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Capítulo 6 - Todos temos direitos120 TESTE SEU SABER 1. Leia este texto bíblico, que é uma fala de Jesus Cristo: Então, o rei dirá aos que estão à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo, porque tive fome e me deste de comer; tive sede e me deste de beber, era peregrino e me acolheste; nu e me vestiste; enfermo e me visitaste; estava na prisão e vieste a mim. Perguntar-lhe-ão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Com sede e te demos de beber? Quando foi que vimos peregrino e te acolhemos; nu, e te vestimos? Quando foi que te vimos enfermo ou na prisão e te fomos visitar? Responderá o Rei: Em verdade eu vos declaro: todas as vezes que fi zeste isto a um destes meus irmãos mais pequeninos, foi a mim mesmo que fi zestes. Bíblia Sagrada, Mateus, capítulo 25, versículos 34 a 40. Por esses versículos entendemos que: I. Somente Jesus deve ter preocupação com os humildes. II. Servimos a Deus quando ajudamos pessoas sem defesa. III. O reino de Deus anunciado por Jesus Cristo pertence exclusivamente aos pobres. IV. Quando reconhecemos o direito à vida dos necessitados, estamos aten- dendo aos preceitos de Deus. V. Todas as pessoas herdarão o reino dos céus. Estão corretas: a) apenas I b) I e III apenas c) IV e V apenas d) II e IV apenas e) nenhuma das alternativas anteriores 2. (UEFS-BA) Leia este texto: A expressão direitos humanos é utilizada em direito internacional para indicar os direitos de todos os seres humanos. Geralmente, são divididos em “direitos civis e políticos”, que não devem ser restringidos pelos governos, e “direitos econômicos, sociais e culturais”, que os governos deveriam oferecer. IstoÉ-Guinness. p. 436. Em alguns momentos da história brasileira, os direitos humanos foram violenta- dos. Um direito humano igualmente atingido pela ditadura de Vargas (1937-1945) e pela ditadura militar (1964-1985) foi a: a) liberdade de culto. b) garantia à educação. c) posse da propriedade privada. d) inserção no mercado de trabalho. e) livre expressão através dos meios de comunicação. Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 120Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 120 11.05.10 17:13:1811.05.10 17:13:18 Process BlackProcess Black Capítulo 6 - Todos temos direitos 121 3. (Seduc-CE) Na escola, a violência exercida por alguns grupos de jovens se ex- pressa muitas vezes através de: a) gangues b) times c) turmas d) grêmios 4. (UEL-PR) Leia o texto a seguir: Como problema que inquieta e choca a sociedade, a pobreza aparece no entanto no registro da patologia, seja nas evidências da destituição dos miseráveis que clamam pela fi lantropia pública ou privada, seja nas imagens da violência que apelam para sua ação preventiva e, sobretudo, repressiva. Num registro ou no outro, a pobreza é encenada como algo externo a um mundo propriamente social. Vera da Silva Telles. Pobreza e cidadania. São Paulo: Editora 34, 2001, p. 31-32. Considerando que o texto está se referindo à sociedade brasileira, assinale o que for correto: a) A autora apresenta uma análise sociológica sobre a pobreza no Brasil, alerta para o fato de que esse problema gera violência e defende que ações privadas fi lantrópicas poderiam preveni-lo. b) A autora afi rma que, no Brasil, há uma naturalização da pobreza. Assim, nossa sociedade geralmente não considera os condicionantes sociais e históricos do fenômeno em questão. c) A identifi cação do Estado como um pai, muito presente no imaginário social brasileiro, corresponde àquilo que, no texto, a autora denomina “fi lantropia pública”. d) A autora apresenta uma análise sociológica sobre a forma como a sociedade brasileira concebe a pobreza. Com isso, ela procura esclarecer alguns dos fatores que, historicamente, contribuem para sua reprodução. 5. (UEL-PR) Leia este texto: A proteção e a promoção dos direitos humanos continuaram a se situar entre as principais carências a ser enfrentadas pela sociedade civil. [...] A enumeração das principais áreas de intervenção das organizações da sociedade civil soa como de- mandas de séculos passados: a ausência do estado de direito e a inacessibilidade do sistema judiciário para as não-elites; o racismo estrutural e a discriminação racial e a impunidade dos agentes do Estado envolvidos em graves violações aos direitos humanos. Como vimos, a nova democracia continuou a ser afetada por um “autoritarismo socialmente implantado”, uma combinação de elementos presentes na cultura política do Brasil, valores e ideologia, em parte engendrados pela ditadura militar expressos na vida cotidiana. Muitos desses elementos estão confi gurados em instituições cujas raízes datam da década de 1930. PINHEIRO, P. S. “Transição política e não-estado de direito na República”. Em: WILHEIM, J. e PINHEIRO, P. S. (org.). Brasil: um século de transformações. São Paulo: Companhia das Letras, 2003. Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 121Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 121 11.05.10 17:13:1811.05.10 17:13:18 Process BlackProcess Black Capítulo 6 - Todos temos direitos122 Em relação à violência, analise o texto anterior e selecione a alternativa que corresponde à ideia desenvolvida pelo autor: a) A democracia brasileira é fortemente responsável pelo surgimento de uma cultura da violência no Brasil. b) Muito mais do que os traços culturais, é o desenvolvimento econômico que acarreta o desrespeito aos direitos humanos no Brasil. c) Com a democratização, as não-elites brasileiras fi nalmente tiveram pleno acesso ao sistema judiciário e aos direitos próprios do estado de direito. d) Historicamente, o desrespeito aos direitos humanos afeta de modo igual a brancos e negros, ricos e pobres. e) A violência no Brasil expressa-se na vida cotidiana e, para ser superada, depende de ações da sociedade civil. 6. (UFRGS-RS) Considere o texto abaixo: Que país é este Nas favelas, no Senado Sujeira pra todo lado Ninguém respeita a Constituição Mas todos acreditam no futuro da nação Que país é este? Renato Russo Em relação à sociedade brasileira, o texto acima: I. denuncia a existência da impunidade no conjunto da sociedade e a falta de compostura de parte da elite política brasileira. II. explicita a inexistência de desigualdade social e concentração de renda no país. III. esconde as mazelas da sociedade através de um discurso alienado e ufa- nista. Quais estão corretas? a) apenas I b) apenas II c) apenas I e II d) apenas I e III e) I, II e III 7. (ESPM-SP) Leia este texto: Percebi [...] que os narcotrafi cantes são os cangaceiros do asfalto. [...] O sentimento que gerou o cangaço é o mesmo que alimenta o tráfi co nas favelas. LG, cantor da banda carioca AfroReggae. Em: Folha de S.Paulo, 14 jan. 2001. C 11. A associação que LG faz entre o cangaço e o narcotráfi co das favelas cariocas: a) é possível, porque, em âmbito nacional, os dois movimentos têm origem na pobreza e na omissão do Estado em suas funções assistencialistas e, em âmbito internacional, estão ligados a uma extensa rede criminosa que atua em boa parte da América Latina. Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 122Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 122 11.05.10 17:13:1811.05.10 17:13:18 Process BlackProcess Black Capítulo 6 - Todos temos direitos 123 b) não é possível, porque no cangaço havia um forte componente político que era a resistência ao regime republicano recém-criado, enquanto o narcotráfi co não se envolve em questões políticas. c) é possível, porque nos dois casos os movimentos criminosos cresceram entre a população socialmente marginalizada, economicamente carente, e se valeram da ausência do Estado no atendimento às necessidades básicas da população. d) é equivocada, porque cerca de um século separa os dois movimentos, o contexto histórico e as questões sociais que afl igem hoje o Brasil são muito diferentes daqueles do início do século XX, o que impedequalquer tipo de comparação. e) é falsa, porque em sua análise o cantor deixou de lado o fato de o governo não ter desenvolvido uma política de repressão ao cangaço, ao contrário do que ocorre em relação ao narcotráfi co. 8. (OAB-SP) Uma das modalidades de aborto legal é o chamado “aborto no caso de gravidez resultante de estupro”. Assim, nesta hipótese, não se pune o aborto praticado por médico se a gravidez resulta de estupro e o aborto é precedido de consentimento da gestante ou, quando incapaz, de seu representante legal. Indique outra modalidade de aborto legal: a) Aborto necessário, em que não se pune o praticado por médico se não há outro meio de salvar a vida da gestante. b) Aborto sentimental, em que não se pune o praticado pela própria mãe sob a infl uência do estado puerperal. c) Aborto consentido, em que não se pune o praticado por médico se há consentimento da mãe e se a criança é indesejada. d) Aborto humanitário, em que a própria mãe não é punida por praticá-lo, sob infl uência do estado puerperal, durante o parto ou logo após. Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 123Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 123 11.05.10 17:13:1911.05.10 17:13:19 Process BlackProcess Black Capítulo 6 - Todos temos direitos124 Descomplicando o ensino religioso (PUC-RJ) Leia este texto: O trabalho escravo indígena e do negro africano desempenharam papel fundamental na colonização da América Portuguesa. Considerando-se que, nos primórdios da colonização, o recurso à escravização dos “negros da terra” — isto é, dos indígenas — foi uma prática recorrente inclusive nas áreas de plantio da cana-de-açúcar. Cite uma razão que tenha contribuído para a progressiva substituição dos es- cravos indígenas por escravos de origem africana nessas áreas. Resolução e comentários A questão pressupõe conhecimentos históricos. Várias razões podem ser citadas. Entre elas: a) escassez de indígenas (fugas, mortalidade). b) posicionamento dos jesuítas que se opunham à escravização. c) interesses comerciais relacionados aos lucros provenientes do tráfi co de escravos. Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 124Manual Comp - Ensino Religioso_miolo.indd 124 11.05.10 17:13:1911.05.10 17:13:19 Process BlackProcess Black
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