria cultural, que corresponde ao 
setor capitalista interessado em tornar a cultura uma mercadoria massificada, pouco 
crítica e descomprometida com a realidade. 
 
Resposta da questão 5: 01 + 02 + 04 = 07. 
 
A publicidade se insere no contexto de reprodução das relações sociais e econômicas da 
própria sociedade. Não é, portanto, sua função desenvolver o senso crítico, tampouco 
questionar os consumidores a respeito da necessidade de compra dos produtos. Pelo 
contrário, ela acaba por reforçar os estereótipos sociais e fortalecer a cultura do consumo. 
 
Resposta da questão 6: [A] 
 
Somente as alternativas I e II estão corretas. Os super-heróis são americanos e homens 
que lutam contra a injustiça e o mal. Isso corresponde à exaltação da individualidade e 
das supostas capacidades sobre-humanas que algumas pessoas possuem. Tal concepção 
incute no leitor o ideal de um indivíduo que se diferencia da massa. Nessa construção está 
presente, portanto, a visão liberal e individualista da sociedade dos Estados Unidos, bem 
como o reforço dos estereótipos sociais.